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牛郎織女教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的牛郎織女教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
牛郎織女教學(xué)反思1
《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶�。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點�？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍Φ模课矣X得對于這個人物的認識關(guān)系到孩子的價值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的.觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達�！甭犃宋业挠^點，孩子們信服地點了頭。
教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷。
牛郎織女教學(xué)反思2
《牛郎織女》是一個民間故事，課文講述了一個動人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河相望了，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。
在課堂教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，通過課文中的一些字詞句，說說故事中不同人物的性格特點。一切都按我預(yù)設(shè)中的進行著，同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進行了評價，一切都在有條不紊的進行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良，勤勞；織女也是美麗賢惠；而老牛是知恩圖報。所以他們?nèi)齻�人的`生活過得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后，我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎，要么就是織女或者老牛，卻沒人說另外一個人——王母娘娘。于是我就問學(xué)生，那王母娘娘給你的印象是什么？幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右，有同學(xué)舉手了。
一生說：我認為王母娘娘脾氣十分暴躁，因為課文第八自然段中說了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰。”如果王母娘娘心不狠，她就不會暴跳如雷，對織女進行嚴厲的懲罰。于是我乘機引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場面，更加深了王母娘娘的形象。
另一生說：老師，我從課文第九自然段看到：“兩個孩子跑過來，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。”所以我認為，王母娘娘是個六親不認的人，她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認，她太壞了。抓住這個句子我組織學(xué)生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語，如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環(huán)節(jié)學(xué)生對王母娘娘的形象有了更深刻的認識。
通過這堂課我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞，而不愿面對一些反面的人物，思想確實很單純。
牛郎織女教學(xué)反思3
《牛郎織女》是一篇神話故事，說的是古時候一位孤兒牛郎經(jīng)過老牛的幫助，在湖邊的樹林里結(jié)識了織女，織女同情牛郎的遭遇，便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕，卻被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語言樸實，寄托了勞動人民美好的愿望，牛郎吃苦耐勞，織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢力。
讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
如何讓學(xué)生通過平實的語言，感受人物的精神內(nèi)涵呢？
一，情境導(dǎo)入，揭示課題。導(dǎo)課時，我列舉民間節(jié)日所不同的習(xí)俗，歸類區(qū)分。這樣一來，順理成章的就講到了“七夕節(jié)”的由來。又讓孩子們大顯身手，關(guān)于牛郎織女的神話故事家喻戶曉，先讓他們講講自己聽說的內(nèi)容。
二、根據(jù)相關(guān)點，引導(dǎo)先進行復(fù)述課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，學(xué)生讀文后，，然后有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言，內(nèi)化為自己的語言，
三，理清思路，概括標(biāo)題。對于概括內(nèi)容，很多孩子總是沒完沒了，于是，我在這里設(shè)計讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括小標(biāo)題，這樣的效果真的不錯，內(nèi)容醒目，容易理解，又能抓住重點，學(xué)生興趣也很濃厚。
四、抓住重點，突出主題。同樣的年齡，牛郎卻有非人的.遭遇，他的“可憐”不言而喻，孩子們以自己僅有的價值觀和生活體驗來加以評價，哥嫂的虐待，命運的不公，都沒有讓這個命運多舛的孩子折服，他的善良、勤勞表現(xiàn)的是淋漓盡致，這也是本堂課所重點突出的問題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。
五，循循善誘，解決問題。引導(dǎo)學(xué)生感受牛郎的勤勞善良，讓他得到了老牛的幫忙，織女的愛慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法，給孩子充分的空間，意想不到的效果。
牛郎織女教學(xué)反思4
今天上到了《牛郎織女》一課，這是大家十分熟悉的一個民間故事，也許是沒有什么新鮮感的緣故，學(xué)生有點懶洋洋的樣子，讀書也沒精打采的，雖然已經(jīng)備好這一課，但照目前看來，學(xué)習(xí)效果可能不怎么好，我突法奇想，決定換一種教學(xué)方式。于是我對學(xué)生說：“今天讓同學(xué)們來教老師上這一課，你們來設(shè)計問題，看誰的問題設(shè)計得好，我們就按他的設(shè)計去上，好嗎？”同學(xué)們聽我一說，瞪大了眼睛，一下來了精神。
第一部分，學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的？”“牛郎和老牛怎樣相依為命？”等問題，我再加以點撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句去理解課文內(nèi)容，效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn)，能提問的大都是思維活躍，成績優(yōu)秀的同學(xué)，怎樣擴大參與面呢？我又采用了小組競賽的形式，對大膽提問，大膽思考、作答的同學(xué)給予獎勵，還采取了四人小組討論的方式，同學(xué)們的思維越來越活躍，問題都能圍繞主要內(nèi)容，也有了獨到的見解……把課推上了高潮。
我驚喜于這種教學(xué)方式帶來的變化，這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺很享受，我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者，而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。是啊，我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新，才能碰撞出激情的火花。
《牛郎織女》教學(xué)反思9
聽、說、讀、寫是語文的四項基本能力，在教學(xué)《牛郎織女》一文時，我重點落實了說和讀能力的訓(xùn)練。
一、朗讀能力的訓(xùn)練。
蘇教版教材或新課程標(biāo)準都十分重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練�！杜＠煽椗肥且粋�民間故事，民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯，情節(jié)比較生動，高潮凸起，人物個性鮮明，課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情節(jié)跌宕起伏，比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然有感情地朗讀并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序漸進，要有層次性，一般要經(jīng)歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個過程。首先是讀通，讀懂課文，了解課文的大概內(nèi)容，為有感情的朗讀打下基礎(chǔ)，然后朗讀和感悟相結(jié)合，通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生感悟到王母娘娘的`心狠手辣和不講骨肉情誼，一個專制形象�？椗姆浅Ｍ纯嗟男那楹团＠芍揽椗煌跄缸プ吆蟮哪欠N心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點詞句，最后抓住這些重點詞句指導(dǎo)學(xué)生進行有感情地朗讀，讀出不同人物的不同特點。
我認為朗讀的指導(dǎo)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，要正確地面對學(xué)生的朗讀差異性，盡可能不要把自己的思想強加給學(xué)生，讓學(xué)生慢慢地讀，細細地品味，把體會到的讀出來即可。
二、要加強復(fù)述課文能力的訓(xùn)練。
復(fù)述課文的能力也是一項十分重要的能力，往往教師會忽視了這項能力的培養(yǎng)，因為考試不考的。蘇教版課文比較重視這項能力的培養(yǎng)，有很多故事情節(jié)生動、曲折的課文都要求復(fù)述課文。復(fù)述課文必須在讀通，讀熟課文的基礎(chǔ)上進行。根據(jù)班級的實際情況，我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《牛郎織女》時，讓學(xué)生按課文的段落層次一段一段地進行，這樣降低難度，由簡到難，調(diào)動學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述前先指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時參考，如：男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發(fā)誓追回——闖入家中，抓走織女——心急火燎，攜子追趕——隔河想望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見。
學(xué)生一段一段地進行復(fù)述，積極性比較高。在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生進行全文復(fù)述，在復(fù)述的時候設(shè)置了一個情境，讓學(xué)生給他提個醒，其實就是復(fù)述的要求，然后問他你是講給誰聽的？他說是講給奶奶聽的，那奶奶耳朵有點背，聽不清楚，你可要想點。有了這個情境，增加了學(xué)生復(fù)述的情趣。
牛郎織女教學(xué)反思5
一、導(dǎo)入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和織女，你能說說我為什么這樣板書嗎？
4、你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情？
5、小結(jié)：一個在天上，一個在人間，一個是仙女，一個是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會充滿波折。
設(shè)計意圖：課文反映了古代勞動人民的愛情觀，愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。
二、相愛原因
1、盡管愛的路上會有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉�？快速瀏覽默讀1-7自然段，思考這個問題。
2、交流
�。�1）互相欣賞、傾心、愛慕（相機分析牛郎和織女的人物形象）
板書：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）
織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對彼此欣賞讓他們走到一起。
�。�2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛情）
板書：追求幸福
�。�3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？
他們走到一起，最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段，在這個故事里，為什么是老牛做媒呢？
�。ㄖ鲌D報；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國古代是一個農(nóng)耕社會，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農(nóng)民來說，是勞動中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）
小結(jié)：老牛知恩圖報，促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。
3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽？（播放并出示歌詞和插圖）
�。ㄔO(shè)計意圖：分析牛郎織女相愛的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛美滿的生活，分析老牛的意象。）
三、愛的堅貞
1、過渡：多么美滿的生活，多么純真的愛情。男耕女織，一家四口，其樂融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”�？墒�，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛不會一帆風(fēng)順，故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個怎樣的人。
指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）
王母娘娘在牛郎和織女的愛情中，充當(dāng)了一個什么角色？（反對、破壞者）
3、面對王母的反對與破壞，牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅守？
�。�1）織女一邊掙扎……
�。�2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會牛郎的內(nèi)心的想法）
4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對再大的困難，牛郎和織女也義無反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
�。ㄔO(shè)計意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅貞不屈。）
四、表達方法
1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會怎樣？（平淡無奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛情的堅貞不屈）
2、王母的阻撓反映了故事中的一對矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個對立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個時刻產(chǎn)生了強烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達到了高潮。（出示：高潮）
3、我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書：敘事）
4、所以說，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會來抓走織女？（機會難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會顯得——太突然了。所以說，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們在今后閱讀的時候要注意到前后的聯(lián)系。
5、齊讀8-10自然段
（設(shè)計意圖：從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，針對六年級學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的`課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識。）
五、故事結(jié)局
1、過渡：王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對相愛的人。（出示第11自然段和插圖）誰來讀一讀？
2、在漢代的《古詩十九首》中，有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
教師范讀，自由讀，齊讀。
小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語”。
3、鵲橋相會
�。�1）過渡：他們的愛感動了天地，感動了萬物，看，喜鵲來了。
�。�2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團圓，被稱為相思鳥、恩愛鳥，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）
（3）其實故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個鵲橋相會的情節(jié)？（表達了同情牛郎織女，永世不見面的殘酷，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達了人們美好的憧憬和期望，寄托對團圓的向往。
�。ㄔO(shè)計意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）
六、故事的流傳
1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時一個民間故事。我們來看看這個故事的起源。
牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱”天孫”，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經(jīng)中《詩·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道：”牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫�。”這是當(dāng)時最明確的記載�！豆旁娛攀住分械摹短鎏鰻颗Ｐ恰穼憼颗？椗驄D的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植�？梢钥闯觯跂|漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
2、這個故事在漢代之前（公元220年）就形成了，穿過漫漫的歷史長河，一直流傳到今天，流傳了一千八百年。這是為什么？
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
僅僅是寫天上人間的愛情嗎？人們借這個故事表達自己的愿望？古代勞動人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達了人們對幸福生活的追求。
（設(shè)計意圖：拓展學(xué)生的知識面，從故事的起源發(fā)展來探究民間故事的魅力。）
七、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽故事。
要講好這個故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開端和發(fā)展可以簡單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細。伏筆的地方要交代清楚。）
自由練練。
�。ㄔO(shè)計意圖：落實課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）
八、推薦閱讀
我國民間文化源遠流長，古代人民創(chuàng)作了許多生動曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達了人們對真善美的追求。
�。ㄔO(shè)計意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進民間故事的天地。）
九、作業(yè)：
1、復(fù)述課文。
2、閱讀民間故事。
板書
13.牛郎織女（愛情故事）敘事
織女：心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎：勤勞善良
牛郎織女教學(xué)反思6
本篇課文篇幅較長，按故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的順序進行敘述，情節(jié)曲折生動，富于變化。
我首先介紹什么是民間故事，我國的民間故事相當(dāng)豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的自然段編列小標(biāo)題，同桌交流編列小標(biāo)題情況。接著精讀課文，感悟課文內(nèi)容，突出重點段落。理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象，這樣能讓學(xué)生對人物形象的記憶更加深刻。
在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。分四人小組合作復(fù)述，要求學(xué)生復(fù)述課文時，盡可能運用課文中質(zhì)樸流暢、生動優(yōu)美的語句。再請3到4 個人小組復(fù)述課文內(nèi)容，并組織學(xué)生進行評價。
我給學(xué)生出了個小練筆：題目是《鵲橋相會》，請設(shè)想一下，如果牛郎與織女相會時，會說些什么？并提醒大家，不要寫成“牛郎說，織女說……”的.對話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當(dāng)時這兩個人內(nèi)心會怎么想，把當(dāng)時牛郎織女見面時的神態(tài)、動作刻畫出來，就更生動逼真了。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。最后，讓學(xué)生在課后收集一些人們耳聞目熟的民間故事，下次課在班上交流。
這節(jié)課的教學(xué)思路比較清晰，學(xué)生也比較有興趣。只是時間有些匆忙，學(xué)生編寫小標(biāo)題的時間沒有給足。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準確。
牛郎織女教學(xué)反思7
《牛郎織女》是四大民間故事之一，講的是美麗善良的仙女和勤勞忠厚的小伙，歷經(jīng)苦難，終于擁有了幸福美滿的生活。多么令人神往！故事敘述了牛郎從童年到成人的痛苦生活和織女在天宮沒有自由和歡樂的生活，以及他們在老牛的幫助下結(jié)成夫妻的故事，表現(xiàn)了牛郎和織女善良、誠實、勤勞的品格，反映了人們對美好幸福生活的追求。
本文是牛郎織女故事的前半部分，這部分以牛郎的成長過程為主線展開敘述。開始，敘述了牛郎小時候的貧苦生活，他細心照料老牛，與老牛結(jié)下深厚的感情。接著，寫牛郎長大成人后，被趕出家門，和老牛相依為命。最后，講他在老牛的幫助下與天宮的織女相見，互訴衷腸，結(jié)成夫妻。在牛郎與織女互相傾訴時，插敘了織女和眾仙女在天宮沒有自由的生活及下凡的經(jīng)過，為故事的后續(xù)發(fā)展埋下伏筆。
通過這篇故事，學(xué)生可以對善良、純樸的人們所受的壓迫，以及對自由、安樂、幸福的渴望有所了解；而且能激發(fā)學(xué)生了解我國民間傳說的興趣；同時培養(yǎng)課外閱讀興趣和獨立閱讀能力。
一、教學(xué)成效
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點和難點設(shè)計教學(xué)流程，切實有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、課前導(dǎo)入
同學(xué)們，你們都讀過中國那些民間故事？誰能給大家講一講呢？今天，我們一起走進民間故事之一：《牛郎織女》，它會給你留下怎樣的`印象呢？
2、初讀課文，整體感知
運用上個單元的閱讀速度和方法，快速捕捉本文是按什么順序?qū)懙模科鹨蚪?jīng)過結(jié)果如何？這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意在鞏固上個單元的學(xué)習(xí)成果，也為引導(dǎo)孩子們抓關(guān)鍵點來總結(jié)主要內(nèi)容作好鋪墊。學(xué)生們快速朗讀，很快便理清了文章的脈絡(luò)。
3、品詞析句，領(lǐng)悟人物個性特點。
在引導(dǎo)學(xué)生將長文讀短之后，出示閱讀提示：自讀自悟，本文出現(xiàn)了幾個人物？標(biāo)畫相關(guān)的語句，體會他們的性格特點？他們之間的關(guān)系如何？這樣寫的好處是什么呢？這樣一來孩子們既要用心讀書，尋找準確的語言文字，還要進行深入的思考，從語言資料的描述中去感受人物之間的關(guān)系，為復(fù)述文章或表演或創(chuàng)作故事都夯實了基礎(chǔ)。接下來讓孩子們復(fù)述故事，水到渠成，簡潔明了，還清楚明白。
二、可取之處
整個課堂氛圍很活躍，因為學(xué)生喜歡讀故事，講故事，聽故事。每個孩子都能較快地融入學(xué)習(xí)，而且能自讀自悟，思維火花被激發(fā)，課堂不斷涌現(xiàn)孩子們精彩的理解和表達。
三、需要改進之處
文章內(nèi)容淺顯易懂，沒有涉及更有助于思維深度的問題，所以素養(yǎng)的提升微乎其微。
四、改進措施
如果再重新上這篇課文，我會創(chuàng)設(shè)辯論賽，讓孩子們評一評牛郎的哥嫂的行為？織女這樣的選擇對不對？讓我的教學(xué)更圓滿！
牛郎織女教學(xué)反思8
今天，教學(xué)《牛郎織女》這一課，民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材，心想：這么長的課文，怎樣教學(xué)才會既省力效果又好呢？如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議，學(xué)生肯定不會感興趣。這時，目光轉(zhuǎn)到人物特點上，腦子里突然冒出一個好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來教。
課堂上，我板書好課題“牛郎”“織女”（兩人中間空開了幾個字的距離）后，說道：牛郎是個可憐的孤兒，在織女之前，誰和他關(guān)系最好？它們是怎么形成這樣的關(guān)系的？老牛又是怎樣報答牛郎的`呢？從這里，你能看出老牛是個什么樣的人？隨著疑問的解答，學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報。
接著看牛郎和織女。這時我設(shè)計的問題是，他們倆分別看到對方身上什么優(yōu)點，才愿意結(jié)成夫妻的？學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文，很快，就把這兩個人的品質(zhì)特點給概括出來了。牛郎勤勞善良，織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個過渡句，假如故事到此結(jié)束，我們會覺得結(jié)局是多么完美，可是天不遂人愿，此時出現(xiàn)了另外一個人物——王母，她是個什么樣的人呢？學(xué)生馬上說“壞！“”賴！”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語言材料談?wù)効捶�，學(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說明了王母的冷酷無情、心狠手辣。
此時我又加了一個過渡語：牛郎織女被分隔在天河兩邊，假如故事到此結(jié)束，我們又會感到多么可悲，此時又出現(xiàn)了本文中最后一個重要人物——喜鵲，大家說說喜鵲怎么樣？學(xué)生說：“很仗義�！�
到此，理解課文，概括人物特點全部結(jié)束，用時三十分鐘。這么長的課文，能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí)，取得好的教學(xué)效果，我甚感欣慰。
牛郎織女教學(xué)反思9
學(xué)生對于本課所講述的這個民間故事都非常熟悉，課文的語言文字又通俗易懂，所以備課的時候我就在想，這課我應(yīng)該教一些什么?怎么教才能更有效果?對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我為今天的課確立了兩大內(nèi)容和目標(biāo)：一是讓學(xué)生通過自學(xué)、交流讀懂人物;二是引導(dǎo)學(xué)生了解民間故事的語言特點和表現(xiàn)手法。
第一板塊，我讓學(xué)生找出故事中出現(xiàn)了哪些主要人物，然后讓學(xué)生自學(xué)批注，圈圈畫畫，結(jié)合課文語句談?wù)剬θ宋锏恼J識。接著我嘗試性地放手讓學(xué)生來講，請了三個同學(xué)到臺前主持“人物評論”交流，把品味、感悟還給學(xué)生。沒想到同學(xué)的積極性很高，他們對人物逐個進行了交流、補充，甚至爭論。
首先是牛郎，他們先說了牛郎的勤勞能干，又從后文讀到了他的重情重義;其次是織女，除了心靈手巧，他們也讀出了織女的敢于抗?fàn)?接著學(xué)生在評論王母娘娘這個人物角色時，有的學(xué)生認為王母娘娘心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨;有的認為王母娘娘殘暴，不顧織女兩個年幼的小孩，狠狠地推倒他們，可惡;也有的認為王母娘娘法力無邊，劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。應(yīng)該說，孩子們的理解是相當(dāng)?shù)轿坏�，我預(yù)設(shè)的，他們都談到了，有些我沒想到的，他們也談到了。
在充分討論交流之后，我首先肯定了同學(xué)們的思考和發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我話鋒一轉(zhuǎn)，請學(xué)生再次瀏覽課文，找找這樣的一篇民間故事與我們平時學(xué)習(xí)的課文有什么不一樣，它要表達的是什么?作者又是怎樣來表現(xiàn)這個故事的?
首先，我讓學(xué)生找一找，課文中除了剛剛講到的牛郎、織女、王母，還講到了哪些人物或動物。孩子們找出了兄嫂、老牛、喜鵲等，然后我們把這些人物分成了三類：天上的，織女、王母;人間的，牛郎、兄嫂;而老牛和喜鵲則是溝通了天上和人間的“橋”。然后告訴學(xué)生，民間故事往往用奇異的形式講述人與人，人與動物的種種關(guān)系，從生活實際出發(fā)，又超越現(xiàn)實，往往有異想天開的成分。老牛做媒，喜鵲搭橋就是表現(xiàn)手法。
第二，我們找到了民間故事的一些語言特點:一座山、一個湖、一片樹林……同時每小節(jié)開頭都有表示時間線索的詞語。
第三，懸念的設(shè)置。人物出場的懸念，第三小節(jié)，第四小節(jié)，第六小節(jié)老牛的皮這個懸念。讓學(xué)生明白懸念讓故事的'情節(jié)不斷往下發(fā)展，也調(diào)動了讀者的閱讀興趣。
第四，反襯的運用。兄嫂對牛郎冷酷、王母對織女的無情，反襯老牛對牛郎的好，牛郎與織女之間的真摯感情。
最后，讓學(xué)生想想作者為什么這樣安排，故事為什么把王母寫得法力無邊?再讓學(xué)生說說牛郎織女一年一見，美滿嗎?這時，出示故事的背景，讓學(xué)生明白把王母寫的法力無邊正是對當(dāng)時統(tǒng)治階級一手遮天，殘酷統(tǒng)治的一種影射，但即使在這樣的情況下人們?yōu)楣适掳才帕艘荒暌灰姷那楣?jié)，表現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往、追求，對封建統(tǒng)治者的抗?fàn)帯?/p>
老師講的是學(xué)生的空白點，也讓這些空白點成為孩子的生長點。在學(xué)生了解了民間故事的這些特點之后，我又補充了另外三個民間故事《孟姜女》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》讓學(xué)生根據(jù)課上學(xué)習(xí)的方法去閱讀，讀故事，品人物，再想想作者是怎樣表現(xiàn)的。很多同學(xué)找到了孟姜女哭倒長城，梁山伯祝英臺的化蝶，雷峰塔的倒掉等到都表達了勞動人民對封建勢力的反抗，而化蝶、塔倒也是人們對美好、自由生活的追求和向往。
這樣讓學(xué)生透過民間故事的故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀，真正做到了會讀。我想這就是本堂課孩子最大的收獲吧。
牛郎織女教學(xué)反思10
《牛郎織女》（二）是一篇略讀課文，根據(jù)單元目標(biāo)的要求，第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局；第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字，而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文�？纯撮L長的一篇文字，該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢？開始的時候，有一點燙手山芋，無法下手的感覺，但是隨著對課文的梳理，慢慢就有了思路。
第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。這個問題非常簡單，孩子們讀完課文之后，就能夠用一句話說出故事的結(jié)局：牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗，每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答，我要去他們思考：這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢？聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會”這三個部分。
第二部：教師引領(lǐng)，學(xué)做連環(huán)畫。在這個環(huán)節(jié)，我首先說自己想給其中的一個部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫。我準備配上織女一手牽著一個孩子，在夜色中看著天空，牛郎靜靜地坐在織女的'身邊，老牛躺在他們不遠處。我給這幅畫配上這樣的文字：牛郎織女幸福生活，牛郎耕田，織女織布，夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時光。
第三步：孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流，大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享，再全班交流。孩子們上了講臺之后，紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字，講得精彩紛呈，不時博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今，面對新的教材新的版本，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積極思考才能夠應(yīng)對新的要求。如今的每一篇課文，對我來說都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。
牛郎織女教學(xué)反思11
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時候我在想，學(xué)生們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會孩子們些什么？對于六年級的學(xué)生來說，簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
在教學(xué)的過程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡(luò)，了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，能說出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計了人物評論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個人物都有什么樣的特點。他們認為牛郎是個勤勞善良的人；老牛是個位善解人的人；織女是個心地善良的人。
學(xué)生在評論王母娘娘時有的認為王母娘娘心狠手辣；有的認為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；有的認為她沒有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時，同學(xué)們對他們充滿了同情，當(dāng)看到他們在七夕相會時孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評說中，學(xué)生讀到了古代勞動人民對美好生活的`向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評說都是通過對課文的理解、感悟得出的體會，鍛煉了學(xué)生的概括能力。
牛郎織女教學(xué)反思12
《牛郎織女》是一個美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來，充滿神秘，充滿浪漫。而整個故事語言優(yōu)美，情節(jié)曲折，表達了幾千年來勞動人民的美好愿望，是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧，歷經(jīng)千錘百煉，經(jīng)久不衰，是真正的藝術(shù)常青樹。如何將這樣的民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生，我作了如下嘗試：
課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線，分為“體會織女之決”“體會愛情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說話眾仙女勸告織女的情境，以此來體會織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語言文字表達能力，又走入了文本，走進了語言文字，體驗了主人公的情感。
以較符合課文情境的過渡語創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)美的`音樂渲染情境，與課文相關(guān)的古詩詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。
許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉促，特別是體會民間故事特點這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收場，不可謂是一個遺憾。
牛郎織女教學(xué)反思13
《牛郎織女》是一篇民間故事，語言淺顯易懂，對于文中所涉及到的幾個人物，學(xué)生也能作出比較準確的判斷。因此，在教學(xué)中，我主要圍繞幾個人物所表現(xiàn)出來的特點在文中哪些地方能體現(xiàn)出來引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀再次去體會感受。在熟讀的基礎(chǔ)上，由小組合作完成對課文的脈絡(luò)的把握，列出小標(biāo)題，展示匯報后，全班一致通過“名字由來——相依為命、老牛牽線——樹林相識——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會”這樣的提綱來概括課文的主要內(nèi)容，以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時的難度，對于“隔河相望”一部分，我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里，抓走織女——心急如焚——，攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容，以分散復(fù)述課文的難點。
從整個教學(xué)過程來看，對于課文的結(jié)構(gòu)層次，文中的人物等內(nèi)容，學(xué)生都能比較好地去掌握，但是我總有一種感覺，學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣，好像都是在應(yīng)付老師，沒有多少的主動。在《上好課的智慧與策略》中的.“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里，我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽學(xué)生的聲音，了解學(xué)生聽課時最想知道什么，已經(jīng)知道什么�！覀儜�(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問題走進課堂，走進教材，走近教師�！弊x后，我陷入了沉思。
我在問自己：在上課之前，對學(xué)生我了解多少？在上課時，對學(xué)生我知道他們掌握了多少？在課后，對學(xué)生我知道他們在做什么嗎？對于學(xué)生，我知道他們希望我怎樣去教他們嗎？……一連串的問題之后，我如坐針氈。原來我的教學(xué)是處在空中樓閣，對學(xué)生我一無所知，我怎么能上好課呢？怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動起來呢？“課堂教學(xué)的過程是教師思想與學(xué)生思想交流的過程，而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^程�！边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。
我意識到了這個問題，在后來，我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我，根據(jù)學(xué)生的實際情況來決定我該怎樣去備課，怎樣去上課。
但愿在今后的教學(xué)中，情況會有所轉(zhuǎn)機。
牛郎織女教學(xué)反思14
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶āＴ谟懻摰酵跄改锬镞@個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的'是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”這個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
牛郎織女教學(xué)反思15
《牛郎織女》是我國的四大民間故事之一。故事中奇幻的想象，神奇的內(nèi)容，不僅讓孩子們樂此不疲，也讓我們這些大人們百聽不厭。這篇文字內(nèi)容很多，篇幅很長，一共有2200多字。對于這樣一篇故事性強，文字多的長篇，再根據(jù)單元目標(biāo)“創(chuàng)造性復(fù)述故事”的要求，我思來想去，決定采用扶放結(jié)合，講演并用的方式教學(xué)。
第一課時除了完成當(dāng)前的字詞句教學(xué)之外，我還精講了牛郎“童年”這一部分。在講授的過程中，我抓住牛郎童年的不幸和老牛做對比。老牛在牛郎的'照顧下，吃的好，喝的好，睡得好，可是牛郎呢？吃不好，穿不好，睡不好。兩相比較，讓孩子們懂得牛郎的身世悲慘，居然不如一頭老牛。
第二課時，重點讓學(xué)生通過不同的方式來表演“成親”這一部分。其中，這一部分可以分為五個層次。
1、道破天機；
2、紗衣留人；
3、互訴衷腸；
4、同意成親；
5、回到草屋。然后我把班級分為四個大組，分別表演這五個部分。孩子們一下就投入其中，好不快樂。大家有的演，有的說，有的講，整個教室里頓時話語綿綿，氣氛熱烈。最后我請各個大組的同學(xué)上臺為大家見故事。每個人都盡情地展示自己表演的才能，或說，或演，精彩紛呈。
看著孩子們?nèi)绱说貙υ鬟M行了更新的演繹，我的心里說不出的高興。
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