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《牧童》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的《牧童》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《牧童》教學(xué)反思1
《畫家和牧童》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇課文。課文講述的是唐代一個(gè)牧童勇敢地指出著名畫家戴嵩畫中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，戴嵩謙虛接受批評(píng)的事。通過課文的學(xué)習(xí)、朗讀與思考，讓孩子們真切地感受到畫家的虛心好學(xué)和牧童實(shí)事求是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
一、抓關(guān)鍵詞句，進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
在學(xué)習(xí)戴嵩是一位著名畫家時(shí)，當(dāng)學(xué)生感受了戴嵩的著名后，在理解“他的畫一掛出來，就有許多人觀賞”時(shí)，去掉了“一”和“就”來讀，讓學(xué)生比較意思表達(dá)上的不同，從而感悟到帶有“一……就……”的這句話是說戴嵩真的很著名，他的畫剛掛出來就很快吸引了很多人，體會(huì)到了這組關(guān)聯(lián)詞的作用；然后讓學(xué)生讀好這句話，聽出著名。最后再讓學(xué)生用上“一……就……”來說說大家看到戴嵩的畫以后的反應(yīng)？出示：看畫的人一_______，就________。有錢的人一________，就_______。這樣抓住重點(diǎn)語(yǔ)句不僅理解了課文內(nèi)容，訓(xùn)練了說話，而且也讓學(xué)生在讀中感知，從而達(dá)到訓(xùn)練的.目的。
文中有一些比較難理解的詞語(yǔ)，如：“濃墨涂抹，輕筆細(xì)描”。先讓學(xué)生根據(jù)字義理解，又緊接著利用多媒體出示戴嵩的《斗牛圖》，請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)指一指，哪里是濃墨涂抹，哪里是輕筆細(xì)描，一生上臺(tái)指示，全體學(xué)生直觀感受，立刻理解。這種讓小學(xué)生用手指一指畫面的方法，很符合低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把抽象的變成形象的，把理性的變成感性的。這里也滲透了一種解詞方法：結(jié)合具體畫面來理解詞語(yǔ)。再讓學(xué)生運(yùn)用“。。。。。。一會(huì)兒。。。。。。。一會(huì)兒。。。。。�！边M(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
另外，這幾個(gè)詞的理解都是在學(xué)生讀文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，也體現(xiàn)了聯(lián)系上下文解詞的方法。對(duì)“紛紛夸贊”這個(gè)詞語(yǔ)的理解，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，說：“你也夸，我也夸，大家都七嘴八舌地夸，就是紛紛夸贊”。后面理解“拱手”這個(gè)詞時(shí)，讓學(xué)生來做做這個(gè)動(dòng)作，怎么做呢？古時(shí)候的人做這個(gè)動(dòng)作多表示感謝，表示歡迎，表示歉意，表示告別。教師當(dāng)場(chǎng)示范講解，形象直觀，幫助學(xué)生理解了詞語(yǔ)。
二、培養(yǎng)積累、學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
本課教學(xué)中，重視引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)行語(yǔ)言積累。通過字不離詞、詞不離句、在語(yǔ)境中反反復(fù)復(fù)地感悟、朗讀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的積累。在指導(dǎo)讀：“太像了，太像了，這真是絕妙之作！”、“畫活了，畫活了，只有神筆才能畫出這樣的畫！”時(shí)，通過對(duì)比，讓學(xué)生明白了：為什么此處要寫兩遍“太像了”“畫活了”？因?yàn)榉磸?fù)說相同的話更能突出戴嵩的畫好。再引導(dǎo)學(xué)生想象，假如你就是圍觀人群中的一個(gè)，你會(huì)怎樣說呢？在兩個(gè)學(xué)生說出簡(jiǎn)單的夸贊的話后，再給學(xué)生推薦幾個(gè)詞語(yǔ)：“上乘之作，神來之筆，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，惟妙惟肖”等贊美畫精美的詞語(yǔ)。讓學(xué)生在夸贊時(shí)用上這樣的詞。然后出現(xiàn)練習(xí)題：“ ， ，這真是 ！”這樣的練習(xí)，不僅讓學(xué)生心靈走進(jìn)文本所描述的場(chǎng)面，還讓學(xué)生在表達(dá)中用上積累的詞語(yǔ)，體現(xiàn)的“積累、理解、運(yùn)用感受”的學(xué)以致用，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，培養(yǎng)了學(xué)生的說話能力。
不足之處：
1、由于自己設(shè)計(jì)教案的時(shí)候設(shè)計(jì)的訓(xùn)練點(diǎn)很多，感覺什么都想抓，導(dǎo)致了沒有完成設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
2、在指導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞理解內(nèi)容的時(shí)候，品讀的形式太少。
3、在識(shí)字環(huán)節(jié)，指導(dǎo)不夠細(xì)致，應(yīng)該讓學(xué)生只抓住難記的字識(shí)記就行。
再教學(xué)設(shè)想：
通過這次講課，結(jié)合老師們的建議，下次執(zhí)教第一課時(shí)，識(shí)字有針對(duì)性的指導(dǎo)識(shí)記，課文內(nèi)容只學(xué)習(xí)畫家的優(yōu)秀品質(zhì)。牧童的表現(xiàn)放第二課時(shí)完成，時(shí)間也就不會(huì)那么緊張，就能夠落實(shí)課堂練字環(huán)節(jié)。
《牧童》教學(xué)反思2
語(yǔ)文教學(xué)是最富個(gè)性和最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅的心靈享受。本節(jié)課的教學(xué)我力求體現(xiàn)以下三個(gè)特點(diǎn)：
1.自主探究求發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，所以整節(jié)課我從交流入手，努力營(yíng)造和諧平等的對(duì)話環(huán)境。首先我創(chuàng)設(shè)了自然生動(dòng)的教學(xué)情境，以“是否喜歡畫畫，并觀看名畫”為切入點(diǎn)，打破常規(guī)寫課題，激發(fā)學(xué)生讀文的探究欲望。在觀看名畫中認(rèn)識(shí)畫家“戴嵩”二字。識(shí)字中引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系生活實(shí)踐、做動(dòng)作的方式進(jìn)行，通過自由讀、指名讀、帶讀方式來激發(fā)孩子主動(dòng)參與識(shí)字的積極性，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字能力。另外在朗讀環(huán)節(jié)我充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，引導(dǎo)他們?cè)诜e極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和感悟。讓他們?cè)谧x、說、評(píng)中進(jìn)行充分的角色體驗(yàn)，用原生態(tài)的自身感受，入情入境的讀文，進(jìn)一步體會(huì)戴嵩畫技的高超。
2．重視詞語(yǔ)的教學(xué)
在第一學(xué)段中，字詞的教學(xué)是語(yǔ)文課的重點(diǎn)。因此，本堂課中，在各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透字詞的教學(xué)，將識(shí)字與生活聯(lián)系起來，識(shí)字與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。如講到畫家“戴崧”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說說從哪里見到“戴”字，怎樣記住“崧”字。學(xué)生聯(lián)系生活提到了“戴”紅領(lǐng)巾時(shí)想到“戴”，用加一加的方法記“崧”，對(duì)于詞語(yǔ)的理解方面，我覺得學(xué)生對(duì)“拱手 濃墨涂抹 輕筆細(xì)描 錢”的理解是難點(diǎn)，因此，教學(xué)中，讓學(xué)生做動(dòng)作理解“拱手”用簡(jiǎn)筆畫幫助理解“濃墨涂抹 輕筆細(xì)描”，并在快結(jié)課的時(shí)候，讓孩子書寫生字。
3.重視語(yǔ)言訓(xùn)練
本堂課中，引導(dǎo)學(xué)生通過多種讀，來體會(huì)到畫家畫技高超，如““他的畫一掛出來，就有許多人觀賞�？串嫷娜藳]有不點(diǎn)頭稱贊的，有錢的人還爭(zhēng)著花大價(jià)錢購(gòu)買�！庇谑且龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文重點(diǎn)，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，使得學(xué)生在語(yǔ)言訓(xùn)練上有新的收獲，接著用這種句式進(jìn)行訓(xùn)練。如：“看畫的人一（ ），就（ ）。有錢的人一（ ），就（ ）�！睂W(xué)生說得很不錯(cuò)。
然而，課堂是遺憾的藝術(shù)，在這堂課中有許多地方做得不夠。
1．寫字時(shí)間不充分
寫好字不是老師教出來的，更不是說出來的，應(yīng)該是學(xué)生大量親自的實(shí)踐，認(rèn)認(rèn)真真地寫出來的。低年級(jí)的寫字就應(yīng)該在課堂上完成。在這堂課中由于在識(shí)字、感悟朗讀等環(huán)節(jié)訓(xùn)練的點(diǎn)貪多，容量大導(dǎo)致寫字的時(shí)間不夠，使學(xué)生沒有充分的時(shí)間進(jìn)行寫字訓(xùn)練，寫的字也沒有得到及時(shí)的反饋�？上攵瑢懽值男Ч蜁�(huì)大打折扣。其實(shí)，合理的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)有一個(gè)合理的時(shí)間分配。在上課前也曾告戒自己，給學(xué)生留有充分的寫字時(shí)間并當(dāng)堂反饋，但還是把寫字環(huán)節(jié)作為機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)處理。看來，對(duì)寫字的重視是偽重視。有些事光想沒有真正落實(shí)都是空話，只有內(nèi)心深處有振動(dòng)才會(huì)付諸于行動(dòng)。
2．沒能引起學(xué)生情感共鳴
戴嵩是唐朝著名的畫家，離我們的生活年代久遠(yuǎn)，他畫的又是中國(guó)國(guó)畫，學(xué)生不熟悉，所以文本與學(xué)生有一定的距離。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)狀態(tài)雖然不是游離，但它所表現(xiàn)的是課堂常規(guī)所要求的一般的狀態(tài)，而不是源于內(nèi)心的`積極渴求狀態(tài)。學(xué)生在課堂上是很努力的，也想盡力地表現(xiàn)自己，但他們又是真實(shí)的，他們的眼睛會(huì)告訴你，總?cè)秉c(diǎn)什么。內(nèi)心的尷尬與失落不免產(chǎn)生。我想可能是沒有觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的某一根心弦，沒能引起學(xué)生情感的共鳴。低年級(jí)的孩子總是喜歡小動(dòng)物，喜歡同齡人，喜歡似曾發(fā)生在他們身上的事。如何讓學(xué)生走近這樣一個(gè)離他們年代久遠(yuǎn)的人物，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引起情感上的共鳴？我想，情境的創(chuàng)設(shè)、語(yǔ)言的渲染、直觀的感受、生活體驗(yàn)的喚起應(yīng)該非常重要吧。
《牧童》教學(xué)反思3
《牧童》這首詩(shī)生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活。詩(shī)中有景，有情，有人物，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在視野里的。
進(jìn)入四年級(jí)，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀。于是，課堂伊始，我以復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩(shī)引入課文的學(xué)習(xí)，老師和學(xué)生一起讀讀自己喜歡的古詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，感受詩(shī)的韻味，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
在教學(xué)中，我緊緊圍繞學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般過程：解詩(shī)題，知作者，抓字眼，明詩(shī)意，多誦讀，悟詩(shī)情。學(xué)生興致勃勃地朗讀古詩(shī)，詩(shī)中有思，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“鋪”字體會(huì)草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；有的同學(xué)從“弄”字體會(huì)到了一種情趣；有的`同學(xué)從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學(xué)生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。
在教學(xué)中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的感悟和課文的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導(dǎo)學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會(huì)想些什么？學(xué)生通過想象，體會(huì)孩子們童年生活的有趣，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。
課堂中我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，把自己喜歡的詩(shī)句用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來，讓學(xué)生做到讀寫結(jié)合，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)過后，我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過程，教學(xué)中充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花，但是反思之余也發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)過程中的不足之處，對(duì)于學(xué)生提出的問題，應(yīng)該隨機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)，更能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
《牧童》教學(xué)反思4
《畫家和牧童》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第五單元的第一篇課文，這是一篇人物情感豐富，形象生動(dòng)，內(nèi)含深刻哲理，貼近學(xué)生認(rèn)知水平的文章。講述的是唐代一個(gè)牧童勇敢地指出著名畫家戴嵩畫中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，戴嵩虛心接受批評(píng)的事。贊揚(yáng)了畫家的虛心好學(xué)和牧童實(shí)事求是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。 這節(jié)課我執(zhí)教的是第二課時(shí)，在教學(xué)過程中，我抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子幫助學(xué)生體會(huì)文意，以讀代講，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、抓重點(diǎn)詞句，品讀感悟。
上課伊始，我直接導(dǎo)入，向大家提出了一個(gè)問題：你從哪些詞句看出戴嵩是個(gè)著名的畫家？學(xué)生從書中找出相關(guān)句子讀出，我從中抓出兩個(gè)重點(diǎn)詞：濃墨涂抹、輕筆細(xì)描。引導(dǎo)學(xué)生理解。我展出兩幅圖畫，讓學(xué)生區(qū)分比較：哪幅是濃墨涂抹，哪幅是輕筆細(xì)描，為什么。學(xué)生一時(shí)對(duì)兩幅畫特別感興趣，觀察仔細(xì)，很快在觀察比較中，理解了詞語(yǔ)，并體會(huì)了戴嵩畫畫非常認(rèn)真，技藝高超。在此環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生自讀、評(píng)讀、再一起讀，讀出語(yǔ)氣，注意區(qū)分輕重，體會(huì)情感。戴嵩的畫得到了圍觀的人紛紛夸贊，首先從其他兩段中找出和夸贊相近的詞：稱贊、贊揚(yáng)。讓學(xué)生感受到詞語(yǔ)的靈活運(yùn)用和豐富多彩。我采用個(gè)別讀、男女同學(xué)比賽讀、分角色朗讀，感受商人和教書先生的夸贊。學(xué)生的朗讀一次比一次進(jìn)步，讀得精彩，表達(dá)了感情。這樣反復(fù)的朗讀使學(xué)生能夠深刻地理解課文，來感受“戴嵩”的“著名”。自然而然就理解了著名的含義了。
二、立足文本，加強(qiáng)語(yǔ)言文字的積累。
課中，采用多種方式，落實(shí)對(duì)語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。如，對(duì)于課文中詞語(yǔ)的理解，我突出重點(diǎn)，運(yùn)用各種方法，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)。“在朗讀感悟理解“紛紛夸贊”這個(gè)詞時(shí)，我先讓學(xué)生找有關(guān)圍觀人說話的句子，朗讀感受人們是怎樣夸？找出三個(gè)夸贊的近義詞，再引導(dǎo)學(xué)生如果你在場(chǎng)會(huì)也會(huì)怎樣夸夸戴嵩的.畫？讓學(xué)生在想象夸贊斗牛圖的說話中，理解商人在夸，教書先生在夸，你也在夸，他也在夸，這就叫做——紛紛夸贊。這種聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的方法能讓學(xué)生很好地掌握理解詞意的方法。
然而，課堂是遺憾的藝術(shù)，在這堂課中有許多地方做得不夠。
一．寫字時(shí)間不充分
寫好字不是老師教出來的，更不是說出來的，應(yīng)該是學(xué)生大量親自的實(shí)踐，認(rèn)認(rèn)真真地寫出來的。低年級(jí)的寫字就應(yīng)該在課堂上完成。在這堂課中由于在識(shí)字、感悟朗讀等環(huán)節(jié)訓(xùn)練的點(diǎn)貪多，容量大導(dǎo)致寫字的時(shí)間不夠，使學(xué)生沒有充分的時(shí)間進(jìn)行寫字訓(xùn)練，寫的字也沒有得到及時(shí)的反饋�？上攵瑢懽值男Ч蜁�(huì)大打折扣。其實(shí)，合理的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)有一個(gè)合理的時(shí)間分配。在上課前也曾告誡自己，給學(xué)生留有充分的寫字時(shí)間并當(dāng)堂反饋，但還是把寫字環(huán)節(jié)作為機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)處理。
二．沒能引起學(xué)生情感共鳴
低年級(jí)的孩子總是喜歡小動(dòng)物，喜歡同齡人，喜歡似曾發(fā)生在他們身上的事。如何讓學(xué)生走近這樣一個(gè)離他們年代久遠(yuǎn)的人物，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引起情感上的共鳴？我想，情境的創(chuàng)設(shè)、語(yǔ)言的渲染、直觀的感受、生活體驗(yàn)的喚起應(yīng)該非常重要吧。 總之，我們的語(yǔ)文課，要上出語(yǔ)文味。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在讀書中理解語(yǔ)言、品嘗語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，讓學(xué)生在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感，積淀語(yǔ)感。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文。
《牧童》教學(xué)反思5
教學(xué)《牧童》以講故事作為課開頭，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極的投入到學(xué)習(xí)之中，有介紹了股市的背景。
錄音范讀古詩(shī)，營(yíng)造學(xué)生體味古詩(shī)的大意的良好氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情緒，接著留足時(shí)間讓學(xué)生自讀后說感受。
第二環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，教師把主動(dòng)完全交給學(xué)生：先個(gè)體學(xué)習(xí) 自悟 ，再分組互學(xué)，然后全班交流反饋?zhàn)詫W(xué)結(jié)果，使學(xué)生個(gè)個(gè)都參與學(xué)習(xí)，人人都奉獻(xiàn)思維結(jié)果。
抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生想象牧童晚歸休憩的情景，想象詩(shī)句展現(xiàn)的意境，感受這樣表達(dá)的語(yǔ)言美和音律美。這一環(huán)節(jié)的.設(shè)計(jì)可謂一箭雙雕：
�。�1）通過類比想象，讓學(xué)生把相關(guān)的事物聯(lián)系起來，進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練；
（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行“自主合作 互相學(xué)習(xí)”的訓(xùn)練。
總之，有了學(xué)生的自主權(quán)，學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力才能充分的顯現(xiàn)出來。從本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)不難看出，學(xué)生自學(xué)是課堂主旋律：自讀，自語(yǔ)古詩(shī)內(nèi)容；討論不懂的詞句意思；分組交流學(xué)習(xí)收獲；全班反饋?zhàn)詫W(xué)結(jié)果等，學(xué)生課堂上有時(shí)間動(dòng)口讀，動(dòng)口說，動(dòng)腦想，動(dòng)手寫，自主學(xué)習(xí)空間大，時(shí)間充裕。
《牧童》教學(xué)反思6
《畫家和牧童》這篇文章講述的是唐代一個(gè)牧童指出著名畫家戴嵩畫中的錯(cuò)誤，戴嵩虛心接受的事。同時(shí)深刻感悟兩個(gè)不同人物的優(yōu)秀品格對(duì)于二年級(jí)學(xué)生的確有些困難，但他們已掌握了理解詞語(yǔ)的能力，因此立足語(yǔ)文文本，加強(qiáng)字、詞、句、段、篇之間的聯(lián)系與推敲，把識(shí)字、學(xué)詞、讀文和實(shí)踐運(yùn)用有機(jī)融合。讓他們?cè)谧x中認(rèn)識(shí)生字，理解詞義，積累語(yǔ)言，感悟主人公的優(yōu)秀品質(zhì)。
在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住圍觀人的表現(xiàn)與小牧童進(jìn)行對(duì)比充分感受人物的`品質(zhì)。故事是學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)形式。但文中涉及的內(nèi)容，與學(xué)生有一定的距離，我就提前布置學(xué)生搜集戴嵩的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到大畫家與小牧童之間懸殊差別，從而為學(xué)文做好鋪墊。另外還抓住情節(jié)上的曲折變化，組織多種形式的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)內(nèi)容和人物品質(zhì)的深刻體驗(yàn)，從而受到文中人物優(yōu)秀品質(zhì)的影響和啟迪。
《牧童》教學(xué)反思7
美國(guó)兒童音樂教育學(xué)心理學(xué)學(xué)者詹姆斯·默賽爾指出：音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進(jìn)行的教育。他認(rèn)為欣賞就是懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動(dòng)追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。他認(rèn)為，音樂欣賞是指以具體音樂作品為對(duì)象，通過聆聽的方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂的真諦，從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。也有專家認(rèn)為音樂欣賞是通過讓兒童感受音樂情緒、情感的'變化，領(lǐng)會(huì)節(jié)奏、旋律等音樂要素及速度、力度等音樂手段與情緒的關(guān)系，培養(yǎng)音樂欣賞的興趣和習(xí)慣；提高其審美、鑒賞音樂的能力，從而使他們能吸收和享受音樂。在我的一次教學(xué)中，我也充分感受到欣賞的魅力。
在二年級(jí)的藝術(shù)教材中有一首歌曲《牧童》，這是一首前捷克斯伐克的兒童歌曲，這首歌曲主要描寫了一位兒童放牧的情景，歌曲旋律活潑優(yōu)美，在節(jié)奏方面有一個(gè)特點(diǎn)是“切分節(jié)奏”。為了讓學(xué)生更好地掌握“切分節(jié)奏”，我還根據(jù)兒童藝術(shù)書上的切分節(jié)奏練習(xí)組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。但練習(xí)完以后，再教學(xué)生唱歌曲的旋律時(shí)，事與愿違，學(xué)生還是掌握不好。像一二句的第一小節(jié)沒有切分音，第二小節(jié)是切分音，學(xué)生要么一二小節(jié)都唱成有切分音，要么都唱成沒有切分音，與原歌曲的旋律大相徑庭。學(xué)生學(xué)的很困難。我甚至還一小節(jié)一小節(jié)的教，但是在整句合起來的時(shí)候還是錯(cuò)了，學(xué)生這時(shí)候有點(diǎn)泄氣，產(chǎn)生了厭學(xué)的心理。有一學(xué)生甚至跟我說：“老師，這首歌好聽是好聽，但是很難學(xué)。”旁邊也有幾個(gè)學(xué)生在輕聲地在議論，這個(gè)時(shí)候我也有點(diǎn)著急。唉！怎么樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)呢？于是我在手足無措的情況下，先讓學(xué)生靜靜地聽CD兩三遍，然后再?gòu)椙僮寣W(xué)生感受音樂的旋律。當(dāng)學(xué)生聽琴聲第二遍的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，居然有學(xué)生跟著旋律輕聲地唱了出來，當(dāng)我再?gòu)椀谌榈臅r(shí)候，大部份學(xué)生都能伴隨著琴聲唱出來。那個(gè)老是掌握不好的切分節(jié)奏居然不攻自破。這時(shí)候?qū)W生在學(xué)習(xí)歌曲也充滿欣喜的表情。在反復(fù)的欣賞過程中，讓學(xué)生能更好地感受音樂、表現(xiàn)音樂，產(chǎn)生對(duì)音樂的興趣。我想，這就是音樂欣賞的魅力吧！
《牧童》教學(xué)反思8
《畫家和牧童》是一篇人物情感豐富，形象生動(dòng)，內(nèi)含深刻哲理，貼近學(xué)生認(rèn)知水平的文章。課文講述的是唐代一個(gè)牧童勇敢地指出著名畫家戴嵩畫中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，戴嵩虛心接受批評(píng)的事，贊揚(yáng)了畫家的虛心好學(xué)和牧童實(shí)事求是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
課前，我做了精心的準(zhǔn)備，教案設(shè)計(jì)、課件制作花費(fèi)了很多時(shí)間，所以課堂效果較好，學(xué)生的參與性和積極性都非常高，學(xué)起來也是快樂十足。
學(xué)完之后，我細(xì)細(xì)思考，在以下幾個(gè)方面做得較為成功：
一、開頭設(shè)置懸疑，吸引孩子進(jìn)入角色。
上課時(shí)，我讓孩子和我一起寫課題，可我寫的畫家兩個(gè)字要寫的大一些，牧童兩個(gè)字寫得小一些，我問孩子我為什么要這樣寫，大家都覺得因?yàn)楫嫾抑�，所以畫家寫得大些。但在學(xué)完課文后，我又問孩子，標(biāo)題是不是該改一改，孩子立馬回答，應(yīng)該改。因?yàn)楫嫾液湍镣饔懈鞯膬?yōu)點(diǎn)，都值得學(xué)習(xí)。這樣首尾呼應(yīng)，孩子們對(duì)畫家和牧童的優(yōu)點(diǎn)就印象深刻了。
二、重視詞語(yǔ)的教學(xué)
在第一學(xué)段中，字詞的教學(xué)是語(yǔ)文課的重點(diǎn)。因此，本堂課中，在各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透字詞的教學(xué)，將識(shí)字與生活聯(lián)系起來，識(shí)字與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。對(duì)于詞語(yǔ)的理解方面，我覺得學(xué)生對(duì)“拱手、濃墨涂抹、輕筆細(xì)描”的理解是難點(diǎn)，因此，教學(xué)中，讓學(xué)生做動(dòng)作理解“拱手”；用水墨畫幫助理解“濃墨涂抹輕筆細(xì)描”。
三、重視語(yǔ)言訓(xùn)練
本堂課中，引導(dǎo)學(xué)生通過多種讀，來體會(huì)到畫家畫技高超，如““他的.畫一掛出來，就有許多人觀賞�！庇谑且龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文重點(diǎn)，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，使得學(xué)生在語(yǔ)言訓(xùn)練上有新的收獲，接著用這種句式進(jìn)行訓(xùn)練。如：“（）一（），就（）。”學(xué)生說得很不錯(cuò)。
但是，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，我也發(fā)現(xiàn)了這節(jié)課存在著諸多的問題，透過問題，引起我的思考是：上課節(jié)奏快了一些，容量太大，詞句訓(xùn)練的點(diǎn)太多，以至于設(shè)計(jì)的內(nèi)容講不完，所以如何設(shè)計(jì)訓(xùn)練點(diǎn)，如何科學(xué)地安排時(shí)間，如何讓孩子主動(dòng)探究、合作交流這幾個(gè)方面將是我以后努力的方向。
《牧童》教學(xué)反思9
《牧童謠》，一首具有地方特色，質(zhì)樸且豪邁的湖北童謠。首先我利用標(biāo)題中的“牧童”二字展開了話題，引出一段有關(guān)“牧童”的故事。之前的失敗提示了我，用一個(gè)故事雖然能吸引學(xué)生，但持續(xù)效果并不理想，學(xué)生在聽完故事候仍會(huì)想要第二個(gè)故事，思想很難集中在知識(shí)學(xué)習(xí)上，因此我嘗試著將整個(gè)故事貫穿在整堂課中直到結(jié)束，果然有所收獲。
接下來到了歌曲學(xué)習(xí)部分，由于經(jīng)驗(yàn)不足，在播放歌曲的途中我才想起給學(xué)生提出聆聽要求，這樣效果明顯不佳，學(xué)生的專注力已經(jīng)分散，只有極少一部分的學(xué)生有思考老師的提問與要求。
在練聲部分，我的初衷是要學(xué)生們通過發(fā)聲游戲來進(jìn)一步熟悉曲調(diào)，而又不至于乏味。本曲的歌詞非常有特色，詞句簡(jiǎn)單，上下兩句一問一答的結(jié)構(gòu)，剛好可以師生或生生互動(dòng)，但如果能給學(xué)生設(shè)一個(gè)情境相信學(xué)生會(huì)更加投入。在短句練習(xí)發(fā)音的同時(shí)我給個(gè)別的音加入了柯爾文手勢(shì)，這個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)顯得有些倉(cāng)促。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說，要他們用一節(jié)課的時(shí)間完全熟記所有的手勢(shì)確實(shí)不太可能，應(yīng)該將手勢(shì)的學(xué)習(xí)多做練習(xí)與復(fù)習(xí)，全班90%的同學(xué)能完成時(shí)再加入。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)加在本堂課中不但對(duì)學(xué)生沒有提高反而是一種累贅。
我自己最滿意的是歌詞編創(chuàng)環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)可以有效的激發(fā)學(xué)生的想象。在老師圖片的提示下做歌詞的改編，首先通過視覺效果引起學(xué)生的好奇感，然后通過填詞激發(fā)學(xué)生的積極性，自己創(chuàng)編。學(xué)生能用自己創(chuàng)編的歌詞來演唱有效的增加了學(xué)生的自信心，也提高了學(xué)習(xí)能了。能讓人快速成長(zhǎng)的不是單一的.教授而是實(shí)踐與互教。
一堂課下來我總結(jié)了前兩次公開課的失敗之處，用兒童喜歡的形式把知識(shí)內(nèi)容呈現(xiàn)出來，確實(shí)略有成效。但在語(yǔ)言，和提問的方式上仍有很大的缺陷，問題范圍過泛，問題方式過深。首先是我經(jīng)驗(yàn)不足所致，其次是考慮問題不夠周詳，這是沒有站在學(xué)生的角度思考問題所造成的。學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)，是作為任何一種課任何一堂課應(yīng)該首先考慮到的。在樂理素養(yǎng)方面，也是值得一提的。樂理在西方的文字里的翻譯是“音樂結(jié)構(gòu)學(xué)”的意思，本身就是一個(gè)復(fù)雜的學(xué)科。作為低年級(jí)的學(xué)生要學(xué)習(xí)樂理知識(shí)也就不那么件容易了，那么在每一堂課老師可以涉及到一點(diǎn)或幾點(diǎn)的樂理知識(shí)，周而復(fù)始的提及與學(xué)習(xí)便是低年級(jí)學(xué)習(xí)樂理的最好方式。
這一周的示范課我做了很多也在他人的課堂中學(xué)到了很多，讓別人多聽課，多聽別人的課是老師們進(jìn)步的最好途徑。任何學(xué)科都是相通的，都是我們可以借鑒的，用心發(fā)現(xiàn)、細(xì)心體會(huì)是我這堂課學(xué)到的最重要的東西。
《牧童》教學(xué)反思10
很喜歡一位語(yǔ)文老師說的一句話，讓語(yǔ)文課味正情濃，這也是我在課堂上一直想要追求的。教學(xué)了<畫家和牧童>這篇課文，使我更有這樣的觸動(dòng)。
1、關(guān)注字詞的教學(xué)。我在教學(xué)中力圖找到最佳方案幫助學(xué)生感悟、理解、拉近與文本的距離。如理解“沉思片刻”我設(shè)計(jì)了小資料讓學(xué)生拓讀，在理解“濃墨涂抹”和“輕筆細(xì)描”先讓學(xué)生試著用自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用自己的語(yǔ)言來解釋，再通過錄象直觀的方式，使學(xué)生對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)的'理解清晰化和深入化。
2、關(guān)注朗讀訓(xùn)練的過程：《新課標(biāo)》提出尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為，提倡學(xué)生自主感悟、自主閱讀，是讓學(xué)生思維的個(gè)性能從教師一味地牽引出來釋放出來。讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐的活動(dòng)中，依據(jù)文本，憑自己已有的舊知去發(fā)現(xiàn)、嘗試、并通過不斷反饋，達(dá)到新的實(shí)踐。在畫技高和人們夸贊兩塊教學(xué)中，我采用了不同方式，前面是讀議結(jié)合，讀悟結(jié)合，在后半部分是讀演結(jié)合，不僅停留在理解而是運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和語(yǔ)文表達(dá)能力。體現(xiàn)讀的層次性以及文本的生成過程，這也是符合文本是學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的出發(fā)點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。
《牧童》教學(xué)反思11
第二單元的語(yǔ)文教學(xué)，第一課便是《古詩(shī)詞三首》的教學(xué)。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)方法對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)不再感到陌生。由于課前讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，于是在教學(xué)的過程中我采取了，復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
開始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩(shī)，互讀古詩(shī)，提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音，落實(shí)重點(diǎn)生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)一般的'學(xué)習(xí)方法。解詩(shī)題，知作者;抓字眼，明詩(shī)意;多誦讀，悟詩(shī)情。于是放手讓學(xué)生分小組按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“弄”字體會(huì)到了一種情趣。有的從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的學(xué)生自學(xué)的過程中，腦海里就涌現(xiàn)出了許多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的淋漓盡致，接著，“你覺得詩(shī)人是懷著怎樣的心情來寫的?”這個(gè)問題也很快的解決了。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了。并且在當(dāng)堂就完成了古詩(shī)背誦，教學(xué)效果較好。在教學(xué)過后，我反思了整個(gè)的教學(xué)過程，能有這樣良好的教學(xué)效果，在于教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的火花。在啟發(fā)學(xué)生的思維，開拓廣闊的練筆空間，讓學(xué)生把古詩(shī)改寫成一則小故事。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，使讀寫更緊密地在一起，既加強(qiáng)了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一種體現(xiàn)，抓住了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。
反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí)，教師的主導(dǎo)性在課堂反映的還不夠。
《牧童》教學(xué)反思12
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力
1.正確認(rèn)讀一個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，理解詩(shī)句的意思。
2.正確、流利、有感情的進(jìn)行朗讀并能夠背誦。
�。ǘ┻^程與方法
借助掛圖激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以閱讀為主，聯(lián)系文中的優(yōu)美詞句展開想象，從而達(dá)到理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的 情感的目的。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度和價(jià)值觀
品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)詩(shī)句體現(xiàn)的孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住重點(diǎn)詞句展開想象，感受孩子的無憂無慮、純真爛漫，有感情的讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
能從字里行間感受孩子的無憂無慮、純真爛漫，從中受到美的熏陶，并體會(huì)作者的情感。
課前預(yù)習(xí)
1．查閱書籍或上網(wǎng)了解作者及相關(guān)的時(shí)代背景。
2．借助相關(guān)資料盡可能弄懂重點(diǎn)字、詞、句的意思。
3、了解古詩(shī)大意。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
有人說童年是一支支動(dòng)聽的歌，也有人說童年是一幅幅美麗的畫，那你眼中的童年是什么樣的呢？今天，就讓我們一起穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)唐代詩(shī)人呂巖的七言絕句《牧童》，感受古代孩子的童年生活。
二、初讀古詩(shī)，整體感知：
1、自讀古詩(shī)三遍，要求讀準(zhǔn)字音。
2、誰(shuí)有勇氣單獨(dú)為大家朗讀這首詩(shī)？
3全班有感情朗讀。
4、讀了這首詩(shī)，你明白了什么？
三、想象畫面，體會(huì)情感：
�。ㄒ唬┬蕾p美麗原野：
小黑板出示第一句：草鋪橫野六七里
1、指名朗讀。從第一句中，你仿佛看到了什么？
2、輕聲朗讀，想象這是什么樣的原野？從那里看出來的？
3、當(dāng)你置身于這一片廣闊的、綠草如茵的草原上的時(shí)候，你有什么感受呢？能把你的感受讀出來嗎？（指名朗讀、男女生分別讀）
�。ǘ﹥A聽悠揚(yáng)笛聲：
1、在我們眼前的就是這一片美麗的草原。此時(shí)，晚風(fēng)吹來，陣陣涼意，讓人感覺多么舒服呀！如果你也置身于這樣美麗的境界中，你想在草原上聽到些什么聲音呢？
2、要是這些美妙的聲音都匯成一首動(dòng)聽的笛子聲，那該多好呀！想聽嗎？
3、錄音機(jī)播放悠揚(yáng)的笛音。
4、多么悠揚(yáng)的笛聲，是誰(shuí)在吹呢？（小黑板出示第二句）
5、指名朗讀，感受一下這是怎樣的一種笛聲？你怎么知道的呢？
6、牧童是怎樣吹笛子的呢？從哪個(gè)字可以看出來？
（三）拓展數(shù)字詩(shī)歌：
1、齊讀前兩句詩(shī)，請(qǐng)你仔細(xì)觀察這兩句后半段有什么特點(diǎn)呢？
2、你還知道哪些數(shù)字詩(shī)呢？
（四）體會(huì)自由生活：
1、牧童置身于美麗的原野中，吹著悠揚(yáng)的笛子，你覺得他過得是怎樣的生活？誰(shuí)能用文中的詩(shī)句回答。
2、小黑板出示后兩句古詩(shī)
3、輕聲朗讀詩(shī)句，想一想：牧童從哪里歸來?怎樣歸來?
4、牧童忙碌了一天，到黃昏的時(shí)候，終于可以歇歇了，他吃得飽飽的`，要干什么呢？（睡覺）怎么睡呢？
5、如此輕松自在的牧童，你能讀出來嗎？（指名朗讀）
6、如此自在的牧童在月光下，美美的躺在原野上，他想做些什么呢？
�。ㄎ澹┫胂竺利惍嬀恚�
1、閉上眼睛，聽錄音朗讀古詩(shī)，想象在你的腦海中出現(xiàn)了一幅什么樣的畫面？
2、小組交流。用優(yōu)美的語(yǔ)言描述想象中的畫面。（學(xué)生自由交流）
（六）結(jié)合背景，體會(huì)情感。
1、呂巖為什么要寫這樣的牧童呢？
2、出示呂巖小傳，指名朗讀。
3、結(jié)合呂巖的介紹，你能知道原因嗎？
五、感情朗讀，背誦古詩(shī)：
《牧童》這首詩(shī)讓我們體會(huì)到了原野生活的樂趣，我們認(rèn)識(shí)了這位天真爛漫的牧童，欣賞了他美妙的曲子。現(xiàn)在，讓我們?cè)俅伪痴b這首詩(shī)，再次感受山村迷人的暮色，感受古代孩子天真爛漫，自由自在。
六、課外拓展
1. 選擇其中一幅畫面，進(jìn)行想象，改寫成一篇有趣短文。
2、搜集描寫古代兒童生活的詩(shī)抄在積累本上并在小組進(jìn)行交流。
教學(xué)反思：
這是27課《古詩(shī)三首》的第一首《牧童》，它是唐代詩(shī)人呂巖的作品，這首詩(shī)形象鮮明的表現(xiàn)了郊野遼闊的景色和牧童快樂的生活，文字淺顯，用意很深。
關(guān)于這首古詩(shī)的教學(xué)我讓學(xué)生通過品詞、品句、想象畫面來深入理解古詩(shī)，這種方法既可以訓(xùn)練學(xué)生思維能力，口頭表達(dá)能力、想象能力，也可以讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)感受作者的情感之美。因此在這節(jié)課的教學(xué)就淡化了詩(shī)意，通過品析詩(shī)句，反復(fù)誦讀，去感悟詩(shī)情。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)一是正確、流利、有感情的朗讀背誦古詩(shī)，了解詩(shī)句大意。二是通過各種形式的朗讀及想象感受牧童無憂無慮，天真爛漫的天性，體會(huì)作者的情感。因此這節(jié)課一方面是讀古詩(shī)，從整體上感知古詩(shī)內(nèi)容，二是通過讀詩(shī)句，想象畫面，體會(huì)情感。
整節(jié)課不管是教學(xué)設(shè)計(jì)，還是本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到了古代孩子的天真爛漫和自由自的童年生活。
《牧童》教學(xué)反思13
古詩(shī)《舟過安仁》講的是想借助風(fēng)的力量來使船而撐傘的兩個(gè)小男孩。為方便教師更好的教學(xué)，今天，小編整理了舟過安仁教學(xué)反思。通過舟過安仁教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。
本詩(shī)的教學(xué)，我先創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入詩(shī)的意境，體會(huì)那充滿情趣的生活場(chǎng)景。然后再讓學(xué)生想象畫面，體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，反復(fù)吟誦古詩(shī)。
一、放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí),先說說詞語(yǔ)的大概意思,在將初步理解的'詞語(yǔ)放到句子中試著講講句子的意思、感覺那遙遠(yuǎn)的、古人童年的生活。
二、在理解了句意的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)課本提供的畫面,說說全詩(shī)的意思、在說的過程中,看看他們是否把詩(shī)意理解正確、這樣來體會(huì)童年生活的無邪和美好。
三、重視朗讀指導(dǎo)、采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀、要求朗讀時(shí)緊密聯(lián)系詩(shī)的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想情感,把握詩(shī)的感情基調(diào)、來體驗(yàn)?zāi)欠N親切感。
四、鼓勵(lì)學(xué)生在課外搜集有關(guān)描寫兒童的古詩(shī)詞和名句,并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時(shí)加以運(yùn)用,提高語(yǔ)言表達(dá)的品位。感受童年生活的情趣和快樂。讓學(xué)生受到美的熏陶。通過學(xué)習(xí)，對(duì)于詩(shī)中的重點(diǎn)詞，學(xué)生能展開想象，聯(lián)系生活實(shí)際，理解得比較到位。而且能將這首詩(shī)改寫成一篇充滿詩(shī)情畫意的小短文。
《牧童》教學(xué)反思14
《牧童》是人民音樂出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)音樂實(shí)驗(yàn)教材第二冊(cè)第二單元“放牧”中的一個(gè)內(nèi)容。本課的教學(xué)目的是讓學(xué)生感受牧童的生活，使學(xué)生熱愛大自然的美麗，從而熱愛生活。 本首歌曲，在充滿幸福感的.教學(xué)氛圍的熏染下，使學(xué)生們很快就掌握了。雖然他們是一群一年級(jí)的小學(xué)生，對(duì)歌曲意境的體會(huì)和情感的抒發(fā)卻很到位。尤其在探究打擊樂器“三角鐵”如何能敲擊出長(zhǎng)音和短音的過程中，更是充分體現(xiàn)了他們的聰明才智，每個(gè)同學(xué)都積極地參與到探究的學(xué)習(xí)氣氛里，踴躍的嘗試不同的敲擊方法，這個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到高潮，課堂氣氛活躍，大大提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
這節(jié)課中，還有諸多不足，例如：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性關(guān)注不到位。由于一年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，而自制能力弱，因此教學(xué)中應(yīng)多注意動(dòng)靜結(jié)合，多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，而我在設(shè)計(jì)表演環(huán)節(jié)時(shí)，因擔(dān)心學(xué)生會(huì)出現(xiàn)“亂”的場(chǎng)面，所以剛開始就草草的收?qǐng)隽�，未能從學(xué)生中發(fā)現(xiàn)一些及時(shí)生成的資源，也忽視了部分特長(zhǎng)生出色表現(xiàn)。該環(huán)節(jié)應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)民主、寬容、張揚(yáng)個(gè)性、樂于創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境，盡可能給每個(gè)學(xué)生參與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都能體會(huì)成功的喜悅，從而更投入上音樂課。
《牧童》教學(xué)反思15
對(duì)于這個(gè)問題畫家和牧童教學(xué)反思，我是這樣理解的：生活和文化是藝術(shù)的本源，藝術(shù)是藝術(shù)家和藝術(shù)作品的本源，藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系，藝術(shù)家創(chuàng)作產(chǎn)生了藝術(shù)作品，藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家。
畫家和牧童教學(xué)反思:藝術(shù)家和藝術(shù)作品誰(shuí)是本源，誰(shuí)成就了誰(shuí)？
藝術(shù)源于生活，植根于文化，所以說生活和文化是藝術(shù)的本源，離開了生活與文化，藝術(shù)就不會(huì)產(chǎn)生。沒有藝術(shù)學(xué)科的產(chǎn)生，哪來藝術(shù)家和藝術(shù)作品畫家和牧童教學(xué)反思？
如果說藝術(shù)家是本源畫家和牧童教學(xué)反思，那么沒有優(yōu)秀的藝術(shù)作品或者說藝術(shù)作品達(dá)不到相當(dāng)品質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作者是得不到藝術(shù)家的稱謂的，藝術(shù)家的本源也就不能成立。如果說藝術(shù)作品是本源，那么沒有藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作生產(chǎn)，藝術(shù)作品又從何談起？
藝術(shù)工作者的工作就是創(chuàng)作藝術(shù)作品，因創(chuàng)作了優(yōu)秀藝術(shù)作品而獲得藝術(shù)家的榮譽(yù)稱號(hào)，從這個(gè)角度講是藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家畫家和牧童教學(xué)反思。反過來說，沒有藝術(shù)工作者的.辛苦付出，也生產(chǎn)不出好的藝術(shù)作品。所以說藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系，無所謂誰(shuí)是誰(shuí)的本源。
梵高在世的時(shí)候畫家和牧童教學(xué)反思，因?yàn)楫嬜鞑槐蝗俗R(shí)，很少有人拿他當(dāng)藝術(shù)家看，更不要說什么藝術(shù)大師，人們頂多當(dāng)他是一個(gè)窮畫家。但是很多年以后，梵高原來的畫作開始大放光彩，這時(shí)人們認(rèn)可了梵高畫作的藝術(shù)價(jià)值，追認(rèn)梵高為后印象油畫藝術(shù)大師。這個(gè)事例也說明，藝術(shù)家和藝術(shù)作品不存在誰(shuí)是本源的問題，二者是共生共存的關(guān)系。
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