《莫泊桑拜師》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹�，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”疑問(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過(guò)反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)潛力。
在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說(shuō)話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的.觀點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒(méi)有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高，寫出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn)，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2
為了每位學(xué)生的發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。針對(duì)本文“讓學(xué)生知道：仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先通過(guò)課始談話，使學(xué)生明白寫好文章的好處，反省自己習(xí)作的不足，交流習(xí)作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過(guò)這些困惑”拉近和著名作家的距離。對(duì)“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨，使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽(tīng)聽(tīng)大師的教誨，從而解決我們心中的'困惑”，使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開(kāi)始就主動(dòng)參與，融入文本。其次，在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后，“在這三次指導(dǎo)中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習(xí)作中的困惑，你就反復(fù)讀那部分的描寫，用心咀嚼大師的話，簡(jiǎn)要寫下你的心得”，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求，使學(xué)生自主地獲取有活力的知識(shí)和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異，打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué)，讓學(xué)生選學(xué)對(duì)自己有用的部分，而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué)，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，凸顯了學(xué)生的主體，促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生通過(guò)研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)”是寫出好文章的要領(lǐng)，但這還只停留在“知”的層面上，對(duì)于如何運(yùn)用于寫作中還沒(méi)有體驗(yàn)。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對(duì)“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或別人沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)”這兩點(diǎn)，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學(xué)生閱讀賞析，從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫及“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)用于寫作中的效果，增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外，在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了“觀看馬路實(shí)錄，寫一段仔細(xì)觀察后的描述。”學(xué)生從文中學(xué)會(huì)了“仔細(xì)觀察”，在補(bǔ)充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實(shí)踐運(yùn)用”之后再來(lái)觀察實(shí)錄完成練筆，已是水到渠成。學(xué)生體驗(yàn)了“學(xué)以致用”的。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習(xí)復(fù)述，落實(shí)單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開(kāi)適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過(guò)學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過(guò)程，明白作者抓住人物對(duì)話，讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請(qǐng)教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)�！苯虒W(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來(lái)。
二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)
有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言資料，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。
三、存在的`問(wèn)題與解決方法
對(duì)文本的解讀不到位，因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來(lái)展開(kāi)描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握，對(duì)文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4
這篇文章主要是寫從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過(guò)反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)能力。在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。
我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的`方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說(shuō)話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒(méi)有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來(lái)來(lái)往往的購(gòu)物者，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，寫出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn)，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘的是從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事，學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能。
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟巍ｉ喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程務(wù)必貼合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的資料，透過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說(shuō)說(shuō)對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對(duì)課文思想資料的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象這樣不僅僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性到達(dá)和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維潛力便得以發(fā)展，審美潛力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再透過(guò)全課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車飛馳而過(guò)時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅僅對(duì)文章的資料和情感逐步深刻理解體會(huì)，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、做好與學(xué)生的對(duì)話交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
四、拓展課外資源
隨著語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的資料，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的.課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車，描述馬車在學(xué)完文本資料后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描述，這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車描述得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他超多的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣能夠把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫好！達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8
《莫泊桑拜師》敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì)沒(méi)有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì)，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。
2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。
3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。下面我就說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習(xí)復(fù)述，落實(shí)單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還可以展開(kāi)適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的.過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過(guò)學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生知道第一次拜訪的過(guò)程，知道作者抓住人物對(duì)話，讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑，去向福樓拜老師請(qǐng)教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)。 ”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來(lái)。
二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)
有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語(yǔ)文教學(xué)不僅要關(guān)注語(yǔ)言內(nèi)容，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問(wèn)題與解決方法
對(duì)文本的解讀不到位，因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎么拜師的，拜師的結(jié)果如何來(lái)展開(kāi)描寫的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握，對(duì)文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請(qǐng)教中福樓拜教給莫泊桑的寫作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“仔細(xì)觀察”“貴在堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)”這些方法，通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生意識(shí)到福樓拜是個(gè)善教的老師。接著讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時(shí)候相機(jī)出示“烙”這個(gè)生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生。 文章的`總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問(wèn)題仍有很多。課后與師父孫萬(wàn)軍校長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，自己也進(jìn)行了反思，總結(jié)有以下幾點(diǎn)；
1.課堂開(kāi)始時(shí)聽(tīng)寫詞語(yǔ)，只停寫但沒(méi)有反饋，不夠扎實(shí)。在聽(tīng)寫的詞語(yǔ)中有“滔滔不絕”與課堂中的一個(gè)細(xì)節(jié)重復(fù)，不好。
2.教學(xué)語(yǔ)言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言比較單一，以后要努力做到有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。
3.“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒(méi)有示范書寫。
4.時(shí)間控制不夠好，書讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。
5.教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時(shí)在教室里走來(lái)走去，這種不自覺(jué)的行為要控制好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8
《莫泊桑拜師》這課主要透過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想透過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會(huì)留下深深的烙��？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對(duì)的是：從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因?yàn)樗x我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著”，孩子們?cè)谧约籂?zhēng)先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的.投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗(yàn)，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。）
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對(duì)我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。
一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的洗煉。
當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)�！奔缺憩F(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評(píng)價(jià)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P(yáng)，也不能一味的批評(píng)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫莫不桑喜愛(ài)寫作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再?gòu)纳舷挛闹械摹巫尾痪搿辜比f(wàn)分’體會(huì)體會(huì)�！边@樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí)，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。
第二，評(píng)價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。
第三，評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。
第四，評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠(chéng)而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤(rùn)孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒(méi)打結(jié)，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對(duì)全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評(píng)價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評(píng)價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評(píng)價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師�！薄澳恪艂�(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情�！薄澳阕x出了一位寫作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜�！薄�
二、加強(qiáng)自己的言語(yǔ)表達(dá)修煉。
針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。
其次，話語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的'魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。
第五，對(duì)學(xué)生說(shuō)話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語(yǔ)直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻皇歉砂桶偷刂v解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。
三、加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。
當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果�！比缓筇岢隽诵碌囊蟆^察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們?cè)俅慰吹礁前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。
第一，中高年級(jí)學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答�，F(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認(rèn)為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩……殊不知，高年級(jí)學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高；還是對(duì)問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級(jí)交流會(huì)，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì)有所提高。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語(yǔ)文水平。
第四，開(kāi)故事會(huì)、辯論會(huì)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語(yǔ)言的培訓(xùn)，更要重視口頭語(yǔ)言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對(duì)職中生來(lái)講是多么重要�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用�！安艢�，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果�！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結(jié)果！
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文課的魅力。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問(wèn)題？
一、為突破難點(diǎn)而深層挖掘
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的`難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn)，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問(wèn)：福樓拜還會(huì)問(wèn)什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。
二、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫作能力
課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中
一段關(guān)于馬車的描寫，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì)，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤，去把握人物特點(diǎn)和寫作方法，在不知不覺(jué)中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
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