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      初中歷史教學(xué)反思

      時(shí)間:2024-08-31 04:06:05 教學(xué)反思 我要投稿
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      初中歷史教學(xué)反思

        作為一名優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      初中歷史教學(xué)反思

      初中歷史教學(xué)反思1

        新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低,重點(diǎn)更加突出,教師如果因循守舊,沿用過(guò)去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí),新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開(kāi)闊,效果更加理想。

        教學(xué)反思與探究:

        1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

        2、科學(xué)備課,尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

        3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。

        4、教學(xué)形式多樣化。

        ① 角色表演。

        如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí),讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家。”角色表演體現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。

       、诋(huà)畫(huà)。

        如畫(huà)“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類(lèi)的生活,同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過(guò)老師的點(diǎn)撥,大家也了解了古人類(lèi)的生活實(shí)在是很原始的。

        ③ 講故事。

       、苻q論和競(jìng)賽。

        如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容,讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用,哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識(shí)競(jìng)賽,在競(jìng)賽前,兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料,并作歸納整理,既主動(dòng)學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過(guò)程中進(jìn)行。

       、 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

        如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí),我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時(shí)由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代,欣賞青銅文化。

        又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”,同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的支持下,把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí),同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說(shuō):“很難刻,刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字,手都起泡了,不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的!庇械恼f(shuō):“我做的.甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō):“那些字很怪,我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)!敝螅覀冞進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng),這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐,并且不斷完善。

        5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

        例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸問(wèn)題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問(wèn)題:

        第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì),假如你是秦國(guó)的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國(guó)家?但是你的國(guó)民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?

        第二、假如你是中原六國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對(duì)中原的形勢(shì),你將用什么辦法度過(guò)難關(guān),對(duì)付秦國(guó)?

        第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方,為什么?

        第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

        這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接,形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問(wèn),作為教師,應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā),所提的問(wèn)題要有針對(duì)性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實(shí)際,或深或淺,或缺乏針對(duì)性的提問(wèn),都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

        6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問(wèn)題,塑造學(xué)生的批判精神

        如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國(guó)”時(shí),老師講屈原的這種愛(ài)國(guó)精神是偉大的,流傳千古,萬(wàn)人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn),是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰(shuí)來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者,因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí),他作為一個(gè)楚國(guó)人,應(yīng)該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭(zhēng)才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實(shí),是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問(wèn)題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認(rèn)識(shí)和理解歷史。

        7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法

        8、開(kāi)展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

        如,在講奴隸社會(huì)問(wèn)題時(shí),教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好,還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì),好不好”的問(wèn)題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

        國(guó)家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實(shí)踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

        總之,課改后的課堂教學(xué),是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué),新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí),引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生,駕馭開(kāi)放性課堂,達(dá)到課改的要求。

      初中歷史教學(xué)反思2

        本節(jié)課以活動(dòng)為載體,體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想,激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情,使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競(jìng)爭(zhēng)(大組之間),又相互合作(四人小組和大組內(nèi))。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的參與熱情很高:我作出要求后,學(xué)生很快積極進(jìn)行準(zhǔn)備,閱讀課文,完成表格,并作講述民族工業(yè)的發(fā)展;小組討論問(wèn)題熱烈;大組對(duì)之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因:

        一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),提高了學(xué)生興趣;

        二是競(jìng)賽的方式,增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的'心理。

        在本節(jié)課中,也存在一些問(wèn)題:

        一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí),不熟練,與地圖結(jié)合的能力較差;

        二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下,就匆匆去完成任務(wù),學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確;

        三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí),雖然都很積極,但質(zhì)疑的質(zhì)量不高;

        四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因?yàn)椋簩W(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)難度較大,給學(xué)生的時(shí)間不夠充分,如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),效果會(huì)更好。

        通過(guò)本節(jié)課,我想今后努力的方向是:在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí);堅(jiān)持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法;在課堂教學(xué)中靈活開(kāi)展多種活動(dòng),并對(duì)活動(dòng)過(guò)程加強(qiáng)調(diào)控;在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)要求,直到每一個(gè)學(xué)生都明確;在教學(xué)中及時(shí)做好評(píng)價(jià)、激勵(lì)與幫助;在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),競(jìng)爭(zhēng)方式可采取更多的辦法,使更多的人參與才是最終的目的。

      初中歷史教學(xué)反思3

        時(shí)光飛逝,又一個(gè)學(xué)期不知不覺(jué)結(jié)束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué),我覺(jué)得歷史教學(xué)任重道遠(yuǎn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。對(duì)初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí),它也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣?傆幸恍┦虑槲覠o(wú)法挖掘。接下來(lái),我將對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思,并鼓勵(lì)大家。

        首先,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性,從而取得顯著的教學(xué)效果。

        新課程實(shí)施前,大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,所以大部分教師注重講解和概括,而學(xué)生是聽(tīng)眾。目前,新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結(jié)合。同時(shí),要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式,要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。

        事實(shí)上,教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵(lì)、相互溝通、相互交流、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感和經(jīng)驗(yàn)觀念,達(dá)成共識(shí),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同成長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此,根據(jù)教材,我以教學(xué)為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,接觸已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸,讓學(xué)生在知識(shí)生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱(chēng)為聯(lián)想教學(xué)。

        這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,在改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)思想的理解是多元化的。你腦子里沒(méi)有太多的規(guī)則。獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此,獲取知識(shí)的方式是多樣的,包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué),他們無(wú)所不知。他們的知識(shí)是多樣的。當(dāng)然,這也包括了很多歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國(guó)總統(tǒng)和“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難,理解中國(guó)被“韓流”掠奪。他們勤于思考,經(jīng)常問(wèn)為什么要解決實(shí)際問(wèn)題,但他們似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng),記憶力強(qiáng),想象力豐富,思維能力廣,善于獨(dú)立思考。

        事實(shí)上,我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探索心理如此相似,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該豐富多彩,關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。

        這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,讓學(xué)生意識(shí)到歷史就在我們身邊,這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱(chēng)為“回顧舊,了解新”。首先,通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如說(shuō)中國(guó)的改革開(kāi)放,我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。

        商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到,商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。同樣,結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),也正是因?yàn)樵谛滦蝿?shì)下制定了一系列的路線,方針,政策和措施。這樣,我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識(shí)來(lái)理解和深化當(dāng)前的新知識(shí),鞏固舊知識(shí)。

        其次,從其他部門(mén)的“過(guò)去”中學(xué)習(xí)新知識(shí)(聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識(shí))。歷史是包羅萬(wàn)象的,涉及中學(xué)的所有科目。例如,商鞅改革的'例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起:;移動(dòng)木材獎(jiǎng)勵(lì)”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面,有祖沖之、π的計(jì)算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程,是歷史的思維方式。

        唯物史觀本身屬于政治范疇,地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識(shí),了解新知識(shí)。這";所以";并非所有學(xué)生都理解,但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性,給學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的空間,讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如,當(dāng)談到英國(guó)占領(lǐng)西藏時(shí),我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波

      初中歷史教學(xué)反思4

        所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。可見(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

        我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。

        新課程未實(shí)施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據(jù)講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感、體驗(yàn)、觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。

        現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的(電影、電視、書(shū)刊等),因此獲取的知識(shí)是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,歷史課的內(nèi)容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的`地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那一人物是愛(ài)國(guó)的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

        為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

        1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如,我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

        2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)?,使得學(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

        3、通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō):旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足,但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

        4、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,就能使自己不斷提高。

        在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

      初中歷史教學(xué)反思5

        核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養(yǎng)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記,教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的.,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識(shí),但過(guò)不久,也全面還給教師了。

        怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者!迸d趣是最好的教師。僅有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)進(jìn)取的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠(yuǎn),即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負(fù)面影響。使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

        在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長(zhǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié),我們經(jīng)過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,都會(huì)給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。

        經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)中成長(zhǎng)。

      初中歷史教學(xué)反思6

        每一個(gè)教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理,撰寫(xiě)“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的.提高。

        一、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

        歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。

        二、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆

        “智者千慮,必有一失“,一堂課中,無(wú)論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無(wú)論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問(wèn)題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

        總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

      初中歷史教學(xué)反思7

        學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念,使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛(ài)生命、快樂(lè)成長(zhǎng)、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動(dòng)中,我們歷史組精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評(píng),也收獲了聽(tīng)課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會(huì)。

        一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

        我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計(jì)上,“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn),而鄭和下西洋的條件、影響對(duì)于初中生來(lái)講是較難理解的。我設(shè)計(jì)了“小小航海家”的環(huán)節(jié):假如你回到明朝隨鄭和船隊(duì)一起遠(yuǎn)航,你會(huì)做一些什么準(zhǔn)備呢(說(shuō)明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過(guò)情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生有話說(shuō),在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識(shí),更能體驗(yàn)成功。同時(shí)體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準(zhǔn)備了很多東西,我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。

        同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設(shè)計(jì)了“看圖說(shuō)史”的環(huán)節(jié),多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí),從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)與亞非國(guó)家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權(quán)”時(shí),我設(shè)計(jì)展示:澳門(mén)主要景點(diǎn)圖片,配音樂(lè)《七子之歌》,用圖片與音樂(lè)渲染課堂氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。

        二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識(shí)體系

        首先,學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí),視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽(tīng),然后讓學(xué)生說(shuō)出所見(jiàn)、所聞、所想,給時(shí)間讓學(xué)生充分的說(shuō),培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力和想象能力,同時(shí)學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中自然的記住了相關(guān)知識(shí)點(diǎn);對(duì)于“下西洋的路線”的設(shè)計(jì),我用多媒體展示地圖,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)指出下西洋的路線(可能到過(guò)的哪些國(guó)家和地區(qū)),我再?gòu)?qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的`地區(qū)和“西洋”的位置,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。

        其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程,在這一過(guò)程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢(shì)。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí),我及時(shí)拋出問(wèn)題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備。又如講到“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權(quán)”時(shí),補(bǔ)充了澳門(mén)的回歸的史實(shí),設(shè)問(wèn):“澳門(mén)的一得一失說(shuō)明了什么?”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

        三、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

        創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮,深刻體驗(yàn)到成功的快樂(lè),進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構(gòu)建民主、交流、開(kāi)放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過(guò)程中,我堅(jiān)持學(xué)生以“活動(dòng)”為主,以“發(fā)現(xiàn)”為主,以“鼓勵(lì)”為主。例如我設(shè)計(jì)了“合作探究”“快樂(lè)自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié),學(xué)生在知識(shí)探索的過(guò)程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生思維的閘門(mén)開(kāi)啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著成功的喜悅。

        本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯(cuò),但仔細(xì)想來(lái),還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

        首先,時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多,所以花的時(shí)間較多,后面的內(nèi)容時(shí)間較緊。

        其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計(jì)中,沒(méi)有跟“新航路的開(kāi)辟”聯(lián)系,提出層次較高的問(wèn)題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

        再次,個(gè)別過(guò)渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí),本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值,體會(huì)生命的意義,但沒(méi)有做到很自然的情感升華,過(guò)渡較生硬。

        總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì)生存、科學(xué)生存、認(rèn)識(shí)生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),使他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀是每一個(gè)教師的責(zé)任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索。

      初中歷史教學(xué)反思8

        初中歷史多媒體教學(xué)反思

        多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來(lái)越重要的作用,成為現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)十分必要的教學(xué)手段。信息時(shí)代的到來(lái),孕育著教學(xué)手段改革更新,多媒體輔助教學(xué),以其直觀性、靈活性、實(shí)時(shí)性、立體化的優(yōu)勢(shì),越來(lái)越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而,在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新,教學(xué)工具的不斷更新的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點(diǎn),從學(xué)生、學(xué)校、課文的實(shí)際出發(fā),防止走向多媒體教學(xué)的誤區(qū)。具體注意以下幾點(diǎn):

        一、在教學(xué)中,我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣,興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ),為此,我們?cè)谧稣n件時(shí),必須顧及到這一點(diǎn)。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣,于是乎,竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料,把課件做得“花枝招展”,花費(fèi)了大量的時(shí)間在一個(gè)或幾個(gè)課件上。固然,必要的視頻和圖片、聲音,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而過(guò)分強(qiáng)調(diào)這些則起到了畫(huà)蛇添足的負(fù)面效果,尤其是那些毫不相干的資料,不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力,導(dǎo)致教學(xué)中主次不分,喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來(lái)的,需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo),靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問(wèn)題的編排、情景的設(shè)計(jì)、學(xué)生參與活動(dòng)等等。只有把課件中的情景畫(huà)面通過(guò)剎時(shí)的興奮轉(zhuǎn)化為思維的轉(zhuǎn)化,知識(shí)的升華時(shí),才算的上是一個(gè)成功的課件和一節(jié)成功的課。

        二、提高教學(xué)反饋信息,實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的互動(dòng)是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵,在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實(shí)效的一個(gè)重要方面,而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過(guò)程中需要教師注意運(yùn)用科學(xué)的提問(wèn)方式去反饋學(xué)生信息,我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個(gè)過(guò)程,更應(yīng)該看成是教學(xué)過(guò)程中的一門(mén)藝術(shù),它不是簡(jiǎn)單意義上的“yes”,或“no”。對(duì)學(xué)生正確的回答,除了及時(shí)給出恰如其分的表?yè)P(yáng)之外,還可能追問(wèn)為什么?能否把這個(gè)結(jié)果加以引申?這些都是簡(jiǎn)單的“yes”或“no”達(dá)不到的。

        三、歷史教學(xué)決不是簡(jiǎn)單的填鴨式教學(xué),不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶,我們可以通過(guò)講故事方式吸引學(xué)生,通過(guò)各種游戲來(lái)達(dá)到在游戲中學(xué)會(huì)知識(shí),可以開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因此合理利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。

        四、運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個(gè)十分便捷的手段,但要注意不要把計(jì)算機(jī)當(dāng)成書(shū)本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運(yùn)工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景,不考慮調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,不注意再現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程。只是簡(jiǎn)單的把書(shū)本知識(shí)投影到屏幕上,計(jì)算機(jī)完全成了課本搬家的電子書(shū),無(wú)非是把課本上的內(nèi)容照原樣搬到計(jì)算機(jī)屏幕上,再讓學(xué)生把屏幕上的內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡(jiǎn)單讀一遍,讓學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味,因此,將多媒體計(jì)算機(jī)作為黑板、投影,甚至課本的替代品的做法,只會(huì)造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感,也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能,錘煉書(shū)本知識(shí)這是多媒體輔助教學(xué)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié),我們需要把書(shū)本中沒(méi)有的故事、視頻、圖片搬上屏幕,加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解,我們更需要把書(shū)本中的重點(diǎn)知識(shí)錘煉出來(lái)傳輸給學(xué)生,讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識(shí),并能牢牢記在腦海中。

        五、歷史教學(xué)過(guò)程是對(duì)歷史事件的一個(gè)再現(xiàn)和反思的過(guò)程,尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺(jué)悟上對(duì)歷史知識(shí)的把握,所以,我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過(guò)多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思,去領(lǐng)悟,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué),把一大堆題搬上屏幕,嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的.思維能力。

        六、現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),師生、生生之間的互動(dòng),也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過(guò)程,在教學(xué)之前教師的備課活動(dòng)十分重要,對(duì)書(shū)本知識(shí)重難點(diǎn)的把握,對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)的掌握,對(duì)相關(guān)資料的編排,都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件,選準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)和最佳作用時(shí)機(jī),講究實(shí)效,緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的思維去看待問(wèn)題。讓學(xué)生去感悟歷史,提高覺(jué)悟。所以優(yōu)化課件十分重要,哪些知識(shí)點(diǎn)必須突出,哪些歷史事件通過(guò)哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精,不該用時(shí)就不用,該少用時(shí)不多用,使制作出來(lái)的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限遐想和創(chuàng)新思維,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。

        在教學(xué)信息化日趨普及的今天,我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),千萬(wàn)不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計(jì)算機(jī),一定要走出新教材老教法,新工具舊路子的怪圈。

      初中歷史教學(xué)反思9

        馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者,從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),此次孫祖中學(xué)之行,既是交流,又是傳授。

        聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的'同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。

      初中歷史教學(xué)反思10

        寫(xiě)在前面:

        我是一名普通的初中歷史教師,進(jìn)行課堂教學(xué)改革的探討只有兩年的時(shí)間。從盲目的學(xué)習(xí)模仿,到現(xiàn)在有目的的自主進(jìn)行課堂教學(xué)改革,形成了學(xué)生能夠自主探究的課堂教學(xué)方式。

        課堂教學(xué)實(shí)在是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。雖然課前我認(rèn)真準(zhǔn)備,課上嚴(yán)密組織,但總會(huì)在課后感到不是十分滿意,總會(huì)有或大或小的遺憾存在。因此,作為教師,要不斷鉆研,不斷學(xué)習(xí)。要使我們的教學(xué)在教師不斷完善自我的基礎(chǔ)上走向完美。

        現(xiàn)在的歷史課堂教學(xué),掀起了一股改革、學(xué)習(xí)大潮。其實(shí)我認(rèn)為無(wú)論是學(xué)習(xí)杜郎口模式還是學(xué)習(xí)洋思模式,這不是問(wèn)題的關(guān)鍵。關(guān)鍵是我們作為歷史教師要弄明白,我們改什么?

        我們要改的是我們的教學(xué)方式。教學(xué)方式大體可以分成兩種:

        第一、探究式課堂教學(xué)方式。學(xué)生可以用黑色的眼睛,發(fā)現(xiàn)彩色的歷史。這種探究式,分成學(xué)生自主探究和老師指導(dǎo)探究?jī)煞N。由于歷史學(xué)科的特性,學(xué)生不可能在生活中通過(guò)現(xiàn)象來(lái)學(xué)史,學(xué)生具備的歷史知識(shí)也有限,所以前種方式在歷史教學(xué)中極少使用。我們倡導(dǎo)使用的是在老師指導(dǎo)下學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)。

        第二、接受式課堂教學(xué)方式。老師把系統(tǒng)、準(zhǔn)確的歷史知識(shí)用一定方式傳達(dá)給學(xué)生。這種接受式,也分成兩種方式。一是學(xué)生被動(dòng)接受式,這是一種以老師講述為主的課堂模式,也是傳統(tǒng)教學(xué)中常用的模式,現(xiàn)在教學(xué)設(shè)施先進(jìn)了,可以結(jié)合多媒體上課。雖然教學(xué)效果可能不錯(cuò),但不利于學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”,不利于學(xué)生形成思辨能力,更不利于學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng),不能培養(yǎng)學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。二是學(xué)生主動(dòng)接受式。這是我喜歡的方式之一。

        我現(xiàn)在采用的是學(xué)生主動(dòng)接受式和老師指導(dǎo)探究式相結(jié)合的課堂教學(xué)模式。簡(jiǎn)稱(chēng)自主探究式。

        我的自主探究式課堂分成五個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、自主學(xué)習(xí)、點(diǎn)撥探究、知識(shí)梳理、同步達(dá)標(biāo)練習(xí)。這種課堂,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的課堂,教師只是一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者。我們?cè)凇袄蠋煹谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)很少”的情況下,應(yīng)該如何做呢?我認(rèn)為歷史教師應(yīng)該做好以下幾件事。

        1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)

        根據(jù)不同教材內(nèi)容,不同課型,針對(duì)不同學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)好不同類(lèi)型的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)。

        或溫故引新,注意前后知識(shí)聯(lián)系;或設(shè)置情景,一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,另一方面為理解本課知識(shí)做鋪墊;或教師直接闡述,娓娓道來(lái),做精彩的開(kāi)場(chǎng)白,為本課知識(shí)說(shuō)前因說(shuō)背景;問(wèn)題導(dǎo)入,激起學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲,促使他們積極地思維,主動(dòng)地探究;還可以時(shí)政導(dǎo)入新課等等。

        這是教師可以自主支配的一個(gè)環(huán)節(jié)。但課堂是學(xué)生的,老師要縮短自主支配的時(shí)間,因此,導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)要設(shè)計(jì)得“短小精悍”。

        2.精心設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容

        根據(jù)課標(biāo)要求,把屬于“識(shí)記”層次要求的內(nèi)容放入這一環(huán)節(jié)中。

        教師要精心編制自主學(xué)習(xí)導(dǎo)航?梢宰龀杉堎|(zhì)學(xué)案,也可用多媒體展示。形式可以多種多樣,如列圖表、列提綱、所有內(nèi)容問(wèn)題化、填空與問(wèn)答結(jié)合、出示知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、圖配文等等。

        這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可以自學(xué)完成這一部分內(nèi)容。當(dāng)然,遇到問(wèn)題同學(xué)可以討論,也可以請(qǐng)教老師。因此,教師設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)導(dǎo)航時(shí),一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特征和符合教學(xué)規(guī)律。

        3.精心設(shè)計(jì)合作探究問(wèn)題

        這一環(huán)節(jié)是老師引導(dǎo)下的學(xué)生探究,也是教師最不好把握的一個(gè)環(huán)節(jié)。

        我們要把課標(biāo)要求中“理解”“運(yùn)用”層次的內(nèi)容或本課難點(diǎn)、重點(diǎn)放入這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié),教師一定要為學(xué)生提供足夠的資料(一定要是基本史實(shí),不用文藝作品),做到論從史出?梢栽O(shè)計(jì)成問(wèn)答題的形式,也可以設(shè)計(jì)成材料解析題的形式,當(dāng)然也可以設(shè)計(jì)成小辯論的形式等。

        這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生小組討論合作完成。當(dāng)然,也要充分發(fā)揮老師的`引導(dǎo)作用。指導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作,指導(dǎo)學(xué)生和其他小組競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

        學(xué)生討論時(shí),我們要走下講臺(tái),融入學(xué)生,注意傾聽(tīng),把“誤入歧途”的學(xué)生“引上正軌”,把說(shuō)出有價(jià)值的答案(不一定是正確答案,也可能是常見(jiàn)易錯(cuò)知識(shí))的學(xué)生記在心里。

        討論結(jié)束后,教師點(diǎn)撥前,一定要讓這些同學(xué)展示自己的成果,鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究。

        4.精心設(shè)計(jì)知識(shí)梳理方式

        歷史是系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,梳理知識(shí)更為重要。怎樣梳理知識(shí)呢?

        學(xué)生口述、列大事年表、歸納提綱、列圖表、畫(huà)知識(shí)樹(shù)、編寫(xiě)知識(shí)卡片等等都是很好的知識(shí)梳理方式。

        采用新課堂教學(xué)方式之初,最好是師生合作,教師出示“半成品”知識(shí)梳理,學(xué)生補(bǔ)充完整。隨著學(xué)生積累了一些梳理方式,同時(shí)學(xué)習(xí)歷史的能力也得到相應(yīng)提高后,學(xué)生就可以獨(dú)立完成,并且可以用不同的形式來(lái)完成。

        5.精心設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)練習(xí)

        教師要深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,習(xí)題設(shè)計(jì)要有針對(duì)性、層次性,要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,強(qiáng)化技能操作,注重綜合性。

        在新的課堂教學(xué)理念下,教師的角色在轉(zhuǎn)變。教師不再是灌輸者,教師成了設(shè)計(jì)者,如果設(shè)計(jì)出現(xiàn)了漏洞,學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)欠缺;教師成了組織者,如果組織無(wú)序,課堂就會(huì)亂成一團(tuán);教師成了引導(dǎo)者,如果教師引導(dǎo)無(wú)方,抓不住關(guān)鍵,就會(huì)完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。

        雖然新課改要求把課堂還給學(xué)生,但學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。新的教學(xué)模式對(duì)教師提出了更高的要求。由于能力和水平所限,剛開(kāi)始用這種模式時(shí),我把每一環(huán)節(jié)的用語(yǔ)都在課前寫(xiě)好。做設(shè)計(jì)師難,做組織者更難啊。這不僅需要教師課前的充分準(zhǔn)備還需要課堂上的靈活應(yīng)變。

        新模式教學(xué)教師更累,會(huì)有很多的困難和困惑。如:教學(xué)形式和實(shí)效的兼顧,教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)施的欠缺,重成績(jī)輕教學(xué)的教師評(píng)價(jià)機(jī)制、自身能力的限制,學(xué)生的組織培訓(xùn)等等。但我們是教師,擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任,我們知道“魚(yú)漁有別”。我們要在教改的路上,無(wú)怨無(wú)悔地走下去。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),才是我們做教師的最大成功。

        作者簡(jiǎn)介:王金芳,女,中學(xué)歷史教師,河北灤南三中歷史教研組組長(zhǎng),被聘為灤南教研室中心教研組成員。有多年歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn),曾多次承擔(dān)歷史示范課的教學(xué)任務(wù),被評(píng)為灤南縣歷史學(xué)科帶頭人、幾次被評(píng)縣、市級(jí)先進(jìn)教學(xué)工作者,20xx年被評(píng)為首屆灤南名師。有多篇文章在報(bào)刊上發(fā)表。

      初中歷史教學(xué)反思11

        “教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的自信心,以及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認(rèn)為,培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):

        一,教師要不斷學(xué)習(xí),用豐富的知識(shí),能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

        二,工作中,面對(duì)學(xué)生,老師們要相互維護(hù),不要相互拆臺(tái);

        三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì)適應(yīng)老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對(duì)的。同時(shí)也要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠(chéng)交流,指出老師工作中的不當(dāng)之處,而不要幸災(zāi)樂(lè)禍。

        四,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(zhǎng),感恩社會(huì)的.思想教育,形成良好的校風(fēng)。

        反思

        在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨(dú)立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養(yǎng)成被動(dòng)學(xué)習(xí)、懶于思考的習(xí)慣,使本應(yīng)“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí);要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)分析、思考,從而自己明白事理,掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

      初中歷史教學(xué)反思12

        當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說(shuō)具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛(ài)生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會(huì)最深的是,一旦接觸到教學(xué)實(shí)際,一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至,一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無(wú)疑,坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?

        一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

        在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能。“過(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開(kāi)放的世界意識(shí),等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識(shí),著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

        二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。

        新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒(méi)有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動(dòng),使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念,就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō),新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了,又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題,只有在不斷的解決問(wèn)題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念,才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn),才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō))就大驚小怪,就攻其一點(diǎn)不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō),沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題,也許能夠說(shuō),新課程的課堂上,沒(méi)有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類(lèi),常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“濫用”的程度,即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的

        多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了,而是少了。

        三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。

        《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

        教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的'課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程;變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行故事會(huì),舉辦歷史講座,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物,采訪歷史見(jiàn)證人,撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史,舉辦專(zhuān)題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題;要注意師生互動(dòng)方式;要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面,最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí),以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

      初中歷史教學(xué)反思13

        20xx年X月X日 X天

        據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

        一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

        學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫(xiě)到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程!备兄?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。

        在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫(xiě)文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類(lèi)的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

        二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法

        歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。

        基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫(xiě)者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說(shuō)就是絕對(duì)的`歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?

        要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課:你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”,也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”,你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn),但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

      初中歷史教學(xué)反思14

        反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證,且個(gè)人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說(shuō)服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。

        1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

        第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問(wèn)題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會(huì)不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問(wèn)題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對(duì)其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題時(shí),不僅包括教師自身的問(wèn)題,還可以是學(xué)生、教材等問(wèn)題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問(wèn)題,使解決問(wèn)題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

        第二,反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

        第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì)。其一,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會(huì)教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對(duì)教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對(duì)教學(xué)道德與倫理知識(shí)的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來(lái),讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提升。

        第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)重大失誤的時(shí)候,反思教學(xué)問(wèn)題所在,平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì)在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開(kāi)展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。

        2.如何在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)

        反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思,還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思,并將這兩個(gè)反思相結(jié)合,開(kāi)展相互提高的互動(dòng)反思。

        2.1教的反思

        教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過(guò)程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

        教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材知識(shí)準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭(zhēng)將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問(wèn)、測(cè)試,以及課后作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行測(cè)試,通過(guò)學(xué)生反饋檢測(cè)自己的教學(xué)質(zhì)量。

        例如,講到十一屆三中全會(huì)的時(shí)候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時(shí)對(duì)會(huì)議召開(kāi)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì)議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識(shí),爭(zhēng)取打破常規(guī)講課方法,用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽(tīng)。授課過(guò)程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的授課方式及語(yǔ)調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會(huì)議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時(shí),教師要反思學(xué)生的'預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識(shí)。

        2.2學(xué)的反思

        學(xué)的反思指的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對(duì)學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。第二,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門(mén)需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的方法。

        例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)存在的問(wèn)題,通過(guò)同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開(kāi)展歷史故事會(huì),鼓勵(lì)同學(xué)們將學(xué)過(guò)的歷史內(nèi)容編寫(xiě)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺(tái)講解,不僅提高故事講述者對(duì)自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對(duì)教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

        2.3教與學(xué)的反思

        教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過(guò)程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過(guò)程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門(mén)學(xué)科過(guò)程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國(guó)目前正在開(kāi)展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門(mén)學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。

        例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵(lì)性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問(wèn)題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開(kāi)展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。

        平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類(lèi)問(wèn)題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。

        3.在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)的意義

        首先,教師在反思過(guò)程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識(shí);其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn),作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)提升專(zhuān)業(yè)精神。

        4.總結(jié)

        目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績(jī),但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識(shí),還可以將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。

      初中歷史教學(xué)反思15

        課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機(jī)和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):

        問(wèn)題一:照本宣科

        學(xué)科知識(shí)薄弱,相關(guān)知識(shí)貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無(wú)味。

        問(wèn)題二:無(wú)章無(wú)法

        課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用,讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章,收獲甚微。

        問(wèn)題三:無(wú)綱無(wú)椐

        不看新課標(biāo),無(wú)依據(jù)地講授新教材。

        問(wèn)題四:依依不舍

        對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對(duì)舊教材情有獨(dú)衷。

        問(wèn)題五:懵懵懂懂

        對(duì)新理念的認(rèn)識(shí)有偏差。對(duì)任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

        一、受考試制度影響

        從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中,相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊(duì)伍參差不齊。

        從教師的角度看,不參加中考的科目無(wú)壓力,另外多年教歷史的教師,書(shū)本那點(diǎn)知識(shí)已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

        二、受對(duì)新課程不重視程度的影響

        從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí),我們?cè)诮萄兄芯托麄、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開(kāi)始使用新教材,我們開(kāi)展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動(dòng),目的是提高教師對(duì)新的理念,新教材的認(rèn)識(shí)和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒(méi)課標(biāo),教師僅憑對(duì)教材理解備課,沒(méi)有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒(méi)有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

        三、受教師自我因素的影響

        1、拒絕接受新的教學(xué)理念

        許多教師長(zhǎng)年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢(shì),要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過(guò)程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

        2、對(duì)新理念理解有偏差

        新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎?

        3、缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作的精神

        教師綜合素質(zhì)的提高,對(duì)新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗,對(duì)身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見(jiàn)。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對(duì)新教材,新理念的運(yùn)用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問(wèn)其常向別人學(xué)習(xí)、請(qǐng)教、討論嗎?其只是一笑了之。

        4、缺乏研究、反思的精神

        大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué),自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問(wèn)題,可能想都沒(méi)想過(guò),更不用提研究、反思。 對(duì)于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問(wèn)題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策是:

        一、穩(wěn)定隊(duì)伍

        各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的`學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識(shí)體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評(píng)優(yōu)等活動(dòng)。

        二、提高認(rèn)識(shí)

        學(xué)校、教師要加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí),避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展軌跡在人們意識(shí)形態(tài)和知識(shí)系統(tǒng)中的反映,故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識(shí)學(xué)科。可見(jiàn),在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對(duì)學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

        三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

        每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì),我們所處的時(shí)代知識(shí)與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn):

        1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

        學(xué)習(xí)人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識(shí);學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。

        2、學(xué)會(huì)研究

        在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

        3、學(xué)會(huì)合作與交流

        英國(guó)作家蕭伯納對(duì)思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果,我也有一個(gè)蘋(píng)果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長(zhǎng)工作中要和同事們多合作交流,知識(shí)共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長(zhǎng);和領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)交流、合作,你的工作將得到更多支持。

        4、學(xué)會(huì)反思

        教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì)促成我們自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

        5、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

        創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢(shì)中走出來(lái),從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái),大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。

        以上是我對(duì)初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

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