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      經(jīng)典教學(xué)反思

      時(shí)間:2024-07-11 00:47:12 教學(xué)反思 我要投稿

      經(jīng)典教學(xué)反思

        身為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的經(jīng)典教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      經(jīng)典教學(xué)反思

      經(jīng)典教學(xué)反思1

        “國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”成為我校的校本課程,我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了,學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解,收到了啟蒙教育,開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng):每天一次固定時(shí)間的誦讀,師生共同進(jìn)步;每學(xué)期一次成果展示;每學(xué)期評(píng)選一次“國(guó)學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化,用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基!稗渌略谑,弄花香滿衣!眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景,帶來勃勃生機(jī),它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性,奏響學(xué)生心中詩文的琴弦,激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷,提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)!懊糠昙压(jié)倍思親”成了師生的口頭禪,“李杜詩篇萬口傳”成了班級(jí)良好的'學(xué)詩風(fēng)氣,校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。

        1、誦讀方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”,所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情,以興趣作為原動(dòng)力。如:故事法:把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事,用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典,鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法:有些詩形象深邃、意境悠久,可以畫下來,詩中有畫,畫中有詩,幫助記憶,效果突出,讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法:讓經(jīng)典走進(jìn)生活,在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”,感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

        2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品,把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解,但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn),是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋,句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一,讓學(xué)生開心地學(xué),有趣地讀,多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn),由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

        3、誦讀形式多樣化。重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦,形式靈活多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以集體讀、分組讀,也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情,使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞,F(xiàn)在,每到開學(xué)初,孩子們總會(huì)迫不及待地問:老師,這學(xué)期我們背哪些詩。渴裁磿r(shí)候?qū)W。俊笨粗⒆觽兊膹垙埿δ,我感到異常欣慰。 經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展提高了學(xué)生的語文能力,有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累!氨硶腿缇氉、練拳、練舞,熟能生巧,巧必由爛熟而出”。到目前為止,四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩詞。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語言積累,大量誦讀豐富了語言積累,增強(qiáng)了語感,獲得了審美體驗(yàn)。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累,而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。

        一年來,我們與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上,體驗(yàn)著誦讀的快樂,欣賞著經(jīng)典的魅力,收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲,學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中,思維開闊了,興趣廣泛了,聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,期間

        不乏有許多困惑,有幾許收獲。時(shí)間在變,但我們的信念不變,我們的行動(dòng)不變,期待收獲更多!

      經(jīng)典教學(xué)反思2

        《微笑著面對(duì)一切》,這篇課文介紹了桑蘭從入選國(guó)家隊(duì)到意外受傷,從接受治療到出院迎接新生活的過程,表現(xiàn)出桑蘭勇敢的面對(duì)生活,面對(duì)苦難,以常人無法想象的毅力戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難的超人勇氣。這篇文章給學(xué)生滲透一種面對(duì)生活的挫折、人生的苦難的正確態(tài)度,桑蘭微笑的背后承受的是巨大苦難,體現(xiàn)的是桑蘭的信念、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和毅力。我想,編者選這篇文章的'意圖就是要讓學(xué)生震撼、感動(dòng)、敬佩。所以,在授課中應(yīng)以桑蘭精神去震撼學(xué)生,以桑蘭的重傷所帶來的傷痛去震撼學(xué)生,以桑蘭微笑背后所承受的巨大苦難,以及面對(duì)苦難所體現(xiàn)的堅(jiān)定的信念、樂觀的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的毅力去震撼學(xué)生,讓學(xué)生由感動(dòng)而生敬佩之情,從而引領(lǐng)他們今后的生活中去學(xué)習(xí)桑蘭的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。我執(zhí)教的是課文的第二課時(shí),也是課文的重點(diǎn)部分,是課文的三至七自然段,重點(diǎn)介紹了桑蘭受傷后的表現(xiàn),寫了她是怎樣去面對(duì)一切的,教學(xué)時(shí),我主要是采用學(xué)生自讀感悟,以讀促思,在讀中感悟的方法進(jìn)行教學(xué)的。從課文的第六自然段入手,直接找出桑蘭面對(duì)不幸,面對(duì)所有關(guān)心她的人所說的話,來體會(huì)桑蘭的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,并在學(xué)文的過程中不斷出現(xiàn),讓學(xué)生感悟,桑蘭之所以能微笑著面對(duì)一切,就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)堅(jiān)定的信念。其間重點(diǎn)抓住幾個(gè)最能表現(xiàn)桑蘭堅(jiān)強(qiáng)樂觀的句子去體會(huì),感悟讀。特別是第三自然段,通過隊(duì)友和桑蘭的行為進(jìn)行對(duì)比,桑蘭是沒有掉一滴眼淚,而隊(duì)友面對(duì)桑蘭的傷勢(shì)卻是失聲痛哭,通過這種對(duì)比再讓學(xué)生回到文本去讀,了解隊(duì)友失聲痛哭的原因,讓學(xué)生感受到桑蘭面臨了這么大的不幸卻仍然樂觀,充滿了信心。第四自然段抓住桑蘭在接受治療時(shí),還能一邊忍著劇痛,一邊輕輕哼著自由體操的樂曲這個(gè)句子去感悟讀來體會(huì)到桑蘭的堅(jiān)強(qiáng)樂觀。第五自然段讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際去體會(huì)桑蘭做簡(jiǎn)單動(dòng)作背后所付出的巨大的努力,從而感知她的堅(jiān)強(qiáng),通過朗讀來讀出自己的感受。最后,當(dāng)學(xué)生從這些句子中體會(huì)到了桑蘭的堅(jiān)強(qiáng)樂觀,對(duì)桑蘭心中堅(jiān)定的信念有了自己的體會(huì)后,那么敬佩之情也就油然而生了。

      經(jīng)典教學(xué)反思3

        “在世界的一些大城市里,新近出現(xiàn)了一種自動(dòng)人行道”“它像一條長(zhǎng)龍穿行在高樓大廈的峽谷中,給城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線”小學(xué)語文第五冊(cè)第3課《自動(dòng)人行道》主要介紹了自動(dòng)人行道的特點(diǎn)和它給人們帶來的種種便利。同學(xué)們都覺得非常新奇。

        “自動(dòng)人行道分快速道和慢速道?焖俚烂啃r(shí)可走25千米,相當(dāng)于公共汽車的速度。慢速道走5千米,與步行差不多!薄耙亲呖焖俚,就能迅速到達(dá)目的地;如果走慢速道,還可以邊走邊悠閑地觀看街景呢!

        課堂上同學(xué)們突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問:自動(dòng)人行道是如何保證乘客的安全上下的呢?尤其是快速道每小時(shí)的速度達(dá)到了25千米。有的同學(xué)馬上聯(lián)想到公共汽車,于是推測(cè)說:自動(dòng)人行道也許像公共汽車那樣,需要在?空就7(wěn)后再上下客。但是立刻有同學(xué)反駁說:“應(yīng)該不是這樣的。如果需要停下來再上下客的話,那多不方便,還叫什么自動(dòng)人行道呀?”馬上又有同學(xué)起來質(zhì)疑:“如果不停下來,那么,那么快的速度,如果乘客一腳跨上自動(dòng)人行道,不摔個(gè)仰面朝天才怪呢。”……

        我們誰也沒到過這些世界級(jí)的大城市,更不用說有幸乘過這樣的`自動(dòng)人行道。但是我們真的都非常想知道這個(gè)答案。有同學(xué)說,既然大家都很關(guān)心,都很想知道這個(gè)問題的答案,那么寫這篇課文的人就應(yīng)該把這一點(diǎn)交代清楚。可是,課文對(duì)此是只字不提。如果,一篇文章連讀者讀后最想知道,最想弄明白的問題都沒有交代清楚的話,那么只能說這篇文章寫得不好!

      經(jīng)典教學(xué)反思4

        回顧一學(xué)期的教學(xué)工作,取得了許多成績(jī),但同時(shí)也存在著好多不足之處。為了搞好今后的工作,現(xiàn)將一學(xué)期的語文教學(xué)工作簡(jiǎn)單分析如下。

        一、成功之處

        1、學(xué)中,充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性性,使語文教學(xué)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)造了良好的自主學(xué)習(xí)情境。

        2、在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性,努力改善課堂教學(xué),整體思考知識(shí)與潛力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合,進(jìn)行了啟發(fā)式、討論式教學(xué)。

        3、重視了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,構(gòu)成正確的`價(jià)值觀和用心的人生態(tài)度,當(dāng)作語文教學(xué)的重要資料,并把這些資料貫穿于日常的教學(xué)工作中去。

        4、較好的處理了基本素養(yǎng)與創(chuàng)新潛力的關(guān)系。在教學(xué)中,注重了語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重了基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下了扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。

        5、在教學(xué)中,遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,適當(dāng)選取教學(xué)策略,促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

        二、存在的問題

        1、在學(xué)習(xí)語文的過程中,,還需在發(fā)展學(xué)生的語言潛力、思維潛力、想象潛力和創(chuàng)造潛力上下功夫,使學(xué)生盡早掌握科學(xué)的思想方法。

        2、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)語文。

        3、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法還需要進(jìn)一步改善。

        4、還需進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,借以陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、豐富學(xué)生的精神世界。

        5、學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)潛力還需進(jìn)一步提高,能使學(xué)生就感興趣的問題,展開討論,發(fā)表自己的意見。

        6、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練,提高作文水平。

      經(jīng)典教學(xué)反思5

        新課程改革已經(jīng)伴隨我們師生一段時(shí)間了,課改后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該怎樣滿足學(xué)生的需要,是擺在所有數(shù)學(xué)老師面前的一個(gè)難題,記得60年代小學(xué)畢業(yè)時(shí),必須通過考試擇優(yōu)后,才能進(jìn)入中學(xué)。

        而今天改變了很多,小學(xué)畢業(yè)不論成績(jī)的高低可以直接升入中學(xué),這就直接導(dǎo)致了學(xué)生之間成績(jī)的差異,由于起點(diǎn)不同,這給中學(xué)老師帶來很大的問題。

        如何開展數(shù)學(xué)教學(xué)?值得我們思考。

        在平時(shí)的教學(xué)過程中,也許我們常有這樣的困惑:不僅是講了,而且是講了多遍,可是學(xué)生的解題能力就是得不到提高!也常聽見學(xué)生這樣的埋怨:鞏固題做了千萬遍,數(shù)學(xué)成績(jī)卻遲遲得不到提高!這應(yīng)該引起我們的反思了。

        誠(chéng)然,出現(xiàn)上述情況涉及方方面面,但其中的例題教學(xué)值得反思,數(shù)學(xué)的例題是知識(shí)由產(chǎn)生到應(yīng)用的`關(guān)鍵一步,即所謂“拋磚引玉”,然而很多時(shí)候只是講解例題,解后并沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,因而學(xué)生的學(xué)習(xí)也就停留在例題表層,出現(xiàn)上述情況也就不奇怪了。

        孔子云:學(xué)而不思則罔。

        “罔”即迷惑而沒有所得,把其意思引申一下,我們也就不難理解例題教學(xué)為什么要進(jìn)行解后反思了。

        事實(shí)上,解后反思是一個(gè)知識(shí)小結(jié)、方法提煉的過程;是一個(gè)吸取教訓(xùn)、逐步提高的過程;是一個(gè)收獲希望的過程。

        從這個(gè)角度上講,例題教學(xué)的解后反思應(yīng)該成為例題教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

        。

      經(jīng)典教學(xué)反思6

        自從教授閱讀課以來,對(duì)于經(jīng)典之門的教學(xué)方式就會(huì)產(chǎn)生恐懼,一方面覺得這里收錄的文章簡(jiǎn)直是太經(jīng)典了,我全是不了其內(nèi)涵,又怎能將其精髓傳遞給學(xué)生呢?另一方面總覺得沒有找到好的講課方式來講解這里的文章。這回的走進(jìn)經(jīng)典就是《三國(guó)演義》,在教學(xué)過后我有如下反思:

        1、力爭(zhēng)傳遞經(jīng)典,體會(huì)內(nèi)涵

        由于學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》的了解居多,課文有是通過四個(gè)課時(shí)來進(jìn)行深入講解,第一課時(shí)是從總體方面對(duì)《三國(guó)演義》這本經(jīng)典進(jìn)行初步了解,剩下的三篇文章主要講解了三個(gè)人物:曹操、劉備、諸葛亮,通過幾篇文章來詮釋人物形象和人物性格,在教學(xué)過程中,通過學(xué)生自己講故事,說一說書中令你感動(dòng),覺得有意思,有智慧,你想表達(dá)的來談一談這種方式,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。再次過程中,好多孩子的精彩發(fā)言讓我大驚失色,覺得孩子們懂得真多。

        2、通過多種形式理解經(jīng)典文章

        在教學(xué)過程中,我沒有按照以往講解方式來進(jìn)行,把四課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行壓縮,通過談?wù)摗度龂?guó)演義》、我喜愛的《三國(guó)演義》人物、《三國(guó)演義》知識(shí)競(jìng)賽的方式來進(jìn)行講解。通過不同的方式達(dá)到不同的目的,讓孩子盡可能多的了解三國(guó)演義中的經(jīng)典片段以及需要孩子們掌握的文學(xué)常識(shí)知識(shí),在書中太多人物,太多情節(jié),也有太多記不住的地方,通過多種方式,讓孩子來表達(dá),實(shí)現(xiàn)以一傳百的效果。

        3、充分發(fā)揮學(xué)生的`主動(dòng)性

        學(xué)生的主體地位在這樣的課堂上得以充分的體現(xiàn)整個(gè)課堂上,老師只是知識(shí)的傳遞者和程序上的引導(dǎo)者,教師拋出一個(gè)問題,學(xué)生充分的發(fā)表自己的看法,不用受一定的拘束,有什么說什么,知道什么說什么,這樣的課堂學(xué)生參與性很高,積極性也很高。但是沒讀過《三國(guó)演義》的孩子們只能聽著,笑著,不過這也是一種收獲,可以通過別人講述的方式對(duì)經(jīng)典文章進(jìn)行整理和了解。

      經(jīng)典教學(xué)反思7

        首先通過先聽后演等音樂實(shí)踐活動(dòng)來認(rèn)識(shí)常見的或自制的打擊樂器,熟悉了音色并掌握了其基本演奏方法,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力以及動(dòng)手能力。

        教師用直觀形象的教學(xué)方法,讓學(xué)生感受比較,體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的`真摯情感,在演唱的過程中,我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,并且鼓勵(lì)他們自由創(chuàng)編,自由發(fā)揮,給他們最大的空間,營(yíng)造更加民主,活躍的課堂氛圍,孩子們沉浸在無限的想象中,從他們的小嘴里發(fā)出許多優(yōu)美的歌聲。

      經(jīng)典教學(xué)反思8

        讀書的好處人人知道,可是真正與經(jīng)典為伴,怡然不是太多,那么究竟如何才能不如經(jīng)典誦讀的鏡鑒呢?

        首先要堅(jiān)持。我要求孩子來讀書,但是我堅(jiān)持沒了幾天就堅(jiān)持不下去了。為了讓孩子堅(jiān)持下去,我也做到了堅(jiān)持讀下去。我們不單要改變孩子的精神狀態(tài)與生存狀態(tài),還要改變我們自己,真正要改變自己,就必須從經(jīng)典的`誦讀開始,且一定要堅(jiān)持下去。

        如果要堅(jiān)持時(shí)間長(zhǎng),就要自然而然的形成習(xí)慣。一個(gè)人的良好習(xí)慣的形成是很重要的,如果有一個(gè)讀書的良好習(xí)慣,就會(huì)一生受用,如果感覺讀書與我們自己的吃飯睡覺一樣,每天都不可少,秀會(huì)日日有收獲,天天進(jìn)步。

        第三個(gè)層次是審美。這是誦讀經(jīng)典的至高境界?鬃诱f,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。如果易讀書,就感到快樂無比,心里愉快,就進(jìn)入了審美層面,進(jìn)入這個(gè)層次就超越了習(xí)慣,對(duì)經(jīng)典就會(huì)真正的舍之不可、樂此不疲了。進(jìn)入這個(gè)層次之后,就會(huì)在誦讀經(jīng)典的過程中,發(fā)生脫胎換骨的變化。

        如果不讀書,就沒有精神寄托,就沒有給自己的精神和靈魂定位。如果沒有給精神和靈魂定位,身體就會(huì)垮掉。所以我們每一位教師為自己一生幸福記,就應(yīng)去誦讀古今中外的經(jīng)典。

      經(jīng)典教學(xué)反思9

        實(shí)習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間了,上課出現(xiàn)的問題反而越來越多。這使我不得不反思自己的做法。

        自從實(shí)習(xí)以來,自己一直是走在教師的生存階段,更加關(guān)注的是自己如何才能讓學(xué)生喜歡自己,接受自己。所以呢,我便把更多的心思和努力放在這個(gè)上面,對(duì)他們是大愛有加,結(jié)果造成了他們有些無法無天,甚至個(gè)別作業(yè)不知上交。課文不知背誦。我越來越覺得這與我有很大的關(guān)系,因?yàn)槲业乃^的“愛”。

        我這幾天一直在考慮,我是不是應(yīng)該換一種思考方式,應(yīng)該是用“嚴(yán)愛”而不是“慈愛”。因?yàn)榇葠,他們變得沒有壓力;因?yàn)榇葠,他們變得沒有自覺;因?yàn)榇葠,他們變得有些無法無天。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,老師愛我,即使我有錯(cuò)了,老師也不會(huì)怎么著我。所以,上課的時(shí)候,即使我讓他們站著,也絲毫不會(huì)有什么悔改,面對(duì)這樣,我是好話說盡,手段用盡,我不知所措了。

        我應(yīng)該適當(dāng)與他們保持距離,讓距離產(chǎn)生師生情,讓距離磨滅他們慵散的毛病,F(xiàn)在學(xué)生積極性成為了主要問題,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性成為了重中之重。理論上的.好多知識(shí)我運(yùn)用了好多,但是理論畢竟是理論,在實(shí)踐上還是有許多的差距。

        我將要改變一下我這個(gè)教學(xué)方式,期待一個(gè)我期待的課堂。

      經(jīng)典教學(xué)反思10

        在教學(xué)《各具特色的民居》一課后,回顧課堂教學(xué),我發(fā)現(xiàn)不少問題:

        一、忽視了對(duì)朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。

        朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練,也是理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學(xué)前,我只是對(duì)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了大致研讀,見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求,而本課又是一篇閱讀性的'說明文,要求一課時(shí)學(xué)完成。因此在備課中,在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后,我就把不少時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分,如此一來,但語文課的味道淡了。如果讓我對(duì)教案內(nèi)容進(jìn)行再修改,我一定會(huì)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時(shí)加入朗讀指導(dǎo),如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓,一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。”相信學(xué)生會(huì)對(duì)客家民居的堅(jiān)固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

        二、知識(shí)遷移不夠。

        教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本,但又還要切實(shí)生活實(shí)際,讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識(shí)。

        所謂,“得法與課內(nèi),得益于課外,”就是這個(gè)道理!我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對(duì)學(xué)生進(jìn)

        行了課外拓展——請(qǐng)學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解解說資料袋中四種民居的特點(diǎn)。但我認(rèn)為還不夠,因?yàn)椋覀兠?/p>

        麗的黔東南本身就是一個(gè)民族風(fēng)情濃的地方,為何不就地方資源引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)我們苗族的風(fēng)雨樓、鼓樓呢?

        縱觀本堂課的教學(xué),我深刻地感受到備課要注重實(shí)效,深鉆進(jìn)去,不能只把側(cè)重點(diǎn)放到形式的研究上。但我相信在教學(xué)后不斷反思和改進(jìn),我的課堂教學(xué)一定會(huì)更上一層樓的。

      經(jīng)典教學(xué)反思11

        在教學(xué)本課時(shí),特別是在整體感知時(shí),文本中如詩一般的文字躍動(dòng)在學(xué)生的眼前,等待著學(xué)生去品味、欣賞。閱讀中,一切都以文本的原生態(tài)在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,尊重學(xué)生個(gè)性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境,美的意境惟有閱讀者自己去感悟方能領(lǐng)略,原汁原味的整體感知就是引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂文本中,領(lǐng)略文字背后那美的'意境。先教給學(xué)生賞讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,多想象,多感悟,不需要逐字逐句斟酌含義,但要在讀中體會(huì)作者的情感,有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實(shí)踐進(jìn)行不同層次的讀,完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學(xué)習(xí),不應(yīng)是閱讀的結(jié)束,而應(yīng)是閱讀的開始。帶著課文的學(xué)習(xí)興趣去閱讀新的作品,對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行延續(xù)發(fā)展,才是真正意義的語文學(xué)習(xí)。那我的這節(jié)課就引著學(xué)生從課文中的文本延伸到了生活中、文學(xué)里,不僅是朗讀、感悟能力的培養(yǎng),也是其他能力的訓(xùn)練。

        《山雨》這篇課文,作者以獨(dú)特的感受、神奇的想象和聯(lián)想為我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖,字里行間洋溢著作者對(duì)大自然那分濃濃的的喜愛之情。課文語言生動(dòng)形象,作者善于通過視覺和聽覺所及,發(fā)揮合理而新奇的想象和聯(lián)想,并運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,描繪出山雨的特點(diǎn)。理解課文內(nèi)容,想象課文描述的情景,是本課教學(xué)的重點(diǎn);從閱讀中感受大自然的秀美,體會(huì)作者對(duì)山雨的那份情感是教學(xué)的難點(diǎn)。為了達(dá)成預(yù)期目標(biāo),在進(jìn)行教學(xué)時(shí),我以“讀”為主要手段,引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在讀中感悟,在讀中領(lǐng)略語言的音韻美,最后在讀中進(jìn)行積累。多種形式的讀貫穿整堂課的始終,指明讀、集體讀、師生共讀、配樂讀等交替進(jìn)行,引領(lǐng)學(xué)生在讀讀吟吟,想象感悟中進(jìn)入一個(gè)詩意的雨天。

      經(jīng)典教學(xué)反思12

        今天本來想通過《山市》一文中的七個(gè)時(shí)間詞,把昨天教學(xué)目標(biāo)鞏固一下,但由于時(shí)間不足,我只讓學(xué)生點(diǎn)出時(shí)間詞,沒時(shí)間和昨天學(xué)的教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系起來,這失去了一個(gè)比較好鞏固的機(jī)會(huì)。

        現(xiàn)在很棘手,文言文教學(xué)一直教似乎一直一個(gè)樣,可能不知道具體問題出在哪里,所以,改變就沒有目標(biāo),最好是去看看別的學(xué)校的老師怎么教,可是,由于不同的.學(xué)生,在教法上可能差距比較大,也不知道能得到是什么樣的效用,何況我現(xiàn)在很少去聽課,要去聽聽看。

      經(jīng)典教學(xué)反思13

        本周進(jìn)行了第七單元的學(xué)習(xí),本單元有一定難度,學(xué)生在理解接受上并不容易,在整個(gè)教學(xué)過程中也是有得有失,現(xiàn)總結(jié)反思如下。

        第七單元主要涉及如何詢問價(jià)格,談?wù)撘挛铮峁⿴椭,以及如何感謝他人這幾個(gè)方面。

        首先,第七單元單詞較復(fù)雜,各種衣物名稱層出不窮,學(xué)生對(duì)于單詞的理解記憶就存在著一定困難,對(duì)于數(shù)詞的學(xué)習(xí)也開始復(fù)雜,由10以內(nèi)的'數(shù)字拓展到10以外的數(shù)字。

        另外,sale, sell, buy這三個(gè)單詞意義相近,sell和sale的形近對(duì)于區(qū)分這幾個(gè)單詞更是增加了難度。單詞成為了第七單元教學(xué)的第一個(gè)難關(guān),第一次聽寫單詞全班合格的只有幾個(gè)人,大部分學(xué)生對(duì)于各種衣服名稱區(qū)分不開,對(duì)于褲子鞋子襪子這類單詞為什么要用復(fù)數(shù)也是一知半解,說完漢意后,需要一個(gè)很長(zhǎng)的反應(yīng)時(shí)才能知道所對(duì)應(yīng)的英語單詞是什么。這種情況下,讓他們一味的死記硬背也難有好的效果,因此我改用圖片教學(xué),用圖片讓學(xué)生識(shí)記單詞,首先展示圖片,讓學(xué)生熟悉各種衣服的圖片,再展示與其相對(duì)應(yīng)的單詞,這樣以后再讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)記,限時(shí)背誦。再設(shè)置一些小游戲,如單詞圖片配對(duì)連線,看圖片拼寫單詞,提前給學(xué)生分好組,進(jìn)行小組間競(jìng)賽,以此激發(fā)學(xué)生積極性,提高課堂效率。針對(duì)sale, sell, buy難以區(qū)分的問題,轉(zhuǎn)變教法,把詞匯放到具體的語境中進(jìn)行區(qū)分識(shí)記,給學(xué)生展示幾組句子,加以區(qū)分比較,讓學(xué)生自己總結(jié),最后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸納梳理,這樣以后,學(xué)生就變得更容易理解所學(xué)內(nèi)容了。

      經(jīng)典教學(xué)反思14

        時(shí)間荏苒,轉(zhuǎn)瞬即逝,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)多月了。暑期國(guó)學(xué)教育活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了一半多了。遙想當(dāng)初剛剛開始加入本著一個(gè)“宣傳國(guó)學(xué),發(fā)揚(yáng)光大”的信念加入國(guó)學(xué)團(tuán)隊(duì),到現(xiàn)在,站在“第一線”親身深入小區(qū)的面向小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在這期間感受頗豐,辛苦和甜蜜始終伴隨左右。

        作為一名大二學(xué)生,這次教學(xué)是我的首次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我擔(dān)任的是《三字經(jīng)》教學(xué)工作,這一個(gè)多月來,我才認(rèn)識(shí)到這部?jī)H僅一千多字的作品就記錄了中國(guó)古代的文化包括中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。多么的神奇,不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰明才智,并為他們而感到自豪。在短暫的一個(gè)來月的相處中,我們已經(jīng)建立了良好的師生情誼。和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間真是如此的短暫、令人難忘。

        在教學(xué)過程中,我也深深的體會(huì)到了,要組織好一堂課并不容易,其中思想品德對(duì)課堂有著十分重要的影響。正好在國(guó)學(xué)中就有思想品德的這方面的古訓(xùn)。比如《三字經(jīng)》中“親師友,習(xí)禮儀”就講到了要學(xué)生去親近老師,尊敬老師,對(duì)老師要有禮貌,向老師學(xué)習(xí)禮儀。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,而我們這些作為老師的就是要先從嚴(yán)要求自己,再去指導(dǎo)學(xué)生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習(xí),特意花時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生的禮儀,每一位學(xué)生都親身體驗(yàn)了如何給老師敬禮,老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學(xué)生見到老師都很有禮貌,課堂的禮儀學(xué)生們也做得十分好。不僅僅是對(duì)老師禮儀方面,還有其它的`思想品德方面,他們也有了十分好的進(jìn)步。家長(zhǎng)都十分肯定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動(dòng)力,讓我們?cè)趪?guó)學(xué)的宣傳教育工作中更加奮勇直前,從國(guó)學(xué)中挖掘出好的新的內(nèi)涵,讓中國(guó)的國(guó)學(xué)在我們手中進(jìn)一步的傳承,發(fā)揚(yáng)光大。

      經(jīng)典教學(xué)反思15

        本節(jié)課是一節(jié)實(shí)驗(yàn)教學(xué)課,通過上完本節(jié)課,我從兩個(gè)方面來反思本節(jié)課。

        一、本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn):在整個(gè)教學(xué)過程中,根據(jù)農(nóng)村中學(xué)的特點(diǎn),我讓學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理:速度等于路程除以時(shí)間測(cè)量小車從斜面下滑平均速度的實(shí)驗(yàn),在整個(gè)的教學(xué)過程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐操作能力,學(xué)生的求異思維、批判性思維、發(fā)散思維能力得到了很好的鍛煉,對(duì)實(shí)驗(yàn)方案的反思,評(píng)估有了一定的認(rèn)識(shí),大部分同學(xué)能獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)。

        二、本節(jié)課存在的一些問題:有個(gè)別學(xué)生還不會(huì)正確使用秒表和刻度尺,比如:有些機(jī)械停表一些是一圈30S,有些是一圈60S,分度值分別是0.1S和0.2S,有些是電子秒表,在測(cè)量長(zhǎng)度是有些同學(xué)還不會(huì)估讀到最小分度值的下一位,我應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)之前和學(xué)生一起復(fù)習(xí)一下秒表和刻度尺的正確使用的。在實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生探究的不夠,有些細(xì)節(jié)教學(xué)沒注意,有些學(xué)生,先直接用單位為毫米的長(zhǎng)度除以時(shí)間,得到的單位為毫米每秒,這個(gè)就體現(xiàn)了學(xué)生的單位換算還有待加強(qiáng)。有必要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)基本單位米每秒。

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