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      當(dāng)前位置:好文網(wǎng)>實(shí)用文>心得體會(huì)>教師讀書心得體會(huì)

      教師讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-01-28 18:46:38 心得體會(huì) 我要投稿

      教師讀書心得體會(huì)(精選15篇)

        當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家整理的教師讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

      教師讀書心得體會(huì)(精選15篇)

      教師讀書心得體會(huì)1

        如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。

        蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的.因素。

        其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

        學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

        最后,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

      教師讀書心得體會(huì)2

        通過近階段我校開展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí),使我對(duì)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實(shí)施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(shí)(中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范)實(shí)施意見》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對(duì)教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn),作自查自評(píng)如下:

        一、教書育人方面

        在課堂教學(xué)中,我認(rèn)真履行教師教書育人的職責(zé),不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課,教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識(shí),而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育,注重人文關(guān)懷,絕不把不健康的思想和錯(cuò)誤言論帶到課堂,在課堂上不僅教好書,更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德,經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想,真正做到了既教書又育人。

        二、在愛崗敬業(yè)方面

        愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛教育事業(yè),在備課、上課、批改作業(yè)方面,按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己,沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識(shí)到:教師愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),是教師事業(yè)成功的保證,也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此,我努力做好本職工作,默默奉獻(xiàn),從不參與有償教教學(xué)活動(dòng),積極奉獻(xiàn),不計(jì)較個(gè)人的得失,為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        不足之處:有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的成績進(jìn)行排名。有時(shí)課堂教學(xué)往往受情緒支配,教學(xué)效果不夠理想。

        三、在關(guān)愛學(xué)生方面

        本人能關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,經(jīng)常跟學(xué)生談心,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題,能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生,努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

        不足:存在以學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生現(xiàn)象,平時(shí)對(duì)成績較好的`學(xué)生關(guān)注較多。有時(shí)批評(píng)學(xué)生用詞不恰當(dāng)會(huì)傷害學(xué)生自尊心,造成學(xué)生心理不舒服。對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,不能及時(shí)給以溝通進(jìn)行教導(dǎo),導(dǎo)致教育效果欠佳。

        四、在為人師表方面

        作為一名教師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。

        五、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面

        在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,平時(shí)非常注重理論學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),不斷更新教學(xué)手段,力爭方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細(xì)致。

        不足:在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面,方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對(duì)于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實(shí),缺乏先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和切實(shí)可行的辦法。有時(shí)存在教育方式單一,教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動(dòng)獲取新知識(shí)的精神,很少撰寫教學(xué)教育論文,只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。

        六、在廉潔從教方面

        我在工作中積極發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,能自覺抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣影響,絕不利用職責(zé)之便謀取私利,從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng),沒有以教謀私,向?qū)W生推銷資料,亂收費(fèi)、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈(zèng)現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日,沒有亂辦班給學(xué)生補(bǔ)課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利。

      教師讀書心得體會(huì)3

        新教師成長的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過程。更可以通過專門的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來促使教師的成長。通過學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。

        于老師在和一位校長談話時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過程中,他得出了這樣一個(gè)結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要?jiǎng)?chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。

        對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候,先寫一篇“下水文”,等待學(xué)生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對(duì)教學(xué)很有自己的見解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的是三年級(jí),作文剛剛起步,我覺得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛上作文,體會(huì)到作文中的`樂趣。

        對(duì)于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過程中經(jīng)過觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒有轉(zhuǎn)化的意識(shí),新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。

        我們?cè)谂嘤?xùn)的過程中會(huì)得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí),這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。

      教師讀書心得體會(huì)4

        在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。

        總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):

        一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

        無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

        二、做一個(gè)有情趣的人。

        不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”

        一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

        三、做一個(gè)善于反省的人。

        文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的'“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。

        真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。

        對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。

      教師讀書心得體會(huì)5

        肖川教授說:“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量,雖然說鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材,但每個(gè)成功的人毫無疑問都離不開鼓勵(lì)!

        讀到那里,我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),使其提高呢?

        學(xué)困生由于平時(shí)成績差,習(xí)慣不好,歷來受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多,故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表揚(yáng)和鼓勵(lì),多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

        課堂上要多表揚(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們?cè)诼犝n時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡單,但我并沒有因?yàn)楹唵味雎粤吮頁P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來說,這難得的表揚(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

        進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,所以給予學(xué)生表揚(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見,我們不費(fèi)吹灰之力的表揚(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵(lì),幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的'學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。

        好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂茁壯成長吧!

      教師讀書心得體會(huì)6

        今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動(dòng)號(hào)召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心的閱讀了該書,并對(duì)李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。

        這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。

        李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

        《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。

        這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書。

        對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

        書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對(duì)學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們?cè)O(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來與社會(huì)的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家!

        有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的'陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

        反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

      教師讀書心得體會(huì)7

        我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。

        長期以來,我們的管理者和教師,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。所以做為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。

        我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),在每天的工作中肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎?教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,用教育科學(xué)研究的`方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。

        教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,給了我很大的影響,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

      教師讀書心得體會(huì)8

        聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后,我感觸頗深,同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù),教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)!皩(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)?梢娊處熯@個(gè)職業(yè),相對(duì)其他職業(yè)而言,對(duì)語言的運(yùn)用,特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為打開知識(shí)寶庫的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語言好壞的.衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。

        “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們?cè)谡Z言運(yùn)用上,并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況,沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來說教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力,致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師,卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢(shì)下,在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中,對(duì)教師運(yùn)用語言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問題了。

        提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時(shí),提高教師的語言藝術(shù),對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

      教師讀書心得體會(huì)9

        暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應(yīng)不時(shí)地仰望星空,讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧?吹健督處煹谝徽n》這一書名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問:“在教師這崗位上我已度過多少春秋,我還得回到起點(diǎn),從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問,我翻開了這本《教師第一課》這本書。

        對(duì)照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章,回想著自己的教書歷程,可笑的是自己在懵懵懂懂中過了十幾年,離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn),F(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外,剩下的就是倦怠,毫無挑戰(zhàn),又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠,擁有夢(mèng)想呢?

        還得像朱永新教授所說,在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí),其實(shí)我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書,我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí),就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開始飛翔時(shí),就是教育翱翔長空的時(shí)刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書,我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式能作為教師心靈飛翔的導(dǎo)航,引領(lǐng)教師一路前行。

        一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。

        “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)歷不知難!狈从^自己,生活中的交談,教學(xué)中的言語表達(dá),教改中的觀點(diǎn)陳述,還是寫作時(shí)的表述,語言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應(yīng)是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無目的,不曾深入。這本書對(duì)專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W,細(xì)細(xì)讀來還是有所收獲。

        首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦,它需要在教育教學(xué)生活中,對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想,教育哲學(xué)基本觀點(diǎn),人類最好的教育經(jīng)驗(yàn),所教學(xué)科的知識(shí)精華,所教學(xué)科的成功案例,人類的基本價(jià)值,中國文化的精髓等等,有一個(gè)豐富的了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。

        其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對(duì)根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍,也稱原典型書籍,是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個(gè)人的根本書籍意味著,你深刻地理解了這本書,而這本書也成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度,往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。

        接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過對(duì)書籍的聆聽、梳理、批判、選擇,在反復(fù)對(duì)話中,將書籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的,專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。

        二、寫作,站在自己的肩膀上前行。

        書的第六章對(duì)寫作的意義說得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個(gè)教書匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力。”看來,若不想讓自己成為一個(gè)教書匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力,就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。

        說到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時(shí)不曾用心,至于書中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡)、文學(xué)作品(詩歌散文、書影評(píng)論、教育雜文),我雖有過教學(xué)中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒有堅(jiān)持記錄,也未曾認(rèn)真梳理成文,更不用說進(jìn)行專業(yè)寫作。然而,新教育認(rèn)為,我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作,就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的`東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣,堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。

        新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn),反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個(gè)例看,對(duì)于普通的我而言,個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好,相信,只要能堅(jiān)持寫作,十幾年過后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。

        三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。

        孔子說:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。書的第八章講到,在與人的交往中能增廣見聞,促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的,每個(gè)人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為:打破教師之間的隔膜,形成對(duì)話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié),教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中,主動(dòng)地和其他教師交流,交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師,還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒有共同體的時(shí)候,我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。

        因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們積極自覺參與,希望通過閱讀成長自己,讓自己翱翔成長。

      教師讀書心得體會(huì)10

        李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對(duì)教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)老師的感覺就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。

        啟示2:沒有愛,就沒有教育。

        李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的`學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。

        愛不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。

        愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的愛。

        愛情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開闊的寬容。

        愛不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容,而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。

        愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。

        愛不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的成長和他們未來的生活負(fù)責(zé)。

        愛,不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

        愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。

      教師讀書心得體會(huì)11

        最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;

        是雨后的朝陽;

        是雪中送炭;

        是為他人忘了自己;

        是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處-幸福在哪里?

        教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的.職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

        其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無比的快樂,會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

        我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

      教師讀書心得體會(huì)12

        學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

        一、生活即教育

        陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。”這一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來說明事實(shí),體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

        二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事

        陶行知說:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事。”無論什么時(shí)候,通過各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng),對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的,活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見,是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的'另一種途徑。

        為了讓更多的學(xué)生參與,開展活動(dòng)時(shí),教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對(duì)學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式,直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。

        三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生

        在學(xué)生的成長過程中,許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:“寸有所長,尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識(shí)的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問題時(shí),應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過程變得呆板,沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范,以此說明對(duì)學(xué)生差異的寬容,對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解,對(duì)于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,使學(xué)生與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對(duì)學(xué)生愛,即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)營造出和諧的師生關(guān)系,才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。

        總之,通過對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛自己的職業(yè),

        如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去。”

      教師讀書心得體會(huì)13

        讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書,是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:

        一、“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”

        有時(shí)候,我常常感覺時(shí)間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的,時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。

        二、“興趣的意義何在”

        一直以來,不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。

        那么,如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實(shí),問題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說。孩子就很有可能,因?yàn)橄矚g這位老師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目,演員如果毫無變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。

        得到這個(gè)啟示后,我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時(shí),一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動(dòng)畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣,課堂效果非常好。我想,其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計(jì)你的課堂。那么,一個(gè)充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來無限的興趣。

        三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)

        剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的'很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況,根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問,刻苦鉆研了。

        在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時(shí),我感受頗深。看起來很簡單的內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績。

        我校自20xx年開始,就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng),給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn),快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。

        四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)

        在課堂上,學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。”在這種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。

        五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題

        盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果!薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。

        閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的!薄皶畬(duì)少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!逼鋵(shí),不僅僅是少年,所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!

      教師讀書心得體會(huì)14

        在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財(cái)務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

        所有生物活著都是為了生存,他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個(gè)成功的.本能,這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

        兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

        積極與消極的期望,知道你可以,或無法實(shí)現(xiàn)什么?被稱之為期望,期望就是你相信將會(huì)發(fā)生,或不會(huì)發(fā)生什么?

        積極的期望:一個(gè)樂觀主義者,相信無論你教誰或者無論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你,獲得成功的機(jī)會(huì)。

        消極的期望:一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒有什么效果,或真會(huì)失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。

      教師讀書心得體會(huì)15

        看了此書后,本人感受頗深:

        一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭取得較為突出的成績。

        正如書中所說,“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習(xí)慣。可以說,“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來說,如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?

        第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長期、扎實(shí)的實(shí)踐;

        第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺的學(xué)習(xí);

        第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;

        第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;

        第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);

        第六、茅檐常掃凈無苔——積極、健康的心理品質(zhì);

        第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。

        當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長的基本過程。

        讀完這本書,從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場(chǎng)的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

        明確自己的.崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。

        教書育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的信任。

        做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見解的方式解決最大的問題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書,讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。

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