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《所見》教學(xué)反思15篇
身為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的《所見》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《所見》教學(xué)反思1
今天的這節(jié)師徒結(jié)對(duì)課，通過幾位老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，我清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實(shí)則不難，只是自己沒有找對(duì)方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。這節(jié)課本來我的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過反復(fù)朗誦，感受詩歌意境和體會(huì)作者思鄉(xiāng)之情，可實(shí)際呈現(xiàn)出來的課堂重點(diǎn)卻是理解詩歌的句意。教學(xué)的目標(biāo)出現(xiàn)了偏差，究其原因，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和感受能力估計(jì)過高
剛接手三年級(jí)，我還不是完全的能夠了解學(xué)生的學(xué)情，所以在講解的過程中，提到的一些關(guān)鍵詞句，學(xué)生不理解，如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”，這些是我上課之前沒有預(yù)料到的，所以，在講解詩歌句意的時(shí)候有些困難。在給學(xué)生講解“促織”一詞時(shí)，我講了有關(guān)蟋蟀的故事，我不知道學(xué)生有沒有聽清楚，因?yàn)槲抑v故事的語速有點(diǎn)快，這一點(diǎn)也是值得以后改進(jìn)的。在教學(xué)過程中，不斷地會(huì)出現(xiàn)“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲，同學(xué)們有的居然說是蟬叫，我當(dāng)時(shí)就覺得很突然，所以沒有處理好這個(gè)細(xì)節(jié)，只是馬上糾正過來�，F(xiàn)在回想，其實(shí)當(dāng)時(shí)我可以這樣回應(yīng)：同學(xué)們，你們知道蟬的叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區(qū)別嗎？再次播放蟋蟀叫聲，很快學(xué)生就能聽出來，蟋蟀叫聲是短促的，而蟬的叫聲是連續(xù)的。
二、給學(xué)生朗讀的`時(shí)間太少
雖然我在課堂上強(qiáng)調(diào)“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點(diǎn)，課堂老師講的多，學(xué)生讀的少，所以在學(xué)生對(duì)詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進(jìn)行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等，形式多樣，其實(shí)多讀并不難，關(guān)鍵是要如何通過讀，讓學(xué)生體會(huì)詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀，效果雖稱不上完美，但起碼給學(xué)生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進(jìn)，反觀這節(jié)課，重新安排教學(xué)流程，可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學(xué)過的詩歌《所見》，引出詩歌題目；輕讀題目《夜書所見》，讀出夜的靜悄悄；初讀詩歌，掃清文字障礙；再讀詩歌，讀的通順流暢；三度詩歌，讀出節(jié)奏和韻律；男女生比賽讀；小組合作互相讀；指名個(gè)別朗讀，老師再作指點(diǎn)；老師示范朗讀，學(xué)生仿讀；配樂朗讀，力求能誦讀；句句細(xì)讀，理解句意；句句品讀，感悟詩情；整體誦讀，注意節(jié)奏有緩慢到明快的變化，是隨著作者的心情而變；拓展閱讀，補(bǔ)充積累；課外導(dǎo)讀，搜集有關(guān)思想的詩句。
《所見》教學(xué)反思2
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
一、教學(xué)效果：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
教學(xué)本課我精心準(zhǔn)備了多媒體課件：飄落的梧桐，發(fā)黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學(xué)生走進(jìn)詩人眼中的蕭瑟的秋天，走進(jìn)詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時(shí)無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經(jīng)不知不覺中走進(jìn)了文本，為理解詩句奠定基礎(chǔ)的同時(shí)，更是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走《夜書所見》進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號(hào)，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時(shí)，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時(shí)，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
2、成功之處：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的學(xué)生已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對(duì)不認(rèn)識(shí)的`字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評(píng)評(píng)誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨(dú)立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識(shí)的過程中，體驗(yàn)成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計(jì)，既樹立了小組長的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。
3、不足之處：
1、朗讀的時(shí)間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；
2、教學(xué)時(shí)間上把握不夠準(zhǔn)。
4、成功之處：語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機(jī)連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時(shí)做到新舊知識(shí)的整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。
《所見》教學(xué)反思3
我國古代詩歌,是文壇上的一朵奇葩。學(xué)習(xí)古代詩歌對(duì)學(xué)生了解我國古代燦爛的文化、提高學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情有著重要作用。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動(dòng)客情”這條主線，讓學(xué)生體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時(shí)，動(dòng)了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時(shí)，又動(dòng)了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。教學(xué)重點(diǎn)突出，又突破教學(xué)難點(diǎn)。板書設(shè)計(jì)也緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語，突出主題，表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)之情，使學(xué)生一目了然，加深對(duì)古詩的理解。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者�！睒分褪菍�(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示一幅幅精美的畫面，蕭蕭的風(fēng)聲，舒緩的音樂，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
葉圣陶先生說：“教就是為了不教。是的，授之魚，不如授之漁。”我時(shí)刻不忘向?qū)W生滲透學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號(hào)，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時(shí)，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時(shí)，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見詩歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時(shí)，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的`指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
四、走出文本，拓展練習(xí)
語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機(jī)連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時(shí)做到新舊知識(shí)的整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《九月九日憶山東兄弟》、《小兒垂釣》、《所見》、《村居》、《贈(zèng)劉景文》、《山行》、《靜夜思》，拓展了葉紹翁的《游園不值》、曹丕的《燕歌行》、張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》以及張翰的《秋風(fēng)動(dòng)客情》的故事。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。
五、一節(jié)課下來，自己當(dāng)然還有許多不足的地方：
1、朗讀的時(shí)間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；
2、教學(xué)時(shí)間上把握不夠準(zhǔn)。
今后的教學(xué)中一定會(huì)注意以上幾個(gè)方面，取長補(bǔ)短。
《所見》教學(xué)反思4
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三年級(jí)的學(xué)生無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗(yàn)上，已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級(jí)的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法體驗(yàn)。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，進(jìn)行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩人的世界，就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。所以，在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。這節(jié)課，具體的.教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：一從復(fù)習(xí)引入，勾起學(xué)生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課；二是讀準(zhǔn)古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學(xué)生對(duì)詩有初步的感性認(rèn)識(shí)；三是理解詩意，通過圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的誦讀，體會(huì)詩的意景和詩人的情感。
在本課的教學(xué)中，我始終抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對(duì)照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，以加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識(shí)，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前，教師必須對(duì)教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學(xué)生走進(jìn)去，走出來。
《所見》教學(xué)反思5
不知為何，古詩總是上不好，也參考了很多教案，按照教案來教，課效果就是不理想。
細(xì)細(xì)想來，是因?yàn)樽约航痰锰?xì)了，總覺得什么都要教給學(xué)生，抓不住重點(diǎn)，如此“細(xì)嚼”，課堂拖沓不說，學(xué)生也學(xué)得無趣。
譬如《所見》一詩。學(xué)生先讀了幾遍，我讓學(xué)生讀一二句，看看哪里不懂。學(xué)生提出為什么歌聲振林樾？我便問林樾是什么意思。其實(shí)想想，這種較為生僻的詞沒必要問學(xué)生，師直接說是樹林效果更好些。
我又問學(xué)生為什么用了“振”呢？哪些時(shí)候聲音是振動(dòng)的？有學(xué)生說山上，我解釋說那是回聲，不是振動(dòng)，這下課堂就冷場了。我只好自己說，比如放鞭炮，工廠里機(jī)器聲，打雷的聲音都是振動(dòng)的，振動(dòng)表示聲音很響。觀察學(xué)生的`反應(yīng)，對(duì)于這個(gè)“振”字，孩子們還是一知半解。
課后想想，對(duì)于一年級(jí)孩子來說，古詩也不一定要字字懂，關(guān)鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不充足，也確實(shí)不好講，那就干脆不要讓學(xué)生講了，老師一語帶過：“振動(dòng)”表示聲音很響，詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響，把整個(gè)山林都振動(dòng)起來了。講解完了再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出牧童歌聲的響亮，在朗讀中去理解，這樣的處理我想反而更好些。
還有“意欲”一詞，我問是什么意思？這又是一個(gè)難解釋的詞，學(xué)生回答不上來，不如讓學(xué)生觀察插圖，理解牧童想要干什么，再用詩句表達(dá)出來，這樣自然而然就理解了。
真覺得，一年級(jí)教古詩不需要細(xì)嚼，有時(shí)需要囫圇，把握大致的意思后通過反復(fù)朗讀去理解。如此“細(xì)嚼”“振”、“意欲”等詞，只會(huì)嚼得無味，嚼進(jìn)去的也未見得就被吸收。
《所見》教學(xué)反思6
袁枚詩作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時(shí)的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對(duì)詩的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué)：
第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的.領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時(shí)候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面�？墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要注重學(xué)生說話能力的培養(yǎng)。
《所見》教學(xué)反思7
三年級(jí)的孩子，已經(jīng)不滿足一二年級(jí)時(shí)對(duì)古詩簡單的識(shí)記。怎樣讓孩子們在識(shí)記的過程中去初步體會(huì)詩句中蘊(yùn)含的情感是教學(xué)古詩的難點(diǎn)。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁的作品。詩人客居他鄉(xiāng)，在江邊被微冷的秋風(fēng)吹拂，看見秋葉飄落，感到孤獨(dú)寂寥。由看到遠(yuǎn)處籬笆旁的燈火，料想到有小孩在捉蟋蟀，心里又泛起一絲親切，一絲溫暖。
在教學(xué)這首詩時(shí)，我首先讓孩子們理解詩題。然后介紹詩人。借詩人的看聽想三個(gè)方面去理解詩句。
孩子們在說詩人看到的景物時(shí)，容易把“兒童挑促織”也理解進(jìn)去。于是，我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認(rèn)為是“知道”，再問孩子們“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促織的？孩子們說，是看到了“籬落一燈明”，才知道的。這里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。
上課時(shí)這一環(huán)節(jié)很快就過去了，在課堂上孩子們還是順著我的意思，說出了“知”是“料想”，可是下來以后的作業(yè)中，還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個(gè)字的意思。
在理解字詞，理順詩句意思后，我讓孩子們逐句品讀古詩。借由一幅幅圖畫去領(lǐng)略詩句中的意境，體會(huì)詩人的感情。
可能前面已經(jīng)理解了詩句意思，再次品讀詩句顯得有些重復(fù)，所以孩子們有些坐不住。所以我想，是否可以把品讀詩句，體會(huì)情感與前面一個(gè)環(huán)節(jié)相結(jié)合。這樣可能會(huì)顯得更緊湊。
比如“知有兒童挑促織”這一句，引導(dǎo)孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后，可以直接問“為什么詩人會(huì)這樣想呢？”“可能他小時(shí)候也去捉過蛐蛐，覺得很快樂呀！”“誰能來快樂地讀一讀呢？”
上一次公開課，需要準(zhǔn)備的.東西太多。我常常是無從落腳，不知道課文的重點(diǎn)應(yīng)該放在那個(gè)地方，又應(yīng)該從哪里突破。在查閱相關(guān)資料，也借鑒眾多老師們的方案后，設(shè)計(jì)了這一堂課。只覺得自己水平確實(shí)有限，所欠缺的太多。對(duì)課文的理解，教學(xué)重點(diǎn)、方向的把握，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，課堂的語言等都有待提高。所幸大家能夠包容我，如能指點(diǎn)一二，不甚感激。
《所見》教學(xué)反思8
本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生張開想象，想像當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會(huì)那種妙趣，體會(huì)嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩趣。
指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的'體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情，讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。
不足的是課堂不夠活躍，學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩的方法，而是忙著記老師的講解。
《所見》教學(xué)反思9
我們知道：朗讀是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種基本方法。對(duì)于教授一首古詩來說，朗讀教學(xué)顯得尤為重要。
因而，在教授《所見》這首古詩時(shí)，我特別注重運(yùn)用朗讀的方式來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。一開始，我讓學(xué)生自由讀詩歌兩遍，圈出生字或難讀的字，自己再多讀一讀；接著讓他們同桌合作讀，他們中一個(gè)讀一個(gè)聽，同時(shí)相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了，同時(shí)我補(bǔ)充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯(cuò)的字，這些字基本上就是本課的生字，因而就利用隨文識(shí)字的方式把生字解決了。
我示范著讀完古詩之后，又把讀的權(quán)利還給學(xué)生，我充分信任學(xué)生，相信學(xué)生能夠靠自己的力量讀懂課文，并鼓勵(lì)他們不斷探索。在接下來的教學(xué)中，我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學(xué)生反復(fù)地朗讀詩歌，因?yàn)楦枋浅鰜淼�，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的`全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，學(xué)生化牧童為“我”，化“我”為牧童。他們通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。
《所見》教學(xué)反思10
人教版新課標(biāo)小學(xué)語文一年級(jí)下冊第13課《古詩兩首》中的《所見》這首詩，簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學(xué)反思：
我在《所見》的教學(xué)過程中主要是這樣做的：
在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學(xué)生如體會(huì)那小牧童想捕蟬時(shí)的`神態(tài)。學(xué)生們對(duì)于接下來的學(xué)習(xí)更有興趣了。
由于《所見》這首古詩比較淺顯，所以我告訴學(xué)生們說：“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事，誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢？”
學(xué)生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過學(xué)生自己的理解后再記憶，學(xué)生背誦古詩的勁頭更大了，速度也快了很多。
學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。
《所見》教學(xué)反思11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)本課6個(gè)2。
了解詞語的意思。
過程與方法：
正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
結(jié)合想象進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件，生字卡片
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們你們認(rèn)識(shí)這是什么動(dòng)物嗎？它的名字叫蟬，也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉，不過它的叫聲你一定聽過，有人捉過它嗎？老師就認(rèn)識(shí)一個(gè)喜歡在夏天捉知了的孩子，這不有一天被詩人袁枚看見了，還為他寫了一首詩呢，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的第13課古詩兩首中的《所見》。（板書課題，齊讀課題）
二、學(xué)習(xí)探究，理解古詩含義
師：袁枚到底看到了些什么？下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個(gè)夏天，共同來欣賞一下這首詩。（播放課件，學(xué)生聽范讀古詩）
師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？
生：他看見了一個(gè)小牧童。
生：他還看見了樹上有一只蟬。
生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。
師：原來他看到了一個(gè)可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！就讓我們帶著下面的目標(biāo)來學(xué)習(xí)吧！（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、讀一讀）
師：在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號(hào)把不認(rèn)識(shí)的字畫下來，好好地讀一讀。
學(xué)生自由朗讀古詩后，教師了解學(xué)習(xí)情況，了解字詞的認(rèn)讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認(rèn)讀，讀好了，就表示果子成熟了，就可以摘下來了，在認(rèn)讀的過程中，教師通過三言兩語的引導(dǎo)幫助學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：
所：（引導(dǎo)：你在生活中見過這個(gè)字嗎？）
閉：（引導(dǎo)：閉上我們的小眼睛。）
立：（引導(dǎo)：立正的立就是這個(gè)立。）
蟬：（引導(dǎo)：蟬是一種特別可愛的動(dòng)物，夏天的時(shí)候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀，所以人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上）
牧童：（引導(dǎo)：放牛的孩子就叫牧童）
捕捉：（引導(dǎo)：小動(dòng)物是最害怕小朋友捕捉他們的。）
師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進(jìn)了課文中，但是，同學(xué)們還認(rèn)識(shí)他們嗎？讓我一齊來讀一讀古詩。
第二版塊：再讀古詩，入情入境。
師：這首詩一共有幾句話？（兩句）我們先來看看第一句，誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢？下面教師就帶領(lǐng)大家穿越時(shí)光隧道一起去看一看！
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：（動(dòng)情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！
多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林，小牧童的心情怎么樣？那就請(qǐng)你帶著這種心情來讀一讀吧。
（學(xué)生自由練讀——點(diǎn)讀——點(diǎn)讀——男生讀齊讀）
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？
生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動(dòng)作）
師：做上動(dòng)作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？
生：（得意的邊做動(dòng)作邊朗讀。）
師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動(dòng)作再讀這兩行詩，每個(gè)人的動(dòng)作可不一樣哦！
生：（騎黃牛，讀古詩。）
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮�。ㄍ蝗煌Ｖ挂魳罚皣u！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”
生：因?yàn)樗赡艹哿耍胄粫?huì)兒。
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想�。�
生：因?yàn)樗劬σ恢笨粗髽渖�，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。
�。▽W(xué)生在你一言，我一語中體驗(yàn)到小牧童是想捉樹上的蟬。）
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的.時(shí)候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導(dǎo)孩子在讀的時(shí)候入情入境。）
（自由朗讀）
師：誰來讀一讀？
生：（很大聲地讀）
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：（小聲地讀）
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：（齊讀）
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？
生：（眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。）
師：假如你是小牧童，你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺(tái)上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）
鼓勵(lì)孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對(duì)待它喲！小朋友們喜不喜歡這個(gè)小牧童？喜歡就記住這個(gè)可愛的小牧童呀？
生：喜歡。
師：那我們記住這個(gè)可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。
�。ň毩�(xí)背誦）
三、指導(dǎo)書寫。
1、示范指導(dǎo)：這節(jié)課，還有幾個(gè)生字朋友，我們要會(huì)寫。（粉筆演示）
2、自由練習(xí)書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）
3、集體評(píng)議：引導(dǎo)學(xué)生觀看一個(gè)小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？
四、拓展延伸
學(xué)生齊背古詩后教師講述：在我國古代的古詩中，有許多都是描寫農(nóng)村生活的，寫的也都非常有意思，希望同學(xué)們能都收集一些，有時(shí)間背給其他同學(xué)聽，好不好？
教后反思：
這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。因此在這節(jié)課中我主要從以下兩點(diǎn)入手。
一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)中就運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。在想象中，整首詩不再是20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩趣。
二、 通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是讀出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。
當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實(shí)不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)。爭取達(dá)到更好的效果。
《所見》教學(xué)反思12
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。
在這首詩的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是掌握本課的生字詞，會(huì)寫“促、深”兩個(gè)生字；有感情地朗讀古詩，背誦古詩；學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會(huì)詩人思念家鄉(xiāng)的感情。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、讀背詩文等，大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。
品詞方面，我就如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會(huì)了閱讀。
同時(shí)，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)古詩的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。根據(jù)已有知識(shí)進(jìn)行提問，由于學(xué)生學(xué)習(xí)的`目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會(huì)詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認(rèn)為在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是有必要的。語文教學(xué)不光要傳授學(xué)生們語文知識(shí)，更要讓學(xué)生們掌握如何去獲取這些知識(shí)的方法。
總之，在教學(xué)前，教師必須對(duì)教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，巧妙地提問和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能教學(xué)好每一堂課。
《所見》教學(xué)反思13
《夜書所見》是新課程小學(xué)語文三年級(jí)上冊第三組第九課的第一首古詩。這組以秋天為專題，由4篇課文組成�！豆旁妰墒住贰讹L(fēng)箏》《秋天的雨》是精讀課文，《聽聽，秋的聲音》是略讀課文。課文從多角度描寫秋天，有的表達(dá)了在秋天里人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念；有的記敘了孩子們在秋天里活動(dòng)的歡樂；有的描寫了秋天美好的景色。教材里處處洋溢著濃濃的秋意，那秋天的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的聲音，都會(huì)使人們心中產(chǎn)生不同于對(duì)其他季節(jié)的感受。而《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，又看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
古詩是我國民族文化的.瑰寶，學(xué)習(xí)古詩可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。借著學(xué)校開展的“書香滿校園，古詩伴我行”活動(dòng)之風(fēng)，班里的孩子大都背誦了不少的古詩名篇，但是這首詩對(duì)于部分孩子來說，比較陌生，特別是個(gè)別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在閱讀方面也許會(huì)有一定的困難。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我確定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┱莆毡菊n的生字詞，會(huì)寫“促、深”兩個(gè)生字。
�。ǘ┯懈星榈乩首x古詩，背誦古詩。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會(huì)詩人思念家鄉(xiāng)的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。
本詩是作者客游在外思念家鄉(xiāng)、親人而作，三年級(jí)的孩子長時(shí)間離開家鄉(xiāng)的可能性不大，他們對(duì)本詩的理解可能會(huì)有缺失，因此，我確定了教學(xué)本詩的重難點(diǎn)為：感情朗讀，理解詩意，悟出詩情。
《所見》教學(xué)反思14
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊(yùn)含其中的美好情感。依據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會(huì)詩歌得意境和美的。
具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時(shí)候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗(yàn)。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識(shí)，告訴孩子們每個(gè)節(jié)奏中最后一個(gè)字讀的時(shí)候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動(dòng)客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動(dòng)了詩人得感情？客游在外得他會(huì)想些什么？看到遠(yuǎn)處籬笆下的'燈火和孩子，他又會(huì)想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會(huì)。最后我適時(shí)地進(jìn)行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個(gè)永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。
縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點(diǎn)并存。
1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來�？磥碛袝r(shí)的一些想法是完全可以在孩子們身上實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個(gè)老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點(diǎn)點(diǎn)的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。
2．不足也有很多。由于讀書的時(shí)間太多了，課堂的時(shí)間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點(diǎn)。時(shí)間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強(qiáng)，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個(gè)方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評(píng)價(jià)語也是干巴巴的，就像我這個(gè)人一樣。
總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實(shí)踐。不足也肯定不少，但我會(huì)努力的。
《所見》教學(xué)反思15
在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學(xué)語文教材的編排中，也有意識(shí)地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學(xué)，以開闊學(xué)生的認(rèn)知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。
最近，筆者嘗試進(jìn)行了“主題建構(gòu)式”的古詩教學(xué)，既以一個(gè)母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進(jìn)行較為開放的語文學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，古詩教學(xué)中的主題建構(gòu)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，體味詩美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入可意會(huì)而不可言傳的美妙的詩歌藝術(shù)境界。
下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學(xué)策略。
一、研讀文本，開發(fā)母線主題
每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。
《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當(dāng)空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉(xiāng)、對(duì)故土的依戀之情卻是相同的。細(xì)細(xì)咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā)，上下延展，左右逢源，開發(fā)出一個(gè)符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。
二、再現(xiàn)意境，撥動(dòng)情感心弦
古詩內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時(shí)，就需要根據(jù)古詩中提供的意象，真實(shí)而藝術(shù)地再現(xiàn)原詩意境。
在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現(xiàn)了多個(gè)意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現(xiàn)，引動(dòng)學(xué)生情感心弦的敏感點(diǎn)。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識(shí)外，教師提出了教學(xué)要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學(xué)習(xí)古詩去了解他內(nèi)心的想法。引導(dǎo)學(xué)生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”，讓學(xué)生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風(fēng)吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學(xué)生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨(dú)。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學(xué)生從視覺上進(jìn)一步體會(huì)古詩展現(xiàn)給我們的畫面，引導(dǎo)學(xué)生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會(huì)作者看到的場景，學(xué)生潛心會(huì)詩，一個(gè)個(gè)溫馨的意象出現(xiàn)在學(xué)生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對(duì)古詩意境的藝術(shù)化再現(xiàn)。學(xué)生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學(xué)生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。
三、借助意象，解讀內(nèi)心世界
詩句背后的情味和意蘊(yùn)，在“意象”的'召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學(xué)生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當(dāng)學(xué)生伴隨著意象進(jìn)入詩境的時(shí)候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個(gè)調(diào)皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時(shí)此刻，假如你就是這個(gè)離鄉(xiāng)背井、獨(dú)自在外的詩人，你會(huì)是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學(xué)生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經(jīng)雕琢的話語，不經(jīng)意間理解了詩句中的“動(dòng)客情”，憑借著意象的召喚，引領(lǐng)學(xué)生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。
正當(dāng)學(xué)生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結(jié)中切己體察、感同身受時(shí)，教師呈現(xiàn)了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據(jù)教學(xué)圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學(xué)生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學(xué)生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機(jī)，更從“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”中體會(huì)到了詩人強(qiáng)烈的思家情緒和深深的無奈。
四、古今融合，建構(gòu)立體課堂
不同的作者，不同的年代，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境，同樣的心情，同樣的感受。此時(shí)，相似主題的兩首古詩有機(jī)地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領(lǐng)學(xué)生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內(nèi)心的情感歷程。此時(shí)，同一主題：想家的心情。已經(jīng)緊緊地建構(gòu)在一起。
想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內(nèi)心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠(yuǎn)的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現(xiàn)代人，那都是一樣的。在學(xué)生內(nèi)心形成了這樣的情感認(rèn)同后，通過多媒體呈現(xiàn)王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉(xiāng)的天空／我是斷線的風(fēng)箏／異鄉(xiāng)的水面／我是無根的浮萍／異鄉(xiāng)的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉(xiāng)的人群中／家是一團(tuán)火／異鄉(xiāng)的路上／家是一盞燈／異鄉(xiāng)的夜晚／家是一個(gè)夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。
在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學(xué)生與古代詩人、現(xiàn)代詩人的心產(chǎn)生了共鳴，通過主題構(gòu)建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學(xué)生立體的、多頻道的接收中，在超越時(shí)空的跨度中，學(xué)生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構(gòu)起了一個(gè)互相聯(lián)系、互相延拓的立體課堂。
如此的主題構(gòu)建型的古詩教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生既入乎其內(nèi)，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學(xué)有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。
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