- 相關(guān)推薦
人教版化石吟教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的人教版化石吟教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人教版化石吟教案1
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解積累“烏有 骸骨 幽雅 嘆服 海枯石爛 潛行”等詞語。
2、了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
能力目標(biāo)：
1、體會(huì)詩歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)快速默讀評析探究的閱讀方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 培養(yǎng)對 生物進(jìn)化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想
重點(diǎn)：理解詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
難點(diǎn)：詩歌的音樂美
教法學(xué)法指導(dǎo)：誦讀法 聯(lián)想法
教 學(xué) 程 序 與 策 略
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
我們的祖先在地球上生活了1.6億年左右后就滅絕了，而恐龍滅絕6000萬年后地球上才開始出現(xiàn)最原始的人類，那我們今天又怎么知道我們看到的是恐龍，而恐龍確實(shí)是長得這樣呢?學(xué)生自然就會(huì)想到“化石”。 是呀，我們的科學(xué)家們正是通過對化石的研究，恢復(fù)了億萬年前生物世界的奇幻景象，今天，我們來一起學(xué)習(xí)一首贊美化石的詩歌《化石吟》。
二、朗讀課文，整體感知： 1、檢查學(xué)生對下列字詞的掌握情況： 裹(guǒ)藏 骸(hái)骨 潛(qián)行 軀殼(ké) 猛犸(mǎ) 悄(qiǎo )然 檔(dàng)案 ①安靜美觀而不落俗套。( 幽雅) ②形容寂靜無聲的樣子。(悄然) ③稱贊而且佩服。(嘆服) ④(草木)青翠茂盛。(蔥蘢) ⑤形容經(jīng)歷的時(shí)間極長。表示意志堅(jiān)定，永不改變。(�？菔癄�) ⑥指太陽星星的位置發(fā)生變化。比喻時(shí)間流逝。 (日轉(zhuǎn)星移 ) 2、朗讀詩歌。 教師：詩人以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會(huì)說話的奇異的化石。全詩節(jié)奏鮮明，聲音和諧，音樂性強(qiáng)，并且以第二人稱來稱呼化石，親切自然。誦讀中要仔細(xì)體會(huì)語氣語調(diào)的變化
參考：(1)師生共同探討詩歌感情色彩的處理，整體感受。第1、2節(jié) 應(yīng)以疑問并略帶遐想的語氣朗讀，引發(fā)讀者的想象和思考;第3、4、5、6 節(jié)是詩歌的主體 部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容，用一種贊美的語氣擬人的 手法來寫化石，語氣中滿是對化石所具有神奇力量的贊頌和對大自然的. 由衷的嘆服。第7節(jié)用陳述的語 氣為第2節(jié)作了肯定的回答，進(jìn)一步贊 美化石的神奇、大自然的神奇。
(2)可采取讓學(xué)生示范讀、個(gè)別讀、集體讀等方式。 (3)可讓學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初步感受。
三、理解課文 品味探究
要求學(xué)生四人一組，有感情的朗讀詩歌，請你分別用一句話概括每一 節(jié)詩歌的主要內(nèi)容。 明確：第1、2節(jié)，通過一連串的問句，引出化石，引發(fā)讀者的想像;第3節(jié)，肯定生物進(jìn)化理論，否定造物主的存在;第4節(jié)，化石中“裹藏著生命的信息”，為科學(xué)家研究生物提供了必要條件;第5節(jié)，經(jīng)過海枯石爛、日轉(zhuǎn)星移，生命由低級逐步想高級發(fā)展;第6節(jié)，贊美大自然是“高明的魔法師，卓越的雕刻家”;第7節(jié)，通過化石我們可以了解生物的進(jìn)化。
請你說說詩的第一、 二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。 明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請向我一一講述那奇幻的神話”。 這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。 3、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說了什么話? 明確：“逝去萬載的世界”記載了生物進(jìn)化的過程�！盎本褪亲C明。遠(yuǎn)古的世界上生活著原始動(dòng)物，最早出現(xiàn)的是由無脊椎動(dòng)物進(jìn)化而來的古脊椎動(dòng)物——魚，以后又在此基礎(chǔ)上進(jìn)化而來了其他動(dòng)物，如：兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、魚類動(dòng)物、哺乳動(dòng)物等。由原始植被進(jìn)化而來的原始森林覆蓋了陸地的絕大部分，那是一個(gè)蔥蘢的、生機(jī)勃勃的世界。詩歌的第3、4、5、6節(jié)都是化石說的話。當(dāng)然，學(xué)生也可以用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。
布置作業(yè)
上網(wǎng)搜索古生物化石的圖片或文字資料，回家網(wǎng)上收看電影《恐龍時(shí)代》《侏羅紀(jì)公園》或查閱相關(guān)圖書資料，了解更多古代生物的知識(shí)。寫一篇介紹古生物的短文，三百字左右。
人教版化石吟教案2
學(xué)習(xí)要求：
�、僮x出悠然神往的意味
�、陬I(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美
�、垡矅L試來點(diǎn)化石吟哦
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫
學(xué)習(xí)課時(shí)：二課時(shí)
操作程序：
第一課時(shí)“吟”詩切入首尾解讀
一、入課。詩歌難寫，但會(huì)“吟”則可以出詩。俗說，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”“吟”也是詩歌體裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo)，讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩歌，諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題，期待學(xué)生報(bào)題，再予以綜合歸納)。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫，其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序。整首詩共七節(jié)，要求學(xué)生先將序號按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀。首尾即1、2、7節(jié)。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始，接著或齊讀，再點(diǎn)讀，分組讀，將詩句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而，逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間，留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答，教師點(diǎn)評且歸納總結(jié)：1、2節(jié)發(fā)問求教，語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答，語意肯定。
以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問，在我們有限的讀書生涯中，似乎這首詩是第一回。其實(shí)，古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》，詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象，一口氣提出了172個(gè)問題。
到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對應(yīng)的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天對》�？茖W(xué)與詩可以相通，科學(xué)引人作詩意般的遐想，科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù)，深味具體詩句的含義。比如，“沉睡億年的石頭能否說話?”“說話”的意思，即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀上就等于化石在說了話。
那么，“長眠地下剛蘇醒的化石啊”一句，“剛蘇醒”是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，或予以歸納綜合，或予以提示點(diǎn)撥，“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來以后，進(jìn)行了相應(yīng)考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。
收尾，研讀第7節(jié)最后一句，留下扣子，設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀，接下質(zhì)詢，“你講的故事”是什么故事，我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問，學(xué)生答出，則順勢接過;學(xué)生未答，則教師自問自答：故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置。把“讀一讀、寫一寫”后的單字和詞語抄寫三遍，且單字給注音，詞語加以解釋。
第二課時(shí)聽你故事展我詩才
一、承前，界定故事的范圍指代。開初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié)，拎出“你講的故事”發(fā)問：故事在3、4、5、6節(jié)早就講過，這第7節(jié)的收束句不過是總結(jié)、劃句號而已。誠然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧!
二、朗讀依然不可少。多形式反復(fù)朗讀，逐節(jié)進(jìn)行，或范讀起首，或以范讀作結(jié)，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好，二重演讀也罷，小組競讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍，應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位，一是標(biāo)出雙行中的押韻詞，朗讀時(shí)重音收落，讀出參與的熱情和洋洋意氣。
三、感悟故事內(nèi)容。予以簡練概括。其過程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，或一句話，或一個(gè)語詞提煉，點(diǎn)評標(biāo)注于相應(yīng)的詩節(jié)旁，同時(shí)注明為“己”。再提倡安排交流，或點(diǎn)名，或讓學(xué)生自行公布結(jié)論，且要求聽者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果，與自我批注并列，旁注明“友”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師以隨機(jī)掌握課堂，也平等地公布相應(yīng)看法并板書，也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書大意為：
三者合列，于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯(cuò)進(jìn)行的。對于各節(jié)詩行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學(xué)，不是全部都機(jī)械地先讀后整理。
四、具體詩句的理解和探究。比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我們的認(rèn)識(shí)和理解中可以找出哪些?萬物非上帝所造，本乃客觀存在;勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)使猿變成人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身;知識(shí)就是力量，讀書使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來，找到例證，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)化石提供真理的物質(zhì)性。
另外，“�？荩癄�，日轉(zhuǎn)，星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動(dòng)、時(shí)間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學(xué)生能答大意，即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的.航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。
五、拓展閱讀并寫作實(shí)踐。發(fā)放復(fù)印資料，即《深圳商報(bào)》20xx年11月6日新聞“古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深圳召開，與會(huì)專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶”，引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。
為更好地激發(fā)詩情沖動(dòng)和寫作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩作(甚而當(dāng)場即興下水也未嘗不可，也許更好)，自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說長短優(yōu)劣。末了，更要掌握好火候，及時(shí)要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩情，注意押韻更好。這個(gè)環(huán)節(jié)是重頭戲，前面的學(xué)習(xí)和感悟要為此時(shí)的抒寫蓄勢作鋪墊，以期達(dá)到人人都是小詩人、我也來點(diǎn)詩情的效果。
六、給出相應(yīng)時(shí)間，教師巡堂。待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時(shí)，隨機(jī)抽誦詩作并組織討論，發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的，不求全責(zé)備，哪怕一句半行，教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評。
七、解鈴而全班統(tǒng)收詩作。
附詩作起興材料：
古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深召開，與會(huì)專家稱
化石森林成為深圳一塊瑰寶
(記者徐升實(shí)習(xí)生劉勇)11月3日至6日，第八屆古脊椎動(dòng)物年會(huì)在仙湖植物園召開。中國古脊椎動(dòng)物學(xué)會(huì)理事長葉捷研究員稱“古脊椎動(dòng)物學(xué)會(huì)借這次會(huì)議沾點(diǎn)年輕特區(qū)的靈氣和朝氣”。市城管辦主任吳子俊說“深圳正好藉古脊椎動(dòng)物年會(huì)積淀文化底蘊(yùn)”。
昨晚6時(shí)，副市長卓欽銳在市迎賓館會(huì)見中科院楊遵儀院士、劉東生院士等參加第八屆中國古脊椎動(dòng)物年會(huì)的部分代表。
昨天，與會(huì)的100多名中外學(xué)者興致勃勃的參觀了仙湖植物園，欣賞過湖光山色一處處或開闊、或深邃的景觀，窺視到一株株稀世奇花異草，領(lǐng)略了在地下巖層中沉睡了億萬年前的古生物化石，“很好!”、“真不錯(cuò)!”、“了不起!”、“OK”嘖嘖贊嘆聲不絕于耳。
來自加拿大埃德蒙頓大學(xué)教授NatRutter夫婦來到化石森林前，看到那成于億萬年前的樹木硅化石列列聳立，激動(dòng)地稱其為“華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡。是中國保護(hù)生態(tài)環(huán)境的象征，國際上保護(hù)生物多樣性的典范”。
中科院劉東生院士高度評價(jià)說“深圳對古生物保護(hù)如此重視，是新的城市的象征，新的城市的風(fēng)貌，高揚(yáng)可持續(xù)發(fā)展的旗幟，構(gòu)筑文化的骨架”。劉院士發(fā)自肺腑地說，一塊化石，放在外面是一塊石頭，放在博物館里就是無價(jià)之寶，收藏好，加以研究，挖掘其科學(xué)意義，幾百年后還可以供人研究。
來自海峽彼岸的胡忠恒博士感慨萬千地說，祖國大陸政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近十年來，熱河植物群研究做得這么好，心里很高興。
附二：化石森林吟(本老師試作，不吝獻(xiàn)丑)
沉睡了多少年熬不住歷史的寂寞
終于現(xiàn)身于今朝還是中華雄起的感召
珍藏了多少秘密抵不過南國開放的誘惑
終于作出無聲的宣告還是深圳文化的熏陶
你把生命的真理揭示同長城、兵馬俑并為奇跡
你把自然的密碼藏牢華夏古國又一新瑰寶
你把進(jìn)化的信息刻畫古生物研究多了新證據(jù)
你把生態(tài)的形象傳報(bào)張揚(yáng)深圳文化的新風(fēng)貌
人教版化石吟教案3
教學(xué)目標(biāo)：
①有感情地頌讀課文，把握內(nèi)容，體會(huì)感情。
�、诶砬褰Y(jié)構(gòu)，展開合理聯(lián)想和想象。
③增強(qiáng)求知欲，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握詩歌的內(nèi)涵，體會(huì)詩歌所表達(dá)的豐富情感，通過朗讀體會(huì)詩歌的美，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇與人類的偉大。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
采用多媒體教學(xué)，向?qū)W生展示化石圖片（魚、始祖鳥、恐龍等），并解說，引起學(xué)生閱讀的興趣。
自然界有很多形態(tài)各異的化石，它們是從哪兒來的呢？科學(xué)告訴我們：化石，是古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西。是什么原因使這石頭一樣的東西令作者李鋒產(chǎn)生了極大的興趣，乃至要為之寫下一篇詩歌呢？我們先聽讀一遍課文，試著感受一下詩歌的大體內(nèi)容。在聽讀時(shí)，請大家注意詩歌的節(jié)奏、重音，從范讀中汲取值得我們借鑒的地方。
（用多媒體給學(xué)生播放詩歌的朗誦）
�。ㄗ⒁庾衷~教學(xué)）屏幕展示讀音易錯(cuò)易混的詞語，做適當(dāng)點(diǎn)撥。
整體感知：
1、學(xué)生齊讀課文；自由朗讀，并在朗讀中大體感知詩歌內(nèi)容。
問：讀過詩歌之后，你知道了什么？
�。ㄓ蓪W(xué)生作答）學(xué)生個(gè)體的差異性必然導(dǎo)致自主閱讀的結(jié)果存在差異，此環(huán)節(jié)教師只須把握學(xué)生對詩歌了解的程度，不要求學(xué)生講得很細(xì)、很全。
2、同學(xué)們從詩歌中了解了化石的一些知識(shí)。那么，這首詩歌是如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言藝術(shù)告訴我們這些知識(shí)的？
集體誦讀1、2節(jié)詩歌
問：這兩節(jié)有什么突出的修辭方法？
�。ǹ梢蕴崾緦W(xué)生注意這兩小節(jié)標(biāo)點(diǎn)符號的特點(diǎn)）
設(shè)問
問：通過設(shè)問得到了怎樣的答案？
蘇醒 神話 奇幻
蘇醒：化石從億萬年前的巖石中被人類發(fā)掘出來；化石打開了人類認(rèn)知地球生物進(jìn)化史的大門。
這扇被打開的大門，向我們?nèi)祟愓故镜氖鞘裁矗?/p>
是一個(gè)個(gè)奇幻的神話。
那么它奇幻的表現(xiàn)是什么？3至6小節(jié)就是最好的回答。
二、研讀（合作探究）：
1、研讀對象：3至6節(jié)
2、合作探究的目標(biāo)：
A、找出核心句；
B、概括要點(diǎn)，舉例。
3、學(xué)生分四個(gè)小組分別研討3至6節(jié)。
4、研討要點(diǎn)：
�、俚�3節(jié)：
要點(diǎn)：否定造物主 愚昧→科學(xué)
eg：西方，上帝造人；東方（中國），女媧造人。
平凡的真理：人是由猴子進(jìn)化來的。類人猿→類猿人→猿人→古人→今人。
�、诘�4節(jié)：
要點(diǎn)：裹藏生命信息
eg：通過對化石里包含的DNA的`分析，得知當(dāng)年古生物的情況，將其外形復(fù)原。
生命信息
�、鄣�5節(jié)
要點(diǎn)：反映生命的進(jìn)發(fā)（不息）
eg：近年，在東北發(fā)現(xiàn)了一座山，山上有明顯的地質(zhì)分層，發(fā)掘出了不同地質(zhì)時(shí)期的鳥類化石標(biāo)本，反映了鳥類的進(jìn)化史，吸引著全世界各國的科研人員前往采擷標(biāo)本，由此可見，化石為我們研究生物進(jìn)化提供了實(shí)物依據(jù)，也為我們展現(xiàn)了生物進(jìn)化的規(guī)律。
④第6節(jié)：
要點(diǎn)：雕刻家、魔法師
eg：石油、煤炭→森林、地震
恐龍的滅絕→氣候、彗星撞地球
5、小結(jié)：
綜合3至6節(jié)的內(nèi)容可知，化石的確可以幫助我們認(rèn)知逝去的世界，正如詩歌所言：“逝去的世界說了話”。其實(shí)，化石還有很多的未解之謎等待著我們?nèi)グl(fā)掘，化石已經(jīng)蘇醒，化石也剛剛蘇醒，這個(gè)蘇醒與第2節(jié)的“蘇醒”前后照應(yīng)，更加突出了化石的巨大研究價(jià)值。正如第7小節(jié)所總結(jié)的：它還有很多令人神往、驚訝的故事等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。
三、情感體悟：
詩歌是要表達(dá)感情的，詩歌當(dāng)中哪些詞表達(dá)了作者的情感呢？
要點(diǎn)：吟、請、神往、驚訝……→對化石的尊重、珍惜、熱愛、研究
《化石吟》讓我們認(rèn)識(shí)到化石是人類很好的老師，是一部極妙的教科書，是一本活生生的地球生物進(jìn)化史和地球變遷史。
我們不僅要尊重、珍惜化石這樣的自然文化遺產(chǎn)，我們也應(yīng)該同樣尊重、珍惜我們?nèi)祟悇?chuàng)造的人文遺產(chǎn)，比如：敦煌莫高窟。
四、作業(yè)：
1、請大家在課后去發(fā)現(xiàn)我們生活中有哪些自然和人文遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)和研究它們？
2、小作文：
A、假如我是化石……
B、假如我是恐龍
作業(yè)說明：
題目1可以結(jié)合奉節(jié)本地的情況來談，這兒有著名的白帝城（人文遺產(chǎn)）和天坑地縫（自然遺產(chǎn)），也有很多其他的重要而知名的遺產(chǎn)：三峽中的摩崖石刻（人文遺產(chǎn)）、古巴國遺址黃金洞（人文遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)兼而有之）、風(fēng)箱峽懸棺（人文遺產(chǎn)）等。這個(gè)題目有一定難度，要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
題目2比較適合初中生的心理特點(diǎn)，初中生在這個(gè)題目上面應(yīng)該能夠有話可說。
板書設(shè)計(jì)
化石吟
科學(xué)詩 吟：贊頌
（1—2節(jié)）問句引發(fā)想象
�。�3—6節(jié)）主體具體抒寫遐思內(nèi)容
�。�7節(jié)）回應(yīng)
【化石吟教案】相關(guān)文章：
化石吟教案12-10
初中化石吟教案07-27
化石吟優(yōu)秀教案10-18
《化石吟》教學(xué)反思02-17
化石燃料的利用教案02-24
活化石教案02-13
《活化石》教案01-18
《活化石》教案15篇03-30
《暮江吟》的教案02-25
《暮江吟》教案02-12