學習師德師風心得體會
當我們有一些感想時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的學習師德師風心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學習師德師風心得體會1
“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!痹谒刭|教育的這天,我清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化職責意識,不僅要教好書,還要育好人,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
有人說,要成為一個好老師,必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調(diào)皮的孩子——睿睿,讓我對此話深有體會。
睿睿,他聰明活潑卻調(diào)皮好動,從一年級起,他一直以任性、不守規(guī)矩而出名,他上課從不聽講,或者玩弄些小玩意,或者看課外書,偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛煉或苦力活,有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說,因為他過于調(diào)皮搗蛋,很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據(jù)說,有一次,他太調(diào)皮被托管老師批評,他跑到窗邊,威脅托管老師說自己要跳樓自殺,嚇壞了托管老師,雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已,但托管老師當真不敢再收他了,把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校,同級另一個班的一位孩子惹惱了他,他氣呼呼地拿起一把美工刀,在門口咆哮著:“XXX,你來呀!”,嚇得班上的班干趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次,足球操后回班的途中,長長的隊伍在行進著,突然一個球飛向空中又猛地砸向地面,還好當時沒砸到人。當然,這事端的肇事者又是他,事后問他為什么這么做。他說某某同學說了他什么,他心里不爽,于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁,跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關,而喜歡嘩眾取寵得到關注又跟他長期被忽視有關,媽媽喜歡打麻將,少將心思陪伴他。
對于他的所作所為,我一直教育班上其他孩子們,他雖然惹禍搗亂,但請孩子們不要去排擠他,畢竟他也是我們的一員,讓我們一起幫助他。調(diào)坐位時,我安排他跟樂于助人又學習優(yōu)秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書,有空時,我跟他一起探討書中內(nèi)容;學校的月“閱讀之星”評選中,因為他愛看課外書,我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久,我發(fā)現(xiàn)他課堂上認真了一些,剛好學校有個“校長相約”欄目,這周是輪到我班推薦校長相約同學,借此機會,我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料,內(nèi)容如下:
睿睿是一名聰明活潑、調(diào)皮好動的孩子,很多人都認識他,當然并不是因為他有多優(yōu)秀、成績有多好,相反是因為他的調(diào)皮好動而惹出的出格行為。他很調(diào)皮,卻也很聰明,不管是做題或背誦,他只要用點心,準難不倒他。他雖然調(diào)皮,卻也善良,助人為樂,有好幾次,我都看到他主動幫助其他同學。很多時候,有關他的小是非最終調(diào)查后會發(fā)現(xiàn)并不是他主動去招惹的,他是一個有原則的'孩子,當然,如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期,政睿有了較大的變化,上語文課時挺認真的,為了小組榮譽加分,朗讀時大聲而響亮,作業(yè)也能按時完成,由衷希望他能持之以恒地認真學習,做一個身心靈和諧發(fā)展的興和娃。
周一升旗儀式結束后,在全校同學地注目下,他光榮地登上升旗臺,接受校長的相約,臺下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之后的每天,我發(fā)現(xiàn)只要在我的課堂,他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問,或大聲朗誦課文為小組加分,一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節(jié),他做了個手工小禮物給我,雖然不是很精致,卻看得出很用心。看到他的改變,我心里甚是安慰。
學習師德師風心得體會2
通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;
教育大計,教師為本;
教師大計,師德為本!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。
哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進孩子健康成長的“滋補品”,而作為新世紀的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;
如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;
如果孩子生活在鼓勵中,他便學會自信;
如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學會鐘愛別人;
如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么,如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學過程中,我們是營造快樂環(huán)境的"根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!币灿腥苏f:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的.孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛是良好師生關系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;
愛是春雨,能滋生萬物;
愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;
有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學互動,提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性,無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關注每個幼兒,要以正面教育為主,關注到幼兒的點滴進步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關心的,而且是能干的,只要自己有進步,老師總會很高興,從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機,使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而,在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
學習師德師風心得體會3
師者,埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚,以校為家、苦口婆心、春風化雨般之教化者是也。師者卻又肩負著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負著學校的明天。用其青春、甚至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今,通過學習與思考,對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根
“百年大計,教育為本!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關愛學生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。我們老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學生跟我說:老師,我們就喜歡你教!霸趺茨?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論:中國學生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的希望。在我的身邊,許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。許多老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,嚴愛結合,從心靈深處教育學生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學生的心靈。在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛學生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生,成為學生的伙伴,成為學生的朋友,引導他們走進社會。楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。在教育行動中,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓學生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學生不僅考上理想學校,還學會面對這個世界,這既是對學生的愛,也是時代賦予我們的.責任。一個好老師,會讓學生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風,吹出一個生機勃勃的春天。
三.努力學習提升素質是師之本
讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。作為一個語文老師,我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己,但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作,隨著積累的增多,現(xiàn)在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時,一定也能讓學生有更深刻的認識,或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學生的一路風景,學生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢!學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的學生是最優(yōu)秀的,從領導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許學生犯錯!試想想,學生在知識上不犯錯,他們豈不是可做你的老師;在行為上不犯錯,他們豈不都成了圣人!學生不犯錯就不是你的學生。因此,我們要不斷努力學習,了解學生的心理特點,提高自己的認識和師德修養(yǎng),設身處地為學生著想,把為學生服務做到實處。只有這樣做,學生在教育中不但端正了自己,還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。
總之,學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的、人民滿意的教師。
學習師德師風心得體會4
通過這次培訓和自己在教學中的親身體會工作總結,從事教學工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛是一切工作的根本,在教學工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè),必須通過熱愛學生來體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學生服務來展開。學生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng),而且獲得了愛護與支持,有這種愛護和支持,盡管學習是一種艱辛的、必須復出大量體力和腦力的勞動,學生也會全力以赴的去學習。“愛是教育的基礎”,這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢?
一、關心學生,了解學生
我們要關心了解學生不僅要從學習生活中關心,更重要的是需要了解學生的心理狀況,從學生的心理特性入手來更好的關心愛護學生。作為教師就需要熱愛學生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的`師愛,給他們以真誠的愛,引導他們上進。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”,合理的給予表揚,讓他們對自己充滿信心,對學習充滿信心,對未來充滿信心。
二、尊重學生,信任學生
現(xiàn)在的學生,對人對事都有獨到的見解,而且個性極強,自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長,基于此,對學生的教育應該注意適當?shù)姆椒ā?/p>
1、平等友好的對待學生。
教師在教育過程中應以朋友式的態(tài)度平等的對待學生,不能自視高人一等,粗暴的對待學生。特別是高職學生,他們有自卑心理同時又有很強的自尊心,簡單粗暴的對待學生會深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點,引導他們走向成熟。
2、理解和信任學生。
教師與學生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學生,才能建立良好的師生關系。在學生遇到困難、挫折時,教師應給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學生,對學生沒有根據(jù)地無端懷疑,是不尊重學生的表現(xiàn)。你要把學生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對學生的信任,是對學生上進的一種暗示和激勵。
沒有不會學的學生,只有不會教的老師。尊重學生就是最好的教育手段,一個懂得尊重學生的老師,才是一個合格的老師。
3、嚴格要求學生。
愛而不嚴不是真正的愛,嚴格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學生由于基礎較差,學習方法等原因導致學習效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求,而放任自流。對學生要“執(zhí)教以嚴”,才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學方針和教學大綱的要求,嚴格訓練和教導每個學生。教師對學生的嚴格要求,體現(xiàn)在日常細小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導和實習實訓等,都要注意對學生進行嚴格的訓練和教導,使學生養(yǎng)成良好的習慣和作風。此外嚴格要求學生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴慈相濟、嚴中見愛。
4、要公平對待學生。
教師應公平地、全面地關心和愛護每個學生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學生優(yōu)劣,教師都應一視同仁,不偏愛,不歧視。
縱觀上述所言,教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關懷、親切的態(tài)度與學生溝通,教師應當走進學生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。作為學生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近愛他們的教師。
所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師。
學習師德師風心得體會5
人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達了人們對教師的尊敬,也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學生的成長,更有社會的進步。所以說,教師的角色是多么的重要。
韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學生之間是傳導與接受的關系,當學生從家長手里交托到教師手里時,教師的角色發(fā)生了轉變,但是誰能說不是學生改變了教師呢?學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念,學生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學準則與方法。這樣,教師與學生的角色互換了,我們是共為一體的關系。我中有你,你中有我。
而社會發(fā)展到今天,科學技術飛速進步,社會急劇變革,計算機及信息技術在教學中的的應用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關系了,學生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學生的關系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學過程的設計者,還是學生學習的引導者和促進者,是教學工作和學生學習生活的組織者和管理者,更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔負著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導的,其道德規(guī)范主要是:
(1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻。
(2)熱愛學生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學生一視同仁,不分厚薄,關心學生思想進步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責。
。3)為人師表,言傳身教,學而不厭,努力進取,不斷豐富和更新自己的知識。
。4)教師之間團結互助,共同提高,師生之間教學相長,共同進步。教師的職業(yè)道德給學生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關鍵在于教師。
計算機科學系成立于19xx年,當時的師資只有xx人,隨著學校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達xx人,承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學院的課程,教師的教學任務相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學?缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學內(nèi)容,通過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,來淺夠默化的影響和熏陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導民主,做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的.色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教,關心學生
學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼擞哪L趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣?梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學方法,豐富教學經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
學習師德師風心得體會6
一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發(fā)展的老師。
關愛學生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學生的喜愛和關心,經(jīng)常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保谧鳂I(yè)批語里寫上“有進步”,“很好”,課堂上給回答問題的學生以掌聲,家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字,幾句話,一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心,在學習、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時和老師關系也更融洽,更和諧。“好”老師批評學生是很講究技巧的,無論學生多么調(diào)皮、犯了多少次錯誤,批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心,更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權威。
“好”老師關心的不光是學生的學習成績,更注重的是對學生道德品質、習慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關注和指導,通過平時在課堂上、課間中、放學后和學生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動,讓學生養(yǎng)成良好的學習、生活和行為的好習慣,樹立基本的善惡觀念、價值觀念,進而形成做人的基本準則,達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學習成績在老師的帶領下,自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。
外出學習聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的.很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納,那么他實際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求,有進取精神,自勵而不自大,自謙而不自卑;對待學習、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅韌不拔,積極主動等一系列積極品質。具有人格魅力的老師,學生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作,關系融洽,共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質與風度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師,欽佩的也是有個性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師。
現(xiàn)在的學生,知識面廣,思想靈活,求知欲強。如果老師只會照本宣科,知識陳舊,教育教學方式單一、簡單,是很難受到學生歡迎和喜愛的!昂谩崩蠋熒朴诩皶r了解和掌握新的教學方法和教改動向,運用新的教學設備,懂得汲取優(yōu)秀、先進典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會充分利用各種教學資源,提高學生的學習興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學生認為的“老古董”、“土老帽”,一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。
一名“好”老師是責任心強,具有一定教學業(yè)務能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了,但一個人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責任心,在平時的工作中注意積累,做個有心人,踏踏實實的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責任感,得過且過,不思進取,教主課質量一塌糊涂,教副科只會“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好,首先會講他教的學生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學業(yè)務能力,能夠準確把握教材,課堂能夠駕馭重難點,能夠做好復習工作,最后能考出理想的成績。這些,能力和水平固然重要,但責任心是不可或缺的。
“好”老師的評價有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個標準都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學習的“名師”。當然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標簽都找不出來,那真的要好好反思,應該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
學習師德師風心得體會7
在這次"師德師風"在大討論活動中,驗總結如下:
教師要經(jīng)常自省
我認為教師的工作有很強的師德意識.,如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,有時要檢查其質量高低還是有一定困難的。例如,根據(jù)教學大綱教學,教學過程中不一定穿插當時市場的實際情況。很難看出教師是努力教學還是敷衍了事地履行教學工作。假如老師養(yǎng)成了"自省"精神上,可以在一天的工作之后,自檢自己是否盡職盡責。反思自己可以激勵自己,這是不斷進步的表現(xiàn)。一個人,自知之明,需要有"自省"作為手段。如果你不省心,你就不知道自己長在哪里,缺在哪里。一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿。久而久之,他就會脫離群眾,被人評論,降低威望。當然,只有努力減少人們討論的材料,才不會被他們討論。這是生活中應該理解的事實。
二、正確對待學生的意見
首先,我認為要建立和諧的師生關系,教師與學生之間的教學關系實際上是一對矛盾,處理好,教學,形成師生關系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,導致教師不愿教學,學生不愿學習,師生矛盾的主要方面是教師,而不是學生,教師應該研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)學生的個性,處理一些問題,以獲得良好的效果,教師應該更了解學生的要求,無論是在思想工作還是教學工作中,只要更了解學生的要求,我們的方法會更多,不一定能滿足每個人的要求,但我們處理問題會更加謹慎,只要師生形成和諧關系,教學和思想工作將相對順利。
三、必須樹立廣闊的服務觀
既然"教師的天職是變化、自化、化人",那么,新形勢下的服務觀一定要寬而不窄。過去一度受"智育為上"雖然我們的一些老師也為學生服務,但他們只關心成績好的'學生,對一些學生熱情,對一些學生漠不關心,導致被動局面。我提倡廣泛的服務理念包括兩層含義:一是服務于所有人,不厚,認為手掌是肉,好生差生是生,做一碗水,讓所有學生乘車前進;二是全面服務,關心每個學生的思想素質、學習成績和身體素質,周到服務,促進其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系,促進學生智力和潛能發(fā)展
作為教師深感責任重大,希望培養(yǎng)出高質量的學生,對學生嚴格要求固然是必要的,但不可認為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,使學生總以為老師的慶,觀點具有"權威性",久而久之,就會壓抑學生的潛能,不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們經(jīng)常注意到學生的一些想法,試著讓他們完成他們的觀點,然后我也談到了我的觀點。我們將進行現(xiàn)場研究和論證,以激發(fā)學生的一些個人想法和觀點。同時也啟發(fā)了我們老師的思維?梢哉f教學應該是"人"以學生的思想和觀點為基礎,鼓勵他們積極思考和創(chuàng)新。
學習師德師風心得體會8
教師素質的重要組成部分是師德師風,教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點,這就決定了教師素質構成的特殊性。教師素質的高低就決定了教學任務完成的水平。
師德師風,不是空口號,它是一種精神的體現(xiàn),教師的素質直接影響著學校的校風,教師的.形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。每位教師都應該自覺提高自身的素質,用自身的人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。
作為一名教師,我應當為人師表,以身作則,不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認識和對待自己應履行的職責。
1、加強學習 愛崗敬業(yè)
社會在發(fā)展,時代在進步,不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識學習,吸收新的教育理念、教育模式、教育方法。才能在業(yè)務上有新思路、新突破,再上新臺階。只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作,默默無聞的付出,最后才能得到自己想要的成果。
2、尊重和關愛每一位學生
關心、熱愛學生是教師最基本的天職。在每次的教學活動中,我都要以尊重學生為出發(fā)點,對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺。我們要把學生平等看待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師。
4、注重小節(jié) 提煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為教師是學生的榜樣。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!始終以良好的形象影響學生。
5、尊重家長 服務家長
家長是我們搞好工作的有力后盾,在工作中,我要用平和、委婉、真誠及時與家長溝通,認真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責、責備家長。
總之,這次的自查活動讓我受益匪淺,讓我對自己剛剛開始的職業(yè)生涯有了一個嚴謹而周密的規(guī)劃。我會時時刻刻地嚴格要求自己,學會辨別精華與糟粕,對于好的我會積極、努力學習,對于不好的,我會堅決抵制。
學習師德師風心得體會9
從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。教師素質的高低決定教育水平的高低,決定學生素質的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務素質優(yōu)良的教師,才能造就高質量的學生。因此,建設高素質的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入2 世紀后,中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業(yè)越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。
實際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學高為人師,身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學里的穿著打扮、外形設計(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點。
要做一名好老師,一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術”?梢,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發(fā)展,始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變,才更符合時代需要。
要做一名好老師,必須敢于實踐和善于反思。
有人說,只有下到水里才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中,尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制,甚至會有所滑坡!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的'。曾子說:”吾日三省吾身”。韓愈說:”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:”我思故我在”!蹦闳タ匆恍┙逃,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。
要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術時代,一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個墨守成規(guī)的教師,一個故步自封的教師,勢必不受學生歡迎,勢必被時代淘汰。我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度認識世界,認識自我,設計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標,并按照自己的目標制定發(fā)展計劃!陡]桂梅與主題教學》中有這樣一句話:“社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標準嚴格要求自己,朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的遠大理想,體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師,當志存高遠,追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當作一門科學和一種藝術,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學生講課時,講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學生被深深吸引,認為聽他的課是一種享受。很難設想,一個沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質。
學習師德師風心得體會10
在師德師風建設中,我們白沙一中學校領導帶領我們?nèi)w教師相機繼學習許多關于師德師風建設的文件,通過學習提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出:“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質的高低決定教育水平的高低,決定學生素質的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務素質優(yōu)良的教師,才能造就高質量的學生。因此,建設高素質的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界,提高自己的.業(yè)務水平,做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學高為人師,身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術”?梢,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發(fā)展,始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉化為教育行為。
同時,在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制,甚至會有所滑坡。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術時代,一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:
第一個層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。
第二個層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
第三,把教師當作一門科學和一種藝術,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學能力。
學習師德師風心得體會11
通過師德培訓,使我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔,現(xiàn)從以下幾個方面談談個人的心得體會:
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學生,以情育人愛
心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的'印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”
四、積極進取,不斷學習
作為一名教師終身學習,不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書學習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學科的發(fā)展。
學習師德師風心得體會12
前段時間有幸參加了縣優(yōu)質課評選的聽課活動,這次聽課中我學習到了很多,我覺得參賽的老師們都很優(yōu)秀,在組織活動中充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用,讓孩子們在游戲中快樂的學習,讓游戲貫穿于整個活動過程中。下面我就聯(lián)系我們的日常教談一下我這次聽課的收獲,以及在日常教學中值得借鑒的地方總結如下:
一、運用簡單的游戲提高幼兒的學習興趣。
我看了大班健康活動《神通廣大美猴王》后我感覺眼前一亮。這次活動中的執(zhí)教老師從頭到尾就是讓小朋友在游戲中練習爬,練習跳、練習跑。整節(jié)課,孩子們在輕松的音樂下一直扮演著猴兒們和美猴王一起變著法的練習各種動作,玩的很高興,還鍛煉了身體的各個部位,讓人看著也很舒服。我覺得不管是在日常的教學中,還是公開課的時候我們都應遵循簡潔這一原則,充分利用游戲調(diào)動幼兒的積極性,讓游戲成為課堂的主題讓孩子在游戲中得到鍛煉。
二、精選活動課題,找準適合幼兒學習的方法。在聽課的時候有兩節(jié)課的讓我感受頗深,一節(jié)是中班的社會活動《文明小乘客》還有一節(jié)是中班的科學課《動物保護色》。在《文明小乘客》這節(jié)課上老師從讓孩子認識交通開始,讓孩子認識并記住交通標志,特別在乘車禮儀時老師播放的視頻讓孩子和我印象深刻。聽了這堂課后我感覺老師利用圖片讓孩子認識了各種各樣的安全標志,并利用課件
讓幼兒懂得了文明乘車的禮儀;叵胱约涸诮虒W中只是枯燥的'教給孩子,強加給孩子讓他們記憶。欣賞這幾課后我覺得自己在以后的教學中還有很多需要改進的地方。
而《動物保護色》這個科學活動中,老師充分運用課件讓孩子體會保護色的厲害,形象生動的讓孩子懂得了自然界中動物的保護自我之道。三、把時間空間充分的留給孩子,給孩子動手實踐的機會。
在本次聽課中,我充分的感受到了孩子們擁有的自由,孩子們在上課的時候能暢所欲言,充分的發(fā)揮自己的想象能力和動手能力。在《圖形之間的關系》這次活動中,老師發(fā)給孩子們各種圖形讓孩子的充分發(fā)揮折一折,剪一剪,孩子動腦剪出了許多意想不到的效果。最后一個環(huán)節(jié)的圖形拼畫,幼兒很喜歡這個環(huán)節(jié)并且做出了很多意想不到的物體,如:坦克,各種小汽車,各種小動物,孩子們的想法及動手能力讓我覺得自己平時在教學過程中太疏于孩子創(chuàng)新及動手能力的培養(yǎng)。
幾天的聽課活動讓我受益頗多,感謝領導給我們提供這么好的一個學習機會。希望在以后的工作中,能有更多的機會參與到這種學習中來,向眾多在教育前線上工作的優(yōu)秀教師們學習經(jīng)驗,交流心得,努力提高教育質量。
學習師德師風心得體會13
“人生百年,立于幼學。”人的一生也就短短的那么三萬天,而在我們年幼的時候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生,因此學前教育對我們的人生,對我們的成長起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應該具備什么樣的品德對于幼兒,幼兒園以及幼兒教師個人的成長都起了很大的作用。
因為沒有經(jīng)過那次系統(tǒng)的培訓,因此我對師德的理解也就欠缺了很多。但我相信,在未來通過我自己的努力,會對師德有更好的認識與理解。
在我看來師德是愛,是博愛。對于幼兒園教師來說,細心呵護幼兒,善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘,用一顆寬容的心去接受每一位幼兒,同時讓幼兒接受自己,試著和幼兒做朋友,做幼兒的傾聽者;在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力,這是對他們愛的體現(xiàn)。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易,在學校我們要面對幼兒的疑問、頑皮和對幼兒能力的培養(yǎng),學校之外我們要面對幼兒家長工作,怎樣培養(yǎng)出性格良好的`新世紀兒童,這需要家長的協(xié)助;除此之外我們還要面對教師自身能力的提升,綜合種種,合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個教師心中都有一個做老師的標準,每個老師都有一自己的理想,當理想找到歸宿,師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致,教師的工作起來也將更加的有熱情和激情,教師的個人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡單的重復幼兒園的生活,是把每天都過得有滋有味的生活;師德不是單單的對幼兒的日常生活帶養(yǎng),是一種新的教育理念的注入與實施;師德不是簡單的對幼兒的籠統(tǒng)的照顧,而是更加的照顧幼兒的個體差異,用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個體亮點。
所以,作為與時俱進的教師,我們應該義不容辭地投入全身心的力量,去關心和愛護幼兒,努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學習師德師風心得體會14
暑假里我們學校根據(jù)縣教育局通知精神,組織全體教師學習師德師風建設,我們有幸聽了幾位縣級模范教師的先進事跡,隨后幾天里我們又在學校的會議室里有幸學習了魏書生的教學和專家的講座,真的是受益匪淺,從中體會到了教學的快樂和收獲,現(xiàn)我把體會總結如下:
一、我認為既然自己選擇了教師這個職業(yè),就應當熱愛自己的事業(yè),就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
二、教師要熱愛學生。不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報都提到了這一點,“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。就像魏書生老師說的:深入到學生中去,關注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的`為學生服務,這樣就在他們中樹立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊,它時時鞭策著我,熱愛學生就意味著尊重學生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。于是我暗下決心,下學期要偏愛這些孩子,多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
三、師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是小學生,把教師的言行奉為準則和標準,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。
四、緩解壓力,苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學上也沒有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P注,來自家長,來自社會的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力,把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻,當教了幾年的班級將要不教,孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時,我們不也曾感動過,幸福過,快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在,也無須多加抱怨,苦中尋樂,調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們的生活就充實了,盡到做教師的責任了。
學習師德師風心得體會15
在這幾天的學習過程中,作為一個從事多年教學工作的我,認識又加深了一層,對教育教學又有了一個新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學習與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學生也曾說:“學高為師,德高為范!奔缲撝鴤魇谥R、弘揚文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務的光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識,更要有高尚的.道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,本人談自己的幾點心得體會
一、做一個單純的人,把教書育人當做自己的事業(yè)
思想決定著行動,特別在現(xiàn)今經(jīng)濟高速發(fā)展過的時候,教師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟大潮的沖擊,面對社會的種種誘惑,面對職業(yè)待遇的不公平,如果不正確的理解和把握教師這個職業(yè)的特點,就很難安下心來,一切皆為枉然。教師不但是一項工作,更是一項神圣的事業(yè),只有把它當作事業(yè)來做,你才能做出成績,獲得人生的成就。單純的把教師當作一項工作,你就沒有主動精神,只是被動地做事。只要牢記使命,堅守三尺講臺,忠誠履行教師責任,把教師這個職業(yè)當成事業(yè)來做,就一定無愧人民教師這個光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅,體驗人生意義的精彩。
二、做一個有職業(yè)道德的人,讓自己的人生充滿色彩。
保爾說:世界上最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過;當他回憶往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。當教師的,一生不求高官厚祿,轟轟烈烈,但也不能虛度年華,碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德,為學生當好人師。
在平時工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動,都對學生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞,收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔,我不是沒有想過三尺之外的世界,然而,當清晨走進校園,面對一個個標準的隊禮,一聲聲清脆的“老師早”;當走進圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
總之,通過這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
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