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《中庸》心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《中庸》心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《中庸》心得體會1
讀了這本書,感受頗多,感受頗多。
在這一個多月的學(xué)習中我了解了很多東西,學(xué)到了很多東西,不僅僅是專業(yè)上的,也有在這些方面的。
我們在學(xué)校,學(xué)的東西很多,我們要在學(xué)校好好的利用好這些資源,不要總是浪費上課的時間,在有限的時間里提高學(xué)習的效率,讓自己的.學(xué)習更加有效率。當然我們不是在學(xué)校,一定要好好利用這些資源。
在學(xué)校我們也應(yīng)該要利用這些資源,只有這樣的課程才能夠給我們提供很多的幫助,不能浪費上課的時間,這樣的話我們的學(xué)習就沒有效率。在學(xué)校的課堂上我們學(xué)到的都是理論的知識,而在現(xiàn)實生活中,理論在實際生活中都是不可能用到用的,在現(xiàn)實的生活中我們就不一定能夠?qū)W到很多知識,在現(xiàn)實生活中我們不一定能夠用到很多知識,這是我們要努力學(xué)習的。
我們要在生活學(xué)習中不斷地提高自己的學(xué)習效率,不管學(xué)什么都要有一個良好的心態(tài)。這個是一個人在社會生活中的一個很好的鍛煉時間,我相信通過努力,我也一定會學(xué)到很多的東西。我也相信我會做的更好的,因為這是我人生路上的一個好的開始。
《中庸》心得體會2
讀《讀中庸》一書,感觸很深,收獲頗豐,受益匪淺。我的讀書,我們讀著它一書,就感到無比幸福。讀完這一書,讓我對自己的工作又有了更深的認識,下面是我讀書后的一點心得體會:
一、讀書,我們要讀有價值的東西。
一天上午,我在家,我在學(xué)校里,我的學(xué)生在家里,他們在家里,沒有人看著,我們讀書,沒有人讀書,我們讀書,我們讀書,這些都是書,而這是我們讀書的意義。讀書是一種文化,讀書是一種生活方式,它是文化、知識、生活方式的共通之路。
二、讀書,人們都有不同的認識和見解。
人們常說讀書是一種文化,讀書是一種生活方式、生活方式。在學(xué)生家里,有一種文化,就是一種文化。我們生活在一個文化氛圍中,讀書能使我們受益一生。讀書是一種文化,我們要從自己做起。讀書是一種文明,在社會生活中,在家庭生活中,在小事中的表現(xiàn),讀書能使我們的精神世界得到豐富而精神的`陶冶。
這是我們讀書的重點,也是我們學(xué)生讀書的方向。讀書是一種文化,讀書是一種享受,讀書是一種生活方式,讀書是一種讀書,讀書能使我們受益終身。
三、讀書,我們要學(xué)會讀書,把自己融入生活,用自己的智慧,用自己的思考,去創(chuàng)造一個自己喜歡讀書的環(huán)境。讀書是一種文化,是一種享受,讀書是一種境界,讀書是一種境界,讀書是一種精神。
《中庸》心得體會3
話說,道是不可以片刻離開的,如果可以離開那就不是道了。
在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。
難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個很長的過程,通過學(xué)習、反思而得到,學(xué)習中庸思想,獲得中庸品行。行是實踐,明是認知。中庸之道,聰明的人過頭自以為是,愚蠢的`人智力不及。世間萬物都是理開頭,有理當先,無理當后,做事的時候,要給自己自信,不要太過自卑,對于消極的思想要去除,對于積極的思想要推薦。
善于向人學(xué)習,光明正大發(fā)揚正能量。一個人在學(xué)習上遇到問題不懂時,向他人請教,經(jīng)長時間積作文累,知識便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護自我,自己的利益大于一切,首先守護自己的利益,再去管他人。有的人說自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。
一個人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個漫長的過程,不能以取巧之心去面對。中庸之道,是遙不可及的、深遠的。
通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心,學(xué)習中庸之道吧!
《中庸》心得體會4
在與敘事者共讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》之前,我從未真正讀過任何一本古代經(jīng)典著作。若說對于文言文的學(xué)習,那還要追溯到高中時期,已經(jīng)是十幾年前的事情了。大學(xué)里因為學(xué)的是外語專業(yè),所以幾乎從未接觸過“語文”,也就更別提對于古代經(jīng)典的學(xué)習了。
參加工作后認識的第一位語文教研員是一位滿腹經(jīng)綸的老教師,語言文字功底扎實,對于古代經(jīng)典名篇可稱得上脫口而出、信手拈來。他曾經(jīng)給予過我很多鼓勵,我在被那些厚重、溫暖的語言深深感動的同時,也曾暗下決心,多多誦讀經(jīng)典,做一個有文化底蘊的教師。而懶惰又懈怠的我,渾渾噩噩間度過了許多年。有時間玩網(wǎng)絡(luò)小游戲,卻沒有精力閱讀經(jīng)典;有時間和朋友東拉西扯,卻沒有心思讓自己沉浸在一本書中。于是,年華枉度,空余嗟嘆。其間偶爾也曾零星誦讀過些許《大學(xué)》《中庸》的名句,如“此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也”;“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”……囫圇吞棗、不求甚解,終究不成氣候,外加疏于復(fù)習鞏固,也大都遺忘了。
淄博趙成峰老師和煙臺李霞老師對于經(jīng)典誦讀的至誠與堅守讓人敬佩,讓人自慚形穢。閱讀其他敘事者的文章,再對比自己膚淺的文字,也時常感到羞愧。他們的文章總能給人真切而又溫婉,清新卻又厚重的感覺,而自己寫來寫去,只不過在原地打轉(zhuǎn)兒,看不見進步與成長。我想,這與缺乏閱讀積累、文字修養(yǎng)與文化底蘊有著很大關(guān)聯(lián)。試想,我這樣三天打魚兩天曬網(wǎng)的.假性努力,如何與他們的求知若渴、筆耕不輟相提并論?成長的心思始終都有,誦讀的意向也算充沛,無奈遲遲不見行動、固步不前。直到開始與敘事者共讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》,似乎再也沒有借口拖延與狡辯,那就逼著自己去啃這本“難啃的書”。
是的,這本書的確難啃——不光是《大學(xué)》《中庸》難啃,就連傅佩榮先生所作的注解對于我來說,也很艱澀。他旁征博引、追根溯源,大量引用《論語》《孟子》《易經(jīng)》《大學(xué)章句集注》等經(jīng)典著作來進行注解。對于學(xué)識淺薄的我來說,每一章節(jié)埋頭反復(fù)閱讀,也只略得一二。而要把譯文也讀上三五遍,才能與原文相對應(yīng),做出粗淺的理解。
反復(fù)誦讀“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!敝祆鋵ⅰ洞髮W(xué)》重編為“經(jīng)一章,傳十章”,其中“經(jīng)一章”談“三綱領(lǐng)”與“八條目”。三綱領(lǐng)是:大學(xué)之道“在明明德、在親民、在止于至善”;“八條目”包括“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”!鞍藯l目”中“修身”是焦點,位居樞紐角色。修身即是修養(yǎng)言行,所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)與禮貌!把孕,君子之所以動天地者,可不慎乎?”言行是外在表現(xiàn),其根基在于內(nèi)心的修煉,依次可以追溯到正心、誠意、致知、格物。對于教師來說,如何才算“修身”呢?
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