- 相關(guān)推薦
《孔乙己》教學(xué)反思(15篇)
身為一名剛到崗的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編精心整理的《孔乙己》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔乙己》教學(xué)反思1
在讀《孔乙己》的時候，我拋除了腦海中所有的成見，與文章“坦誠相見”，一讀仿佛見其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已，面對經(jīng)典，有時我會窒悶無語，大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進(jìn)入了我的視野，據(jù)孫伏園說，他曾聆聽過魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動機(jī)，“作者的主要用意，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心;品此語，似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言，“意會”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄，因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空，引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識——孔乙己苦在哪兒?
社會怎么薄涼的?于是授課過程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的演讀、模擬，這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味，并順勢對語言文字背后的“語言”進(jìn)行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點(diǎn)”，一是導(dǎo)入，暗示科舉制度，二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的等級，三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語言、現(xiàn)情節(jié)的過程中，學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”，現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的'教學(xué)設(shè)計天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”，這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫：這沒讓學(xué)生自主，這沒讓學(xué)生合作，這沒讓學(xué)生探究，甚至這也沒有傳授什么方法，學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊，學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問問聽課的學(xué)生，但我沒有機(jī)會，45分鐘的相遇僅僅是一次偶然，對學(xué)生而言，我的確是個過客。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題還在困惑著我：過緊就會限制學(xué)生的課堂生成，學(xué)生只能跟著教師走，有控制的痕跡;過松就會導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動局面，并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶?
我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈，此刻，先生正注視著我，我不知道我講的課是否道出了先生的心聲，最后只能感慨一句：道不盡的《孔乙己》啊!
《孔乙己》教學(xué)反思2
本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的'教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤，也產(chǎn)生了一些“高峰對話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時，“穿一件破夾襖”，說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個人尊嚴(yán)的能力都沒有了，他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人，是沒有活路的。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺得較好地處理了三個方面的問題：
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始，到產(chǎn)生新問題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計問題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究內(nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來，對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個：（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。
《孔乙己》教學(xué)反思3
《孔乙己》為九年級下冊小說單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說，也是他最滿意的一篇白話小說。
本單元的文學(xué)作品是社會生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動梳理為以下幾點(diǎn)：1、了解作者及寫作背景;
2、弄清小說的三要素;
3、會講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;
4、理解小說的主題;
5、學(xué)習(xí)本文的寫作藝術(shù)。
由于對小說人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時重在分析孔乙己的形象，從他的動作、語言、肖像、神態(tài)來做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫作藝術(shù)——白描、對照、以喜寫悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。
第二課時，講講孔乙己的二三事，其實(shí)是對前課時的回顧檢測。然后，結(jié)合時代背景，得出小說主題，進(jìn)行閱讀與寫作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。
本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會作者深刻有力的語言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書的過程來看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會意悟情;讀中入境動情;讀中學(xué)表情達(dá)意。
第二課時中的拓展閱讀《長衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時代的意義，也是對學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫作的四個題目是對學(xué)生語文能力的訓(xùn)練。“走出咸亨酒店的'孔乙己”是小說的續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;“對文化——金錢——權(quán)力——勞動的思考”，密切聯(lián)系小說的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國封建社會的社會環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹立正確的人生觀和價值觀。“由范進(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對同時代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國封建科舉制度的罪惡，加深對本文主題的理解。“如何看待孔乙己的偷”，這是一個深刻的話題，值得我們對當(dāng)時的社會制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對象來看，這難道不是弱者向社會制度的一種反抗嗎?
本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時間，增加了課堂容量，拓寬了知識層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。
《孔乙己》教學(xué)反思4
對于《孔乙己》的教學(xué)原先是安排2課時搞定的，臨到備課的時候，還是改變了主意�；隰斞赶壬髌飞羁虄�(nèi)斂的難度，所需消化的內(nèi)容蠻多，不管是哪一塊都夠你磨掉一大把時間。再者篇幅也不短，2課時上起來絕對會是“意猶未盡”。因此實(shí)際的備課，比原計劃增了1個課時。
上周備的課。當(dāng)時是從小說三要素著手的常規(guī)教法進(jìn)行設(shè)計的。設(shè)計思路明顯落伍過時的。當(dāng)然，如此教學(xué)也并非一無是處，多少能加深學(xué)生對小說三要素的記憶，鞏固閱讀小說的最基本方法。想起學(xué)生一貫的“行事風(fēng)格”，要想做到課前預(yù)習(xí)是不大可能的�；訜o須太多，到時讓他們按要求找相關(guān)信息，估計會磨磨蹭蹭的讓人抓狂。即使不太深入，三課時也不見有寬裕。于是，沒有精心的預(yù)設(shè)，沒有刻意創(chuàng)新的思考，孔乙己這個經(jīng)久不衰的經(jīng)典形象就這樣灰溜溜地展示人前了。這樣的備課，除了一氣呵成的快感和輕松過，再也找不到任何可以反思的價值了。
昨天上完了第一課時，感覺不大好。學(xué)生情緒懨懨，反應(yīng)淡漠。這樣的狀態(tài)如果延伸到后兩課時，課堂節(jié)奏必定更顯拖沓而冗長，哪怕一分鐘都會是身心的折磨。還是調(diào)整一下教學(xué)思路吧！于是今天的上課，先撇開人物的描寫方法。從文末的最后一句“大約孔乙己的確死了”讓學(xué)生討論“孔乙己到底死了沒有”而展開教學(xué)。令人高興的是：舉手的學(xué)生多了，關(guān)于孔乙己死了的大部分“證據(jù)“都找出來了，在細(xì)細(xì)品析中，他們時而露出了心領(lǐng)神會的笑意……
身為教師的我，應(yīng)該多反省反省自己。對于孔乙己的`人物分析，以文末這句為切入點(diǎn)其實(shí)并不是什么新鮮的設(shè)計，只是懶得去花一點(diǎn)心思而已。也不想想隨意隨性而至的教學(xué)哪能贏得學(xué)生的一片歡心呢！平時的備課大都為應(yīng)付教學(xué)檢查而湊合抄抄寫寫的，而上課呢往往跟著經(jīng)驗走，效果不佳太正常了�！皩懸惶�，上課又一套”的毛病，都是教齡增長帶來了除信守捏來的熟絡(luò)之外的又一大特點(diǎn)。如今，像我這樣憑“經(jīng)驗之談”上課的教師也該占一定比例，創(chuàng)新教學(xué)的激情不復(fù)存在了。而把課堂教學(xué)的微效和無效都一股腦歸罪于學(xué)生，慚愧。試想，如果教師能在每天隨堂課投入開公開課的那般精力，絞盡腦汁，精雕細(xì)琢，那么應(yīng)該離有效高效的課堂不遠(yuǎn)了。
《孔乙己》教學(xué)反思5
中學(xué)語文教材選編的課文都是文質(zhì)兼美的范文，內(nèi)含許多利于互動的內(nèi)容。例如能提供豐富想象空間的“空白”點(diǎn)、感人的情景、優(yōu)美的畫面、動人的音樂等。教師應(yīng)充分挖掘出這些互動的內(nèi)容，激活學(xué)生思維，讓學(xué)生會“說”——與文本展開對話，實(shí)現(xiàn)生本有效互動。
例如在教學(xué)《孔乙已》一文時，根據(jù)課文中“孔乙已在咸亨酒店喝了最后一碗酒后，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”，從此以后，孔乙已便淡出了人們的視線，他是死是還是活著呢？針對這個問題，我讓學(xué)生進(jìn)入課文，進(jìn)行探究，與文本中好吃懶做、受人嘲笑的孔乙已及眾人進(jìn)行了一次次對話，學(xué)生展開了想象。有的學(xué)生說，孔乙己已經(jīng)沒地方可以去了，也沒有人照顧他，他只好來到了魯鎮(zhèn)的河邊，望著那綠色的河水，一下子跳了下去；有的學(xué)生說，孔乙己自從離開了咸亨酒店之后，身心疲憊，終于在一個秋風(fēng)秋雨愁煞人的夜晚跌入深谷；有的.還說，被打斷腿的孔乙己離開咸亨酒店之后，由于傷口化膿，醫(yī)治無效死亡了；還有的生說，孔乙己在離開咸亨酒店，走投無路的情況下，真好遇到殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)路過，他獲救了，治好病后，又開始了新的生活。
通過想象，學(xué)生不僅拓展了文本的內(nèi)容，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力，加更深了對文章主旨的理解，實(shí)現(xiàn)了有效互動。
《孔乙己》教學(xué)反思6
《孔乙己》寫于1918年冬。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。文章篇幅不到三千字,卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文;從民眾這一方面看,小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。
教讀課文,應(yīng)該是以教材為例,傳授必要的學(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力。基于這樣的考慮,教學(xué)中始終將小說視為一個整體,抓住主要問題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格,必須理解他性格中的矛盾性。
為此,教學(xué)中運(yùn)用矛盾分析法,把握人物形象,深層探究人物悲劇的'社會原因,以理解全文主題思想。同時,引導(dǎo)學(xué)生品味小說辛辣深刻的語言,掌握刻畫人物的方法,提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問題的能力和探究興趣,可將本文與《范進(jìn)中舉》加以從主題表達(dá)、手法運(yùn)用等方面的對照、比較。
《孔乙己》教學(xué)反思7
《孔乙己》是篇名篇，也是熟課，本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完，上了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)預(yù)想的和實(shí)際授課情況差距甚大，講完全篇，整整用了四節(jié)課時間，比原計劃整整多了兩課時。
原先在備課時，我是按小說的三要素著手進(jìn)行設(shè)計的。上了一節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)今年這一級學(xué)生大不同于往屆，學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊(yùn)等差別較大。為此，我完全改變了教學(xué)模式。
我先從七年級學(xué)的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》，八年級學(xué)的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等入手，讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對魯迅有一個再認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》，再引到《孔乙己》。
學(xué)生對《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計，對初中階段魯迅所有作品的回憶，使得學(xué)生對魯迅的.思想也有了較為深刻的認(rèn)識，學(xué)習(xí)本文就省事多了，雖然如此，前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時間，以致于學(xué)完整篇文章耗時四課時。
雖然用了四課時才搞定本文的學(xué)習(xí)，但四節(jié)課下來，我和學(xué)生的感覺似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�。一篇文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了一段歷史;一個時代;了解了魯迅的人生;了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。
學(xué)生在談本文所得時，大都感覺這篇文章值得讀，值得學(xué)，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的東西太多了。
老師能做的僅限于此吧!通過本文的教學(xué)，我認(rèn)識到老師教給學(xué)生得不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些吧，要是能調(diào)動起學(xué)生思考的欲望，探求的欲望，這才是我們真正成功之處吧!。
《孔乙己》教學(xué)反思8
今天學(xué)習(xí)經(jīng)典小說《孔乙己》的第二課時，學(xué)生們第一課時已經(jīng)在自我朗讀感知課文的基礎(chǔ)上,對課文有了整體的感知和概括。 本課時在教學(xué)設(shè)計上采用了一貫主張的自主探究式學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)計,
一、播放課文情景劇朗誦,讓學(xué)生在欣賞的同時布置自學(xué)任務(wù).
二、布置自學(xué)：
1、“我”是小說中的什么人物？小說主人公是？小說的線索是？
2、分析小說中我、酒客們、小孩子、掌柜笑的'不同含義？
3、這是一個可笑(可悲)的故事,因為 ________
4、這種寫法叫做以什么寫 什么？好處是？
5小說悲劇的根源是什么？小說主題思想是什么？
6賞析“排、摸、撈、籠、大約、的確”等詞語的妙處。
三、自學(xué)指導(dǎo)：
1、靜靜地默讀課文思考十分鐘，組織答案五分鐘，盡量讓語言規(guī)范有條理，并說出你為什么這樣做？
2、學(xué)生展示交流。
3、教師點(diǎn)撥歸納。
學(xué)生在整體上表現(xiàn)還不錯,用了十二分鐘看完情景劇.靜心思考十分鐘問題,交流展示.學(xué)生們回答最好的是幾種笑的不同含義,如“我”同情鄙夷的笑,小孩子們天真無邪地笑,灑客們冷朝熱諷地笑,掌柜冷酷無情地笑，而且能根據(jù)課文中有關(guān)語句來點(diǎn)評，比自己備課時想的還完備。
在展示這是一個可悲的故事時,周X輕松點(diǎn)出了因為孔乙己所處的社會環(huán)境很冷酷；趙X點(diǎn)出盡管孔乙己生活在笑聲中,但是他生活在人們的冷朝熱諷中；王X答出這是個可笑的，故事因為孔乙己盡管生活窮苦潦到，但他給孩子們茴香豆體現(xiàn)了其性格善良可贊美的一方面；同時孔乙已的出場一定程度上確實(shí)給人們帶來了歡樂。這一點(diǎn)超出了自己的課堂預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)時更多考慮的是其悲劇性�？梢妼W(xué)生們在課堂上確實(shí)讀出了自己的東西。 在展示字詞賞析時,張X賞析的“大約”“的確”二詞十分到位.她說：“因為沒有親眼見到孔乙己的死亡,對他的結(jié)果只能用表猜測估計的詞大約；結(jié)合孔乙己最后離場時的殘狀和當(dāng)時人們對他的麻木,可知他一定活不長久死是必然的,故又用了的確一詞。劉X賞析，點(diǎn)出了“排”寫出孔乙己故擺闊氣死愛面子,“摸”準(zhǔn)確刻畫了孔乙己的窮困潦到，等一系列內(nèi)容賞析都很到位�？梢妼W(xué)生們的理解感悟力是永遠(yuǎn)無法估量的，關(guān)鍵要靠教師為其提供舞臺創(chuàng)設(shè)情景。
《孔乙己》教學(xué)反思9
學(xué)生提的問題有時看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請看由此而衍生出的諸如“創(chuàng)造性閱讀”、“補(bǔ)白式閱讀”、“故事新編式閱讀”等新形式。
在“亂花漸欲迷人眼”，的.新課程課堂上，老師扇情鼓動，學(xué)生十八般武藝用將出來應(yīng)和，語文課堂成了一調(diào)味瓶，語文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂課、美術(shù)課、表演課、社會課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語文這一味。這種表面上看起來熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動由于離開了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個膚淺的水平上滑行，失去了對語言進(jìn)行涵泳和浸潤的機(jī)會。
聽過這樣一堂公開課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在“丁舉人是否是兇手”的問題上糾纏不休，爭得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動宣布“本法官難斷這個案子”而草草收場。教師的這種脫離文本賴以存在的社會、歷史背景，一味鼓勵學(xué)生追求所謂的“創(chuàng)新”，是對文本的一種褻瀆。
于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因為愚公不會靈活變通，不會采取科學(xué)方法;讀《皇帝的新裝》讀出了兩個騙子真聰明，一個一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無阻，令人佩服;讀《背影》讀出了父親為“我”買橘子時的爬站臺屬于違反交通規(guī)則。如此“解讀文本”,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語文就有多遠(yuǎn)。
《孔乙己》教學(xué)反思10
《孔乙己》是名篇，也是熟課。本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完，上了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)預(yù)想和實(shí)際授課情況差距甚大，講完全篇，整整用了四節(jié)課時間，比原計劃多一倍的時間。原先在備課時，我是按小說的三要素著手進(jìn)行設(shè)計的。上了第一課時，發(fā)現(xiàn)今年這一級學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊(yùn)等與往屆差別較大。為此，我只好完全改變了原定的教學(xué)模式。
我先從七年級的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》，八年級的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等入手，讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對魯迅有一個再認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》，最后引到《孔乙己》。而且我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計，因此對初中階段魯迅所有作品的回憶，使得學(xué)生對魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識，學(xué)習(xí)本文就省事多了。雖然如此，前面的復(fù)習(xí)用了大量的`課堂時間，以致于學(xué)完整篇文章耗時四課時。
雖然用了四課時才搞定本文，但四節(jié)課下來，我和學(xué)生的感覺似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�。一篇文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了一段歷史，一個時代；了解了魯迅的人生，了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。學(xué)生在談本文所得時，大都感覺這篇文章值得讀，值得學(xué)，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的東西太多了。我想老師能做的僅限于此吧！
通過本文的教學(xué)，我認(rèn)識到老師教給學(xué)生的不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些，要是能調(diào)動起學(xué)生思考的欲望，探求的欲望，這才是我們真正成功之處吧！。
《孔乙己》教學(xué)反思11
在讀《孔乙己》的時候，我拋除了腦海中所有的成見，與文章“坦誠相見”。一讀仿佛見其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已。面對經(jīng)典，有時我會窒悶無語，大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進(jìn)入了我的視野，據(jù)孫伏園說，他曾聆聽過魯迅自己講述創(chuàng)作《孔乙己》的動機(jī)，“作者的主要用意，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心；品此語，似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言，“意會”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄，因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去獲取全面的提高。如何“言傳”呢？我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空，引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識——孔乙己“苦”在哪兒？社會怎么“薄涼”的？于是授課過程中，以情境再現(xiàn)為目的，進(jìn)行了大量的演讀、模擬，這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味，并順勢對語言文字背后的意蘊(yùn)進(jìn)行了必要挖掘。
為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點(diǎn)”，一是導(dǎo)入暗示科舉制度，二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的`等級，三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語言、理情節(jié)的過程中，學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”，現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的教學(xué)設(shè)計天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”，這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫：這沒讓學(xué)生自主，這沒讓學(xué)生合作，這沒讓學(xué)生探究，甚至這也沒有傳授什么方法，學(xué)生到底學(xué)到了什么？是啊，學(xué)生學(xué)到了什么？我也想問問聽課的學(xué)生，但我沒有機(jī)會，45分鐘的相遇僅僅是一次偶然。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題始終困惑著我：過緊就會限制學(xué)生的課堂生成，學(xué)生只能跟著教師走，控制的痕跡明顯；過松就會導(dǎo)致自由散漫、東飄西蕩的被動局面，并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。就我個人喜好來說，我比較討厭自由散漫的課，但就本課來說，我又感覺過緊，學(xué)生鮮有機(jī)會提出自己的問題。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>
我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈，此刻，先生正注視著我，我不知道我是否道出了先生的心聲，我只能感慨一句：說不盡的《孔乙己》��！
《孔乙己》教學(xué)反思12
這次參加20xx年南寧市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合優(yōu)秀課例展示觀摩評選活動，我必須承認(rèn)，我沒技術(shù)。不是這次沒有，以前一直沒有，對電子類的技術(shù)，我比較愚鈍且白癡。所以，這次的參賽真讓我身心俱損。
首先是設(shè)計。這堂課的設(shè)計我費(fèi)了很大的心思。我抓住小說中的“我”——小伙計身份切入，用“我”的所見所聞所感帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字重現(xiàn)讀書人孔乙己悲慘的命運(yùn)，研討“我”眼中的孔乙己和眾人與“我”如何對待孔乙己，為后半部分“我如何看待自己和眾人這樣對待孔乙己”做鋪墊，并以此探討魯迅通過此文的內(nèi)心吶喊。
設(shè)計如下：
一、在“我”眼中，孔乙己是一個怎樣的人？
二、在“我”眼里，眾人是如何對待孔乙己的？
三、“我”是如何看待眾人這樣對待孔乙己？
四、作者想通過“我”的所見所聞所感“吶喊”什么？（社會、眾人、孔乙己、掌柜、小伙計……）
我設(shè)計的意圖是想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：《孔乙己》這篇文章，不僅僅是孔乙己的命運(yùn)史，還是“我”個人的成長史。更是回到現(xiàn)實(shí)的我思考該如何做人，該如何在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中做自己，是被環(huán)境所改變，還是努力改變自己，進(jìn)而去影響環(huán)境？明白了這些，也就讀懂了魯迅的吶喊。
既然選擇參賽，就還要去學(xué)技術(shù)。自己摸了學(xué)校的古老設(shè)備——白板。無從摸起。問電腦老師，兩個字：不懂。這個學(xué)期才來的電腦老師，真是為難他了。又風(fēng)風(fēng)火火去問曾經(jīng)參加技術(shù)培訓(xùn)的老師，由于參訓(xùn)時間很久了，回來又很少用白板，所以他也只能簡單地說說大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。網(wǎng)上學(xué)了，但無處實(shí)踐，到實(shí)際應(yīng)用時，又裝不上白板軟件，所以，賽前的技術(shù)指導(dǎo)和應(yīng)用，是一片空白。
到了比賽地點(diǎn)——南寧四中。我懵了。高大尚的多媒體教室，高大尚的白板，一切都是現(xiàn)代化。我的土鱉課件，顯得特別寒磣。一如我寒磣的`鄉(xiāng)村教師身份。人家來比賽，從來就不是一個人，而是一個團(tuán)隊。后勤、技術(shù)、指導(dǎo)三者具備，上課者從容鎮(zhèn)定輕松上陣，而我顧此失彼，沒技術(shù)，讓我不自信；課程設(shè)計沒人有效指導(dǎo)，讓我沒把握；拿出設(shè)計后，沒實(shí)踐沒熟練，讓我錯漏百出。
上完《孔乙己》后，我真心感覺我就是那個《東施效顰》的東施，去學(xué)“西施”的信息技術(shù)，不但沒學(xué)成，反而連我自己的語文學(xué)科該呈現(xiàn)的技術(shù)都弄丟了。天呀，我是該哭還是該笑！
賽前，我投入大量的時間去學(xué)技術(shù)弄技術(shù)，反而自己的課堂設(shè)計都沒能好好打磨，造成了設(shè)計只是一個框架，沒能把自己的文本解讀化成學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動，或者說只有教法的灌輸，沒有學(xué)法的指導(dǎo)。以致到真正比賽時，技術(shù)不會展示就算了，甚至連自己上課的基本功也荒廢了。
課后，秦義濱老師（配合我上課的孩子們的語文老師）特意跑來殷切誠懇地對我提出幾個建議：
一、教孩子不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他們，而應(yīng)發(fā)散他們的思維，并培養(yǎng)他們說話要有自己的觀點(diǎn)和依據(jù)的習(xí)慣。
二、教學(xué)不能只是提問題，還要教給孩子學(xué)法。
三、一節(jié)課確定好重點(diǎn)難點(diǎn)了嗎？如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)呢？重難點(diǎn)指的是一節(jié)課中的重點(diǎn)難點(diǎn)，也指在實(shí)施過程中的每個環(huán)節(jié)，都應(yīng)該有重難點(diǎn)。提前評估和應(yīng)對，引導(dǎo)者才能駕馭整個課堂，特別是公開課，才能不被學(xué)生牽著走而無法把握時間。
四、一節(jié)課至少要有一個亮點(diǎn)。每次設(shè)計課，都要問問自己這節(jié)課的亮點(diǎn)是什么？
五、引用其他輔助素材時，應(yīng)該考慮如何用，什么時候用才起最大效果。
六、參加活動，要研究透活動的主題。
聽秦老師一席話，勝讀十年書。這么一對照，我的課真的是病得不輕。我的課只是達(dá)到了“教什么”，而“怎么教”還是零。繼續(xù)從零開始吧，我這個課堂小學(xué)生。
在四中，上《孔乙己》，眾人對孔乙己的嘲笑讓我們反思如何做人，秦老師的指導(dǎo)讓我反思如何上課。深深感恩秦義濱老師。
《孔乙己》教學(xué)反思13
《孔乙己》是魯迅的名篇，也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品，學(xué)生理解起來有許多困難，如果不讓學(xué)生真正走進(jìn)《孔乙己》，而是硬塞給學(xué)生許多分析與講解，那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。
理解小說，先要走進(jìn)小說所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所，所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人，出場的、未出場的，從這里可見證那個社會，影射那個社會。
在第一課時的'學(xué)習(xí)中，我首先通過多媒體讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了咸亨酒店。接著我讓學(xué)生在文本中找典型的環(huán)境描寫的語句，字斟句酌，揣摩研究：這是一個怎樣的社會？學(xué)生開始活動，談了許多獨(dú)到的見解：一個丑惡的社會，萬般皆下品，唯有讀書高。做官的為富不仁，可以任意宰割社會上的弱小生靈，以致讓孔乙己一步步走入墳?zāi)�。一個虛偽的社會，一個十二的孩子就把潺水當(dāng)作尋常事。一個冷漠的社會，人人都可以嘲笑孔乙己，甚至連沒有社會地位的短衣幫都可以這么做，笑聲的背后是無情的現(xiàn)實(shí)。一個病態(tài)的社會，短衣幫連坐的資格也沒有，同樣被人們看不起，但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學(xué)生談了自己的認(rèn)識后，我進(jìn)行了及時的小結(jié)：一個小小的咸亨酒店，折射出社會的全貌，我們通過咸亨酒店這個小舞臺，了解了二十世紀(jì)初中國社會這個大舞臺，文章取材雖小，文章的立意卻不小，這就是小說中所謂的通過典型的環(huán)境來反映社會生活。
第二課時以感受人物為主，這是一個什么樣的人呢？一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤，好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子，就是替別人做做小工也足以活下去了，但孔乙己自命清高，怎么能做一些體力活呢？甚而至于胡子不剃，衣服不洗，惰性酒性已深入孔乙己的骨髓，但他不以為恥，總拿“讀書人的事”來掩蓋，可悲可嘆！三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個心地特善良的好人，守信用，不賒賬，但他偷也偷不好，經(jīng)常被逮，他根本不是做流氓痞子的料，所以這個社會最終接納不了他。
孔乙己在笑聲中出場，又在笑聲中走向死亡，這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇，也是整個社會的悲劇。那里的人太冷漠，那里的世界不夠明亮。
《孔乙己》教學(xué)反思14
教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮（學(xué)生真切的感悟、體驗）。教師對這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)。將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時候，我們的教師往往會漠然處置，甚至冷言相對。為何？因為教師在過分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時間里獲得最多的知識”。教師的法寶（知識）怎會有錯？但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語文課的多了，語文成績始終沒有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因為我們的語文課已經(jīng)使語文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語文基礎(chǔ)和知識積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時，有說第一次的，也有說第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說；在對孔乙己語言的賞析時，各抒己見，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭有開放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說，我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對話，注重學(xué)生的思考過程，從而實(shí)現(xiàn)對小說主人公較全面的認(rèn)識和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會運(yùn)用。給學(xué)生一個思考的空間，一個自主學(xué)習(xí)的空間，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評價上，我對學(xué)生一貫傾向于要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵為主的評價方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計與思路，不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個學(xué)生在回答“你讀了‘不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了�！@句話有何感受？”時，非常激動地說了這樣一句話：“ 我感到很冷！……”好一個“冷”字！我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過！如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會是一次精彩的對話！
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想象空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢？語文學(xué)科的.確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開放性的過程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識，忽略學(xué)生的生命意識的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語文的知識技能方面的東西，反而更不可能教會學(xué)生認(rèn)識和懂得語文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識和懂得文學(xué)與人生的審美價值，更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂觀。因為觀念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文學(xué)習(xí)的能力，對學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會！
《孔乙己》教學(xué)反思15
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢?錢夢龍先生說過：“會讀”才能“善教”。教讀的根本問題在于教會學(xué)生讀文章，而要真正教會學(xué)生讀文章，首先是須有一位會讀文章的語文教師。(見錢夢龍《導(dǎo)讀的藝術(shù)》P108)于是我就把“教參”放在一邊，重新細(xì)讀起文章來。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說的一些特點(diǎn)，就隨時記下點(diǎn)滴感受：
1、布局精巧。它沒有一個中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的`重點(diǎn)。
2、小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺，這樣的安排既是對孔乙己性格的批判，也是對社會冷酷、群眾麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。
根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計時也就忽略對情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計三課時：第一課時整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。
【《孔乙己》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《孔乙己》教學(xué)反思02-17
孔乙己教學(xué)反思02-23
《孔乙己》教學(xué)反思15篇03-10
孔乙己教學(xué)反思（精選15篇）02-17
孔乙己教學(xué)反思15篇03-03
關(guān)于孔乙己的教學(xué)反思范文通用02-05
孔乙己教案10-24
孔乙己說課稿08-15
《孔乙己》教案01-23