- 相關(guān)推薦
課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
2、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，能背誦、默寫全文
3、理解作者托物寓意，以馬喻人的寫法
4、樹立正確的成才觀和人才觀
重點(diǎn)
文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，作者托物寓意，以馬喻人的寫法
難點(diǎn)
樹立正確的成才觀和人才觀
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、課前預(yù)習(xí)與導(dǎo)學(xué)：
1、重點(diǎn)字詞
①生字：駢pián死槽櫪cáolì食sì馬者不外見(jiàn)xiàn
�、谠~義：只辱于駢駢死或盡粟
食馬者是馬也雖有千里之能外見(jiàn)且
與常馬等安求其能策之不以其道
執(zhí)策而臨之無(wú)馬邪
③一詞多義：食、以、之、其、策（語(yǔ)文書p16—17）
④、通假字：《三級(jí)訓(xùn)練》p10六2（2）練習(xí)
2、朗讀課文至熟，初步疏通，注意語(yǔ)氣詞“也”
3、作者簡(jiǎn)介及寫作背景
韓愈（768—824）字退之，河南南陽(yáng)人，唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
韓愈與柳宗元共倡古文，并稱“韓柳”，是唐宋八大家之一；他的詩(shī)與孟郊齊名。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
4、“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
“說(shuō)”，古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。
“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比如“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
二、自主合作學(xué)習(xí)
1、朗讀課文，注意句讀，小組交流并解決生字詞、詞義
2、疏通課文，難點(diǎn)句子，疑難點(diǎn)討論，解決不了的問(wèn)題記錄好
3、討論：
�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？
�、�、千里馬的命運(yùn)如何？遭遇怎樣？“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是那些？從文中找出來(lái)。
③、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？千里馬比喻什么？伯樂(lè)比喻什么？食馬者比喻什么？
�、堋⑶Ю锺R被埋沒(méi)的原因是什么？它暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)是怎樣對(duì)待真正的人才的？
�、�、文中哪句最能體現(xiàn)作者的思想感情，又凸現(xiàn)文章的主旨？
�、蕖⒆髡邽槭裁磿�(huì)發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨？
三、精講釋疑
解決自主合作問(wèn)題
1、略
2、注意重點(diǎn)句式：馬之千里者，一食或盡粟一石。（定語(yǔ)后置）
安求其能千里也？（反問(wèn)句）
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。（排比）
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（結(jié)合文后練習(xí)四）
3、討論：
�、僬擖c(diǎn)是世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
�、�、千里馬的命運(yùn)只只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。
③、借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。千里馬比喻人才，伯樂(lè)比喻能發(fā)現(xiàn)人才，識(shí)別人才的人。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。
�、堋⑶Ю锺R被埋沒(méi)的原因食馬者不知其能千里而食也。暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)無(wú)視人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
�、�、最能體現(xiàn)作者的思想感情，又凸現(xiàn)文章的主旨的句子是其真不知馬也。表達(dá)作者懷才不遇、有志難申的憤懣與不平，對(duì)統(tǒng)治者不能知人善任的嘲諷與鞭撻。
�、�、作者發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨主要是因?yàn)椋鹤髡唛L(zhǎng)期不得志，屢遭貶謫，而且埋沒(méi)人才、摧殘人才是封建社會(huì)的一大弊端。
四、目標(biāo)達(dá)成練習(xí)，三級(jí)訓(xùn)練，（P9—10第六大題）
五、歸納總結(jié)
1、文章結(jié)構(gòu)：
（1）正面提出論點(diǎn)，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定性作用。
（2）說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)的原因。
（3）諷刺“食馬者”的淺薄無(wú)知。
2、寫作手法：托物寓意（教參p42）。
文章采用托物寓意的寫法。論述的是識(shí)別人才和發(fā)現(xiàn)人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字直接談到人才。作者將人才比作“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”“，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的.知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷與鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。文章生動(dòng)形象、含蓄深刻，是思想性和藝術(shù)性都很成功的作品。
六、延伸遷移
作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)，在封建時(shí)代，如果沒(méi)有善于發(fā)現(xiàn)人才，使用人才的伯樂(lè)，確實(shí)什么樣的人才也會(huì)被埋沒(méi)。那么，在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該怎樣看待伯樂(lè)的作用？應(yīng)該樹立怎樣的人才觀？
1、伯樂(lè)的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光的，關(guān)鍵在于你是不是金子。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬，只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)，努力工作，擁有真本事，又要積極尋找機(jī)會(huì)，尋找伯樂(lè)，大膽展示自己的才華。
七、布置作業(yè)：
1《三級(jí)訓(xùn)練》
2背誦課文并默寫
板書設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
世有伯樂(lè)，然后有千里馬（論點(diǎn)）借馬論人
辱
名馬（現(xiàn)狀反證）壓抑人才
駢死
食馬者不知其能千里而食也
其真不知馬也（結(jié)論）埋沒(méi)人才
課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀2
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦�，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己��！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要！（教師板書課題）
二、作者簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役，貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖唐，與柳宗元合稱韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾重氣勢(shì)。
韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當(dāng)時(shí)重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說(shuō)理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當(dāng)世不知用人，感嘆自身懷才不遇。
三、正音正字
祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者其真無(wú)馬邪（yé）
四、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
1、 [朗讀提示]劃分節(jié)奏
2、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
3、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
五、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，完成練習(xí)二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題：
a、根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
c、試簡(jiǎn)述本文在寫法上的.特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導(dǎo)學(xué)：
作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b、結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？
c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？
�。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥）
2、教師提示：
a、本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
b、本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c、本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
a、千里馬的處境是怎樣的？
b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
c、食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
d、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
a、祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b、食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
c、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
d、千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
e。其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄐ〗M討論）
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。
教師提示：
作者的基本觀點(diǎn)是：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”經(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn)，又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè)不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心。“其真無(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢(shì)待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識(shí)能力就可以了）
教師提示：
在封建社會(huì)里，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結(jié)
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利，表意懇切，文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會(huì)，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習(xí)一、三。
3、運(yùn)用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀3
走近作者
一、作者簡(jiǎn)介
韓愈（768—824），字退之，南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說(shuō)》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》，《雜說(shuō)》共四篇，題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開門見(jiàn)山提出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解。
強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒(méi)的原因。運(yùn)用“安求其能千里也”的反問(wèn)句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無(wú)知而埋沒(méi)千里馬的罪過(guò)。這也充分體現(xiàn)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的.極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無(wú)知。對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。
二、問(wèn)題研討
1、仔細(xì)閱讀本文之后，你認(rèn)為作者的看法全是對(duì)的嗎？有沒(méi)有不足之處？請(qǐng)加以說(shuō)明。
作者的看法并不是都對(duì)，它有一定的階級(jí)局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對(duì)社會(huì)底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來(lái)看，作者還是把認(rèn)識(shí)和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。
2、本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
斥責(zé)那些不識(shí)馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的論斷。
3、本文的寓意是什么？
本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
作者運(yùn)用托物寓意的寫法，表達(dá)了對(duì)人君不能識(shí)別人才，埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)的痛惜，強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要性，同時(shí)流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊
1、寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒(méi)有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語(yǔ)言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)涵深刻豐富。
2、排比反復(fù)句式的運(yùn)用，使語(yǔ)言酣暢，增強(qiáng)了文章的。氣勢(shì)，使文章跌宕有力。
五、文言知識(shí)
1、通假字
①才美不外見(jiàn)。（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。）
②食馬者不知其能千里而食也。（“食”通“飼”，喂養(yǎng)。）
�、燮湔鏌o(wú)馬邪？（“邪”通“耶”，呢，嗎。）
課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、掌握古今異義詞。
如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ)，并作解釋。
3、教師準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂(lè)相馬知己等詞的來(lái)歷。
設(shè)計(jì)思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確伯樂(lè)和千里馬的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的伯樂(lè)相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。）
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。馬說(shuō)這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。
三、通讀課文，整體感知
1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3、思考討論：
�。�1）文中千里馬指的是什么？
要點(diǎn)提示：比喻人才。
（2）伯樂(lè)指的是什么？
要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。
�。�3）歸納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的.。
四、再讀課文，深入探究
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
�。�1）概括本段內(nèi)容。
�。�2）世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)？
要點(diǎn)提示：
（1）無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。
�。�2）先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。
3、齊讀第一自然段。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。
2、思考討論。
�。�1）概括本段內(nèi)容。
（2）跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
要點(diǎn)提示：
（1）無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
（2）通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽；沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
3、齊讀第二自然段。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。
1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。
2、思考討論：
�。�1）概括本段內(nèi)容。
�。�2）策之食之鳴之是什么句式？
�。�3）三個(gè)之字，用法是否一樣？
�。�4）你是怎么理解其真無(wú)馬邪？其真不知馬也的？
要點(diǎn)提示：
�。�1）妄言無(wú)千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。
�。�2）排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
（3）前兩個(gè)之，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞策（驅(qū)使）、食（喂）的賓語(yǔ)。第三個(gè)之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的久之的之一樣。（見(jiàn)蒲松齡的《狼》）這里鳴是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
�。�4）表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
�。ㄋ模w納課文。
1、讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2、你如何看待這一問(wèn)題的？
要點(diǎn)提示：
1、本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人？寫了些什么作品？
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容？
3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人？
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1、完成拓展探究中的三項(xiàng)作業(yè)。
2、背誦課文。
【課文《馬說(shuō)》教學(xué)教案優(yōu)秀】相關(guān)文章：
課文馬說(shuō)的教案08-25
《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案05-19
《馬說(shuō)》教案02-26
《馬說(shuō)》經(jīng)典教案03-03
《馬說(shuō)》教學(xué)反思02-05
《馬說(shuō)》教案15篇03-09
《馬說(shuō)》教案(15篇)03-09