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【優(yōu)選】高中歷史教案
作為一名教師，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的高中歷史教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中歷史教案 篇1
一、教學目標
【課程標準】概述中國共產黨領導的新民主主義革命的主要史實。
1、了解"工農武裝割據"、紅軍戰(zhàn)略轉移等中共領導的新民主主義革命的主要史實。
2、體會中國共產黨在民主革命時期與時俱進的革命品質和為人民解放事業(yè)不懈奮斗的精神，培養(yǎng)熱愛中國共產黨的感情。
【考試說明】南昌起義；井岡山革命根據地的建立和土地革命；紅軍長征和遵義會議。
二、教學過程
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1、原因:中共認識到掌握軍隊的重要性。（大革命失敗的教訓）
2、概況:1927年8月1日，周恩來、賀龍等領導發(fā)動。
3、意義:
①南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍；
②標志著中國共產黨獨立領導武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的開始。
�。ǘ┚畬礁锩鶕氐慕⒑屯恋馗锩�
1、背景:
�。�1）"八七會議"的'召開（內容:清算錯誤、確定總方針、決定起義；意義:指明方向）
�。�2）秋收起義進攻受挫，改向山區(qū)進軍。
▲開展以城市為中心武裝斗爭失敗的教訓
2、井岡山革命根據地的建立:
�。�1）建立:1927年10月，毛爺爺率部隊到達井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農村革命根據地--井岡山革命根據地。
（2）意義:開創(chuàng)了一條有別于"城市中心論"的革命道路，為中國革命指明了方向。
3、土地革命:
�。�1）方針:"八七會議"上確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針。
�。�2）內容:在革命根據地，毛爺爺發(fā)動群眾打土豪，分田地，廢除封建剝削，開展土地革命。
�。�3）意義:廣大貧苦農民政治上翻了身，經濟上分到了土地，革命積極性空前高漲。
4、根據地建設:（只作了解）
�。�1）指導思想:毛爺爺的武裝斗爭、土地革命和根據地建設，即"工農武裝割據"思想
(2)表現:
�、俳洕ㄔO（作用）；
�、谖溲b斗爭（反"圍剿"斗爭）:從1930年10月起，蔣介石接連向各根據地發(fā)動三次大規(guī)模"圍剿"。毛爺爺、朱德領導紅軍粉碎了敵人的"圍剿"，使革命根據地得到鞏固和發(fā)展。
�、壅䴔嘟ㄔO:1931年冬，中華蘇維埃第一次全國代表大會在江西瑞金召開。會議宣布中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，制定了憲法大綱，定都瑞金；
�。ㄈ┘t軍長征和遵義會議
1、紅軍長征:
�。�1）原因:"左傾"錯誤；第五次反"圍剿"失敗。
�。�2）進程:1934年10月開始→1935年1月召開遵義會議→1935年10月中央紅軍到達陜北（何地？）→1936年10月紅軍三大主力會師（何地？），長征勝利結束。
�。�3）意義:粉碎了國民黨軍隊的"圍剿"，使中國革命轉危為安。長征中播下了革命的種子，鑄成了偉大的長征精神，成為激勵黨和人民繼續(xù)前進的巨大動力。
★長征精神的主要內涵是:樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結，顧全大局的'集體主義。其主題是"一不怕苦，二不怕死"；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神
2、遵義會議:
（1）背景:黨內"左"的錯誤占據統(tǒng)治地位，第五次反"圍剿"失敗，紅軍被迫進行長征。
（2）時間、地點:1935年1月。
�。�3）內容:集中全力糾正博古等人的"左"傾軍事路線錯誤，肯定毛爺爺的正確軍事主張；選舉毛爺爺為政治局常委，取消博古、李德的軍事指揮權。
（4）意義:遵義會議結束了"左"傾錯誤在中共中央的統(tǒng)治，事實上確立了以毛爺爺為核心的新黨中央的正確領導，成為黨的歷一個生死攸關的轉折點。是中國共產黨從幼稚走向成熟的標志。
高中歷史教案 篇2
公元前５０８年，雅典的政治制度又進行改革了。這是第一次實行“陶片放逐”制度，雅典的公民都懷著緊張而激動的心情來參加公民非常大會了，因為今天是投票的日子。什么是“陶片放逐”呢？
克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權后，制定了一項法令：凡是破壞國家民主制度，企圖個人獨裁的人，經過召開非常公民大會口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，并由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次非常大會上，多數公民認為有必要舉行陶片投票，并且高聲喊出了一個人的名字。于是又召集第一公民大會。在這次公民大會上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是非常不名譽的，也是非常不光彩的。
隨著開會時間的臨近，會場外擠滿了焦急的人們。會場圍著籬笆，設有十道門�！按蠹易⒁猓裉焓枪翊髸�，外邦人不許入內�！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領和多領。然后，他們在陶片上寫上他經過慎重考慮認為應該放逐的人的姓名，在進主要會場大門時，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的一面朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結束后，公民大會的工作人員在公民公開監(jiān)督下，作統(tǒng)計工作。如果某個人的票數超過了６０００票，他就要被判放逐１０年，期滿后才能回到雅典，恢復他的公民權。
隨著公布結果的時間的臨近，會場上的氣氛越來越緊張。大家都靜靜地等候著結果，整個會場只聽見工作人員的.走動聲。終于，主持投票的一個主要工作人員宣布了投票結果。這次獲票最多的是一個貴族的子弟。他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關心，總是關心自己的個人利益�！币粋�公民憤憤地說。“哼，他居然想實行個人獨裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個農民模樣的公民氣哼哼地說�！白屗麧L出雅典！”會場上的公民發(fā)出一片喊聲。這個貴族子弟在雅典公民的注視下，被立即押出會場，送出雅典城�！疤掌胖鸱ā笔茄诺涿裰髡沃杏辛Φ囊豁椫贫取＿@一制度的實施，對維護社會安定，保障公民權利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。
雅典的奴隸主民主制度到伯里克利時期時，得到了更大的發(fā)展，使得雅典的民主政治變成希臘奴隸制民主高度發(fā)展的典型。伯里克利削減了貴族會議和執(zhí)政官的權力。為了保證一般公民都能擔任國家公職，伯里克利制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，所有擔任公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔任公職了，而且把擔任公職當做一種榮譽，誰要是一生中什么公職也沒有擔任過，誰就將被認作是懶漢和沒有出息的人，那可是一生的恥辱。那么公民是怎樣擔任上國家公職的呢？通過國家的最高權力機構——公民大會的選舉。
按照雅典城邦的規(guī)定，公民大會由年滿２０歲男性公民參加，每９天在雅典城兩邊的廣場上召開。會上，每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經過公民大會討論表決后方能生效。在選舉公職大會上，每個年滿２０歲的男性公民都有選舉權和被選舉權。公民大會的常設機構是５００人會議。議員是由１０個選區(qū)從２０歲以上的公民中抽簽選出的５０名議員組成，任期為一年。在一年中各選區(qū)的５０名議員團輪流擔任一次主席團。每天早晨，主席團還要抽簽選舉一名議員為執(zhí)行主席，任期只能為一天，不得連任。主席團和公民大會的活動就由這位相當于國家元首的執(zhí)行主席來負責。雅典由于采用抽簽制度，使得每個公民都有了擔任議員的機會。而且議員任期只有一年，不得延期，可以想象想利用掌握的權力來搞政治特權是不可能的。
那抽簽是怎樣進行的呢？在一所寺廟里，放兩只箱子，一只放著寫有侯選人名字的名單，另一只放著白豆和黑豆。抽簽時，由最先選出的執(zhí)政官從一只箱子里取出一張名單，從另一只箱子里取出一粒豆。如果是白豆，這個人就當選了；如果是黑豆，那只好等下一年再碰碰運氣了�！罢娴姑�，又是黑豆！”許多人未入選時，常常是這樣埋怨道。
雅典的重要職務，如將軍和騎兵、步兵統(tǒng)帥掌握著軍隊，關系到國家命運；司庫員掌握國庫鑰匙，是要害部門，這些職務由公民舉手表決，誰獲得了多數票，誰就當選，當眾宣布。當時雅典的最高司法機關是陪審法庭。這個陪審法庭由從全體公民中抽簽選出的６００名陪審法官組成。這些陪審法官又用抽簽法分成１０個陪審團，每個陪審團５００人，另有１００人以備急需。陪審法官每年改選一次，雅典的公民一般每３年就可以輪作一次陪審法官。陪審法庭的權力很大，國家大小案件的審理，所有公職人員的資格審查都由它負責，它還參加立法工作。需審理的案件都是在開庭前才抽簽決定由哪個陪審團審判，判決結果是所有團員秘密投票決定的。審判的時間大都不超過一天。陪審法庭極有權威，罪犯不可能行賄法官，權勢人物也無法干擾法庭，罪犯只能低頭認罪。據說首席大將軍伯里克利的好朋友被陪審團審訊時，他曾親自出庭竭力為其申辨，甚至痛哭流涕，但他的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的職務。陪審團的作用，使得雅典公民“在法律面前人人平等”，也使它在公民中的威信極高。
雅典的民主在當時有很大的進步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級服務的，因為一般的公民無法擔任掌握國家實權的大將軍，統(tǒng)治階級的上層通過不設將軍職務津貼，牢牢地壟斷了將軍這個重要官職。盡管如此，雅典經過伯里克利的改革，公民成了國家的主人，他們可以掌握自己的命運，監(jiān)督官吏，制裁無視法紀的官吏，保持政府的廉潔和政局的安定。所以，雅典的民主制度是不愧于希臘地區(qū)奴隸制民主制度的典范的。
高中歷史教案 篇3
【教學目辬】
一、知識目辬：
知道古代中國農業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農業(yè)經濟的基本特點。耕作方式的三個時期、原始社會的土地制度、夏商周時期的井田制及瓦解的經過、封建土地所有制的形成及發(fā)展、特點、屯田制、均田制、封建社會時期的國有土地和私有土地的形式、土地兼并、水利工程修建及翻車、筒車的發(fā)明；小農經濟的特點及對社會的影響、精耕細作技術的表現。
二、能力目辬：
理解生產力的發(fā)展是農業(yè)耕作方式形成及土地制度演變的根本原因；運用歷史理論分析中國古代土地制度演變的原因和中國農業(yè)經濟的特點。
三、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀：
學生歸納總結、設問探究、演示農業(yè)發(fā)展過程；明確中國古代農業(yè)長期處于世界前列，是中華文明的經濟保障；勞動人民勤勞和智慧，是歷史的創(chuàng)造者，但是在階級社會，農民受到沉重的剝削和壓迫，生活困苦；了解生產力的發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本原因，是否有利于生產力的發(fā)展是歷史評價的根本辬準，樹立正確的發(fā)展觀。
【教學重點難點】：
重點：農業(yè)生產的發(fā)展
難點：男耕女織的小農經濟
【教學過程】
【講授新課】
一.早期農業(yè)生產的出現——從刀耕火種到鐵犁牛耕
閱讀教材第一部分,思考:
�、僦袊糯r業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的？
�、谕苿诱麄�發(fā)展過程的根本原因是什么？
�。ㄒ唬⿵牡陡鸱N到鐵犁牛耕
1、中國原始農業(yè)
�。�1）起源：中國是世界農業(yè)起源地之一，農業(yè)起源最早可追溯到距今一萬年左右。中國是世界上最早培植水稻和粟的國家。距今七八千年時，中國原始農業(yè)已相當發(fā)達。
�。�2）耕作方式：原始農業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種。一種非常落后而久遠的耕作方式
刀耕：用石斧、石錛除草
火種：焚燒雜草，形成木灰肥，再進行播種
人們發(fā)現被火燒過的地方，莊稼長勢好，于是砍去樹木，鏟除雜草，曬干后放火焚燒，灰燼成了天然的肥料，即可播種
�。�3）人們生活：為了尋找肥沃的土地，人們不得不經常遷徙。耕種一兩年后，隨著肥料耗盡，地力明顯下降，只能把它撂荒，另尋新的耕地，人們不得不經常遷徙，生活十分艱苦;這種方式也嚴重破壞環(huán)境
2、商周時期的農業(yè)
�。�1）農業(yè)工具：出現了青銅農具，但木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進行農業(yè)生產的重要工具。那時候的農具，都比較粗笨簡單。
最早的松土和挖土的耕作農具：
耒：是削尖的木棒，后發(fā)展為雙尖的木叉。
耜：形狀像現在的鏟和鍬。有木耜、骨耜和石耜
�。�2）耕作技術提高：已經懂得開溝排水，除草培土，用雜草漚制肥料，治蟲滅害。
這樣，土地可以連續(xù)耕種，土地的利用率大大提高。
（3）農作物種類：西周時期，農作物種類更加豐富，有粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等，后世的主要農作物多已具備。（五谷豐登）
�。�4）人們生活：隨著農業(yè)生產的發(fā)展，人們的生活也從頻繁遷徙開始走向定居。中國農業(yè)獨立發(fā)展，自成體系，奠定了中國古代農業(yè)社會的基礎。
（二）農業(yè)生產的根本原因
中國古代農業(yè)耕作方式的發(fā)展根本原因是生產力的發(fā)展。突出表現為生產工具的改進和施肥、灌溉技術的掌握和提高等。
生產力的發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本原因，是否有利于生產力的發(fā)展是我們評價歷史現象的根本辬準。
二.精耕細作的傳統(tǒng)農業(yè)
1.耕作工具的進步：鐵犁牛耕的發(fā)展
春秋戰(zhàn)國時：開始使用鐵農具與牛耕并逐漸推廣
西漢時：耦犁（西漢趙過）與犁壁,東漢時已推廣到珠江流域
隋唐時：江東出現曲轅犁,我國耕犁已相當完善,為后世所沿用.
2.耕作技術的進步：
春秋時期：壟作法
西漢時：代田法
西漢趙過推行的一種適應北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。
魏晉南北朝時：北方的耕耙耱技術形成,南方水田也采用耕耙技術.
３．耕作制度的發(fā)展：
兩漢：以一年一熟為主
宋朝以后：江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制（稻麥輪作），有些地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高．
４．水利工程與灌溉工具的應用
�。�1）水利工程：
戰(zhàn)國的都江堰
漢朝的漕渠白渠龍首渠
（2）灌溉工具：
曹魏時的翻車
唐朝時的筒車
宋朝出現的高轉筒車
明清時的風力水車
試從農具進步的角度來說明生產力的進步。
1、從材質方面看，從最初的
石、骨、木、蚌器等到后來的青銅、鐵等金屬農具；
2、從制造工藝方面看，從打制到磨制再到冶煉、鑄造；
3、從牽引動力方面看，從人力操作到畜力再到自然力牽引。
4、犁耕、播種、灌溉技術的進步
生產工具的進步反映了精耕細作農業(yè)技術的提高，反映了我國人民適應改造自然的勇氣和智慧。
三、小農經濟的艱難成長
設問：我國農業(yè)耕作方式經歷了怎樣的變化?為什么會有這樣的變化？
1.耕作方式的發(fā)展進步
商周時期：大規(guī)模簡單協(xié)作
春秋時期：以家庭為單位的個體農耕（主要耕作方式）
2.形成的條件：
�、勹F犁牛耕技術的出現和普及
�、诜饨ㄍ恋厮兄频拇_立
3.特點：
①以家庭為生產、生活的基本單位，具有分散性
�、谵r業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，自給自足，少有交換，具有封閉性
③注重精耕細作，相對簡單的生產工具、長期不變的生產技術和容易滿足的社會心理狀態(tài)，具有落后性
小農經濟是我國封建社會農業(yè)生產的基本模式，是兩千多年中國封建社會生存和發(fā)展的經濟基礎。
4.發(fā)展的條件：
�、勹F犁牛耕的普及，生產技術的提高，促進了小農經濟的發(fā)展。
�、谛∞r經濟之下，農民不同程度地擁有一定數量的生產資料，擁有一定的生產自主權，能支配一部分勞動產品，具有生產積極性。
�、坌∞r經濟規(guī)模小，促使農民努力提高耕作技術，盡可能地提高單位面積產量，促進精耕細作的農業(yè)的'發(fā)展。
④封建政府為保證財源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農政策。
5.影響小農經濟發(fā)展的不利因素：
①小農經濟規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲備能力，抗御天災人禍的能力十分薄弱。
②由于小農經濟規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的沉重，農業(yè)始終維持著簡單再生產，頑固地保持著自給自足的自然經濟形態(tài)。
�、鄯饨ㄕy(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會的動蕩。歷代封建王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災荒疾疫，多數農民家庭就會陷于破產，大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，部分田地回到農民手中，封建王朝吸取教訓，調整政策，小農經濟又開始了一個新的輪回。
在整個中國古代社會，自然經濟始終在中國封建經濟中占主導地位。自然經濟的牢固存在，是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
5.小農經濟的弊端有哪些？
�、僮愿r經濟脆弱，抵御天災人禍的能力非常有限；以自給自足為生產目的，生產規(guī)模很難擴大。
�、陔S著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。
�、弁恋氐倪^度開墾，導致人類生存環(huán)境的惡化。
【教學探究】：
A、古代中國農業(yè)的基本結構與特點
1.主要耕作方式——鐵犁牛耕。
2.主要組織方式——男耕女織(以家庭為單位從事生產勞動)
3.主要生產特點——精耕細作
4.土地制度的基本特點——封建土地私有制。
B、中國古代農業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展變化的？
刀耕火種----“石器鋤耕”時代----鐵器、牛耕的使用和推廣
C、對小農經濟的評價：
（1）積極性：
�、傩∞r經濟調動了農民生產的積極性，是推動精耕細作技術發(fā)展的的主要動力；②小農經濟是封建王朝財政收入的主要來源，關系到封建經濟的繁榮和封建政權的安危；
（2）局限性：
�、僮匀唤洕冀K在中國封建經濟中占據主導地位；自然經濟的牢固存在，是中
國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
②農民承受沉重的封建剝削，最終階級矛盾尖銳，導致農民起義爆發(fā)。
高中歷史教案 篇4
【教學目標】
1、知識與能力
了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式，交通工具，文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等。理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因，使學生認識到一定時期的文化是一定時期政治、經濟的反映。
2、過程與方法
學生在品味、判斷、討論、交流中享受學習過程，同時也將觀察、比較、探究等方法運用貫穿其中。
【教學重點】
宋代的服飾;瓦子
【教學難點】
瓦子與城市繁榮的關系
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境、破題導入：
同學們，通過前幾課的'學習，我們了解到宋朝的建立和局部的統(tǒng)一，消除了晚唐五代分裂割據的局面，社會經濟得以正常發(fā)展，宋代的社會生活豐富多彩，奠定了今日人們生活方式的基礎，宋代人們的生活到底是怎樣呢?今天我們就來學習第11課《萬千氣象的宋代社會風貌》。
二、過渡：
由于宋朝社會生產在農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)方面都有了巨大的進步，使得人們的衣、食、住、行、娛樂、節(jié)慶等社會生活也發(fā)生了重大變化。
(一)衣食住行等習俗的變化
1.那時服飾上發(fā)生了哪三個方面的變化?(官員服飾從節(jié)儉變?yōu)樯莩?勞動者服飾受少數民族影響，小袖狹身的短衣;陋習婦女纏足。)
2.那時南北方在飲食上有什么區(qū)別?(肉食北宋羊肉為多，南方吃魚多;主食北方以包子等面食為主，南方以臘八粥等米食為主;飲茶“斗茶”習俗和“獻茶”民俗。)
3.請聯(lián)系63頁圖文和83、84頁《清明上河圖》回答：宋代“市郊村野”和“都市街景”圖里的住房有什么不同?(“市郊村野”的房屋布局稀疏、茅草結廬簡樸;“都市街景”的房屋櫛比鱗次、樓閣軒昂、陶瓦蓋頂豪華。)
4.宋朝有哪幾類代步的工具?(牛、驢、轎，其中的轎子從唐朝的步輦演變而來。)
5.當時還有什么便利人們出行的條件?(“邸店如云屯”。)
(二)熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1.瓦子里為什么很熱鬧?(它是人們娛樂兼營商業(yè)的場所，有演出的“勾欄”，有交易的攤位，還有各種服務行業(yè)，增添了城市的生氣。)
2.今天哪些重要的節(jié)慶活動在宋朝就有了?(春節(jié)、元宵、端午、中秋等。)
3.宋朝貼“桃符”的習俗后來演變成什么?(貼春聯(lián)。)
高中歷史教案 篇5
【教學目標】
1.知識與能力：
(1)理解19世紀音樂發(fā)展的社會背景;浪漫主義音樂的主要特點;結合時代的變化理解20世紀的音樂流派及發(fā)展方向;
(2)運用社會存在與社會意識的關系原理認識音樂的發(fā)展與時代變遷間的關系;運用辯證唯物主義原理全面評價搖滾樂;影視藝術興起和發(fā)展的條件、作用;理解影視藝術是當時政治經濟的反映;
(3)拓寬知識面，提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。影視藝術興起和發(fā)展的條件、作用;理解影視藝術是當時政治經濟的.反映;提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。
2.過程與方法：
(1)分析不同時期的不同特點的音樂產生的背景;
(2)進行音樂欣賞，進入音樂情境，加深對音樂意境的理解并形成對不同類型音樂的進一步認識;
(3)主要通過一系列生動的影視素材，以情景再現的形式幫助學生形成直觀的認識。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過欣賞音樂名作提高對音樂的鑒賞能力;學習音樂家執(zhí)著追求、熱愛生活的精神和愛國情操;
(2)影視藝術是社會進步的產物，反映了人類在科學技術方面的進步;杰出的影視藝術家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類的文化寶庫。
【教學重難點】
1.浪漫主義音樂的主要特點。電影、電視藝術起源與發(fā)展進程;
2.影視藝術對社會生活的影響。
【教學方法】
1.系統(tǒng)講解與多媒體相結合，構建知識體系;
2.探究問題，課堂討論，用聯(lián)系的觀點分析和解決問題。
【教學內容】
1.“19世紀的音樂流派與杰作”：
(1)19世紀音樂發(fā)展的社會背景。
①歐洲資本主義的進一步發(fā)展促使文藝格局的面貌發(fā)生了變化。19世紀上半期歐洲一些國家如英、法、德意志、意大利、奧地利等國都在不同程度地進行工業(yè)革命，大機器生產推動了資本主義的進一步發(fā)展，資本主義力量日益壯大。資本主義經濟的發(fā)展促使音樂藝術逐漸從封建主義的束縛和教會的壓抑下解放出來，開始走向更廣闊的社會階層，更深刻地表現人性，反映更加豐富的社會生活。
高中歷史教案 篇6
一、教學目標
【知識與能力】
知道自然學派和智者學派的產生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學派的影響。
【過程與方法】
通過小組討論，正確認識智者學派的主張，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過學習，認識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。
二、教學重難點
【重點】
泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。
【難點】
智者學派產生的影響。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
設疑導入。
教師提問：古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃，它的哲學更是歐洲乃至整個西方哲學的源頭。那么古希臘的哲學成就主要體現在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進入今天的學習。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)自然學派
教師展示史料，并引導：大約在公元前7世紀，隨著生產力的發(fā)展，希臘出現了一種新的思考方式。這種思考方式與之前有什么不同?又對當時造成了什么樣的影響?
學生結合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學誕生了。
教師追問：希臘最早的哲學是自然哲學，自然哲學的研究范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點又有哪些呢?
學生結合教材，回答問題：自然哲學主要是對自然界本身的`探討和解釋。主要的代表人物是被譽為“西方哲學之父”的泰勒斯。他認為“萬物皆由水而生成，又復歸于水，大地漂浮在水上”。
教師補充：自然哲學家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現，標志古代西方人的精神覺醒。
(二)智者學派
1.產生
教師播放智者學派的演講視頻，并進行引導：至公元前5世紀，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個新的思想流派——智者學派。智者學派的研究范疇發(fā)生了什么變化?
學生觀看視頻，進行總結：把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。
2.代表
教師展示史料，繼續(xù)追問：智者學派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?
學生結合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
教師追問：我們應該如何理解這句話呢?
學生結合教材，回答問題：我們對社會價值標準和好壞優(yōu)劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理，人們不應該強求一律。
3.影響
教師提問：智者學派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學們以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論。
學生討論之后，回答問題：智者學派的觀點強調人的價值和決定作用，突出人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴，構成古希臘人文精神的基本內涵。同時智者學派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強調人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
小結：師生共同回顧本節(jié)所學內容。
作業(yè)：與智者學派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學派存在著根本的區(qū)別。請同學們預習下節(jié)課所學內容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。
高中歷史教案 篇7
教學準備
教學目標
1、知識與技能：
(1)了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學的新發(fā)展及其對社會生活的影響。
(2)培養(yǎng)學生理解古代思想家主要學術觀點的能力。
2、過程與方法：
結合宋明理學代表人物的經歷和淺顯的文字材料，幫助學生弄清理學的內涵。
3、情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過對宋明理學相關知識的學習，進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感。
(2)初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為社會主義現代化建設做貢獻的人生理想。
教學重難點
1、教學重點
掌握程朱理學基本內容。
2、教學難點
理解理學和心學的思想內涵;正確評價程朱理學和王陽明心學的歷史地位。
教學工具
多媒體設備
教學過程
1、引入新課
回顧歸納從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學的發(fā)展過程。
形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復蘇——“罷黜百家、獨尊儒術”;
在宋代儒學復興運動中誕生的理學，將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的嚴密體系，也稱新儒學。理學的出現與走向成熟，體現了儒學的新發(fā)展。在本課學習中，要求同學們思考的問題有：宋明理學產生的時代背景是什么？它的發(fā)展過程怎樣？宋明理學與傳統(tǒng)儒學相比，出現了哪些變化？你怎樣看待這種變化？由此導入。
2、新知介紹
一、三教合一(提問式一帶而過)
1、魏晉南北朝，佛教和道教迅速傳播，出現儒、佛、道三教相互吸納滲透局面。
2、隋唐時期三教合一，儒學正統(tǒng)地位受到嚴重挑戰(zhàn)
隋朝，儒學家提出三教合歸儒的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學為主，調和并吸收佛教、道教的理論。唐朝，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學的正統(tǒng)地位。
3、儒學復興運動的掀起
(1)先聲——韓愈
(2)掀起——北宋士大夫們
二、程朱理學
1、理學的概念
北宋時期，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學體系，稱之為“理學”。
2、程朱理學的代表人物
程顥、程頤、朱熹。
3、程朱理學的主要思想
(1)二程理學(北宋)
�、佟疤炖怼笔怯钪嫒f物的本原，萬物只有一個天理，先有理后有物。——核心思想
(這是理學的核心思想，也是典型的客觀唯心主義。)
②天理”和倫理道德直接聯(lián)系起來。認為“理”不僅是自然界的普遍法則，也是人類社會的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現，是不可改變的。認為天理是世界的本原，體現在社會上是儒家的道德倫理，體現在人身上就是人性。
�、壑鲝埻ㄟ^“格物致知”的方法去把握“理”。
所謂“格物致知”原出于《禮記·大學》，《大學》修身、齊家、治國、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”�！案瘛弊钟卸x，一是“來”的意思，格物也就是“達于物”，或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思，所謂格物也就是就物而窮理。對于“物”，可訓為“事”或“理”。程、朱主張就世間萬事萬物而體認天理。格物窮理，是教人從待人接物的具體事情中去體認道學家所講的天理。格物是致知的基礎，致知則是格物的目的和深化�！爸隆保型浦潞透F盡兩重意義，這和“格”字的意義相近。致知是指通過格物達到對于天理的真知。
(2)朱子學——朱熹理學的集大成者
①天理與三綱五常的緊密聯(lián)系，提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，強調“存天理，滅人欲”
②“格物格致”的深化：“物”的概念
“物”，指天理、人倫、圣言、世故�！案裎镏轮钡哪康脑谟诿鞯赖轮疲皇乔罂茖W之真。
4、程朱理學的在當時產生的影響
(1)適應了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇。
明初成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學。
(2)維護了封建專制統(tǒng)治。
(3)用綱常禮教更加束縛了人的思想。
(4)傳播海外，甚至形成“朱子學”學派。
三、陸王心學：
1、代表人物：陸九淵(南宋)王陽明(明朝)
2、陸九淵的'“心學”主張
(1)把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張;
(2)認為窮理不必向外探求，反省內心就得天理。
3、王陽明的“心學”主張
(1)王陽明“心外無物”、“心外無理”
(2)“致良知”“知行合一”
王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強調道德的自覺和主宰性。
課后小結
孔子貴仁，孟子貴義，儒家重倫理，講信修睦，通儀禮。程朱理學直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展，使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國傳統(tǒng)哲學。這種傳統(tǒng)的中國哲學，是中國人對宇宙現象與人的生存原則的一種領悟和把握，并把這種領悟和把握的基本精神貫徹于實際踐行之中�？酌先鍖W乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，至程朱理學才使中國哲學形成世界觀與方法論的哲學體系。程朱理學是中國哲學史上的里程碑。
復習總結
1.程朱理學和陸王心學的異同
(1)對世界本原的具體認識不同：
(2)把握“理”的途徑不同：
2.宋明儒學新發(fā)展
3.鵝湖之會
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會，實質上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。
朱、陸素來觀點對立，“朱以陸之教人為太簡，陸以朱之教人為支離，彼此不和”，在學說上各執(zhí)一端，早已形成了各自獨立的思想體系，成為南宋理學上的兩大派系。
呂祖謙為了調和朱熹“理學”和陸九淵“心學”之間的理論分歧，使兩人的哲學觀點“會歸于一”，于是出面邀請陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟應約來到鵝湖寺，雙方就各自的哲學觀點展開了激烈的辯論，這就是著名的“鵝湖之會”。
4.北宋的程顥、程頤(合稱“二程”)
程顥被習稱為“大程”，河南洛陽人。北宋儒家學者，著名哲學家，北宋理學的代表人物之一。程顥青少年時代就學于周敦頤，他的思想發(fā)展和其他理學家一樣，受到佛、道學說的一定影響，再加到儒學。程顥與其弟程頤同為宋代“理學”的主要奠基者，世稱“二程”。因二程兄弟長期講學于洛陽，故世稱其學為“洛學”。
5.佛教的教義
佛教的基本教義是“四諦”(諦是真理的意思)、“八正道”、“六道輪回”等等。
“四諦”的第一諦即苦諦—人所經歷的生老病死一切皆苦。
第二諦是集(集是因的意思)諦—一切苦難的原因在于人有欲望，就會有行動，就是造業(yè)(造孽)，就要輪回(轉世)。
第三諦即滅諦—必須消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果，達到不生不滅的涅盤境界。
第四諦為道諦—只有按“八正道”修道，才能消滅一切欲望。
“八正道”即正見解，正思維，正語言，正行為(正業(yè))，正生活(正命)，正精進(毫不懈怠)，正念，正定。
6.道教的教義
7.理學對儒家思想的新發(fā)展主要表現在：
“理”是程朱理學的核心，既是指自然的普遍法則，也是指人類社會的原則，即人類社會的等級秩序和社會道德規(guī)范也是天理在人間的具體表現;這就把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表達出來，“天”的主體地位也被“理”取代了。
理學的主要內容及其發(fā)展變化過程：
“理”，是產生萬物的本源，是離開事物而能獨立存在的一種什么東西，是自然界和人類社會的主宰，是天下萬物永恒普遍原則。它體現在社會是儒家三綱五常道德倫理;體現在人身上是人性;要通過“格物致知”方法，即接觸天下萬事萬物去體會加深對先天存在的“理”的體驗與最終貫通;個人修養(yǎng)要以天理為準則，要“存天理，滅人欲”。
課堂練習
1、程頤認為：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已�！边@段話的實質是
A.維護封建等級秩序
B.宣揚儒家倫理道德
C.強調理為萬物之本
D.倡導建立和諧社會
2、王陽明在鎮(zhèn)壓農民起義時感嘆地說道：“破山中賊易，破心中賊難。”為此王陽明主張
A.格物致知B.致良知
C.經世致用D.內省自修
作業(yè)布置
請同學們獨立完成配套課后練習題。
高中歷史教案 篇8
[復習目標]
1、正確認識原始社會的歷史特征，從社會組織、生產力狀況、經濟活動等方面掌握原始社會各發(fā)展階段的狀況。用生產力的觀點分析原始社會瓦解的原因。
2、運用歷史唯物主義觀點，正確評價奴隸社會取代原始社會的進步性，掌握中國奴隸社會的階級關系和主要矛盾，階段特征和主要線索。
3、根據經濟基礎與上層建筑的關系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國時期的階段特征和線索，確評價春秋戰(zhàn)國時一系列戰(zhàn)爭的性質、特點、作用；全面認識春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現、作用、影響。
5、掌握自原始社會末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時期民族融合的發(fā)展，正確評價民族融合的作用。
6、從生產力的發(fā)展、生產技術的提高、社會生活的進步、生產關系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國時期社會經濟的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國時期科技文化繁榮局面出現的原因、表現；把握諸子百家的基本主張和觀點，正確評價其歷史地位和影響。
[要點梳理]
本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會、奴隸社會及封建社會初步形成三個歷史時期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個歷史階段。
1、主要線索和階段特征
�。�1）原始社會從170萬年前至公元前21世紀為止，歷經原始人群、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段）時期。元謀人是迄今發(fā)現的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時期，貧富分化，原始社會解體。堯、舜、禹的傳說，反映了原始社會末期的情況。
遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項發(fā)明，說明中國對世界文明具有突出貢獻。
（2）奴隸社會從公元前21世紀夏朝建立到公元前476年春秋結束。
①夏自公元前21世紀至約公元前16世紀，由啟建立，最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個奴隸制王朝，是奴隸制開始階段。
②商自公元前16世紀至約公元前11世紀，由湯建立，最后國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會發(fā)展階段。
�、畚髦茏怨�11世紀中葉至前771年。由周武王建立，最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經濟制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會鼎盛時期。
�、艽呵镒怨�770年至前476年。這一時期，生產力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強。春秋是奴隸社會瓦解，向封建社會過渡的時期。
�。�3）封建社會的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時期，兼并戰(zhàn)爭激烈。民族融合加強，出現了統(tǒng)一趨勢，生產力大大提高，通過一系列變法運動，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權，封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
�。�1）原始社會原始社會的`社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會組織與原始社會的各個階段相對應。部落聯(lián)盟出現于原始社會末期，是由兩個以上部落為了共同利益而結成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實行禪讓制。隨著生產力的發(fā)展，生產關系發(fā)生變化，人們平等的關系被打破，出現了私有財產和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟逐漸被國家取代，原始社會瓦解。
�。�2）奴隸社會整個夏、商、西周和春秋時期，實行的都是君主為核心的王權專制和分封貴族為主的政體。
�、傧膯⒁酝跷皇酪u制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機構完備，奴隸制國家完全形成。
�、谏躺檀`制國家機器及政治制度進一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。
�、畚髦芪髦苁桥`制制度完備時期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權機構，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權，維護著中央對地方，統(tǒng)治階級內部的關系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權制度，對中國歷史影響深遠。
④春秋春秋時期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國的附庸，出現了七國爭霸的局面。
�、輵�(zhàn)國戰(zhàn)國時期，周王室和諸侯的進一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中央集權開始形成，封建官僚制度開始建立，封建制度終于在各諸侯國建立起來了。
3、社會經濟的發(fā)展變化
�。�1）原始社會經濟
①原始社會時生產力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時屬舊石器時代，會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
�、诎肫挛幕秃幽范晌幕瘜傩率鲿r代，會建造房屋，原始農業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現，弓箭、制陶、麻紡織是生產力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。
�、鄹赶凳献骞鐣r期，生產工具更加進步，出現小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產品有了剩余，出現私有制和貧富分化。
�。�2）奴隸社會經濟
①生產力的變化夏商西周的生產力有了進步，處于金石并用時代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現鐵器。春秋時，社會生產力顯著提高，出現鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動為主。
�、诮洕顒訝顩r夏商西周的農作物品種、耕作技術和農田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
�。�3）戰(zhàn)國社會經濟戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動者人身地位的提高，大大促進了生產力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產力。農業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現了一批政治、商業(yè)中心，還出現了一批有勢力的大商人。
4、民族融合的加強
先秦時期，是中華民族形成的奠基時期。原始社會后期，通過戰(zhàn)爭、結盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內務民族的聯(lián)系和交往加強。春秋戰(zhàn)國時期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數民族的關系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經濟文化交往中，民族融合進一步加快，經濟文化聯(lián)系加強。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會政治經濟的反映。
�。�1）原始社會時半坡氏族的彩陶和記事符號，說明當時已出現了簡單的文字和藝術形式。
（2）進入奴隸社會后，隨著經濟的發(fā)展和社會的變革，促進了文化的進步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術、雕塑和甲骨文、金文達到很高水平。
（3）伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的社會劇變和經濟大發(fā)展，思想和科技更是出現了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時代文化的繁盛�？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對中國和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學形成。適應征戰(zhàn)的需要，出現了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學和建筑等科學技術有了進步。文學藝術也有了發(fā)展。出現了標志我國文學光輝起點的《詩經》，體現“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠的浪漫主義文學杰作《離騷》等。
[題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
A、原始農業(yè)的發(fā)展
B、掌握建造房屋與制陶的技術
C、飼養(yǎng)家畜家禽
D、營造公共墓地。
�。�2000年北京、安徽春季高考）
剖析：解答本題，最關鍵的是要準確再認原始人生產生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農業(yè)的出現；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個選項來分析，C、D兩項極容易排除，迷惑性較強的是B項。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術，而不是掌握了建造房屋的技術才定居的。這樣就可以排除B項。解本題從正面認定A項是正確選項也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場所不可能固定，而遠古居民居住的場所也就不可能固定，尤其是在原始社會那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農業(yè)的出現和發(fā)展，居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對題目的分析可以看出，本題避免了學生的死記硬背，更多地考查了學生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來越大，在練習中應予以重視。
答案：A
[例2]問答題
墨子說：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利�！庇终f：“（戰(zhàn)爭）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數�！本蜕弦哉�，指出其思想核心，說明其社會根源，并分析其積極意義。（1994年全國）
剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設置了三個問題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學生閱讀、理解、概括、分析和評價能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問，考查了學生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點的能力；第二問較難，要求考生在課本知識融會貫通的基礎上，根據要求重新進行加工和整理，對考生的理論素質和思維品質要求較高。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時期墨于思想產生的根源。只能根據教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國時期的社會變革、經濟發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進行思維加工和理論思考，結合提問，用自己的語言進行表達。第三問，要求考生以歷史唯物主義的觀點，從當時墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價，肯定其積極意義。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國初期，當時社會經歷著劃時代的變革，封建經濟初步形成，隨著農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產破壞、生靈涂炭。廣大小生產者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。
墨子要求人們相親相愛，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭，譴責戰(zhàn)爭對生產的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”、“非攻”，企求一個和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產，有利于社會進步，順應了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚的。
高中歷史教案 篇9
知識與能力：
基礎知識：
1、重點：西周的分封制和宗法制
2、難點：認識中國早期政治制度的特點
能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產生發(fā)展和影響。
方法與過程：
�、俜纸M討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準備。
②分階段進行問題解決，在高一學生自學階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現高一學生在解決過程中出現的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。
情感態(tài)度與價值觀：
使高一學生認識到我國幾千年前，就有了相當完備的國家運行機制，有相當高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感;認識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現實的影響。
講授新課：
一、單元序言分析：
中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢?本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度。
1、中國古代的朝代：(理清朝代，使高一學生形成時間概念。)
2、本專題的關鍵詞是“政治制度”�？疾橐粋�國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡和趨勢。
二、夏商周的政治制度。
導入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學生講述導入夏朝的建立。
(一)夏商的政治制度
設問：夏朝是如何建立的? “大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當時的部落聯(lián)盟首領舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而-了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領。后來，禹的勢力越來越大，于公元前20xx年建立了我國歷第一個王朝——夏朝(根據斷代工程，科學地測定夏存在時間為公元前20xx—公元前1600年)。
設問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時的夏禹有何變化? 這時的夏禹因為權勢的強大，已經從部落聯(lián)盟首領轉變?yōu)橄膰趿恕?舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權力。)冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。
1、王位世襲制
禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內部民主選舉首領的制度，“選賢與能”。 設問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎?
材料分析：禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經形成，組成國家的各政治、軍事要素已經具備，國名“夏”，禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結束，“夏傳子，家天下”的時代開始。
——《中外歷史問題八人談》
禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權。相反，禹把實權給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。
提供兩段材料給高一學生，可比較分析原始社會的“天下為公”與階級社會的“家天下”： 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦;故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。
需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。
2、夏商的行政管理制度
夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，統(tǒng)治者為王，設相、卿士參與商王決策;卜、祝、史負責占卜、祭祀和記錄王朝大事;武官師執(zhí)掌軍權，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時期方國林立，方國首領被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方國擁有一定的支配權力，同時對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。(這里可結合《商朝疆域圖》和高一學生所熟悉的《封神榜》，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學生更易理解。)
(二)西周的政治制度
前1046年，陜西一帶周部落首領周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周 強盛時控制的地區(qū)，已經遠遠超過商朝。
材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也;巴、濮、楚、鄧，吾南土也;肅慎、燕、亳，吾北土也�！�
西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達海濱，北起遼寧，南達長江，是三代中疆域的王朝。
情境設置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治?(西周疆域圖)
1、西周的分封制 (“分土封侯制”) (武王開始，周公繼續(xù))
(1)分封的目的
鞏固周王室的權力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)
情境設置：如果我是周王，我該怎樣進行分封呢?(結合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對象，能認識到分封的主體是同姓分封，同時可結合地圖說說一些功臣的封地)
(2)分封制的內容 (周王與地方諸侯之間的權利與義務關系)
�、傥渫醢岩欢ǖ耐恋睾腿嗣�，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
�、诒环獾闹T侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。(舉實例說明，周成王、周康王時期的會盟諸侯，周昭王時期的巡游南方。)③受封的諸侯在自己的封疆內實行再分封。(這里需要注意的是分封制也是一種分級立宗制，天子-諸侯-卿大夫-士，士以下不再分封。)
(3)分封制的影響 設問：當周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域?(用此設問主要是讓高一學生充分體會分封制帶來的影響，高一學生可結合教材以及自己的認識進行思考。)
教師總結：認識分封制的影響，要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治;當周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的'鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。
2、西周的宗法制
設問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族? 同姓王室貴族和周王的關系最親。他們之間是有血緣關系的。而血緣關系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上，西周以血緣關系為紐帶形成的親疏不同的家族結構，構成了當時另一個重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關。
(1)宗法制的含義 簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權的穩(wěn)定。
(2)內容：嫡長子繼承制，余子分封;龐大的宗族網;與分封制互為表里(其中嫡長子繼承制是的特點)。
(3)影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，家國一體。
早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。
總結：在夏商周時期，王位世襲制、分封制和宗法制構成了古代中國早期政治制度的基本內容。宗法制通過血緣關系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運轉。
高中歷史教案 篇10
一、教學目標
【知識與能力】
掌握中國古代商業(yè)生產發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關系。
【過程與方法】
通過出示相關史料，引導小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過對各代商人發(fā)展狀況的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學重難點
【重點】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現。
【難點】
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師呈現《周書》中關于農工商業(yè)的描述：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業(yè)活動?商人這個詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關?讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學習。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現的嗎?
學生閱讀課文回答后，教師總結：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕�，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學們看一段材料。
學生閱讀材料后回答，教師總結：統(tǒng)治者推行重農抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀錄片關于敦煌莫高窟45窟盛唐時期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時展示開元通寶圖片，學生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學生回顧大運河開鑿的意義。學生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學生可知是市。教師進一步補充，城內仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內設置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現了飛錢。此時邀請同學上臺模擬唐代商人貿易現場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務形式。
(四)宋元商業(yè)
1.宋代商業(yè)
教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個朝代的?描繪了哪些繁榮的.場景?
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現是什么?學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現了交子。
2.元代商業(yè)
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿易的港口在哪里?
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
(五)明清商業(yè)
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運貿易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么?可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后，教師總結：盛世穩(wěn)定，農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達，文化繁榮。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
小結：師生共同總結本節(jié)課所學知識。
作業(yè)：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發(fā)展建言獻策，寫一份調查報告，下節(jié)課交流。
高中歷史教案 篇11
【課標要求】
⑴講述發(fā)明珍妮機的故事，了解英國工業(yè)革命開始于一系列工作機的發(fā)明；
�、浦劳咛馗倪M蒸汽機的史實，認識蒸汽機在大工廠生產中的作用；
�、呛喪霭l(fā)明"旅行者號"機車的基本史實，認識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。
【教學目標】
一、識記與理解
記住工業(yè)革命首先開始的國家和時間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機”，瓦特改進蒸汽機，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車的基本史實；認識蒸汽機在大工廠生產中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響。
二、能力與方法
通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響的分析，培養(yǎng)學生分析、歸納、概括歷史問題的能力。
通過對工業(yè)革命中一系列工作機相互作用以及各部門間相互促進的認識，培養(yǎng)學生運用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀、
通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和科學態(tài)度；
通過工業(yè)革命中一系列國家的科學家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學習，相互促進的史實，讓學生樹立互相學習、互相促進的開放性觀點；
通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術革命，科學技術是第一生產力。
【重點難點】
一、重點：英國最早進行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進和工業(yè)革命的影響。
【授課類型】 新課。
【教學準備】
教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。
【教學方法】 講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法。
【教具媒體】 計算機和多媒體課件、圖表。
【教學時間】 1課時。
【教學過程】
導入新課：
�。ń處熢O問引導）同學們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻？（學生回答后教師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第工業(yè)革命時期。那么，第工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）
學習新課：
�。ń處熯^渡）工業(yè)革命又叫“產業(yè)革命”,是資本主義生產從工場手工業(yè)過渡到大機器生產的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個問題。（板書第一標題）
一、工業(yè)革命的興起
（學生在教師指導下圍繞下列問題自主學習）
1.工業(yè)革命興起的原因是什么？
2.工業(yè)革命何時最先發(fā)生在哪個國家？
3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個部門？
�。▽W生學習后教師進行總結，并形成如下要點）
1.興起原因：工場手工業(yè)生產不能滿足不斷擴大的國內外市場市場需要。
2.時間國家：18世紀60年代，英國。
3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機械的發(fā)明（珍妮紡紗機）
�。ㄖ笇W生看書，了解一系列系列紡織機械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進的）
2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
�。ń處煆娬{瓦特制成的是改良蒸汽機；改良蒸汽機是動力之源；改良蒸汽機的廣泛應用推動了其他工業(yè)部門的技術革命）
3.火車和輪船的發(fā)明
（指導學生看書，舉出火車、輪船的發(fā)明者和第一輛火車（汽船）的`名稱，認識火車、輪船的發(fā)明重大意義）
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成
�。ㄒ龑W生知道工業(yè)革命完成的時間，理解工業(yè)革命完成的標志）
四、工業(yè)革命的影響
�。ń處熤笇W生主要從三方面總結認識工業(yè)革命的重大影響）
1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現；
2.促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
拓展思考：
�。ㄍㄟ^工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術革命，科學技術是第一生產力）
【板書設計】
一、工業(yè)革命的興起
1.興起原因：工場手工業(yè)生產不能滿足不斷擴大的國內外市場需要。
2.時間國家：18世紀60年代，英國。
3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機械的發(fā)明
珍妮紡紗機
2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
3.輪船和火車的發(fā)明
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成（19世紀上半期，大機器生產基本取代工場手工業(yè)）
四、工業(yè)革命的影響
1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現；
2.促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
高中歷史教案 篇12
教學目標
1、英國資產階級革命前夕的經濟狀況；都鐸王朝的統(tǒng)治；斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治；議會中反對派的形成；英國資產階級革命的爆發(fā)；克倫威爾的統(tǒng)治；斯圖亞特王朝的復辟；“光榮革命”；英國資產階級革命的意義和影響；君主立憲制的確立；英國內閣制的形成。
2、通過教師對英國資產階級革命的背景和經過的講解，以及引導學生對其進行分析，使學生掌握英國資產階級革命的總歷程，理解英國確立君主立憲制的原因，理解君主立憲制的含義
3、通過對英國資產階級革命的背景和過程的教學，使學生認識到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結果，是先進生產關系取代落后的生產關系的過程，盡管其間存在著曲折和反復，但是，歷史前進的潮流不可逆轉。
教學建議
教材地位分析
如果說人類社會從14、15世紀開始了向近代化邁進，那么17、18世紀的人類社會則是向其深度和廣度方面發(fā)展，其中，英國資產階級革命是當時世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一，它不僅為英國資本主義經濟的進一步發(fā)展提供了政治保障，同時，它有力地推動了歐美一些國家的資產階級革命，也推動了歐洲一些封建國家的改革，推動了西方殖民擴張的進行，這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此，英國資產階級革命開辟了一個新時代——資產階級革命的時代。
教法建議
1、讓學生閱讀前言，歸納17-18世紀的世界重大歷史事件之間的內在聯(lián)系，在此基礎上，教師可用圖示（教學過程中的圖1）的方法簡要介紹本單元的階段特征、知識結構，以及英國資產階級革命所處的地位。
2、如果時間允許，還可用“樹狀”結構簡介歷英國的建立及封建王朝的更替情況。
3、在教師講述的同時，啟發(fā)學生從英國資產階級革命前經濟、政治、宗教的變化及相互之間的關系，歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因，革命的基本內涵。
4、“為什么英國革命作為資產階級革命，打著“宗教”旗號？”“為什么革命過程呈現出極其復雜、呈現了多次反復？”“為什么革命的結果，建立以新貴族為主的資產階級專政？”利用上述問題的分組討論，引導學生找出這個時期資產階級革命具有的特征。
5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產階級革命”的內涵，分階段講清革命的基本進程。并引導學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點評價克倫威爾和英國資產階級革命。
重點分析
英國資產階級革命爆發(fā)的原因和影響。英國資產階級革命是世界近代史中的一個重大歷史事件。進入17世紀以后，英國資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來，成為當時英國社會矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農業(yè)發(fā)展到相當水平之時，沖破這些封建性限制便成為當務之急。英國資產階級革命便是圍繞這一主題展開。隨著《權利法案》的頒布，“君主立憲制的確立，在英國才開始了資本主義社會的巨大發(fā)展和改造”，即為日后的英國工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外，在它的影響下，歐美的一些國家或通過革命，走上了資本主義發(fā)展的'道路；或通過改革，客觀上為資本主義的發(fā)展開辟了道路。因此，英國資產階級革命開啟了世界歷史的一個新的時代——資產階級革命的時代。
難點分析
英國資產階級革命中的宗教問題。這是因為：思想是行動的先導。隨著英國清教運動的不斷發(fā)展，其抨擊英國王權和國教會的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大，最終向英國的王權和國教會的專制統(tǒng)治發(fā)起了進攻。
教學設計示例
英國資本主義制度的確立
重點：英國資產階級革命爆發(fā)的原因和影響
難點：英國資產階級革命中的宗教問題
教學手段：多媒體電腦教學輔助課件
教學過程
1、結合教材目錄介紹第二章的階段特征、知識結構。
階段特征：屬于早期的資產階級革命；具有資產階級革命的基本特征，但制度不完善；此階段封建勢力大于資本主義勢力。
2、結合英國王朝世系表介紹英國歷史的沿革及革命前的背景（重點介紹：七國時代——建立統(tǒng)一的奴隸制國家，比中國晚3000年。安茹王朝——13C議會制建立、議會的傳統(tǒng)。都鐸王朝——亨利八世的宗教改革及遺留的問題、專制、重商主義、資本主義萌芽及發(fā)展。伊麗莎白女王王位繼承。斯圖亞特王朝——建立、專制統(tǒng)治、資本主義經濟的發(fā)展、社會矛盾的激化）。啟發(fā)學生歸納、概括革命的爆發(fā)的根本原因是生產力與生產關系矛盾運動的結果，資產階級革命就是在反封建的基礎上確立資產階級的統(tǒng)治地位，從而為資本主義的發(fā)展開辟道路。
3、革命過程：采取板書、地圖或課件示意的方法，由老師形象、重點講述，對一些重點問題提問，引導學生分析。如：導火線——革命的標志？——內戰(zhàn)——共和國的政權性質？克倫威爾措施、評價？——復辟及原因、兩黨制形成——“光榮革命”、二王制、革命結束的標志？——《權利法案》（內容、實質：維護資產階級的利益？）、君主立憲？
4、歷史意義：指導學生閱讀教材，重點理解：革命推翻了封建專制君主制；反映了當時整個世界的要求（資本主義戰(zhàn)勝封建主義，發(fā)展資本主義）；標志著一個新的歷史時期（資產階級革命時代）的到來。
教學設計思想
1、學習世界歷史，尤其是一個重要階段的開始，需要從這個階段的大背景（即階段特征、知識線索）入手，使學生對將要學習的知識在時空上有一個基本的把握，同時對歷史發(fā)展的必然性也能有進一步的了解。
2、為使學生形象地感知歷史，適量地借助多媒體教學輔助課件，并采取圖示的方法。
3、本節(jié)主要采取教師啟發(fā)下的學生討論、歸納法。
高中歷史教案 篇13
一、教學目標
【知識與能力】
記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】
通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過對法國啟蒙思想產生巨大影響的分析，認識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學習理論的自覺性。
二、教學重難點
【重點】
主要啟蒙思想家的主張。
【難點】
啟蒙運動的影響。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
創(chuàng)設情境導入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)法國的啟蒙思想家
1.上節(jié)課我們學習了理性時代的到來，范文，知道了資本主義的發(fā)展和資產階級的壯大是啟蒙運動發(fā)生的主要原因。那么大家在此基礎上猜測一下，歐洲的哪個國家會首先產生啟蒙運動?為什么?
學生回答，教師總結：英國，因為英國的資本主義經濟較為發(fā)達，同時英國首先爆發(fā)了資產階級革命。因此，需要新的資產階級的理論來指導革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權學說，主張君主立憲和社會契約。
2.其實啟蒙運動在英國起源之后，迅速擴張到了法國并且在那里達到了高潮。法國啟蒙運動的主要代表人物有哪些?
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
(1)伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖，請同學們結合PPT上的材料，總結伏爾泰的主要思想有哪些?怎樣理解其思想內涵?
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導君主立憲制;提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的，他相信法律應以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現了資產階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想
接下來，請同學們結合材料和課本內容，以歷史小組為單位，自主探究孟德斯鳩和盧梭的思想主張分別是什么?怎樣理解起內涵?
學生回答，教師總結：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權分立”學說;法律是理性的體現。孟德斯鳩的'學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。
盧梭主張?zhí)熨x人權和人民主權的思想，宣稱“人生而自由，可是現在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經典的總結，認為人應獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學們結合PPT上展示的材料以及課本內容，以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。
學生討論，回答問題，教師總結：
(1)思想解放：進一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
小結：教師和學生共同總結本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學們回去比較文藝復興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
高中歷史教案 篇14
一、三省六部制的確立及其演變
1、秦漢的中樞權力機構（秦——三公九卿，西漢——中朝）
師：在上一節(jié)課里我們已經了解從秦朝開始，皇帝位于全國權力金字塔的頂端，擁有至高無上的權力；這時的中樞決策機構是三公九卿制度，三公之間相互配合，相互牽制，避免了大權旁落局面的出現。從秦朝開始，中國建立了君主專制的中央集權制度。、
在這一體系中，一直存在著皇權與相權的矛盾，這矛盾處理得好，就能使國家安定，百姓安樂，處理不好政局就容易出現動蕩。在秦朝以后，中樞權力體系隨著皇權的不斷加強而不斷變化。
漢承秦制，西漢時一開始繼續(xù)沿用三公九卿制度，但到了漢武帝時，為了提高皇帝的，于是起用一些級別比較低的官員作為他身邊的辦事人員，這些官員直接對皇帝負責，形成宮內的決策班子，號稱“中朝”，這樣就使得以丞相為首的中央政府機構“外朝”，淪為了執(zhí)行一般政務的行政機構。（展示圖片）
東漢的尚書臺取代了三公，魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，另外設立了中書省和門下省，但還沒有規(guī)定各自具體的權力和職務，因此它還不是正式的中樞權力機構的組成部分。在這一時期，是三省六部制的萌芽階段。（展示圖片）
2、隋唐三省六部制的確立
師：到了隋朝時，三省六部制得以正式確立。
隋朝和秦朝都是結束分裂、建立統(tǒng)一的王朝，結果也同樣相似，都是二世而亡。但這兩個朝代在歷所起做的貢獻都同樣不可磨滅，漢承秦制，唐承隋制，都是明證。隋朝的創(chuàng)制是圍繞著中央集權的統(tǒng)一帝國的重建而展開的，三省六部制就是一個偉大的創(chuàng)舉。唐承隋制，到了唐時，三省六部制得到進一步的完善。（展示圖片）
內容：中書省、門下省、尚書省；尚書省下設六部——吏、戶、禮、兵、刑、工。中書省的中書令、門下省的侍中，尚書省的左右仆侍都是宰相，他們的辦公地點就在政事堂，在政事堂工作的人，除了這些宰相外，還有其他官員也會參加政事堂會議，如參知政事、參知機務等，他們也是宰相。
三省六部的職權及運行程序：
中書省是決策機構，就軍國大事，重要官員的任免等事項替皇帝起草擬旨（這就相當于我國現在的全國人民代表大會及其常務委員會）；門下省負責審核中書省起草的詔旨，有認為不當者可以駁回，甚至將其封還，因此一道詔書的頒發(fā)或執(zhí)行，需由中書省和門下省在政事堂上達成協(xié)議才成；尚書省就是接受決議的執(zhí)行機關，其下六部的職能大致與我國現今政治制度中的國務院類似。
�。ㄅe例）假設唐朝時，黃河出現了水患，皇帝認為有必要興修水利以絕后患，于是令中書省的官員在政事堂會議上對此進行討論，決定出來后，通過中書令的審核裁定，送給皇帝畫敕，皇帝都同意了，那就可以開始動工了嗎？當然不是，還要送到門下省去復審，同意了，這時才能交由尚書省去貫徹實行；假如不同意，那就得退回重擬了。
作用：
1)三省之間既相互牽制，又互為補充，分工明確，提高了辦事效率；
2)（更重要的是，此時皇帝不能獨裁，宰相同樣不能獨裁）完整的相權被分割，避免了權臣獨攬大權，有利于加強皇權，專制主義中央集權制度得到完善；對后世影響深遠。
3、宋的“二府三司”和元的一省制
師：經過唐末五代的激烈社會變動，貴族政治徹底崩潰，到了宋朝時，新的的官僚政治體制取而代之。
在唐朝時，相權雖然受到了牽制，但仍然“事無不統(tǒng)”，擁有行政、軍事和經濟權，這樣一來，容易動搖或威脅皇帝的地位，因此到了宋太祖趙匡胤時，采取一系列措施來分割相權。（展示圖片）
三省長官基本不參與政事，增設了同書門下這個部門，其長官中書門下平章事也是宰相，參知政事為副宰相，這樣一來，相權就被分得很散；
在軍事權力上，宋太祖一手策劃了“杯酒釋兵權”的喜劇，用高官厚祿作為交換條件，讓石守信等將領交出兵權；另外，設置了樞密院，剝奪了宰相的軍事權。宰相的政事堂和樞密使的樞密院合稱“二府”。
財權由“三司”（度支、鹽度、戶部）掌握，三司號稱計相，意思是主管財政的宰相。
這樣我們就不難得到這樣的結論：宋朝時進一步削弱相權，形成了君主獨裁體制。政事堂管政治，樞密院管軍事，三司管財政，三權分離，互不相知，一切都要通過皇帝，這就意味著皇權這次在與相權的博弈中，又取得了勝利。
師：從課本的材料可以看到元世祖采納了高鳴的建議，在中央實行一省制。（展示結構圖）根據材料總結出：
原因：這跟元朝的統(tǒng)治疆域十分遼闊有關，統(tǒng)治地區(qū)一廣，自然政務也就繁雜，為了提高行政效率，加強對國土的管轄，因此縮減三省為一省，保留了中書省，六部也歸入了中書省。
設問：元朝的一省制加強了皇權嗎？
生：沒有。通過一省制，相權得到加強，皇權和相權的這次博弈中，相權取得了勝利。
設問：在中央集權體系中，哪一體制下的宰相權力？
生：元朝
師：影響：到了中后期，相權過重，不時卷入統(tǒng)治內部的斗爭，甚至左右皇位的繼承，引起政局動蕩。
設問：不同時期的中央集權體制的變化，說明了什么？
生：說明在皇權與相權的激烈的爭奪過程中，皇權逐漸取得上風，皇帝越來越成為中樞權力體系的核心。
師總結：四個時期中央集權制度的變化，其實質是：皇權與相權的.爭奪；
總的趨勢是：皇權逐步加強。
二、選官制度
西周：世卿世祿
戰(zhàn)國：軍功爵
秦、漢初：沿襲軍功授爵的制度
漢武帝：舉薦模式——察舉、征辟
魏晉南北朝：九品中正制
隋唐：科舉制度
1、西周——魏晉南北朝的選官制度
過度：同學們聽過“公務員”這個詞嗎？他們是國家正式的政府官員，現在想在政府擔任個一官半職，都要通過公務員考試，經過筆試、面試、體檢等層層篩選，才有可能成為政府里的一員。說不定哪天我們在座的同學也有這樣的經歷成為我們的公仆。那么古時候的政府官員又是如何產生的呢？
師：現在我們就從西周開始，回顧官員是如何產生的？（演示圖片）
生：就是與宗法制、分封制相應產生的“世卿世祿”制度，到了禮崩樂壞的時期，宗法分封制逐漸崩潰，世卿世祿制度也逐漸被破壞了。
師：在戰(zhàn)國的變法和混戰(zhàn)之中，產生了新的選官制度，秦國的商鞅變法中就有一個獎勵軍功的措施（演示圖片）。秦始皇建立統(tǒng)一的帝國以后，主要還是沿用傳統(tǒng)的軍功選任制。但是，“馬上奪天下”，能“馬上治天下”嗎？很明顯，戰(zhàn)場上驍勇善戰(zhàn)的軍人未必是治國的良才，在《亮劍》里邊的李云龍顯然就是這么一個人物。秦朝就是吃了這個虧，從軍人中選官，甚至發(fā)展到強烈排斥知識分子的地步，發(fā)生了歷駭人聽聞的“焚書坑儒”事件。
師：西漢初也還是沿用軍功授爵的方式，經過“文景之治”，到了漢武帝時期，更是出現了我國古代的第一個盛世，在選官制度上漢武帝采用了適應和平年代的選官制度——察舉、征辟。這是一種舉薦模式的選官制度。課本上有解釋。大家可以畫起來。
師：但是察舉容易造成用人權的下移，隨著時間的推移，舉薦人和被舉人容易結成小集團，出現“門生故吏遍天下”的局面，嚴重沖擊中央集權統(tǒng)治。到了魏晉南北朝時期，形成了“九品中正制”，這樣就更容易形成私人勢力集團。（演示圖片）
2、隋唐的科舉制
過渡：隋朝統(tǒng)一以后，為了改變長期以來士族控制地方政權的局面，隋文帝廢除了按照門第高低選用官員的九品中正制，改創(chuàng)科舉制，開創(chuàng)了通過文化水平考試選撥人才的制度，后為唐朝所繼承和進一步完善。
（1）科舉制的產生、完善和發(fā)展
師：1)隋文帝時，廢除了九品中正制，開始采用分科考試的方法選撥官員；到了隋煬帝時，設立了進士科。科舉制正式形成。
2)貞觀年間，以明經和進士為主；開元年間，開始任用高官主持考試，以后成為定制。
3)宋朝時，科舉制進一步發(fā)展，分為三級（鄉(xiāng)試、省試、殿試），大大增加了錄取名額，為更多讀書人進入仕途開辟道路，既進一步擴大了宋朝的政權基礎，又使得選官過冗過濫。
4)明清的科舉制，實行八股取士，嚴重束縛了讀書人的思想。
�。�2）科舉制的影響：
1、拓寬了政府選撥人才的基礎，為處于社會中下階層的文人進入仕途開辟了道路，是一種相對公平的人才選撥制度，成功籠絡了讀書人，有利于鞏固統(tǒng)治，對維持政治和社會的穩(wěn)定起了相當大的作用；
2、科舉制具有發(fā)掘、培養(yǎng)人才的作用，為官僚隊伍提高了素質較高的人才；
因此，科舉制度是中國古代國家長期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一。
三、監(jiān)察與諫議
�。ㄒ唬┍O(jiān)察：針對官僚而言。包括監(jiān)督和彈劾。
師：為了維護國家統(tǒng)治機器的正常運轉，中央政府必須對各級官吏實行有效的控制，監(jiān)察制度就是控制各級官吏的基本制度，
1、監(jiān)察制度的必要性（這是由于君主專制集權的需要，君主一方面大權獨攬，另一方面又必須依賴百官進行控制）：一是提高行政效率；二是防范官員胡作非為、貪贓枉法的劣行。
2、監(jiān)察制度的形成過程：源于西周，初步形成于戰(zhàn)國，秦漢時期基本定型。
西周—在諸侯國設“監(jiān)國”，代表周天子監(jiān)視各諸侯國，三監(jiān)之亂
戰(zhàn)國—國君的秘書御史逐漸兼有監(jiān)察的職能
秦漢—三公中的御史大夫
東漢—設置御史臺，成為相對獨立的監(jiān)察機關；在地方的13分設12名刺史和一名司隸校尉（管理王畿地方）。
�。ǘ┲G議：針對皇帝而言。監(jiān)督皇權是否能做出正確的決策。
師：諫議制度的歷史大概可以分為兩個階段：建立和發(fā)展——漢至宋，元朝擱置到明清敗壞變質了
隋唐的三省六部制的門下省就負責諫議和封駁，對皇帝的做法可以提出不同的意見。
明清時，隨著皇權高度加強，對官員的監(jiān)察達到頂峰，可是對皇帝的諫議機構就已經消失了。
明朝的監(jiān)察機構名目眾多，在中央設有都察院，充當皇帝的耳目；都察院下設立監(jiān)察御史，負責各方面官員的監(jiān)察；另外還有六科給事中六科與六部相對應，對應吏部就叫吏部給事中，兵部就叫兵部給事中，等等。在地方上還有負責司法、監(jiān)察的按察使司。
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