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《秋思》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的《秋思》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《秋思》教學(xué)反思1
“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!闭坠旁(shī),側(cè)重情景描述,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則情在言外。每個(gè)環(huán)境、每個(gè)動(dòng)作都透露出詩(shī)人的凄楚,惶恐與思念。
在教學(xué)這篇詩(shī)文時(shí),首先,我介紹了張籍其人。然后讓學(xué)生讀詩(shī)文,初步感知它,獨(dú)立理解詩(shī)文。但是,很明顯,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文中的字義的積累相當(dāng)?shù)膮T乏。理解也僅僅停留在表面,不能夠進(jìn)行字義與意境的轉(zhuǎn)化。如:第一句“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”學(xué)生將之理解為:在洛陽(yáng)城里看見(jiàn)了秋風(fēng)。學(xué)生根本沒(méi)有在意我在開(kāi)始的時(shí)候給學(xué)生介紹的張籍的基本資料:幼年家貧,年紀(jì)很小就已經(jīng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊異鄉(xiāng),浪跡天涯。因此學(xué)生不能進(jìn)行主角植入進(jìn)入那時(shí)那景,更不能體會(huì)那時(shí)情緒,無(wú)法感知“見(jiàn)秋風(fēng)”下的孤單凄楚。由此可見(jiàn),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)時(shí),教師要個(gè)性注意加強(qiáng)對(duì)字義的講解,同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生積累古詩(shī)文字義;其次,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)資料感知、運(yùn)用的潛力。
在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)文意境的體會(huì)時(shí),不知不覺(jué)中變成了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)文意境的體驗(yàn)。盡管大費(fèi)口舌,卻收效甚微。忽略了學(xué)生年齡,生活經(jīng)驗(yàn)。造成這次課堂教學(xué)的一大失誤,偏離了方向。正是因?yàn)閷W(xué)生的年齡,生活環(huán)境,使得學(xué)生無(wú)法感知詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種細(xì)微的情感體驗(yàn)。在之后,學(xué)生想象詩(shī)人家書資料,學(xué)生更是頭腦發(fā)懵,眼神里透露出的是一片茫然。詩(shī)人千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡,千愁萬(wàn)緒難落筆之后,詩(shī)人到底會(huì)寫些什么?在那里,務(wù)必得有學(xué)生的主角代入。而學(xué)生極少有類似的情感體
驗(yàn),學(xué)生想象的資料也僅僅是干癟的空話。無(wú)新鮮之感。此處教學(xué):一、教師引導(dǎo)不到位,教學(xué)功底不夠,汗顏!二、過(guò)高的估計(jì)學(xué)生的`潛力,就應(yīng)記。阂嘈艑W(xué)生的潛力,卻不能盲目的高估學(xué)生的潛力。在課后的練習(xí)中有一個(gè)練習(xí):想象《秋思》中的畫面,把《秋思》改寫成一個(gè)小故事。這是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的練習(xí),能夠彌補(bǔ)教學(xué)中的一些不足,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解,體會(huì)。迫使學(xué)生主角代入,體驗(yàn)詩(shī)人情感。教師就應(yīng)重視到這個(gè)練習(xí)的重要作用。
在教學(xué)詩(shī)詞時(shí),我們就應(yīng)要求學(xué)生體會(huì)而不是體驗(yàn)詩(shī)人情感,但是在教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)制造各種條件,充分引導(dǎo)學(xué)生盡可能的“體驗(yàn)”到詩(shī)人情感。詩(shī)文教學(xué),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的理解就能完成任務(wù)的。
《秋思》教學(xué)反思2
1、課前注重到學(xué)生中去了解學(xué)情。每一堂課在要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)的同時(shí),我都要提前、深入“基層”去了解學(xué)情。問(wèn)問(wèn)他們明白了些什么,有什么不明白的。這堂課也是一樣。這樣做的最大好處就在于能夠及時(shí)再次修整自我的教學(xué)設(shè)計(jì),已經(jīng)弄懂了的就不說(shuō),節(jié)儉教學(xué)時(shí)間;需要說(shuō)的重點(diǎn)講,集中教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)情是我教學(xué)生長(zhǎng)的土壤。
2、課中遵循學(xué)生的需求,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。根據(jù)學(xué)情來(lái)定教,及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。在整體感知時(shí),我先問(wèn)孩子“你們讀懂了些什么?”,在他們的發(fā)言中很多問(wèn)題就已經(jīng)自行解決了。然后我又問(wèn)“那你們還有沒(méi)有什么不懂的呢?”,繼而經(jīng)過(guò)梳理小結(jié)學(xué)生提出的問(wèn)題來(lái)開(kāi)始我接下來(lái)的教學(xué)思路與方向。
3、從整體入手,圍繞詩(shī)題解讀文本。在學(xué)生解釋詩(shī)題后,我在“思”字下做一標(biāo)記,問(wèn):“圍繞這個(gè)字你有什么想問(wèn)的?”,經(jīng)過(guò)學(xué)生的一一回答,我們梳理出三大問(wèn)題貫穿整個(gè)課堂教學(xué):思什么?為何思?如何思?這既是問(wèn)題也是古詩(shī)的脈絡(luò),捋清了“教與學(xué)”的思路。
4、體現(xiàn)高年段古詩(shī)教學(xué)特點(diǎn),注重對(duì)學(xué)生自主、合作、探究本事的培養(yǎng)。圍繞“思什么?”這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去默讀古詩(shī)再次思考“意萬(wàn)重”的.豐富內(nèi)涵。并在小組交流討論。經(jīng)過(guò)反饋學(xué)生說(shuō)出了很多動(dòng)人的場(chǎng)景和資料。有對(duì)年邁母親的擔(dān)憂與思念,有對(duì)弟妹的詢問(wèn),有對(duì)家鄉(xiāng)一草一木詢問(wèn),有對(duì)親人的節(jié)日問(wèn)候,還有對(duì)家人說(shuō)的寬慰的話語(yǔ)……
5、注重“走個(gè)來(lái)回”,從語(yǔ)言文字中來(lái)再到語(yǔ)言文字中去。不僅僅學(xué)習(xí)、積累、感悟詩(shī)句,更積累學(xué)習(xí)詩(shī)人的寫作及表達(dá)方法。本詩(shī)曾被王安石評(píng)價(jià)為:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!迸c岑參的《逢入京使》有著異曲同工之妙。在不斷品讀感悟的過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)逐步感受到詩(shī)的動(dòng)人之處就在于抓住一個(gè)看似平常的動(dòng)作“又開(kāi)封”,將自我那“意萬(wàn)重”,“說(shuō)不盡”的心理烘托表現(xiàn)得淋漓盡致。此時(shí)我經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的比較讀之后,進(jìn)行小結(jié)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)那種“人人意中常有之事,卻非人人所能道出!鄙駚(lái)之筆,是對(duì)其獨(dú)到寫作方法的一種體會(huì)與學(xué)習(xí)。
《秋思》教學(xué)反思3
當(dāng)我拿起《秋思》這篇課文,心如千斤重。雖然文本僅有四行,二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的資料外,我到底要經(jīng)過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)當(dāng)是個(gè)怎樣的課堂?這一系列的問(wèn)題不斷呈此刻我的腦海中。我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。這才無(wú)愧于古人創(chuàng)造詩(shī)詞,無(wú)愧于詩(shī)詞有別于其它文體,無(wú)愧于編書者納入古詩(shī)詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一.在讀彰顯詩(shī)性。
我一向認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不一樣于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎,它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。整節(jié)課我安排了學(xué)生大大小小的讀差不多有三十多次。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩(shī)的意思。之后課中導(dǎo)讀,在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自我的個(gè)人獨(dú)特的'見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最終熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自我的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自我的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二.在想象中豐富詩(shī)意。
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,一字千金,是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律,每個(gè)字、詞都是作者獨(dú)具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語(yǔ)不驚人死不休”更是古人錘煉語(yǔ)言的佳話。在深入備課后,我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口。“意萬(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心境感有著舉足輕重的作用。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了整體的印象后,我立刻抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么””“見(jiàn)不到什么””,目的是期望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的比較中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。期望一次又一次地讓學(xué)生感悟詩(shī)人“鄉(xiāng)愁生于秋風(fēng)里”、“鄉(xiāng)思寄寓家書中”、“鄉(xiāng)心乃在寂寞處”。期望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。
詩(shī)人的“意萬(wàn)重”是學(xué)生難以理解的。學(xué)生可能只會(huì)想到詩(shī)人思念家鄉(xiāng),可久居在外,一生坎坷的詩(shī)人又豈止是思家呢?于是為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解詩(shī)人的“意萬(wàn)重”我先出示張籍的資料,讓學(xué)生了解詩(shī)人的生平,幫忙學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。學(xué)生對(duì)詩(shī)人有所了解后,我立刻又讓學(xué)生想象詩(shī)人的“意萬(wàn)重”可能是什么?這樣學(xué)生經(jīng)過(guò)理解后的想象,就有可能走進(jìn)詩(shī)人的`內(nèi)心了。這樣詩(shī)中“意萬(wàn)重”學(xué)生就能理解,就能在想象中深化了。
在《秋思》一課中,我前后安排了多次不一樣類型的想象!耙(jiàn)秋風(fēng)”“意萬(wàn)重”是聯(lián)想,聽(tīng)誦讀想象畫面是一種表現(xiàn)想象,配樂(lè)想象家書是一種創(chuàng)造想象,
多維度問(wèn)作者是一種主角想象。目的是期望在恰如其分的情感的激發(fā)下,學(xué)生的想象豐富起來(lái),說(shuō)話寫話的訓(xùn)練就水到渠成。
三.在寫中深化詩(shī)情。
在《秋思》一課教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,我運(yùn)用多媒體,凄婉的背景音樂(lè),讓一個(gè)飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌,流淌進(jìn)學(xué)生的心田。此時(shí)我說(shuō):“秋風(fēng)瑟瑟,鄉(xiāng)思絞碎了詩(shī)人的心,他最想和家人說(shuō)些什么呢?學(xué)生們遐想翩翩,我讓學(xué)生拿出筆來(lái)寫一寫家書,學(xué)生紛紛拿起了筆,盡情地釋放著內(nèi)心的感受,學(xué)生的情感在“寫”當(dāng)中得到了釋放。
《秋思》教學(xué)反思4
關(guān)于古代詩(shī)歌的教學(xué),一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦,提倡“詩(shī)讀百遍,其義自見(jiàn)”。講授詩(shī)歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),于是,學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的'提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩(shī)歌體裁的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生都會(huì)了。那么,這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來(lái)了。
《秋思》教學(xué)反思5
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致,前三句全由名詞性詞組構(gòu)成,一共列出九種景物,言簡(jiǎn)而意豐。全曲僅五句二十八字,語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,頓挫有致,被后人譽(yù)為“秋思之祖”。
天凈沙·秋思教學(xué)反思:
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯” 一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的.景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
《秋思》教學(xué)反思6
《秋思》是五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩(shī)詞三首》的第二首。這三首詩(shī)都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。經(jīng)過(guò)前一首詩(shī)《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩(shī)句意思,體味詩(shī)中感情的方法,所以在進(jìn)行這首詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí),我放手讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自讀自悟的形式,依靠自我的閱讀理解詩(shī)句的意思,而把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)境,體味詩(shī)情之上。
一、品讀
開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩(shī)的意思。之后課中導(dǎo)讀,在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自我的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最終熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自我的'理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自我的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、想象
學(xué)生自讀,解疑后,我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像:作者客居洛陽(yáng)城,見(jiàn)到了秋風(fēng),就是見(jiàn)到了什么?學(xué)生由一“秋”字,聯(lián)想到蕭瑟的秋天來(lái)了。我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來(lái)了,作者見(jiàn)到了秋風(fēng),還見(jiàn)到了什么”?學(xué)生腦海中儲(chǔ)存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到樹(shù)上的葉子有的變黃了,有的變紅了。秋風(fēng)一吹,樹(shù)葉一片一片的落下來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到白花謝了。還有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到燕子飛到南方去了,大雁也排著整齊的隊(duì)伍往南南方去。這時(shí),我進(jìn)行小結(jié):是啊,秋風(fēng)使秋葉紛飛,落紅滿地;秋風(fēng)帶來(lái)了凄涼和寂寞,客居他鄉(xiāng)的游子,見(jiàn)到這一切,怎能不勾起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢?這時(shí),他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會(huì)給哪些人寫信,寫些什么呢?此刻,你就是詩(shī)人,你就把你寫給親人的信,給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,此時(shí)我說(shuō):詩(shī)人飽蘸深情寫好家書,封好后又做了件什么事?詩(shī)人為什么又拆開(kāi)信封?拆開(kāi)信封后他會(huì)做些什么?想象一下,把這首詩(shī)改編成一個(gè)故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
《秋思》教學(xué)反思7
一、教學(xué)反思
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點(diǎn)是詩(shī)歌的朗讀和背誦,并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過(guò)程中,我主要運(yùn)用了多媒體音頻和視頻來(lái)營(yíng)造濃厚的學(xué)詩(shī)氛圍,同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩(shī)歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌的整體感悟和詩(shī)歌意境的品味。在難點(diǎn)的解決中,我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力,讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說(shuō)下,學(xué)生都能感受了詩(shī)歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后,課堂進(jìn)行片段作文訓(xùn)練,拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的感受。學(xué)生更多的時(shí)間去思考,這樣學(xué)生對(duì)作品會(huì)有更深刻的理解和感悟。同時(shí),我的板書字體也不是很美觀,還得繼續(xù)加大力度不斷的進(jìn)行苦練。
二、教學(xué)目標(biāo)、理念。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過(guò)程”。
在這節(jié)課中,我主要是通過(guò)反復(fù)朗讀課文,讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的朗讀技巧,完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的,學(xué)生都能感受到了詩(shī)歌的朗讀氛圍,并能很好的把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來(lái)完成我的`教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。
在課堂中,我主要是通過(guò)對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來(lái)暢談自己的感悟和心得體會(huì)。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),因此學(xué)生感覺(jué)比較吃力,花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境有更深的了解,都能從中感受作者內(nèi)心深處的無(wú)限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。
能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來(lái)感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學(xué)生為本,弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標(biāo)”(知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀)去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
也就是說(shuō)在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能;要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過(guò)程;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化,會(huì)有怎樣的體驗(yàn)。
3、還要做到尊重差異、承認(rèn)差異,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的不同情況,有的放矢的進(jìn)行備課。
四、詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容:
作品內(nèi)容的理解,主要是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀、背誦和品析來(lái)完成。
2、感受作者的思想感情:
在理解和背誦的基礎(chǔ)上,才會(huì)對(duì)作品有所感悟,這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩(shī)歌的意境:
在理解詩(shī)歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后,對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華,這樣就能更好的感受整首詩(shī)歌的意境。在感受了到詩(shī)歌的意境之后,本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學(xué)生能力的培養(yǎng):
讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法,進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。
《秋思》教學(xué)反思8
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長(zhǎng)教”的原則,先讓學(xué)生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解作者的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,然后讓他們改寫成習(xí)作,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了到達(dá)這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先跟學(xué)生一塊吃透教材本身。作品資料本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅十分真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來(lái),不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
仔細(xì)分析全文,能夠把它分為兩幅:
第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的`秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們能夠想象,昏鴉尚能有老樹(shù)可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自我家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在那里,作者以樂(lè)景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無(wú)助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥(niǎo)禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子應(yīng)對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說(shuō)“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一齊,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今日的我們讀來(lái)依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深,學(xué)生的當(dāng)堂改寫的小習(xí)作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,但在習(xí)作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學(xué)的道路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。
《秋思》教學(xué)反思9
本節(jié)課在談話導(dǎo)入時(shí),結(jié)合上節(jié)課的資料,及以前學(xué)過(guò)的古詩(shī),大膽的說(shuō)出古詩(shī)《秋思》的大意,經(jīng)過(guò)回憶比較,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。之后進(jìn)行了作者簡(jiǎn)介,為什么要做這一環(huán)節(jié)呢?能夠讓學(xué)生先了解作者的祖籍在江蘇,此刻客居洛陽(yáng)。洛陽(yáng)在河南西部,黃河南岸,可凸顯作者家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),歸途渺渺,有家難返的.處境。對(duì)學(xué)生理解作者思鄉(xiāng)之情大有幫忙。為了完成教學(xué)目標(biāo)一,進(jìn)行了字音、字形的識(shí)記。
會(huì)讀古詩(shī),是小學(xué)生必須掌握的基本功,所以我將稍作停頓以及需要重讀的地方告訴給學(xué)生,防止文意割裂。這對(duì)后面進(jìn)行的詩(shī)意理解,也是大有裨益的。在理解詩(shī)的大意時(shí),我大膽的讓學(xué)生自學(xué),自我給予適當(dāng)?shù)奶崾九c引導(dǎo)。由于前面朗讀時(shí)做足了功課,所以理解詩(shī)句意思時(shí)顯得并不困難。課堂總結(jié)時(shí),教師講述結(jié)合舒緩音樂(lè),讓學(xué)生想象詩(shī)中畫面,為完成本事拓展(根據(jù)詩(shī)意,寫一則小故事)夯實(shí)了基礎(chǔ)。提升了學(xué)生課外探究的本事,從學(xué)生反饋的作業(yè)信息上看,效果不錯(cuò)。所以,語(yǔ)文課別小看新授之前的一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),(作者簡(jiǎn)介等等),只要有助于對(duì)課文的理解,不妨多下些功夫,并不必須要把重點(diǎn)放在很多的文章分析上。
《秋思》教學(xué)反思10
古詩(shī)在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容,如何教古詩(shī)便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩(shī)被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著,為的是找到教古詩(shī)的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩(shī),它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩(shī)歌的中間。雖然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的內(nèi)容外,我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。
在這之前,我聽(tīng)過(guò)三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》,她們的教學(xué)方法大同小異,亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、在讀中彰顯詩(shī)性。
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎,它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的`思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、在想象中豐富詩(shī)意。
在眾多的借寫家書的詩(shī)中,張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說(shuō)是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”它語(yǔ)言精煉,蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”,而整首詩(shī)中卻沒(méi)有一個(gè)“思”字,那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后,我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口!耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了整體的印象后,我馬上抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么”“見(jiàn)不到什么”,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。
三、在遺憾中憧憬未來(lái)
課后的集體評(píng)課中,許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來(lái)的效果,值得一學(xué),同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音,多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí),我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí),提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!
《秋思》教學(xué)反思11
《秋思》這篇課文,雖然只有二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情要傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人所想。所以,我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。這才無(wú)愧于古人創(chuàng)造詩(shī)詞,無(wú)愧于詩(shī)詞有別于其它文體,無(wú)愧于編書者納入古詩(shī)詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、讀
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎,它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的.存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。整節(jié)課我安排了學(xué)生大大小小的讀差不多有三十多次。讀描寫秋景的詩(shī),讀思鄉(xiāng)詩(shī)------在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、想
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,一字千金,是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律,每個(gè)字、詞都是作者獨(dú)具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語(yǔ)不驚人死不休”更是古人錘煉語(yǔ)言的佳話。在深入備課后,我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口!耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
我抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么””“見(jiàn)不到什么””,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。
詩(shī)人的“意萬(wàn)重”是學(xué)生難以理解的。學(xué)生可能只會(huì)想到詩(shī)人思念家鄉(xiāng),可久居在外,一生坎坷的詩(shī)人又豈止是思家呢?于是為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解詩(shī)人的“意萬(wàn)重”我先出示張籍的資料,讓學(xué)生了解詩(shī)人的生平,幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。學(xué)生對(duì)詩(shī)人有所了解后,我馬上又讓學(xué)生想象詩(shī)人的“意萬(wàn)重”可能是什么?這樣學(xué)生通過(guò)理解后的想象,就有可能走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心了。這樣詩(shī)中“意萬(wàn)重”學(xué)生就能理解,就能在想象中深化了。
三、寫
在《秋思》一課教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,我讓學(xué)生拿出筆來(lái)寫一寫家書,學(xué)生紛紛拿起了筆,盡情地釋放著內(nèi)心的感受,學(xué)生的情感在“寫”當(dāng)中得到了釋放。
《秋思》教學(xué)反思12
一節(jié)課下來(lái),我主動(dòng)“退位”,學(xué)生踴躍“登基”,收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩(shī)時(shí),惟恐學(xué)生不能體會(huì)其中之妙,羅羅嗦嗦,零零種種,不勝其煩,結(jié)果搞得意境全無(wú),自我也疲憊不堪。這樣多好啊,教師“退位”,學(xué)生“登基”,還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位?墒沁@不等于說(shuō)教師就能夠完全放棄自我的職責(zé),變成課堂上無(wú)所事事的人,教師依然是核心,并且是真正的核心。沒(méi)有這個(gè)核心,學(xué)生也將一事無(wú)成。但這個(gè)核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的`人,而是一個(gè)導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境,自由觀賞,但當(dāng)“游客們”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí),他不會(huì)置身事外,而是適時(shí)出面做精彩解說(shuō),令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣,使游人的知識(shí)得以豐富,精神得以陶冶,境界得以升華。另外,教師的講有時(shí)還要像仙人指路,在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,這樣的講就是“點(diǎn)撥”,需要教師精心備課本,備學(xué)生,備語(yǔ)言。其實(shí),課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老實(shí)實(shí)地鉆研教材,靈感總會(huì)與你有個(gè)約會(huì)的。
《秋思》教學(xué)反思13
《天凈沙秋思》是多么的精練,古人宋玉曾說(shuō)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個(gè)字,既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,前四句沒(méi)提到過(guò)一句作者的思想感情,卻沒(méi)有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。今天我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》,課后我經(jīng)過(guò)反思,有以下幾點(diǎn):
第一,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學(xué)手段來(lái)渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來(lái)讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中,將樂(lè)景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句,感受詩(shī)人的思想感情,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。
第二,講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。元稹;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
第三,我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),而由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
第四,古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
第五,意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中,通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,要注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的`鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
最后,在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論,還需要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動(dòng)積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。還有沒(méi)有課外拓展知識(shí),還需多拓展課外知識(shí),加強(qiáng)師生互動(dòng),讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活,用心感悟課文知識(shí)。
《秋思》教學(xué)反思14
誦讀(熟讀成誦),是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的主要方法。講授詩(shī)歌應(yīng)該緊緊抓住朗讀這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重了朗讀,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。,這節(jié)課上,我就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。我意識(shí)到在講課過(guò)程中只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的`情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,我深深意識(shí)到在這方面我做得還不算太到位。
《秋思》教學(xué)反思15
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),在七至九年級(jí)階段,不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可時(shí),心中自然升騰起無(wú)限的.自豪感,學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,不僅知識(shí)能力得到有效地提高,同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)了對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)的感情。在感受語(yǔ)言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語(yǔ)言。古人朱熹說(shuō):“教書不見(jiàn)意趣,必不樂(lè)學(xué)!
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