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《西游記》教案精華（15篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編收集整理的《西游記》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并會(huì)運(yùn)用。
過程與方法
在具體的故事中，讓學(xué)生進(jìn)行思考、體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力與合作能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀
通過青少版與原著的句子比較，激發(fā)學(xué)生探究原著興趣，拓寬學(xué)生的閱讀范圍。
教學(xué)重難點(diǎn)
抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
措施與方法
通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并能抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
課前準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件、學(xué)生閱讀《西游記》
預(yù)設(shè)教與學(xué)的過程
（一）激趣導(dǎo)入
1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂傷，分享快樂。上課之前老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一首歌曲。會(huì)唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的`一部動(dòng)畫片（
�。┲械闹黝}曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開《西游記》的大門吧�。ò鍟何饔斡洠�
（二）初步感知
1、拿到一本書你會(huì)先看哪些東西？
學(xué)生自由發(fā)言
�。ǹ捶饷妫┓饷嫔夏憧梢灾朗裁�?（相機(jī)介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些信息？（看目錄）從目錄可以知道什么？你喜歡那個(gè)故事
(簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容)根據(jù)圖片猜故事
（三）細(xì)品精彩
1、我們看書時(shí)會(huì)用到哪些方法呢
�。浚ń涣�、相機(jī)板書：想畫面、勤思考、抓詞語(yǔ)）
2、老師今天把書中的人物請(qǐng)來(lái)了，同學(xué)們看，這是哪個(gè)故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結(jié)果陰謀沒有得逞，她有沒有善罷甘休呢?請(qǐng)同學(xué)們用選擇黑板上的方法讀一讀這個(gè)故事。說給小組成員聽一聽。
小組匯報(bào)交流（我用的什么方法看書，我知道了什么）相機(jī)出示
孫悟空的句子。體會(huì)孫悟空的特點(diǎn)。
4、當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣
？相機(jī)出示這天，他們來(lái)到一座高山前，只見這山山高路險(xiǎn)，陰風(fēng)陣陣。（1）讀這句話，你有什么感受？用什么方法感受到的
��？
�。�2）我們一起來(lái)讀一讀，讓我聽一聽這環(huán)境有沒有讓你們膽戰(zhàn)心驚。齊讀這段話。
（3）原著中，對(duì)這一段的描寫老師也挑選了一句。出示千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇；大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。自讀，從這句中你看到什么？聽到什么？有什么感受？
�。�4）老師出示的只是原著中的一句，這個(gè)地方還有哪些可怕的東西呢？這是個(gè)小秘密，同學(xué)們課后去原著中尋找吧！
（四）拓展總結(jié)
盧梭說：讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少�！段饔斡洝肥且皇壮錆M歡樂的歌，是一首充滿斗爭(zhēng)的歌，更是一首充滿智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游，讓我們快樂閱讀！
板書設(shè)計(jì)：
《西游記》
想畫面
抓細(xì)節(jié)
勤思考
作業(yè)與練習(xí)配置
1、唐僧、豬八戒也是本書中很有特色的人物，請(qǐng)你選擇一個(gè)，用我們今天的方法對(duì)他們進(jìn)行感悟、研究。
2、把你最喜歡的人物畫下來(lái)，看誰(shuí)畫的最傳神，做一次班級(jí)畫展。
《西游記》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,滲透閱讀整本書的方法。
2、結(jié)合作品故事情節(jié)來(lái)理解人物形象。
二、閱讀準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自帶《西游記》。
2、課件一套。
三、閱讀過程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本
1、老師吟誦：海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。這段描寫選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
2、關(guān)于這部著作，專家評(píng)價(jià)：
《西游記》是一本家喻戶曉的奇書。如果沒有《西游記》,古代神魔小說將黯然失色。
（二）指導(dǎo)略讀，整體感知
1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說說是什么版本？這本書由幾個(gè)部分組成？（前言、簡(jiǎn)介、目錄、正文，后記）
2、指導(dǎo)略讀前言或簡(jiǎn)介，想想作者吳承恩在什么情況下寫《西游記》？書主要內(nèi)容是什么？《西游記》主要寫了哪些人物？
3、快速略讀書的目錄，說說你最想讀其中的哪個(gè)故事或你讀過哪個(gè)故事情節(jié)？
同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說得生動(dòng)有趣�？梢赃x一個(gè)代表說，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見。
5、學(xué)生代表發(fā)言。
（三）精讀片段
貫穿全書
1、指導(dǎo)精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問讀懂其中的`人物和精彩的情節(jié)。
⑴交流描寫白骨精三變的句子，穿插介紹原著的精彩描寫，體會(huì)原著的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著的興趣。
�、平涣髅鑼憣O悟空三打的句子。指導(dǎo)朗讀，體會(huì)人物特點(diǎn)，體會(huì)情節(jié)描寫精彩的特點(diǎn)。
2、體會(huì)全書反復(fù)敘事的寫法。引導(dǎo)可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
四、鼓勵(lì)探究
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點(diǎn)，你欣賞誰(shuí)的什么特點(diǎn)？為什么？
結(jié)合理解三藏做事有恒心的特點(diǎn)。
出示原著中描寫豬八戒的句子，鼓勵(lì)課后探究閱讀。
2、師小結(jié)
是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂好書不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著！
《西游記》教案3
設(shè)計(jì)意圖
本次活動(dòng)是按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類，對(duì)提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動(dòng)旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)肯定與否定的多層分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)按某一特征來(lái)提問，直至找到目標(biāo)物。
活動(dòng)目標(biāo)
1．能發(fā)現(xiàn)事物的差別，按某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類。
2．嘗試根據(jù)發(fā)現(xiàn)的特征來(lái)提問，用排除法逐步找到目標(biāo)，發(fā)展提問和分類的能力。
3．積極參與猜找游戲，體驗(yàn)成功的快樂。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、幼兒發(fā)現(xiàn)物體特征不同
2、讓幼兒學(xué)習(xí)用提問的方式來(lái)對(duì)物體進(jìn)行肯定和否定分類。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1．經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類的經(jīng)驗(yàn)。
2．材料準(zhǔn)備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動(dòng)過程
一、與小朋友玩問答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來(lái)看一張圖片？看看圖片上都有誰(shuí)？
（評(píng)價(jià)：你們都說的很到位，生活經(jīng)驗(yàn)很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個(gè)問
題呢？孩子們你們來(lái)猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來(lái)是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來(lái)看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評(píng)價(jià):孩子們你們都觀察的很仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來(lái)猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
�。愕霓k法不錯(cuò)，有可能是這樣的，你也很會(huì)動(dòng)腦筋）
那我們來(lái)聽聽孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時(shí)，鐵扇公主又說話了“孫悟空，你可以向我提三個(gè)問題，我只會(huì)回答是
或者不是，三個(gè)問題結(jié)束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了�！�
孫悟空一聽連聲說：“好，好，好，可不許反悔。”
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會(huì)提什么樣的問題呢？
好，我們仔細(xì)往下面聽。
孫悟空對(duì)鐵扇公主說：“我要提第一個(gè)問題了，第一個(gè)問題是這把真芭蕉扇是綠色的嗎？”
鐵扇公主說：“是的�！�
孫悟空又問第二個(gè)問題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說：“是的。”
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問：你們提的問題很好，觀察到了不同的特點(diǎn)）
那我們來(lái)聽聽，孫悟空是怎么問的，他問的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來(lái)呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個(gè)問題。
第一個(gè)問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來(lái)作標(biāo)記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“×”的這邊。誰(shuí)來(lái)分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“×”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個(gè)問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“×”的這邊，（小朋友上來(lái)分）孩子們，我們?cè)趺醋寗e人知道我們是按大的和不是大的進(jìn)行分類的呢？可以做一個(gè)什么樣的標(biāo)記呢來(lái)表示呢？（除了用圖案還可以用文字來(lái)表示哦）
孫悟空第三次提的什么問題？（）這一次是按什么特點(diǎn)進(jìn)行分類的呢？（有花紋的和沒有花紋的）那我們先來(lái)作個(gè)標(biāo)記吧。再請(qǐng)一位幼兒來(lái)分一分，你來(lái)說說你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒有花紋的放在打“×”的`這邊。最后把沒有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結(jié)：原來(lái)，孫悟空采用一次一次提問的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動(dòng)，鞏固提問分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來(lái)禮物。孫悟空說：禮物太多了，我選一個(gè)就好了。
看看，老百姓送了幾個(gè)禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會(huì)喜歡哪一個(gè)禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學(xué)習(xí)提出問題，尋找禮物盒。
孫悟空說：你們也可以學(xué)習(xí)我一樣，用提問的方法來(lái)找到我喜歡的禮物。
怎么問？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰(shuí)來(lái)試試？（孩子們，你們剛剛的提問都很有特點(diǎn)。）
游戲規(guī)則介紹：現(xiàn)在我們就一起來(lái)找一找，4個(gè)小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會(huì)請(qǐng)三位小朋友來(lái)提問，我來(lái)做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細(xì)聽問題，找標(biāo)記貼在相應(yīng)的位置。第二，根據(jù)回答做出判斷。
�。�3）驗(yàn)證答案：請(qǐng)小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風(fēng)吹游戲，愉快結(jié)束活動(dòng)。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個(gè)禮物，他覺得你們太聰明了，決定送給你們每個(gè)小朋友一個(gè)禮物。想要得到禮物就要和老師一起來(lái)玩一個(gè)大風(fēng)吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請(qǐng)所有的小朋友都站上來(lái)。你們準(zhǔn)備好了嗎？
芭蕉扇的大風(fēng)要刮起來(lái)了哦，待會(huì)被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒有吹到的就留下來(lái)。
老師：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么
老師說：吹X小朋友
幼兒根據(jù)芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么？
......
孩子們，恭喜你們找到了那個(gè)有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物�；厝ヒ院螅銈円黄饋�(lái)分享禮物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說再見。
活動(dòng)總結(jié)
分為三點(diǎn)來(lái)講：第一是教師的語(yǔ)言、第二是課堂的設(shè)計(jì)、第三是教師對(duì)課堂的把控技巧。
�。�1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導(dǎo)入環(huán)節(jié)由原來(lái)的冗長(zhǎng)，改成現(xiàn)在的簡(jiǎn)單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時(shí)間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個(gè)時(shí)間段，讓幼兒掌握老師想要達(dá)到的目標(biāo)。
�。�2）本堂課，老師引導(dǎo)的環(huán)節(jié)語(yǔ)言還是很多，幼兒參與互動(dòng)式的活動(dòng)還不夠，都還可以再減少老師的語(yǔ)言，讓幼兒在游戲活動(dòng)中去探索，得知方法。很多時(shí)候，做為老師我們更多的是希望幼兒認(rèn)知在前，行為在后，情感相隨的目標(biāo)去進(jìn)行教育活動(dòng)，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認(rèn)知相隨為核心經(jīng)驗(yàn)。
�。�3）整個(gè)課堂上，我自己的語(yǔ)言還不夠精煉，準(zhǔn)確，還可以更精簡(jiǎn)，更準(zhǔn)備一些。對(duì)于幼兒的評(píng)價(jià)語(yǔ)，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒參與課堂活動(dòng)，完成目標(biāo)的積極性。
《西游記》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
課前學(xué)習(xí)：
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導(dǎo)入：
同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？
明確：奇、妙、好等�？偨Y(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的'童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：
所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）
教師點(diǎn)撥：
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
《西游記》教案5
提前布置預(yù)習(xí)的設(shè)想：
一、閱讀方法指導(dǎo)：
1、通讀原著，了解故事的基本情節(jié)，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點(diǎn)。
2、閱讀原著的新版序言和注釋，加深對(duì)原著的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來(lái)歷和發(fā)展演化。
4、比較小說原著和電視劇的異同，嘗試評(píng)說電視劇的成敗得失。
二、給學(xué)生兩個(gè)月左右的時(shí)間讀原著(盡量不要是簡(jiǎn)裝本)
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵(lì)學(xué)生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結(jié)合起來(lái)。新學(xué)期開始一個(gè)月內(nèi)，沒讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡(jiǎn)單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節(jié)。
三、開學(xué)第二個(gè)月著手讓學(xué)生自主做一次名著專題展示。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節(jié)。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口說出孫悟空五個(gè)以上的本領(lǐng)嗎?
唐僧俗名為什么?被唐太宗賜名為什么?
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年?
你能依次說出白骨精三次變化的形象嗎?
……
四、開展多層次對(duì)話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象�？商峁┚涫剑骸皬臅� 頁(yè) 情節(jié)(語(yǔ)句)中可看出 是個(gè) 的 形象�！� (可再安排5—7分鐘時(shí)間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來(lái)、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)
五、 問卷調(diào)查：
你最喜歡小說中哪個(gè)形象，為什么喜歡?
你認(rèn)為小說中哪個(gè)形象刻畫最成功?為什么?
名著推薦與閱讀——《西游記》
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國(guó)四大古典名著說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2 組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、了解名著《西游記》的主要內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
2、理清小說結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。
3、懂得對(duì)名著進(jìn)行情感體驗(yàn)，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問題：
�、佟段饔斡洝啡珪膬�(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。比如：…….原因是…….
學(xué)生可從多角度來(lái)總結(jié)：比如：
(1)我認(rèn)為 大鬧天宮好。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽說是沒有品從下界了，自稱齊天大圣，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)我認(rèn)為 尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
(3)我認(rèn)為 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的'幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。
(1)請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個(gè))
①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國(guó)⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇
(2)組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;喜歡戴高帽、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇
(3)師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在 “西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：
四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。
唐僧 ：
三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)
五、訓(xùn)練提升：
書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征?(試舉一個(gè)例子說明)
第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”孫悟空聽?zhēng)煾搁_講大道時(shí)，其他人只是坐聽，而獨(dú)：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞�！贝笫サ挠旅秃脩�(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所懼色令人嘆服。
與如來(lái)對(duì)話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先�！泵鎸�(duì)最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問人間能有幾人?
六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評(píng)價(jià)：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛)，增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
(2)他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：叫天天應(yīng)，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
(3)我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父。在此時(shí)他為了拜一下師父，即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
豬八戒：
(1)我喜歡。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么
(2)、我反對(duì)!因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环�，軟弱。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評(píng)價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評(píng)價(jià)：
(1)這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng);
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;
(3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
(4)在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對(duì)話。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會(huì)寫一篇讀后感。
十、教學(xué)反思：
名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學(xué)生對(duì)這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解，其次，還要讓學(xué)生把握主要作品整體內(nèi)容，主要人物及故事情節(jié)，精彩部分和難點(diǎn)，則需要像讀課文那樣精讀，二者結(jié)合。
在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴(kuò)展視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做讀書筆記，寫心得等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
《西游記》教案6
活動(dòng)目標(biāo)：
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對(duì)稱繪畫經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點(diǎn)。
2、對(duì)《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對(duì)象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來(lái)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰(shuí)？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試?yán)L畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對(duì)應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會(huì)把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來(lái)。
4、你喜歡里面的誰(shuí)？怎么畫，才能讓人家一看就看出來(lái)你畫的是誰(shuí)？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請(qǐng)自己選擇，記住每個(gè)角色的特點(diǎn)和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導(dǎo)。
7、交流展示作品：請(qǐng)相關(guān)幼兒的作品帶上來(lái)一起展示。教師講評(píng)。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個(gè)故事還缺誰(shuí)？
教學(xué)反思：
通過談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時(shí)做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個(gè)圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個(gè)葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說�，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
《西游記》教案12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的`能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會(huì)意義。
三、課前準(zhǔn)備：
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課：
由我國(guó)四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲�(dǎo)讀小說：
1、簡(jiǎn)介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(zhǎng)興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說。
�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來(lái)說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái)，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng)，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
（三）小結(jié)：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺�。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時(shí)
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
�、俅篝[天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國(guó)
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來(lái)，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
�、跒榱伺c天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)蹤�！�
④孫悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
�。�1）人物評(píng)價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
�。�2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
�。�1）孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。
�。�2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
�、诜捶剑何曳秸J(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對(duì)理想和光明的追求和與一切邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。
《西游記》教案7
語(yǔ)文是什么？有一千個(gè)老師就有一千種語(yǔ)文。計(jì)老師也有自己心中的語(yǔ)文。但是，由于他的智慧、才情和對(duì)新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性。大致說來(lái)，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語(yǔ)文。
語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，語(yǔ)文教學(xué)又如何浸潤(rùn)人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動(dòng)感？計(jì)老師用具體的教學(xué)實(shí)踐，給出了一個(gè)明確的答案：讓語(yǔ)文成為人性的語(yǔ)文。
人性的語(yǔ)文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實(shí)地、忠厚誠(chéng)實(shí)；唐三藏的堅(jiān)忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯(cuò)就改。這些，無(wú)不是美好人性在小說人物中的生動(dòng)展現(xiàn)。
人性的語(yǔ)文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊(yùn)涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)其育人的價(jià)值。請(qǐng)看計(jì)老師的課堂實(shí)踐：
“生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑ｉT打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情�！�
“生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來(lái)人忠實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會(huì)就需要一批勤勤懇懇工作的人�！�
“生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來(lái)是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來(lái)知道錯(cuò)了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯(cuò)就改，將功補(bǔ)過，多么好的一種品質(zhì)！”
計(jì)老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語(yǔ)文實(shí)踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來(lái)、強(qiáng)壯起來(lái)、挺立起來(lái)。
人性的語(yǔ)文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語(yǔ)文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語(yǔ)文，就是要發(fā)揮語(yǔ)文教師獨(dú)特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤(rùn)、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語(yǔ)文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要受感動(dòng)。從這個(gè)意義上說，語(yǔ)文教師本身就是一種重要的課程資源。計(jì)老師的課堂實(shí)踐，幾乎無(wú)處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說自己喜歡看《西游記》的時(shí)候，老師真誠(chéng)地說“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺(tái)表演孫悟空的時(shí)候，老師驚喜地說“你真主動(dòng)，以后社會(huì)就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說他不大喜歡孫悟空的時(shí)候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡(jiǎn)單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會(huì)神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語(yǔ)文。
語(yǔ)文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息。
生活的語(yǔ)文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語(yǔ)文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實(shí)際。這一方面是因?yàn)閷W(xué)生通過電視、連環(huán)畫、學(xué)前教育等，對(duì)《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識(shí)；更重要的是因?yàn)檫@個(gè)故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)的計(jì)老師，便選擇了這樣一個(gè)話題作為一種新的語(yǔ)文課程加以開發(fā)和實(shí)施。實(shí)踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語(yǔ)文，就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)生成語(yǔ)文課程。
從一定意義上說，生活的語(yǔ)文，就是兒童的語(yǔ)文，就是基于兒童生活體驗(yàn)的語(yǔ)文。兒童在語(yǔ)文實(shí)踐過程中，不但是課程意義的.接受者，更是課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因?yàn)樗皇侨硕呛镒樱@就是兒童的生活體驗(yàn)；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動(dòng)，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程進(jìn)行的一種解讀。對(duì)這樣的感悟，計(jì)老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語(yǔ)文，就是能用之于學(xué)生生活和時(shí)代生活的語(yǔ)文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實(shí)和豐富了學(xué)生對(duì)《西游記》的感悟和體驗(yàn)，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時(shí)也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對(duì)他們今后的社會(huì)化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對(duì)話的語(yǔ)文。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是在課堂這個(gè)特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠(chéng)互動(dòng)、民主協(xié)商。對(duì)話的語(yǔ)文，不局限于單純的語(yǔ)言形式，同時(shí)也是雙方精神、情感、生命的對(duì)話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識(shí)和愉悅。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是基于民主和平等的語(yǔ)文。
“對(duì)話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨(dú)白”、“訓(xùn)話”。面對(duì)教師的“獨(dú)白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬(wàn)馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對(duì)話的土壤和空氣。在計(jì)老師的語(yǔ)文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠(chéng)傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵(lì)。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個(gè)性”。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和交融的語(yǔ)文。
特級(jí)教師袁瑢說，課堂上盡量少說老師跟你們一起干什么，多說讓我們一起干什么，因?yàn)閹熒g進(jìn)行情感﹑思維﹑個(gè)性等交流互動(dòng)時(shí)，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說我說《西游記》”的課堂對(duì)話當(dāng)中，教師既是引
《西游記》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想、藝術(shù)特色等。
2.運(yùn)用精讀與跳讀相結(jié)合的辦法，通過做讀書筆記的方法閱讀原著，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)具體材料以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險(xiǎn)、為實(shí)現(xiàn)理想不懈奮斗的精神，從而對(duì)學(xué)生的人生態(tài)度產(chǎn)生影響。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)等。
2.學(xué)習(xí)精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進(jìn)行專題閱讀。
第一課時(shí)
一、課程導(dǎo)入
在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動(dòng)畫片、連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術(shù)作品代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了初步閱讀，這節(jié)課我們將一起走進(jìn)這部神魔小說，去感悟，去欣賞。
二、了解作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，中國(guó)元末明初小說家。
吳承恩出身于一個(gè)世代書香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書，勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。
少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，然而屢試不中，中年后才補(bǔ)為貢生，60歲擔(dān)任長(zhǎng)興縣丞，又因與長(zhǎng)官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉(xiāng)里，貧老以終。官場(chǎng)的失意，生活的困頓。使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。
三、成書經(jīng)歷
1.故事的取材
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。
2.故事的發(fā)展演進(jìn)
后來(lái)玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見各國(guó)的風(fēng)土人情、語(yǔ)言文化及地理交通，沒有什么故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
3.內(nèi)容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
內(nèi)容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經(jīng)的由來(lái)。
第三部分（第13回到100回）是全書故事的主體，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中經(jīng)歷九九八十一難。戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成“正果”。
四、方法指導(dǎo)——精讀
1.明確精讀內(nèi)涵
�。ㄩ喿x教材第133頁(yè)的“讀書方法指導(dǎo)”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）
明確：精讀即精細(xì)深入的閱讀。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。
2.精讀方法運(yùn)用
閱讀內(nèi)容：
精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》
閱讀方法：圈點(diǎn)批注
3.閱讀（批注）要點(diǎn)：
(1)理清故事情節(jié)。
�。�2）通過人物語(yǔ)言、動(dòng)作等揣摩人物性格、心理。
�。�3）讀內(nèi)容的.感受，對(duì)人物形象的感悟，寫法的賞析。
(1）故事情節(jié)：
唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無(wú)法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無(wú)計(jì)可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
�、賹O悟空：
行者見他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進(jìn)。（動(dòng)作描寫）——機(jī)智
大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來(lái)來(lái)，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強(qiáng)善敵。（動(dòng)作描寫）——勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)
�、谔粕�
三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語(yǔ)言、神態(tài)）—心里著急性格懦弱
�。�3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽見“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)心頭。（神態(tài)、心理描寫）——愛子情深，急于報(bào)仇
方法總結(jié)
通過精讀，我們可以細(xì)致地了解內(nèi)容，讀出自己細(xì)膩的感受，在圈點(diǎn)批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗(yàn)。
五、作業(yè)：
1.運(yùn)用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
《西游記》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具
教學(xué)重難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力教學(xué)過程：
一、講授新課
1、提問：你們了解西游記嗎?誰(shuí)能用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言給大家介紹一下《西游記》(學(xué)生回答)那你知道西游記的作者是誰(shuí)嗎?它是經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國(guó)人喜歡，外國(guó)朋友也很喜歡這個(gè)作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來(lái)看看。
2、老師今天還帶來(lái)一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動(dòng)畫，看看你們看過嗎?看
的時(shí)候要好好觀察一下動(dòng)畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物?是什么故事?(課件動(dòng)畫)(看完后提問：有幾個(gè)人物是誰(shuí)?是什么故事!(學(xué)生回答)故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說。
接著分析唐僧四人都穿什么樣的衣服，有什么外貌特征呢?出示師徒五人的圖片，看看和你們印象中的一樣嗎?(再分析一下人物外貌特征)例：孫悟空活潑好動(dòng)，他會(huì)像我們這樣站立，和你說話嗎?學(xué)生表演一下，要根據(jù)你用的人物的性格特點(diǎn)來(lái)給他設(shè)計(jì)動(dòng)作。西游記是中國(guó)
神話小說中最優(yōu)秀的作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢)(學(xué)生回答)。
老師這有一些西游記的人物，看看有沒有你們剛才沒說到的。用你們剛才分析孫悟空一樣，你認(rèn)識(shí)誰(shuí)可以大聲地說出來(lái)還要觀察他們的外貌和服飾。(一邊看一邊像剛才分析唐僧
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的`服飾和外貌特征)
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。(學(xué)生回答)孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來(lái)也!自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來(lái)身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無(wú)聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來(lái)個(gè)西游!你們幫我們?cè)O(shè)想一下我們西游會(huì)有什么事情發(fā)生呀!”
今天由我們?nèi)嘁黄饋?lái)幫助孫悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會(huì)發(fā)生什么事情，誰(shuí)來(lái)說說你打算怎么幫孫悟空?(學(xué)生回答)
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來(lái)看看他們?cè)趺磶椭鷮O悟空的。(課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片)每看完一個(gè)問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的(有繪畫、剪貼、扮演、折紙等)這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個(gè)自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，(拿出一本空白的書)這里面的內(nèi)容由你們來(lái)豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐?lái)創(chuàng)作出新西游記。
《西游記》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過“粗讀感知法”和“批注精讀法”的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的能力。
2、通過評(píng)書式閱讀匯報(bào)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：教學(xué)生運(yùn)用“粗讀感知法”和“批注精讀法”的方法閱讀名著。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀名著習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、引入新課：
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的：學(xué)生不愛閱讀，特別是不愛閱讀名著，“興趣是最好的老師”，設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)意在提高學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)魅力。
出示幻燈文字（背景音樂：西游記主題曲《敢問路在何方》），學(xué)生齊讀：它描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事，它在奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國(guó)文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說，它不僅是文學(xué)中的一部杰作，也是世界文學(xué)中的瑰寶，它就是婦孺皆知的《西游記》。
讀了這段文字你想說什么？學(xué)生自由匯報(bào)。教師指導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)了解什么是章回小說，《西游記》共一百回。
教師引入：今天開始我們將要用50天的時(shí)間閱讀這部名著。
二：讀名著，讀什么？
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的：學(xué)生閱讀名著盲目，不知道讀什么，通過本環(huán)節(jié)讓學(xué)生知道閱讀《西游記》應(yīng)該讀什么，為以后閱讀其他名著做好鋪墊。
1、學(xué)生自由發(fā)言：讀《西游記》，應(yīng)該讀什么？教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)并隨機(jī)板書學(xué)生好的匯報(bào)。
2、出示幻燈片（近幾年中考名著閱讀題考察內(nèi)容：名著閱讀題多從檢測(cè)考生對(duì)具體名著的名稱、作者、人物形象、故事情節(jié)、內(nèi)容理解、閱讀感受等角度擬題，又多以簡(jiǎn)答題方式檢測(cè)。）
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀這段文字，請(qǐng)學(xué)生說一說你現(xiàn)在覺得閱讀名著應(yīng)該閱讀什么？
學(xué)生匯報(bào)，教師補(bǔ)充板書，并對(duì)學(xué)生之前的自由發(fā)言進(jìn)行表?yè)P(yáng)肯定。
�、儆涀∶Q和作者的文學(xué)常識(shí)。
�、谥拦适虑楣�(jié)（或主要內(nèi)容）
�、勰苡性~語(yǔ)概括文中人物的形象特點(diǎn)，
�、苣芙Y(jié)合名著內(nèi)容談感受。
�、菽軓膶懛ń嵌群�(jiǎn)要賞析。
4、當(dāng)堂識(shí)記西游記作者的文學(xué)常識(shí)（吳承恩，明代小說家）。
過渡語(yǔ)：大家知道了讀什么，我們?cè)鯓幼x呢？
三：怎樣閱讀名著：
設(shè)計(jì)目的：學(xué)生閱讀名著時(shí)大多是走馬觀花，隨便翻翻，印象不深刻，很快什么都不記得了，教七年級(jí)學(xué)生閱讀名著的方法，會(huì)使其受益一生的。
1、學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)，教師進(jìn)行板書。
2、教師明確方法指導(dǎo)：
�、賹W(xué)生可以按照自己喜歡的方法進(jìn)行閱讀，若覺得不好可以用教師推薦的方法。
�、诖肿x感知法和批注精讀相結(jié)合
粗讀感知法：默讀名著，讀懂內(nèi)容即可，讀后可以說出故事情節(jié)，人物特點(diǎn)，自己的閱讀初步體會(huì)。（出示提示：默讀是最有效的讀書方法之一，可以邊讀邊思考，默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽，一目十行的完成）
批注精讀法：
通過批注完成：可以畫自己喜歡的語(yǔ)段，多讀幾遍，甚至推薦給同學(xué)；可以對(duì)印象深的內(nèi)容批注自己的閱讀感受；還可以寫一段小書評(píng)。
四、學(xué)以致用，學(xué)生閱讀《西游記》的第一二回，教師進(jìn)行分行巡視指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)目的`：學(xué)以致用，把閱讀方法落到實(shí)處。
學(xué)生采用粗讀感知法和批注精讀相結(jié)合的方法進(jìn)行閱讀
五：評(píng)書式匯報(bào)：（背景音樂《大圣歌》）
設(shè)計(jì)目的：就像聽評(píng)書那樣吊著學(xué)生的胃口讀（欲知后事請(qǐng)讀下回），使學(xué)生能按回進(jìn)行閱讀，并且在交流中分享了名著的精華，讓學(xué)生在興趣盎然中期待閱讀，興趣自然提高。
匯報(bào)內(nèi)容：
1、標(biāo)題和情節(jié)
2、展示精彩語(yǔ)段
3、展示閱讀批注（讀內(nèi)容的感受，對(duì)悟空形象的感悟，寫法的賞析）
4、展示書評(píng)
5、也可以用其他 的方法進(jìn)行多角度展示
六：教師：石猴出世成大王，這個(gè)日月孕育的精華又有怎樣的驚天之舉。我們下次閱讀課且聽分解。
《西游記》教案11
一、學(xué)習(xí)目的：
1、理清小說結(jié)構(gòu)，了解小說內(nèi)容。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
二、課前學(xué)習(xí)：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
三、課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：導(dǎo)入新課
1、由我國(guó)四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊：導(dǎo)讀小說
1、組織學(xué)生小組討論下列問題：
�、佟段饔斡洝啡珪膬�(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返腵結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結(jié)：神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺�。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課后學(xué)習(xí)：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說中的佛教色彩？
《西游記》教案12
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現(xiàn)代美猴王
活動(dòng)名稱：
連環(huán)畫《西游記》
主要教學(xué)領(lǐng)域：
藝術(shù)領(lǐng)域
教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：
引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過對(duì)連環(huán)畫單頁(yè)畫面與整個(gè)故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫。
2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的'主要情節(jié)。3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
重難點(diǎn)分析：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫.
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機(jī)等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫一本。
4.背景音樂《一個(gè)師傅仨徒弟》
活動(dòng)過程：
1.介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要?jiǎng)?chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標(biāo)上頁(yè)碼，定起來(lái)即成連環(huán)畫。
3.指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要?jiǎng)?chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5.指導(dǎo)幼兒在背景音樂伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫面，同時(shí)指導(dǎo)幼兒注意畫面形象要前后一致。
6.分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動(dòng)中制作。
活動(dòng)反思：
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時(shí)孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對(duì)西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。
《西游記》教案13
活動(dòng)目標(biāo)：
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用搓長(zhǎng)、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對(duì)細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗(yàn)陶藝活動(dòng)的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、活動(dòng)前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動(dòng)過程：
1、直接導(dǎo)入活動(dòng)。
教師：今天我們用泥巴來(lái)做《西游記》中的人物。你想制作誰(shuí)?怎么做? (幼兒討論)
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個(gè)黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點(diǎn)示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請(qǐng)你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來(lái)找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對(duì)象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動(dòng)態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵(lì)幼兒多創(chuàng)作幾個(gè)人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評(píng)價(jià)作品：說說自己的《西游記》故事。
2、大班美術(shù)教案陶藝活動(dòng)：京劇臉譜
幼兒園大班美術(shù)教案陶藝活動(dòng)：京劇臉譜
活動(dòng)目標(biāo)：
1.欣賞、感受臉譜的藝術(shù)美，嘗試用對(duì)稱的方法夸張表現(xiàn)臉譜特征。
2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等布置陶藝室。
2.刻畫工具、舊報(bào)紙、竹籮筐、瓷盤等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個(gè)。
4.京劇背景音樂。
活動(dòng)過程：
1.引導(dǎo)幼兒回憶、交流京劇臉譜的特征。
(1)教師：看，我們的陶藝室周圍掛了什么呀?
(2)教師：關(guān)于臉譜，你知道些什么呢? (幼兒討論、交流)
(3)教師小結(jié)：臉譜是一種神奇的化妝藝術(shù)，它與我們的臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對(duì)稱的，只是它用了許多的線條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來(lái)，很兇惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。
●前期的.知識(shí)沉淀，豐富了幼兒的文化知識(shí)，激起他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。豐滿的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都來(lái)自孩子們自己的手筆，目的在于讓幼兒學(xué)習(xí)從平面到立體的創(chuàng)作。
2.欣賞立體面具，激發(fā)幼兒聯(lián)想創(chuàng)作。
(1)出示立體的京劇臉譜，引導(dǎo)幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。
教師：臉譜確實(shí)非常漂亮，一些藝術(shù)家把它做成臉譜面具掛在家里。瞧!我這兒就有一個(gè)呢!仔細(xì)看看，它與畫的臉譜有什么不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)
●利用比較觀察法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)平面與立體的區(qū)別。
(2)教師：今天請(qǐng)你們也來(lái)當(dāng)藝術(shù)家，設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的臉譜面具。你們會(huì)用什么方法使臉譜凸起來(lái)呢? (幼兒想象)
(3)師幼共同付論、探索，教師示范使臉譜變立體的方法。
3.教師交代要求，幼兒創(chuàng)作。
(1)教師：我們周圍也有一些材料，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來(lái)呢?
●輔助材料的添加，使幼兒的創(chuàng)作空間更為廣闊。
(2)教師：是不是很想動(dòng)手試一試呢?先跟你的小伙伴說說，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)、制作一張什么樣的臉譜?想好了就開始吧!
(3)幼兒創(chuàng)作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
教師：裝飾的時(shí)候要仔細(xì)，注意左右對(duì)稱�？匆豢�，臉譜的五官變了嗎?看上去怎么樣?
●在幼兒創(chuàng)作的過程中，教師對(duì)幼兒有創(chuàng)意的地方給予及時(shí)的肯定，對(duì)能力稍弱的幼兒給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，以滿足不同層次幼兒發(fā)展的需要。鼓勵(lì)先完成制作的幼兒欣賞同伴作品，促進(jìn)生生互動(dòng)。
4.評(píng)價(jià)作品。
(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。
(2)教師帶領(lǐng)幼兒欣賞作品，請(qǐng)幼兒說說：你喜歡哪一個(gè)臉譜面具?為什么?
活動(dòng)建議：
☆活動(dòng)延伸為京劇臉譜涂上漂亮的顏色，使作品更加完美。
☆區(qū)角活動(dòng)①表演區(qū)“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進(jìn)行表演。②美術(shù)區(qū)：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線或泥巴，讓幼兒創(chuàng)作臉譜。
☆環(huán)境創(chuàng)設(shè)收集各種臉譜布置活動(dòng)室。
《西游記》教案14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)能力:
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
2、過程方法:
�。�1）、思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）、過程：整體感知—講故事論人物賞美景
�。�3）、活動(dòng)：
西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。
（4）、方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
�。�2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課前準(zhǔn)備：
�。�1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
�。�2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入語(yǔ)：
�。�1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識(shí)？（生答）。誰(shuí)了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
�。�3）、好！先請(qǐng)大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
�。ㄒ唬�、遠(yuǎn)望《西游》
1．整體感知：
過渡語(yǔ)：
�。�1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙
、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是一個(gè)字：“美”。
過渡語(yǔ)：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)
人物
環(huán)境）
�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1．西游故事會(huì)
過渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！
過渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會(huì)
過渡語(yǔ)：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
師引導(dǎo)：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧�？梢栽u(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ�(hào)內(nèi)文字學(xué)生說出）
�。�2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧�，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
�。�4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
�。▽�(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）
�。�2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫�。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點(diǎn)撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）
過渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨(dú)特之處-----------�！�
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺。）
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的`感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！
附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是
�。捍篝[天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王
6、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫，淮安才子吳承恩。”
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》教案15
《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522 —1566）時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來(lái)經(jīng)過潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，加強(qiáng)閱讀名著的信心。
2、通過讀原文練習(xí)說話，欣賞電視片段，體會(huì)原著的精妙，學(xué)生學(xué)會(huì)精讀古典文言名著經(jīng)典片段的方法，激發(fā)閱讀的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，增強(qiáng)閱讀的信心。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，理解人物品質(zhì)，感受語(yǔ)言魅力。
教學(xué)課時(shí)：
�。�3+1）課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、以課文《猴王出世》導(dǎo)入。
老師吟誦：“海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴�！边@段描寫選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文——生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的——生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
二、讀書匯報(bào)。
據(jù)老師課前調(diào)查，我們班有42位同學(xué)讀完了《西游記》，真不簡(jiǎn)單，這本書有八十萬(wàn)字呢！請(qǐng)讀完這部書的同學(xué)起立，揚(yáng)起手中的《西游記》通讀證書，為自己歡呼！也請(qǐng)同學(xué)們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀！還沒讀完的同學(xué)可要加油哦！無(wú)論是讀完的還是沒讀完的，相信同學(xué)們對(duì)《西游記》都有了一定的了解。現(xiàn)在，老師想出題考考大家，看誰(shuí)的<<西游記>>知識(shí)最豐富，有沒有信心？好，請(qǐng)看題：
�。ㄒ唬┻x擇題：
1、《西游記》中唐僧的原型是——
A、玄奘B、玄明C、唐三藏
2、豬八戒原本是天上的——
A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將
3、《西游記》一書共有——
A、八十回B、九十回C、一百回
4、唐僧的坐騎小白馬原本是——
A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子
5、《西游記》中唐僧的徒弟是指——
A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚
C、孫悟空、豬八戒、沙和尚
6、孫悟空一個(gè)筋斗能飛——
A、十萬(wàn)八千里B、十萬(wàn)三千里C、十萬(wàn)里
7、沙和尚的法號(hào)是——
A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃
8、我國(guó)古代四大名著指——
A、《西游記》《三國(guó)志》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》
B、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》
C、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋》
�。ǘ┪襾�(lái)考考你
剛才老師出的題沒有難倒大家，現(xiàn)在你們自己出題，來(lái)考考大家，行不行？誰(shuí)來(lái)出題？
�。ㄈ┤と嗣钍挛襾�(lái)說。
1、同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事——（播放精彩片段）
2、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧。
3、學(xué)生代表發(fā)言。
三、指導(dǎo)名著整書閱讀的方法。
1、故事有趣，同學(xué)們講得更精彩，老師也佩服大家。要把這么厚的小說看完，實(shí)屬不易，更何況是文言版的呢？讀的時(shí)候順利嗎？遇到了哪些困難？這些困難你解決沒有？你是怎樣解決困難的？還有什么好的讀書方法推薦給大家？（根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)調(diào)控，分層提問）
2、師生共同討論、交流。
3、根據(jù)學(xué)生回答，老師歸納，并適時(shí)板書。（整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意）
�、儆^看前言后序，了解寫作背景、故事梗概、主要人物。
②觀看目錄，了解故事情節(jié)。
�、鄄捎脼g覽法、跳讀法閱讀全文，把握文章大意。
④遇到不懂的打個(gè)問號(hào)，可以自己揣摩或參考譯文，也可以請(qǐng)教別人。
四、引導(dǎo)讀經(jīng)典內(nèi)容的方法。
1、大家介紹了很多通讀《西游記》的方法，現(xiàn)在老師出示《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片段，看看大家是不是真的能運(yùn)用剛才提到的一些方法讀懂這片斷，如果還不懂的可請(qǐng)教同學(xué)、老師，然后再發(fā)揮想象用自己的話把這一段的內(nèi)容具體說一說。
出示原文：
那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈宵宮盡是我坐也�！庇炙剂空f：“且�。〉任伊粝滦┯浱�(hào)，方好與如來(lái)說話�！卑蜗乱桓撩�，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游�！睂懏吺樟撕撩�，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
選自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”
2、四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說得生動(dòng)有趣。可以選一個(gè)代表說，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見。
3、誰(shuí)來(lái)說一說？
4、學(xué)生繪聲繪色地講，老師追問：你是怎樣讀懂這故事的？教師根據(jù)學(xué)生回答板書：
經(jīng)典片斷————細(xì)讀：解疑，想象，理解品味
5、剛才大家在讀懂的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，擴(kuò)充了故事內(nèi)容，豐滿了人物形象，這正是讀經(jīng)典片斷的一種方法。電視連續(xù)劇《西游記》的導(dǎo)演楊潔和演員六小齡童也和大家剛才一樣，認(rèn)真讀懂原著，結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，也拍成了大家喜聞樂看的《西游記》，下面我們來(lái)欣賞電視連續(xù)劇《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片斷，經(jīng)歷導(dǎo)演與演員想象的過程。
6、剛才大家所講的片斷和導(dǎo)演所拍的電視片斷，多么詳盡，多么精彩，然而，《西游記》的作者吳承恩卻僅僅用了239個(gè)字，多么的精煉呀！下面請(qǐng)?jiān)倩氐皆闹校煤闷肺�，用自己喜歡的方式讀一讀，把自己的理解和體會(huì)讀出來(lái)。
7、傳神的描寫，精煉的語(yǔ)言，給讀者帶來(lái)無(wú)盡的想象，怪不得北京大學(xué)白化文教授對(duì)《西游記》作了這樣的評(píng)價(jià)：（齊讀）
《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明。而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人斗爭(zhēng)，永不灰心，為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書。
五、總結(jié)拓展（1分鐘）
1、是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂“好書不厭百回讀”。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著，走進(jìn)我們下一個(gè)系列——走進(jìn)《三國(guó)演義》！
2、同學(xué)們?cè)陂喿x《西游記》的同時(shí)，還收集了和《西游記》有關(guān)的歇后語(yǔ)，把它制成了精美的書簽。我想，這個(gè)學(xué)期結(jié)束后，同學(xué)們就要升上中學(xué)了，那時(shí)，我們見面的機(jī)會(huì)就少了。為了我們的友誼，也為了讓書香伴隨同學(xué)們成長(zhǎng)，我們就把自己親手制作的`書簽送給好朋友吧。
六、板書設(shè)計(jì)：
整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意
經(jīng)典片斷————細(xì)讀：理解，想象，反復(fù)品味
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國(guó)四大古典名著說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、理清小說結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。
2、懂得對(duì)名著進(jìn)行情感體驗(yàn)，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問題：
�、佟段饔斡洝啡珪膬�(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認(rèn)為情節(jié)好。比如：。原因是。學(xué)生可從多角度來(lái)總結(jié)：比如：
�。�1）我認(rèn)為"大鬧天宮"好。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是"沒有品從"下界了，自稱"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
�。�2）我認(rèn)為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
�。�3）我認(rèn)為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
�、俅篝[天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國(guó)⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
（2）組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默；喜歡"戴高帽"、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇
�。�3）師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；
在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。
唐僧：三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（讓學(xué)生課外自由討論）
五、訓(xùn)練提升：
書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征？（試舉一個(gè)例子說明）第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽?zhēng)煾搁_講大道時(shí)，其他人只是坐聽，而獨(dú)：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞�！贝笫サ挠旅秃脩�(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所懼色令人嘆服。
與如來(lái)對(duì)話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先�！泵鎸�(duì)最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問人間能有幾人？
六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評(píng)價(jià)：
孫悟空：
�。�1）我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
（2）他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)
前他曾要了個(gè)條件："叫天天應(yīng)，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲？師父"。在此時(shí)他為了拜一下師父，"即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。"這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
豬八戒：
�。�1）我喜歡。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（2）、我反對(duì)！因?yàn)樗蒙⒇澇�、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
�。�2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环�，軟弱。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
�。�1）、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評(píng)價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評(píng)價(jià)：
�。�1）這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；
�。�2）善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；
�。�3）全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
�。�4）在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；
有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對(duì)話。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會(huì)寫一篇讀后感。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、新授．
（一）《西游》美景旅行社
1、過渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過把癮嗎？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）
2、過渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開頭：“我認(rèn)為什么地方的景寫得很美，作者用了什么等手法寫出了此景的獨(dú)特之處。”
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。
小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
3、師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
4、比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺。）
5、師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
�。ǘ┠肌段饔巍�
1、明主題
過渡語(yǔ)：（1）好了，我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說得非常好。可常說文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫現(xiàn)實(shí)生活呢？師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力；皇帝不是昏君就是暴君。
過渡語(yǔ)：（2）那么我們通過剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來(lái)談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？
師結(jié)：作品意義—————艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。 2、析手法
師引導(dǎo)：作者為了巧妙地表達(dá)這一主題意義，才描寫了一個(gè)虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學(xué)到了哪些寫作技巧？閱讀名著應(yīng)從哪幾個(gè)方面去把握？
師結(jié)：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語(yǔ)言）（曲折生動(dòng)的情節(jié)）（鮮活典型的形象）（優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境）（冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)）（鮮明深刻的主題）等。 3、質(zhì)解疑
過渡語(yǔ)：（1）大家現(xiàn)在可以說說讀《西游記》時(shí)的問題了，互相切磋，討論。
師引導(dǎo)：如，有學(xué)生問：“如果沒有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！”師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì)兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。
師：同學(xué)們說得不錯(cuò)。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要一點(diǎn)約束。沒有唐僧不太好吧？同時(shí)，就像西方小說《魯賓遜漂流記》一樣，《西游記》是一部人類戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務(wù)吧？
4、練兵場(chǎng)
過渡語(yǔ)：老師也收集了一些問題，大家有沒有興趣來(lái)試一試讀書效果？請(qǐng)看大屏幕選題！
總結(jié)：經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！
《西游記》閱讀檢測(cè)題
1、《孫悟空大鬧天宮》的故事出自《 》，《西游記》全書共（）回，《孫悟空大鬧天宮》主要人物有（）。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是（）；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是（）；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是（）。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打（）、大鬧（）、真假（）、三借（）。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，最具有反抗精神的故事情節(jié)是：（）
5、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱（）。
6、你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩？為什么？
答案：1、西游記一百回美猴王2、孫悟空豬八戒沙僧3、三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孫悟空大鬧天宮5、齊天大圣6、略
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