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儒家經(jīng)典語(yǔ)錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧,語(yǔ)錄具有觀點(diǎn)鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的語(yǔ)錄呢?下面是小編精心整理的儒家經(jīng)典語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。《論語(yǔ)》
2、文武之道,一張一弛!抖Y記》
3、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!《論語(yǔ)》
4、玩人喪德,玩物喪志!渡袝
5、有忍乃有濟(jì),無(wú)愛(ài)即無(wú)憂。《尚書》
6、口惠而實(shí)不至,怨菑及其身!抖Y記》
7、一軌九洲,同風(fēng)天下!洞呵铩
8、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《論語(yǔ)》
9、中也者,天下之大本也。和也者,天下之達(dá)道也!吨杏埂
10、嫠不恤其緯,而憂宗周之隕,為將及焉。《左傳》
11、惟上帝弗常。作善,降之百祥;作不善,降之百殃!渡袝
12、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。《論語(yǔ)》
13、靜女其姝,俟我于城隅;愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕!对(shī)經(jīng)》
14、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?《論語(yǔ)》
15、不寶金玉,而忠信以為寶!抖Y記》
16、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!墩撜Z(yǔ)》
17、天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也!蹲髠鳌
18、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固!墩撜Z(yǔ)》
19、惟天下之至誠(chéng),為能化!抖Y記》
20、皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉!对(shī)經(jīng)》
21、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。《論語(yǔ)》
22、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?《論語(yǔ)》
23、北風(fēng)其涼,雨雪其霧;荻梦,攜手同行。《詩(shī)經(jīng)》
24、夫?qū)櫠或,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者鮮矣!蹲髠鳌
25、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也!墩撜Z(yǔ)》
26、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修。《禮記》
27、君子先慎乎德。有德有此人,有人有此土,有土有此財(cái),有財(cái)有此用。德者,本也;財(cái)者,末也!洞髮W(xué)》
28、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!墩撜Z(yǔ)》
29、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!墩撜Z(yǔ)》
30、知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣!洞髮W(xué)》
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘《大學(xué)》
(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)
2、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。 ——摘《大學(xué)》
。ㄋ^意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)
3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。 ——摘《大學(xué)》
(財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。)
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!洞髮W(xué)》
(沒(méi)有人知道自己孩子的壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有諸已,而后求諸人!洞髮W(xué)》
。ㄗ约河猩频,才能要求別人行善。)
6、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄洞髮W(xué)》
。ā对(shī)經(jīng)》說(shuō):“茂盛的`桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!保
7、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!吨杏埂
。ㄈ说南才(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。)
8、施諸已而不愿,亦勿施于人!吨杏埂
( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!吨杏埂
(愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘《中庸》
。ㄈ魏问虑,有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)
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