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《拿來主義》教學反思（精選8篇）
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學，教學的心得體會可以總結在教學反思中，快來參考教學反思是怎么寫的吧！下面是小編為大家整理的《拿來主義》教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《拿來主義》教學反思 1
在網(wǎng)上看到了于漪老師關于《拿來主義》的教學設計，于是照搬照抄地上了兩個課時。
就這個教學設計來看，于漪老師的課顯然是成功的。分小步驟提問，既有學生的'討論，也有老師獨到的見解；既重基礎知識，又重文本解讀。對于我這樣的青年教師來說，這個教學設計無疑是典范。
但是，即使是名師的教學設計，那也只是適合她自己的風格，滿足她自己學生需求的教學設計。這樣的教學設計，我可以參考，卻不能復制。
現(xiàn)在，網(wǎng)上的教案很多，良莠不齊，而作為一個新教師，我就要以一個“拿來主義者”的身份，對這些資料進行批判吸收，設計出符合自己的教學風格，能夠滿足自己學生的學習需求的教學設計。
《拿來主義》教學反思 2
一看到是魯迅的文章，就開始感覺壓力大。最后，還是拋開所有的顧忌，認真研究文章和單元提示，最后設定了三點教學目標：
1、理清文章思路，總體把握文章。
2、理解文章的比喻。
3、學會用拿來主義。
這三點中，我個人把第三點作為了重點和難點。原因有二：第一，我們這個時代，信息的開放和流通是四通八達的，網(wǎng)絡微博讓我們空前的“秀才不出門，便知天下事”，如何去甄別、篩選、判斷、吸取，這都需要一種眼光，需要一種智慧。第二，一篇文章他有永恒的.魅力，往往是能夠讓讀者脫離時代而體驗到一種普遍的關于人生和人性的永恒的主題。我想，這正是《拿來主義》的魅力。
在課堂中，前兩個目標完成得較好，主要采取的是學生探究、討論，最后得出結論的方式，學生的積極性也較強。最后一個目標的完成，我采取對話形式，用師生對話的方式層層推進，來探究深刻含義，我以為學生面對這么生活化的問題，會有很多話說，可是事實總是讓人詫然，學生的回答還是缺少一些思辨，看來需要更多啟發(fā)和引導才能有深入的理解。
我想下次，是不是可以換一種靈活的啟發(fā)和引導方式，不一定是用語言，打比方等。
《拿來主義》教學反思 3
最近上課講了魯迅的《拿來主義》，以下是我對這次課堂教學的幾點思考：
一、對于核心價值的突破我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上，對于“形象化表達”，采用“形象——還原——比較法”進行突破，也就是讓學生找到運用比喻論證的句子后，將它們還原成一般的抽象的說法，再與原來的形象化的說法來比較，當然，這不是我的首創(chuàng)，我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發(fā)，“拿來”而已對于“深層意味”的把握，主要采用示范賞析、自主賞析、和質(zhì)疑解疑三個方法來完成以“語言”為核心而又不停留于“語言”上，從“為文”探討“為人”，提倡“語言是胸懷與智慧的表現(xiàn)”!
二、強調(diào)生活性我設計了三道拓展延伸題：思考——閱讀——辯論三部曲，從文本延伸到生活與社會，延伸到書籍與網(wǎng)絡，延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展，目的都是為語文學習引進活水，讓學習與生活接軌，讓“課本只是例子”
三、強調(diào)預設與生成過分強調(diào)預設，按部就班的教學設計牽著學生的'鼻子走，只會禁錮了課堂，禁錮了思維在設計中我為學生的生成留出了時間與空間，如探究“刪去第2段與第5段可不可以”，對“大宅子”等比喻論證的創(chuàng)新，還有對富有意味的語句的賞析與質(zhì)疑，為課堂創(chuàng)造“可以預設的精彩”。
四、對閱讀方法的指導雖然方向遠比方法重要，但是，方法的指導決不可忽視“思路解析法”是我自己多年的教學工作中的總結，是完全“原創(chuàng)”的我采用的是“演繹法”而非“歸納法”，實現(xiàn)了學生的主體地位，并且為他們提示了一個思考與總結的范本
人說“教學是不完美的藝術”，我反省一下，我的設計是針對自己學生的水平設計的，不知能不能給別人以借鑒?還有用三個“?”結構課堂的思路雖然清晰，但是否讓人覺得有點繁瑣呢?
《拿來主義》教學反思 4
魯迅作為偉大的文學家、思想家和革命家，作為中國現(xiàn)代文學的一面旗幟，他的作品一貫是我們語文教學的重點和難點。但是情況往往是老師津津樂道，學生莫測高深，課堂教學的目標難以實現(xiàn)。每次講授魯迅的文章前，我都要求學生預習，但每次檢查預習情況都發(fā)現(xiàn)預習結果不理想，學生普遍反映魯迅的。作品他們讀不懂，根本不知道文章講了些什么，要表現(xiàn)什么。這次我們學習魯迅先生的《拿來主義》，又出現(xiàn)了類似的情況。為什么我們?nèi)绱送瞥绲奈膶W大家的經(jīng)典作品，學生會敬而遠之，甚至成為我們語文學習的負擔呢？我想，原因有三。
第一：魯迅的一部分文章，為了在民國的時候能發(fā)表，為了過審稿關，有時只能用比較隱晦的筆調(diào)去寫；
第二：學生對魯迅所處時期的一些歷史情況不了解；
第三：學生不懂得站在作者的時代去審視作品，而是以今天的身份、今天的.社會環(huán)境去閱讀作品，試想一下，以今天的和平、富裕、民主、自由去理解魯迅時代的混亂、專權、貧困，這是學生無法想像的，這也是學生無法理解作者內(nèi)心和寫作目的的最重要原因。
因此，我覺得，要學生更好地理解課文，特別是一些年代比較久遠，時代背景比較特殊的文章，一定要讓學生走進那篇文章所處的社會，才可以讓學生更好地理解課文，那么，如何才能讓學生走進作品所處的時代呢？我認為要做到以下幾點：
一：上課前，讓學生自覺地去找作者所處的社會情況的資料，了解當時的民情民風，以利于學生了解寫作背景。
二：上課前，讓學生搜集有關作者的生平事跡，以利于學生了解作者其人。
三：上課時，讓學生把找到的資料在課堂上進行交流，以加深和擴大學生對該時代和該作者的理解和認識。
四：講課時，教師要把文章和時代背景、作者其人聯(lián)系起來，講清楚“文”與“人”的關系。
五：老師可整理各個時代的最典型的特點，以利于讓學生對照作者所處的時代、生平來對號入座。
六：老師可找每個時代的代表作家進行評析，讓學生對同一時期的其它作家略知一二。
總之，讓學生自主、自覺地了解課文的時代背景、作家生平，將有利于學生更好地了解課文的內(nèi)容。
《拿來主義》教學反思 5
在這學期“課內(nèi)比教學”的活動中，我選擇教授的篇目是《拿來主義》，在我近八年的教學歷程中，這是第三次教授這篇文章，感受與前兩次截然不同，仍有很多反思和收獲，下面總結如下：
1、 教學目標的確立要明確
教學目標的確立一定要以學生的實際情況為根據(jù)，針對對魯迅了解較少或較淺的高中生，我們不能把有關《拿來主義》的什么都灌給他們。所以，本課我的重點在于讓學生了解《拿來主義》是為何而寫的，從《拿來主義》中我們要學到什么——正確對待外來事物的態(tài)度。為了鞏固這一人文性的目標，我還用了兩個材料來加深學生對現(xiàn)今外來事物的認識，最終達到“洋為中用、他為我用、古為今用”的目標。當然其中穿插了議論文或雜文常用的論證方法，重點又講解了比喻論證的方法。
教學目標不一定要多，但是一定要明確。就算一堂課只解決一個問題，但只要是學生真的懂得了該問題，那這堂課的收獲也比教師定很多目標然后在講臺上講得天花亂墜好，因為學生起碼學到了一個本領。
2、 用問題帶動學生動手動腦
問題的設計要循序漸進，不能一下子就把類似“本文中心思想是什么？”的問題拋給學生，這樣只會讓他們對魯迅的文章更煩躁，更害怕。我們可以通過層層遞進的問題來達到教學目標，由簡單到困難，但是只要學生的動手動腦積極性一出來，那師生都會受益匪淺。如學生預習時就讓他們帶著問題讀文章，這樣提高了閱讀效率，節(jié)省了課堂時間，課堂節(jié)奏更加緊湊。課堂上圍繞議論文的是什么、為什么、怎么辦三個步驟講解分析文章，層層深入，井然有序。我在教授比喻方法的時候，讓學生鑒賞比喻的妙處，告訴學生比喻該怎么用，并且當堂訓練，效果還是很好的.。
3、用課外延伸提起學生興趣
課堂的最后一個環(huán)節(jié)，我讓學生聯(lián)系實際，討論：近百年來我們從外國“拿來”了什么？還有哪些東西可以“拿來”？然后寫成一篇短文。學生討論很熱烈，下筆也很迅速。學生當中舉了許多生動的例子，如外國節(jié)日的泛濫、大街上充斥著太多外國尤其是美國的產(chǎn)品，如可口可樂、肯德雞、賣當勞等，活躍了課堂氛圍，更加深了學生對“拿來主義”的理解，收到了預期的效果。
《拿來主義》教學反思 6
《拿來主義》是人教版(2022)必修四第三單元的精讀篇目，他鮮明地體現(xiàn)了魯迅雜文戰(zhàn)斗性的時代特點，同時它又是一篇論證嚴密的駁論文，嚴謹?shù)慕Y構、形象的說理、幽默的反語，使文章既具思想性和思辨性又具趣味性。但魯迅的文章對學生似乎吸引力并不大，這也不能單純責怪學生，《拿來主義》具有批判的針對性，比喻雖然形象，但畢竟距離當代生活十分遙遠。那么這一課如何上出趣味，上出思想呢?我制定了“依體而教，聯(lián)系生活”的教學策略，從學生的課堂表現(xiàn)和周記反饋來看，效果還不錯。
《拿來主義》是經(jīng)典雜文，經(jīng)典在于“破”與“立”的結構和形象的比喻論證，教學的重點便設在這里。我通過一三段所舉的五個例子辨析“拋來”“拋給”“送來”“送去”“拿來”幾個詞語的含義，由引現(xiàn)象到說危害的反面論證，再到提主張的強調(diào)論點，順勢導出“破”與“立”的邏輯和結構，水到渠成，自然妥帖。《拿來主義》結構的嚴謹巧妙之處在于“破”“立”之中又有“破”“立”。第八段的比喻論證屬于“立”之中的又“破”，即回答“怎么拿”的問題之中的“錯誤的拿法”。第九段針對上面的錯誤做法針對性提出“他占有，挑選”的正確做法，幾個比喻是“立”的論據(jù)。由此又推導出“我們要或使用，或存放，或毀滅”，這一句和“他占有，挑選”可以看做第七段“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”的分論點。在這樣一環(huán)套一環(huán)的“推理”中，文章的結構和手法就明晰了。
搞清楚“破”與“立”的結構和論點之間的關系，才能明白魯迅最后提出“然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”這兩句話的用意和邏輯，那就是有主見、有辨別力、能選擇的新人創(chuàng)造出批判繼承的新文化。
魯迅的這篇駁論文是針對當年對待文化遺產(chǎn)和外來文化的具體現(xiàn)象和爭論而言，那么時隔近百年，今天對我們有什么啟示呢?我設計了這樣一道討論題：李子柒，一個“田園牧歌”式生活的網(wǎng)紅代表，她全網(wǎng)視頻播放量超過30億，YouTube粉絲有735萬，與美國影響力最大的媒體CNN不相上下。她的視頻主要根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗等確定選題。
動漫電影《哪吒之魔童降世》成為2019年暑期檔大熱門。專家解讀該電影受歡迎的原因，一在于內(nèi)容上基于傳統(tǒng)文化，同時又進行了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展;二在于脫離了特效炫技的.層面，用情感共鳴打動了很多觀眾。
故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品把趣味性、實用性和紀念性相結合，因其傳統(tǒng)文化的元素、萌萌的設計、平民化的價格深受客戶喜愛，引領了文創(chuàng)新潮流。20xx年以前，故宮還主要依賴國家財政撥款，如今故宮文創(chuàng)每年的營業(yè)額達15億。
年輕人追捧洋節(jié)，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等，有人認為節(jié)日只是一個象征，過什么節(jié)不重要，重要的是過節(jié)日的心情;有人認為這些洋節(jié)是基于西方文化的節(jié)日，我們并不懂得西方文化的內(nèi)涵，盲目過洋節(jié)會影響對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。
請根據(jù)以上材料，談談你對傳統(tǒng)文化和外來文化的看法。
同學們結合《拿來主義》與生活現(xiàn)象，暢所欲言，有的說要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上創(chuàng)新，以適應時代的需求;有的說要具有開放包容的大國心態(tài)，建立文化自信;有的說要注重開發(fā)傳播渠道，講好中國故事。討論意猶未盡，延伸至了課間的師生討論和學生的周記。
把握住文體才能把準教學的脈絡，聯(lián)系生活才能抓住學生的思想和情感，語文教學既要對語言和章法保持敏感，同時也要給文化和生活帶來啟迪。
《拿來主義》教學反思 7
《拿來主義》這堂課已經(jīng)上完幾天了，我一直在思考這堂課的得與失，無論是經(jīng)驗還是教訓都對我以后的教學起著積極的意義。
《拿來主義》這篇課文是魯迅先生的名篇，很多有經(jīng)驗的老師都拿這篇課文做過課，如何在有限的時間內(nèi)設計出一堂完整，新穎，有深度的課對于我這個才工作一年的年輕教師來說，困難實在不小。幸好我的指導教師李晶給予了我很大的幫助，鼓勵我勇于推陳出新，大膽取舍。于是，我就試著改變已有的教學思路，沒有從“閉關主義”講起，而是直接從“拿來主義”切入，最終確定整節(jié)課的重點就是對“拿來主義”內(nèi)涵的探尋和比喻論證的方法的理解運用。
在教學設計上，我圍繞著教學重點和難點展開思路，并本著讓學生自主學習，合作學習的原則，給學生以充分的發(fā)展空間。課前，我順延第一課的內(nèi)容，給學生布置了一些預習題，讓他們圍繞著這些題展開充分的預習。
課上，我以設置問題的方式讓學生自己去總結上節(jié)課的內(nèi)容、整體感知本節(jié)課內(nèi)容，溫故而知新。又以問題的形式讓學生逐層次地分析概括“拿來主義”的基本內(nèi)涵和具體含義，并著重強調(diào)“怎樣”和“如何”，借此培養(yǎng)學生整體感知概括文章內(nèi)容的語言表達能力。在學生對課文有了初步的感知的基礎上，我再把問題縮小到對個別字句、詞語的辨析，使學生能更深入地去理解文章的內(nèi)涵和作者的寫作手法。
基于本課的另一教學重點：對于比喻論證方法的學習，又考慮到如何使同學體會魯迅文章的諷刺與幽默，達到印象深刻、便于理解的目的，我大膽設想，選擇班級當中較有表演才能的同學，讓他們運用自己的語言和動作把文章當中對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度的.三類人物“孱頭”“昏蛋”“廢物”演繹出來，從總體來說，三位同學的表演都可以體現(xiàn)這三類人物的特點，在這一過程中，既調(diào)動了學生的積極性，又鍛煉了學生的表演能力，更使魯迅先生的比喻論證更加生動形象，增加了學生學習的興趣，達到了較好的效果。但是由于篇章的限制，學生沒能發(fā)揮盡興，所以，在以后的教學中，我會適當增加這種活動的次數(shù)，努力調(diào)動學生學習的積極性和主動性，充分鍛煉學生的能力。
在知識和方法的講授之后，我又對本課的知識能力進行了進一步的拓展，設置了讓同學講述能夠闡述“拙劣的模仿會導致喪失自己原有的東西”的寓言故事或生活中的經(jīng)驗或見聞。這個題目既從中心上緊扣“拿來”，又是對比喻論證的拓展，在這個環(huán)節(jié)，學生基本都能從自己的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗中找到切題的答案，“邯鄲學步”“東施效顰”“嘶啞的鷂子”和一些生活中的現(xiàn)象學生都能進行較為完整流暢的講述，開拓了學生的思維。最后，在學生思維活躍之際，把他們從寓言拉回實際，使他們思考在當今改革開放的大好形勢下，如何去引進“外國的東西”，如何去“拿來”，這也是對德育目標的滲透和實現(xiàn)。
但是，這畢竟是我參加工作后的第一節(jié)匯報課必然存在著很多不足之處。比如對學生了解不透徹，沒有結合實際的認真分析學生的心態(tài)及學生的接受能力等；還有就是在講課上，有時候很著急，有些問題學生答不上，沒有做到從多方面進行引導，而是自己說出答案。在調(diào)動學生的積極性方面很欠缺，還有在遇到一些課堂突發(fā)問題很緊張，不知所措。在采用新思路、新方法的時候，考慮不夠全面，雖然也嘗試去拓展，但深度廣度難度不夠，有些問題的分析很不透。
在今后的教學中，我要注意以學生為主體，學生是課堂的主人，是學習、認識和發(fā)展的主體，“教是為了不教”，教師要引導學生學習、學會求知；課堂教學中要努力營造輕松、愉快、和諧、民主的氛圍，激發(fā)學生學習的主動性和積極性，給學生以創(chuàng)新的條件、機遇和氛圍，這樣，有利于引發(fā)學生的創(chuàng)新興趣和學習動力，有利于提高學生的主體意識和成才意識。
自己也多虛心向有經(jīng)驗的老教師學習，多向自己的知道教師請教，認真學習教改精神，并貫徹到日常的教學中去，爭取使自己盡快的成為一名合格的語文教師。
《拿來主義》教學反思 8
今天上了魯迅先生的《拿來主義》一課，由于魯迅先生文章思想深邃，文辭艱澀，令很多學生望而卻步。怎樣才能引導學生正確理解魯迅先生和他的作品？為了解決問題，我再次走進魯迅先生作品，尤其重點看他的雜文。一次次的走進，一次次的震憾。為此，即使教案幾易其稿，但致敬魯迅主題，我堅持不改！
致敬魯迅最好的方式就是回歸他的作品，為此這堂課我以語言為突破口，讓學生貼著語言，走進作品，走近魯迅。但魯迅先生文章有時代性、戰(zhàn)斗性，他的雜文語言極具個性，是“匕首、投槍……但自然它也能給人愉快和休息”。（《小品文的危機》），學生很難理解，我在備課過程中，一直很苦惱。聽張校長對《學會辯證分析》課的點評后，“課堂上我們要有方法指導，要有具體實例引導，為學生架起學習支架。”茅塞頓開。
人的認知水平分為三個層次，“已知區(qū)”，“最近發(fā)展區(qū)”，“未知區(qū)”，我們應該架起學習支架，突破“最近發(fā)展區(qū)”，幫學生從“已知區(qū)”過渡到“未知區(qū)”。
為此，在設置“讓學生找出體現(xiàn)魯迅先生雜文語言特點的句子，品味并揣摩其表達的感情？”問題前，我先作示范：但我們沒有人根據(jù)了‘禮尚往來’儀節(jié)，說道：拿來！”這句話中‘禮尚往來’成詞活用，魯迅先生用成語揭示了國際交往中應相互尊重平等互利的原則，諷刺了帝國主義及其走狗對中國人民無恥掠奪的行徑。
然后再讓學生在文中去找，去品味，他們很快就完成這個任務。
通過同課異構，既看到自己的長處，也看到自己的短板。
（一）對教材處理不夠合理，導致重、難點未能講明講透。本節(jié)課設計了3個教學目標：
1、學習本文運用比喻論證等方法把深奧的抽象的道理講得深入淺出,生動形象的論證藝術。
2、體會魯迅雜文的語言特點。
3、培養(yǎng)學生探究學習能力，正確理解名家及其作品，樹立正確文化觀。要解決這么問題，而且魯迅先生的語言又是那么艱澀難懂，40分鐘的課堂如何才能高效、有效？我們應該備教材、備學生、備經(jīng)驗，抓重點，大膽取舍內(nèi)容，以一個支點撬動整個課堂。本堂課我應該舍棄“比喻論證”部分，在理清文章理路后，以魯迅雜文的語言為重點，讓學生走進課本，深度品味和辯證分析理解其語言特點，而不是前松后緊，導致所以這些內(nèi)容由教師總結，未能呈現(xiàn)學生見解，遺憾遺憾！
�。ǘ⿲φn堂調(diào)控能力有待提高。因為學生對當時時代背景了解不足，對文中某些詞語的'比喻義如：“煙槍”、“煙燈”、“姨太太”，某些詞語的所蘊含諷刺意味如：“清醒”、“獎賞”等不理解，致使耗費時間較多，到最后較剩下5分鐘，環(huán)節(jié)“圍繞魯迅文章語言的‘尖酸刻薄’話題”進行辯證分析這個重點還沒有開始，當時自己沒有靈活處理，可以讓他們說出自己見解，正反雙方辯論，碰撞火花，現(xiàn)場生成，效果會更好。但我仍然堅持讓他們寫，到最后僅有一位女生發(fā)言了，后面致敬魯迅部分也匆匆收場，未能達到預期效果。
正如莫言說：“當你的才華撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心學習；當你的能力還駕馭不了我的目標時，就應該覺下心來歷練”。一次教學經(jīng)歷就好比一次旅行或探險，盡吾志，可以無悔矣。遺憾是下次出發(fā)的動力！
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