語文教案經(jīng)典7篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的語文教案7篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
本教案嘗試構(gòu)建自主互動創(chuàng)新的課堂結(jié)構(gòu)，探索語文傳統(tǒng)課堂教學和語文研究性學習相結(jié)合的古詩文教學新模式。
◆教學目標：
知識目標：
通過學習《靜女》，進一步掌握重章迭句的形式特點及其賦和比的表現(xiàn)手法。
能力目標：
1、繼續(xù)培養(yǎng)學生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
情感目標：
使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
◆教學重點：
1、品味詩歌細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、典型情節(jié)及精練語言。
◆教學方法：
以情景教學法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。學生以“話劇”形式，再現(xiàn)情詩含蓄、朦朧、蘊藉的意境，引起同學情感共鳴。以小組自主研究和討論為輔。
◆教具準備：
多媒體教學投影儀制作的powerpoint課件紅簫茅草柳樹與月亮模具
◆課時安排：1課時
◆教學過程：
一、導入：
師：愛情是文學作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦，有的默默無聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下。我們上節(jié)課所學的《氓》講的是愛情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無關系。可貴的是，這個女子已經(jīng)覺醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯再錯，死到臨頭仍渾不覺死要強得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們再來學習一首《靜女》，看看又是一個怎樣的愛情故事。
二、整體感知《邶風靜女》：
1、學生齊讀詩歌，教師疏通字詞：
俟：（sì）等待。孌（luán）：美好。懌（yì）：喜愛。
荑（tí）：茅草芽。洵（xún）：誠然，實在。其：形容詞詞頭，無實義。
有：形容詞詞頭，無實義�！罢f”通“悅”。“歸”通“饋”，贈送。
2、學生自由朗讀，背誦全詩。
3、師：《靜女》全詩主要寫了什么內(nèi)容？
生甲：《靜女》寫的是一對青年男女一次令人心跳的甜蜜約會，表現(xiàn)了男青年對女友的一往情深。
生乙：《靜女》描寫了青年男女相愛、約會、贈送情物的情景。全詩共三章，每章四句，運用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。
師：兩位同學對詩歌的感受都很準確，乙的感受比甲的更具體一點。
�。ㄈ嗾坡暪膭睿�
三、鑒賞詩歌，培養(yǎng)學生的鑒賞能力和想象能力：
1、“切入情節(jié)，激發(fā)想象”法：
師：要欣賞詩，必須運用想象，而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你根據(jù)《靜女》中的"愛而不見"及睹物思情的典型情節(jié)進行大膽想象，以塑造出鮮活的人物形象，將《靜女》改寫為話劇并隨堂表演。
�。ń庹f：此題是為了培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造能力，完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。）
2、四個學生為一小組，把《靜女》改寫為劇本，教師巡查指導。
3、相鄰兩個小組同學交換自己所寫的劇本，并推薦出兩篇好劇本。
4、教師挑出最好的一個劇本，并請出寫此劇本的小組表演。
師：先秦時，詩、樂、舞不分家，載歌載舞的。所以先秦詩歌往往具有很強的表演性。千載之下，讓我們在時空隧道里乘風逆行，在溶溶月色中去領略《詩經(jīng)邶風靜女》中那馨香的約會吧！
第一幕，月上柳梢頭，人約黃昏后。
第二幕，投我以木桃，報之以瓊瑤。
第三幕，執(zhí)子之手，與子偕老。
人物：“我”（扮演者：黃建金）和“靜女”（扮演者：范靜雅）
旁白：張名杭
道具：柳樹，陳秀清，曾文芳；月亮，黃振。
改編：第六小組（成員：黃建金，范靜雅，張名杭，黃振）
第一幕：月上柳梢頭，人約黃昏后。
時間：黃昏
地點：城之角樓
旁白：（播放音樂《Myhartwillgoon》）“月上柳梢頭，人約黃昏后。‘我’和靜女青梅竹馬，兩小無猜，一轉(zhuǎn)眼到了情竇初開的年華……”
男：（走上舞臺，抬頭望月）“涼風有信，秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年，雖然我不是玉樹臨風，瀟灑倜儻，但我有廣闊的胸襟跟強健的臂彎�！�
�。ㄔ谂_上久久徘徊，左顧右盼。）
女：（躲在角樓里捂著嘴偷偷的笑，在小伙子背過身去的時候，偷偷把頭探出來，小伙子回頭的時候，一伸舌頭又把頭縮了回去。）
男：（在舞臺上走的'更急促了，焦急的抓耳撓腮。）“等你等到我心痛……”
女：（在小伙子背對角樓的時候，從角樓后邊躡手躡腳地走出來，悄悄地走到小伙子的身后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）
第二幕投我以木桃，報之以瓊瑤。
時間：月芽兒初升地點：城之角樓
�。▋扇瞬⑴抛诮菢堑南逻�，播放音樂《莫斯科郊外的晚上》）
女：（從懷里摸出一支紅笛子，在小伙子的面前閃了閃。）“金哥，我喜歡聽你吹簫，送給你！”
男：（從衣袖里掏出一只紅艷艷的蘋果）“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也�！�
（兩只手緊緊握在一起，紅簫和紅蘋果交相呼應。）
�。ㄅ园祝凹t色，那分明是心的顏色！紅色，那分明是火的顏色！紅色是愛情的見證，更象征著愛情的真摯和熱烈！”）
男（深情地）“在天愿為比翼鳥！”
女：（眼含熱淚）“在地愿為連理枝！”
第三幕：執(zhí)子之手，與子偕老。
時間：月兒當空地點：郊外
旁白：（“我”和“靜女”在郊外散步，繼續(xù)播放音樂《莫斯科郊外的晚上》，碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。）
女：（彎腰采了一棵純白的荑草，雙手遞給了小伙子。）“金哥，你看這草兒美不美？”
旁白：（白色是雪的顏色，是云的顏色，象征著愛情的高尚和淳樸。）
男：（鄭重地接過了草，不看草，卻拉住姑娘手，盯著姑娘目不轉(zhuǎn)睛地看。看得姑娘直低頭。）
“手如柔荑，膚如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮’，草兒雖美，但你比草兒美萬倍！”
�。▋芍皇志o緊握在一起�。�
男：“執(zhí)子之手，”
女：“與子偕老！”
旁白：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，在下一幕中，艷麗如桃花的靜女將在親友的祝福聲中成為阿金的最美的新娘，在這里我們祝愿天下有情人終成眷屬！
�。ㄈ酂崃业恼坡暯�(jīng)久不息）
四、探討閱讀：
師：《靜女》中男子對自己接受的兩件禮物更喜歡那一個？為什么？
（學生討論，教師明確）
生丙：彤管，因為“彤管有煒，說懌女美”。
生�。很璨�，因為“非女之為美，美人之貽”。
師：兩位同學都說得有根有據(jù)。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達。接受彤管，想到的是它的鮮艷的色澤，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草業(yè)“洵美且異”，是對它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
五、《氓》與《靜女》比較閱讀：
師：《氓》與《靜女》有何異同？
（學生討論，教師明確）
教師明確：《氓》與《靜女》都是《詩經(jīng)》中優(yōu)秀的愛情篇章但兩者無論是思想感情還是藝術(shù)特色都有異同。首先是思想感情上，兩首詩都表現(xiàn)了追求幸福生活的強烈愿望�！鹅o女》大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌�！睹ァ返闹魅斯星楦鼮閺碗s，初始她懷著愛情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒有現(xiàn)在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結(jié)出“無與士耽”的教訓后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無反顧地離開丈夫，開始新的生活，更表現(xiàn)了人格的尊嚴。而在藝術(shù)特點上，兩首詩都寫得十分動人形象。如，同時盼望著約會中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復關，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。再入，寫女子給男子的饋贈，《靜女》寫戀愛時節(jié)贈的是浪漫的茅草，《氓》寫結(jié)婚，帶上的是整車的嫁妝，準確的寫出了民間習俗和人物在不同情境中的表現(xiàn)。
六、總結(jié)：
師：我們通過《氓》和《靜女》兩首詩的學習，了解了《詩經(jīng)》所處時代的人們對真摯愛情的向往，教育了我們應樹立正確的愛情觀。
七、布置作業(yè)：背誦默寫《氓》和《靜女》。
語文教案 篇2
學習目標：
�、僬J識“猛、緩”等10個生字。會寫“暗、降”等14個生字。能正確讀寫“宇宙、黑暗、上升、下降”等13個詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文，感受盤古的偉大之處。
�、哿私馍裨捁适孪胂筘S富的特點，并能把這個神話講給別人聽。
A案
課前準備：
�、俣嗝襟w事件（制作混沌世界、巨人沉睡、驚天霹雷、開天辟地的動畫片）。
�、谏衷~卡片。
�、鬯鸭荏w現(xiàn)盤古開天地情境的音樂帶。
第一課時
情境導入：
�、偾榫常翰シ哦嗝襟w課件。
�、谶^渡，并揭示中心句。
“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙�！�
③學生圍繞中心句質(zhì)疑。
�、芙處熃翌}：古人云：“學貴生疑”，“疑則進也”，解疑的最好方法就是讀書。今天，我們一起來讀《盤古開天地》。
初讀感知：
�、僮杂衫首x課文，圈出生字。借助注音認讀生字。然后同座互讀互查。
�、谧R記生字。學生交流，說說自己是怎樣記住這些字的`。
�、垤柟套R字。做給生字“找朋友”游戲（用卡片出示生字，請同學給其組詞）。
�、苡懈星榈刈x“創(chuàng)造、黑暗、遼闊、奔流不息、茂盛”等詞語。
研讀感悟：
學生圍繞“人類的老祖宗盤古，是怎樣用自己整個身體創(chuàng)造美麗的宇宙的”這個問題進行研讀。
�、僦攸c研讀第二自然段，體驗盤古創(chuàng)造宇宙的艱難。
a．找出文中的句子讀一讀，畫一畫，說一說，體會盤古是怎樣把混沌一片的東西劈開的。
b．讀了這段話，你有什么發(fā)現(xiàn)？（讓學生找出意思相反或相近的詞）
c．通過朗讀，進一步體驗盤古開天地的艱難。
�、谥攸c研讀第四自然段，體驗神話故事想象神奇的特點。
a．讀一讀，說說你有什么感受。
b．再讀讀，把你的感受讀出來。
c．你還想到了什么情景？能仿照書中的句式說一說嗎？
�、鄄捎枚喾N朗讀形式朗讀全文，進一步體驗。
想象感悟：
�、俑∠肼�(lián)翩。學生伴隨配樂朗讀，想象盤古用自己整個身體創(chuàng)造宇宙的情形。
②展示臺。選擇自己最愛讀的句子，把它記在腦海里，注意像“隆隆的雷聲”、“茂盛的花草樹木”等這樣的詞語。
③學生借助多媒體畫面嘗試復述。
④學生再次有感情地齊讀中心句“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙”。
布置作業(yè)：
把神話故事《盤古開天地》講給家長或朋友聽，請他們提提意見。準備參加班內(nèi)將要開展的“故事大王”評選活動。
第二課時
練講故事：
�、倮首x課文，做好講故事及評選“故事大王”的準備工作。
�、谠u選方法：小組內(nèi)互講、互提意見，并推薦一句同學代表本組參加全班的“故事大王”的評選。
�、壑v故事，評選“故事大王”。
�、茴C發(fā)“故事大王”證書。
指導寫字：
�、俪鍪疽獙懙纳�，引導觀察生字的結(jié)構(gòu)特點。
注意左右結(jié)構(gòu)的三種類型。提醒學生書寫時，多數(shù)左右結(jié)構(gòu)的字左窄右寬，“創(chuàng)”字左寬右窄。注意寫好半包圍的字。
�、诮處熢谔镒指駜�(nèi)范寫生字，學生仿寫。
�、蹖W生寫字、抄詞。寫后小組比較、評議。
課后作業(yè)：
找其他神話故事讀一讀，講給別人聽。
語文教案 篇3
教學目標：
1、掌握本課的生字、詞語。
2、了解松鼠的外形特點和生活習性，激發(fā)學習對小動物的喜愛之情。
3、抓重點詞語理解課文，積累詞匯。
3、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的自然段。
重點：
了解松鼠的外形和它的生活習性，有感情地朗讀課文。
難點：
能按不同方面把課文分為兩部分，體會作者是怎樣把各部分寫具體的。
教學準備：
有關松鼠的資料
課時劃分：
兩課時
教學設計：
第一課時
課時目標：
導學過程：
一、導入新課：
同學們，我這里有一個謎語：誰的尾巴長？誰的尾巴短？誰的尾巴像把傘？（學生回答：松鼠）
二、學生交流資料：
你喜歡松鼠嗎？為什么？
今天我們來學習一篇課文《松鼠》。（板書課題）
三、自讀課文，說說松鼠給你留下最深的印象是什么？
學生們談感受：
美麗的小動物討人喜歡。四肢靈活、行動敏捷、閃閃發(fā)光的小眼睛，全身光滑，尾巴大而漂亮。（能談出自己的感受就行，不強調(diào)統(tǒng)一）
從哪幾方面體會到小松鼠美麗和可愛？
當學生談到小松鼠的特點時讓孩子從文中去找，切入到文中去學習課文。
學生談到小松鼠美麗，就讓學生到文去找，你從哪看出小動物美麗的？引導學生學習描寫小動物外形特點的部分。
學生談到小動物談到靈活或機靈時，引導學生到文中去找：你從哪感受到小松鼠的機靈的。
喜歡吃的東西、如何做窩……
�。ǜ鶕�(jù)學生的回答隨機進行學習，并指導學生在體會作者的喜愛之情的同時，學習描寫動物的方法。）
四、學生通讀課文，理清課文的脈絡、
全文共4個自然段，可分為兩大部分：
第一部分（第1自然段）從外形上介紹松鼠是一種美麗的小動物。
第二部分（2——4自然段）介紹了松鼠的生活習性。
松鼠在樹枝上跳來跳去，十分機靈。
學生總結(jié)：并板書：
1、活動：喜歡在樹枝上跳來跳去，十分的機靈。
2、住的：喜歡住在高大的老松樹上，窩暖和安全。
3、吃食：松子、榛子、橡栗、鳥蛋。
一、交流：學文后你有什么想法？
二、作業(yè)：
1、熟讀課文。
2、觀察一種自己喜歡的小動物，了解它們的生活習性及特征。
第二課時
課時目標：
學生在體會對小動物的喜愛之情的同時，學習小作者描寫小動物的方法。
一、繼續(xù)學習課文：喜歡小松鼠嗎？
把你對小動物的喜愛之情讀出來。學生朗讀課文。
二、看看小作者為什么能把小松鼠寫的讓我們都非常喜歡呢？
學生談并學習寫好自己喜歡的'小動物，先要從外形特征去觀察小動物，再要觀察小動物的生活悄習性，如：小動物吃食時的樣子，睡覺時的樣子，游戲時的樣子，喜歡做什么……并學會把小動物寫活。（生動、形象）
結(jié)合語文天地的讀一讀，找出表示順序的詞語。讓學生學習用表示順序的詞語來練習說話。從而進一步感受作者對于小松鼠的喜愛之情。
回顧課文內(nèi)容，填一填：松鼠的小面孔上，嵌著一雙的小眼睛。身上的毛，的好像搽過油。一條的大尾總是，顯得格外。
讓我們再來看看一篇寫小動物的文章《帶刺的朋友》語文天地中的開卷有益。
三、指導本課的字：
捷遮蔽
四、習作：認真觀察動物：
1、外形特征
2、吃食物時的樣子、神態(tài)動作。
3、睡覺時的習慣和樣子。
4、做游戲時的特點。
語文教案 篇4
【教學目標】
1.認識生命的本質(zhì)、生命的意義，培養(yǎng)正確的人生觀。
2.領悟品味哲理性語言。
【教學重點】
認識生命的本質(zhì)、生命的意義。
【教學難點】
領悟品味哲理性語言。
【教學時間】
1課時
【教學過程】
1.導語：
同學們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領悟生命的意義，認識生命的本真。
2.品味下列語句，說出你的理解。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的�！�
(生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可比擬。)
B.“生之本質(zhì)在于死�！�
(有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式)。
C.“只有樂于生的.人才能真正不感到死之苦惱�！�
(因為好好享受過生活，對死亡就不感到遺憾。)
D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的�！�
(關心生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實�！�
(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)
3.延伸文章內(nèi)涵：
問：由本文你能夠領悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛生命》中說：人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。
其實，生命的時間對于每一個人都是公平的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩意的本質(zhì)和快樂的天性。
孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國之間，理想不得實現(xiàn)，曾經(jīng)因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。
孔子的“仁”的學說中，博施濟眾的社會關懷占有重要的地位。但是，在這一著名的帶有審美境界的對話中，孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價�？梢�，在孔子整個理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。
這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經(jīng)超越了社會關懷、文化憂患和道德本位等方面，達到了胸心悠然，而與天地萬物上下同流，進入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。
現(xiàn)實人生不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移，歡樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱難時不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時現(xiàn)實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動的月影里，發(fā)現(xiàn)美之所在，找到快樂的源泉。
音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無錢買炭御寒，就以跳舞來暖和身體，在對方明亮而樂觀的眼睛中，他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人，才會享受生命的快樂，只有生命的快樂，才能讓我們感覺到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。
《世說新語》中有這樣一個故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴�！边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑，體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態(tài)度。而這正是當代人所缺乏的境界。
4.結(jié)束語：
當代社會節(jié)奏越來越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當學生時忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當代人眼中，卻只是一個布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。
世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識，對生命的快樂有一種切身的體會，就會更遠離功名利祿，更遠離凡俗，更去掉躁動不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。
要達到這種高妙超然的樂和境界，需要人們一生去追求。
愿我們每個個人都能珍惜生命，熱愛生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!
語文教案 篇5
目標：
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、抓住描寫阮恒獻血時表情、動作的語句，體會人物的內(nèi)心活動。
3、理解課文內(nèi)容，感受朋友真摯的友誼，樹立正確的友情觀。
重難點：
結(jié)合語句，體會阮恒獻血時的感情變化。
第一課時
一、名言導入，揭示課題
1、導語：我們中國有句古話，有朋自遠方來，不亦樂乎？意思是說，有朋友自遠方來，難道不是一件令人高興的事嗎？今天，我們要學習的一篇課文，寫的就是朋友間的故事。
2、揭示課題：20、她是我的朋友
3、你知道課題中的“她”指的是誰？“我”又指的是誰？他們之間發(fā)生了一件什么事呢？
二、初步感知課文
1、出示自學要求：
�。�1）弄清文中的主要人物。
�。�2）課文講了一件什么事？
�。�3）圈出生字和詞語。
2、學生自學。
3、匯報交流。
�。�1）她：小姑娘（小伙伴） 我：阮恒 指點“恒”的讀音。
�。�2）課文主要講的是小男孩阮恒為了挽救小伙伴的生命，毅然獻出自己的鮮血。
�。�3）檢查詞語：
醫(yī)院 消息 確認 輸血 迫在眉睫 血型 是否 掩蓋 啜泣 拳頭 竭力 制止 輕柔 周圍
三、再讀課文，思考問題
1、A、想想阮恒獻血的經(jīng)過是哪幾個自然段寫的？（5~11）畫出描寫他獻血時的神情、動作的句子，用波浪線作標記。
B、你覺得課文中哪些地方最感人？用你喜歡的記號標出。
2、交流：
A、課文中5—11自然段講的是阮恒獻血的經(jīng)過。請你讀出描寫他獻血時神態(tài)、動作的語句。
B、你覺得課文中哪些地方最感人？請讀一讀，再說說你覺得它為什么感人。
C、分別指名讀讀1—4自然段、12—14自然段。注意讀準字音，讀通課文。
3、這篇課文是寫事的文章，可以按事情發(fā)展的順序給這篇課文分段。
4、朗讀課文
四、講讀課文第一部分 （1~4）
1、指名讀課文，思考：阮恒是在怎樣的情況下輸血的？請用三角形標出關鍵的詞語。并畫出有關的重點句。
2、出示：
A、經(jīng)過查看，他們確認這個小姑娘傷得最嚴重，如果不立刻搶救，就會因為休克和流血過多而死去。
B、輸血迫在眉睫。醫(yī)生和護士都不具有她的血型。
C、一位女醫(yī)生告訴這幾個孤兒，如果他們不能補足這個小姑娘失去的血，她一定會死去，問是否有人愿意獻血。
3、交流：
A、“迫”的部首是（ ），再查（ ）幾畫，用用音序查字法應查音序（ ），在字典中的解釋有：a 逼迫；b 急促；c 接近 “迫在眉睫”中的“迫”的意思應為（ ）。
B、小姑娘急需輸血的'這種情況還可用哪些成語來形容呢？
C、指導朗讀。
4、小結(jié)
阮恒正是在這樣的緊要關頭挺身而出，主動獻血的。他是怎樣獻血的呢？阮恒具有怎樣的品質(zhì)？我們下一節(jié)課繼續(xù)學習。
第二課時
一、復習
1、通過上一節(jié)課的學習，我們初步閱讀了課文，能夠做到讀準字音，讀通課文了。下面老師就來檢查一下。
A、出示生字詞。
B、昨天我們又學了課文的第一部分，這部分講了什么？
2、小姑娘生命危在旦夕，輸血迫在眉捷，這時阮恒舉起了顫抖的小手，阮恒是怎樣獻血的呢？他為什么要主動獻血給那個小姑娘？這就是這一節(jié)課學習的重點。
二、講讀課文第二部分：
1、默讀課文，思考：
A、一陣沉默之后，阮恒是怎樣舉起小手的？請劃出有關的動詞。想想通過這些詞說明了什么？
B、課文從哪一小節(jié)開始真正寫阮恒獻血的？他開時表現(xiàn)怎樣？劃出有關的語句。
C、獻血時，阮恒為什么不停地哭？請找出這樣的句子，用三角劃出表示“哭”的意思的詞。
2、以四人一小組進行交流。
3、全班交流：
A、出示：一陣沉默之后，一只小手顫抖地舉起來。忽然又放下去，然后又舉起來。
B、出示：抽血過程中阮恒一動不動，一句話也不說。
C、出示：過了一會兒，他突然啜泣了一下，全身顫抖并迅速用另一只手捂住臉。過了一會兒，他又開始嗚咽，并再一次試圖用手掩蓋他的痛苦。接著，他那不時的啜泣變成持續(xù)不斷的低聲哭泣。他眼睛緊閉著，用牙咬著自己的小拳頭，想竭力制止抽泣�！沧プ∏楦械淖兓瘉眢w會人物緊張、痛苦的復雜內(nèi)心�！�
4、有感情地朗讀。注意讀出層次。
5、對照插圖，復述內(nèi)容。
6、小結(jié)。這一段真切地寫了阮恒輸血時的動作、神情以及小作者的感情變化。
三、講讀課文第三部分：
1、阮恒為什么哭得很傷心？他為什么要獻血給那個小姑娘？自由讀課文第三部分。
2、交流。
3、你從這是個怎樣的孩子嗎？注意聯(lián)系上下文思考問題。
四、結(jié)標、質(zhì)疑：
五、對照插圖，想象說話。要求：認真觀察插圖，用自己的話說說畫上各個人物的動作、神態(tài)以及他們的心情怎樣�！部蛇x擇其中的一個人物重點說。
語文教案 篇6
【課題與教材】
課題：《逍遙游》
教材：“人民教育出版社”高中二年級第四冊第六單元第21課。
【教學目標】
一、讓學生在閱讀的過程中，能夠獨立發(fā)現(xiàn)重點實詞、虛詞以及文言特殊句式，并且能夠結(jié)合課文注釋以及工具書獨立通讀全文，基本疏通文意。
二、使學生通過反復誦讀，增強文言文的語感，體會本文想象奇特，設譬取喻，說理透徹的特點，通過初步鑒賞，領略《莊子》浪漫主義的奇麗色彩和汪洋恣肆的藝術(shù)風格。
三、了解莊子的思想和智慧，學習莊子對精神自由和個性解放的追求，辨證地看待莊子“絕對精神自由”的哲學思想。
【教學分析和準備】
一、學習重點、難點：
1、重點：目標一、二
2、難點：目標三對“逍遙游”主旨的理解。
二、教學策略：
激發(fā)學生的閱讀興趣和熱情，創(chuàng)設問題情景，使學生進行自主學習和探究性學習。訓練學生的“聚焦式”思維和“發(fā)散式”思維，獲得并豐富對“逍遙游”的理解，從而激發(fā)學生的表達（包括口頭表達和書面表達）欲望，使他們相互切磋，在交流和碰撞中加深領悟。
【課時安排】 3 課時
【教學過程設計】問題情境——誦讀感知——經(jīng)典心得——交流拓展
第一課時：整體感知，疏通文意
一、 問題情境，激趣導讀
今天我們一起學習一篇文言文《逍遙游》，作者莊周是道家學派的重要代表人物（媒體顯示莊子畫像）。我們知道莊子生活在戰(zhàn)國時代，——這是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，處士橫議，他們試圖在亂世建立不朽的功業(yè)，百家爭鳴，他們從不同的角度提出治國的方略。但是，在先秦諸子中莊子最為特別，他拒絕權(quán)勢媒聘將時世冷眼看穿。講“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他為什么會有如此驚人的拒絕誘惑的內(nèi)力？他到底追求怎樣的精神境界？今天，就讓我們一起走進《莊子》中的名篇《逍遙游》，一同感悟莊子的大智慧。
二、反復誦讀，疏通文意
（一）對照注釋默讀全文（要求：注意字音和停頓；時間：5分鐘）
PPT提示讀音：
鯤（kūn）鵬 摶（tuán） 齊諧（xié） 坳（ào）堂 遷徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭閼（è） 沮（jǔ）喪 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 惡（wū）乎待哉 窮發(fā)（fà）之北 知（zhì）效一官
決（xuè）起而飛 數(shù)數(shù)（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
（二）學生朗讀《逍遙游》（要求：讀準字音、合理斷句；時間：3分鐘）
�。ㄈ┰u點（時間：3-5分鐘）
�。ㄋ模├蠋熁�?qū)W生范讀（要求：勾畫不解不解的詞語和句子；體會其中的道理；時間：3分鐘），體會誰讀得更有情味？
�。ㄎ澹┯懻摻涣鳎ㄒ螅菏柰ㄎ囊狻⑻岢鲆蓡�；解決疑問；記錄無法解決的問題；時間：5分鐘）
�。┱n堂練習：媒體顯示重點文言詞語及特殊句式
附：1、通假現(xiàn)象：
�。�1）北冥有魚，其名為鯤（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辯也（辯通“辨”）
�。�5）而征一國者（而通“能”） （6）而御六氣之辯（辯通“變”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虛詞、實詞
�。�1）怒而飛（怒：奮發(fā)）（2）志怪者也（志：記載）（3）以六月息者也（去：離開；以：憑借）（4）則風斯在下矣（斯：則，就） 莫之夭閼者（夭閼：阻塞）（5）之九萬里（之：到……去）（6）之二蟲（之：這）（7）眾人匹之（匹：相比）（8）彼且奚適（奚：哪里）
�。�9）是鳥也（是：這） （10）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛） （11）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）（12）而后乃今陪風（陪：憑） （13）而后乃今將圖南（圖：計劃，打算）
�。�14）適百里（適：往） （15）以久特聞（特：獨）（16）窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）
（17）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）
3、詞類活用
�。�1）水擊三千里（水：名詞作狀語，在水面上）
（2）而后乃今將圖南（南：名詞作動詞，南飛）
（3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動用法，以……為非）
4、古今異義詞
果然：古義：充實之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實與所說或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞
5、文化常識（關于紀日法）
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五；十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
8、自由朗讀（要求：適心任性；各具姿態(tài)；各發(fā)其聲）
三、作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦第1段。
2、翻譯下列句子：
�。�1）怒而飛，其翼若垂天之云。
（譯為：振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂下的云彩。）
�。�2）去以六月息者也。
�。ㄅ袛嗑�；譯為：是憑借六月的大風離去的。）
�。�3）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（其……？其……？表示選擇，譯為“是……呢，還是……呢？”譯文：天色深藍，是它的真正的顏色嗎？還是因為天高地遠而看不到它的盡頭呢？）
�。�4）奚以之九萬里而南為？（奚以……為？表示反問，譯為“哪里用得著……呢？”譯作：哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢？）
�。�5）之二蟲又何知？
�。ㄙe語前置句，譯為：這兩只小動物又知道什么呢？）
（6）彼且奚適也？
�。ㄙe語前置句，譯為：它將要飛到哪里去呢？）
�。�7）莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
（賓語前置句，譯為：沒有什么能阻礙它，然后才開始南飛）
�。�8）奚以知其然也？（賓語前置譯為：怎么知道它是這樣的呢？）
�。�9）彼且奚適也？（賓語前置譯為：它將要到哪里去呢？）
�。�10）彼且惡乎待哉？（賓語前置句，譯為：它將要憑借什么呢？）
第二課時：理清思路，初步賞析
一、檢查背誦，集體朗讀
二、問題/任務：
�。ㄒ唬板羞b游”是莊子理想的人生境界。莊子所認為的“逍遙游”是一種怎樣的一種境界呢？什么人能夠達到這樣的境界？（要求：說出關鍵詞；時間：2分鐘）
明確：莊子所認為真正的“逍遙游”是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”。忘記自我的“至人”、舍棄功利的“神人”、不求名聲的“圣人”能夠達到這樣的境界。
教師解讀：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的.本質(zhì)”或者說是“自然萬物的活動規(guī)律”，——就是莊子哲學的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”的意思是“順應自然的規(guī)律，把握六氣的變化，就能夠在無邊無際的境界中不受任何限制地自由自在地活動”，這就是無所憑借的“逍遙游”（舉例：庖丁解牛；不龜之藥）。
“有所待”———————————“無所待”
（不自由） （逍遙游：真正的自由）
�。ǘ┠敲�，莊子認為世間萬物、社會眾人的一般情形是怎樣的呢？是“無所待”的“逍遙游”呢，還是“有所待”的“不自由”呢？請帶著這樣的問題默讀第1段。
子級問題：
1、在這一段中，莊子提出了怎樣的觀點？他是怎樣論證這一觀點的？
明確：作者認為鯤魚擊水、大鵬飛天，需要憑借“千里水”“六月息”；“野馬”“塵�！痹诳罩懈∮危枰吧镏韵⑾啻怠�。于是，提出了這樣的觀點：自然萬物大到“鯤”、“鵬”小到“野馬”“塵�！�，它們的活動都“有所待”、不自由。接著對這一觀點進行了論述，先以“積水負舟”“杯水負芥”，設譬取喻，——這是以水比風、水，以舟比鯤、鵬，從正反兩個方面進論證了鯤鵬萬里必有所待的道理。之后，順勢宕開一筆作者寫“蜩與學鳩”嘲笑必須憑借風、水才能南飛的鯤鵬，旨在表明身輕翼小、不能高飛遠行的蜩與學鳩，不知道自己也“有所待”、不自由，卻自以為逍遙自由。最后作者以“行路備糧”來設譬取喻，指出旅行有遠近，所以備糧有多寡，從而進一步表明飛行有高低是因為所憑借的風力有大小。因此，作者以“之二蟲又何如”的感慨作結(jié)，明確指出：世間萬物雖各適其性，但均“有所待”，只是小大有別，所待不同罷了。
2、在提出觀點和闡釋觀點之間插入“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣�！币痪溆泻陀靡�？
3、你覺得《逍遙游》同以往學過的議論文相比在寫法上有什么突出的特點？
明確：作者對“鯤鵬”形象的描寫表現(xiàn)出莊子想象奇特，充滿浪漫主義的色彩；壯闊的意境，表現(xiàn)出莊子胸襟博大輕藐一切的氣勢和對宇宙人生的深沉思索；善于通過創(chuàng)作寓言描繪形象（“鯤鵬”“蜩與學鳩”）來說理，使道理寓于形象之中，呈現(xiàn)出形象鮮明、構(gòu)思奇幻、語言恣肆的特點，本無意于說教，卻處處以啟迪，給人以“意出塵外，怪生筆端”的強烈印象；善用對比（“鯤鵬” 與“野馬”“塵埃”）來說理，善于從生活常識中設譬取喻，使說理生動透徹。
�。ǘ┳x第2段思考：莊子認為自然萬物皆“有所待”（不自由）世間萬物雖各適其性，只是小大有別，所待不同罷了。那么，小大的區(qū)別到底是什么呢？
子級問題：
1、作者為了闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，舉了哪些例子？“不及”有什么含義？
明確：“不及”，包含不可達到和不能了解兩重意思。
2、第2段引“湯之問棘”之典，舉“斥安鳥笑鵬”之例是否與第1段的內(nèi)容重復？“笑”透露出了“斥安鳥”怎樣的思想感情？
明確：在論證上，與第1段的內(nèi)容相照應，是對上文的歸納、補充和印證，進一步闡明萬物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”，而且通過對比莊子實際上強調(diào)的是人的認識上的大小區(qū)別。“斥安鳥笑鵬”的“笑”所透露出來的思想感情（第1段表明沒有認識到自己“有所待”，“斥安鳥笑鵬”表明由于斥安鳥不能夠認識“小大之辯”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“眾人匹之，不亦悲乎！”這句話表現(xiàn)了作者對“以小及大”的認識和行為持什么態(tài)度？
明確：在莊子看來，自然萬物，無論“鯤鵬”、 “斥鴳”，“野馬”“塵埃”、“蜩與學鳩”，它們的活動都“有所待”，都是不自由的，而且萬物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是說：“小不及大”；如果要人為地“以小及大”，這是非�？杀摹？梢娝鲝垺绊樒渥匀弧保磳Α安豢蔀槎鴱姙椤�。
小
板書學生的見解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
（自然萬物） 及
大
�。ㄈ┤蝿眨鹤匀唤绲娜f物的活動時都“有所待”，那么，人類在社會中的活動如何呢？帶這這一問題默讀第3段。
問題：1、第3段莊子把話題由自然界引申到人世間，那么，社會中眾人的活動與自然界里萬物的活動是否一樣都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明確：“知、行、德、而”四種人、宋榮子與列子都“有所待”（注意“故夫”一詞的承接；“其自視也”的“自視”和“宋榮子猶然笑之”的“笑” 所透露出來的思想感情）。同時，要注意 “彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”，這句話表明列子雖然能夠做到無功、無名，但是他“御風而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行為“雖免乎行，猶有所待者也”，也就是說在莊子看來,列子也只是獲得了形體上的自由，形體上的自由是有所憑借的，因此也不是真正意義上的“逍遙游”,從而進一步闡明：自然萬物，社會眾人，情理同一，雖然各適其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意義上的“逍遙游”。
2、你認為這里包含著作者怎樣的思想感情？
小
�。ㄗ匀蝗f物） 不
“有所待”———— 及 （認識—人為—可悲）
�。ㄈ祟惿鐣� 及
大
�。ㄋ模┰谇f子看來，“有所待”，就“不自由”，因此，“無所待”才能“逍遙游”�！盁o所待”指的是什么？這樣的境界對我們的人生有怎樣的啟發(fā)？
明確：“逍遙游”是一種無所憑借的精神上絕對自由的境界�！盁o所待”，指無所羈絆，無所依靠，無所憑借，具體地說就是忘記物我的分別、拋棄功利的束縛、遠離名聲的困擾，這樣才能夠優(yōu)游自得，適心任性地活動，才是真正的“逍遙游”。
三、作業(yè)（領悟拓展，交流討論）：
1、從你讀到的大家名篇看，莊子“逍遙游”的精神境界對他們有過怎樣的影響？對你的現(xiàn)實人生有何啟示？
2、從文學的視角看，《逍遙游》同以往學過的先秦諸子的議論文相比在寫法上有什么突出的特點？談談你的感受和認識。
3、你認為莊子所說的“至人”“神人”“圣人”與“無己”“無功”“無名”分別是一種什么樣的關系？
從中選擇一個你感興趣的話題進行思考，查閱相關資料然后將你的觀點或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同學交流。
【教后手記】
一、導入從構(gòu)筑精神、反觀自我的層面設置問題情景激發(fā)學生快樂地置身于作品之中，取得了較好的效果。
二、整個教學過程，力圖使學生按照自己的生活經(jīng)驗和知識閱歷在反復的閱讀的過程中富有個性地完整地充分地體味、感受文本。在整個閱讀過程，努力作到以“悅讀”始，以“誦讀”興，以“多讀”成，并且把讀寫結(jié)合起來，要求學生在方法不斷的變化的一次次閱讀過程中，一回回地補充和完善自己的閱讀感受，使他們從閱讀過程中體會到快樂感和成就感。我想，堅持下去，將會使學生親近文字，樂于表達。此外，教師還應珍視學生獨特的閱讀感受，在課堂上及時發(fā)現(xiàn)學生有個性、有價值和有代表性的觀點作為“問題”，并進一步以問題為紐帶組織課堂教學，努力變傳統(tǒng)的“傳授—接受”教學模式為師生“互動—生成”的教學模式。
三、沒有足夠的實踐活動，是談不到學生的主體地位的。為了激發(fā)學生主動參與的意識，使他們在課堂上始終處于不斷的實踐和探索活動中，我把問題作為課堂的紐帶。但是我們都有這樣的經(jīng)驗，——如果教學中提問過多、過細、過淺就會走回到“滿堂問，滿堂亂”的尷尬境地。所以，為了既不影響學生個性化的閱讀和感悟，又不缺失教師在閱讀對話中的組織和引導功能，教師應該從眾多問題中提出一、兩個“主問題”（或稱一級問題）它能夠在閱讀教學過程中起主導作用、支撐作用，并且能夠從整體參與性上引發(fā)學生的思考、討論、理解、品析，從而形成學生長時間的深層次的課堂學習活動；同時教師要針對課堂教學實際，在學生無力解決或?qū)W生的認知與原教學設計中的“問題”不相吻合時，教師還應圍繞“主問題”設計“子問題”（或稱二級問題）。我們把這個“問題群”稱為“結(jié)構(gòu)化問題”。這些“主問題”必須具有思維上的發(fā)散性、結(jié)構(gòu)上的邏輯性、過程上的牽引性，當學生遇到思維困難或無思路時，教師也要淡化“講解”意識，而要強化問題意識，及時從課堂中隨機發(fā)現(xiàn)問題（學生的困惑），提出既關照學情又關照學生課堂反映的二級問題，再次激勵、支持、幫助學生繼續(xù)促進其思考。使學生在整個學習過程中付出思維辛勞，體驗研究和探索新知識的全過程，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，主動構(gòu)建知識。
四、為了充分尊重學生的主體地位，尊重學習有困難的學生的人格，使他們有信心或逐漸恢復自信心，一般不問后即答，而要在絕大多數(shù)學生獲得個性化的認識并寫出關鍵詞的基礎上再作交流。這樣做也可以引導學生以負責任的態(tài)度陳述自己的看法，養(yǎng)成學生科學謹嚴的精神。
五、《莊子》的敘述風格和說理邏輯，都給人以撲朔迷離捉摸不定的印象，讀者也就無須從通常的“文章作法”這一角度解讀文本，我們又都有這樣的閱讀審美體驗：領略了《逍遙游》主旨（不管對這一主旨作何理解）之后，又會恍然大悟。因此，本文的閱讀，更要求教師不要先入為主，充分尊重和診視學生獨特閱讀體驗和感受，然后去導“碰撞”，使學生在相互切磋中相互啟發(fā)、相互鑒借，不斷豐富自己的觀點，獲得更加全面、深刻的認識。事實上學生的許多感悟是教師所想不到的，有些見解甚至是值得教師學習的，因為語文問題與創(chuàng)造性有著天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，——語文問題答案的豐富多彩，給它的解決帶來了極大的創(chuàng)造性，所以教師一定不要先入為主，一定要充分尊重和診視學生獨特閱讀體驗和感受，讓不同的思維類型的個體、認知結(jié)構(gòu)處于不同水平的個體，個性都得到表現(xiàn)和發(fā)展。這就要求語文教師全力為他們個性化的閱讀創(chuàng)設以平等、民主、和諧為核心的有利于發(fā)揮創(chuàng)造性的課堂氛圍，讓學生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
語文教案 篇7
一．教學重點
1、通過自主學習，了解作者獨到而又深刻的成功體驗，學習作者旁征博引的論證方法。
2、通過合作交流，提高學生運用文章的觀點分析生活中具體問題的能力。
3.通過文本學習，理解勤奮的重要性，養(yǎng)成勤奮的好習慣。
二．教學難點
運用文章的觀點分析生活中具體問題的能力
三．教學時間
四．教學過程
1.導入：由王國維的三種境界說導入新課
2.新授
�。�1）作者簡介
�。�2）檢查預習
�。�3）整體感知,了解觀點
a對成功所持的觀點b對構(gòu)成成功的條件所持的觀點。
c.討論：作者是怎樣來論述勤奮是成功的根本條件的？用了哪些論證方法？
�。�4）深入理解、運用觀點
請大家運用作者關于構(gòu)成成功條件的基本觀點探究材料，看看有哪些發(fā)現(xiàn)。
�。�5）我看成功,拓展觀點
a.對于成功所需條件的看法，從不同的角度看可能觀點未必相同，請你結(jié)合自己的學習、生活、閱讀體驗談談你的看法。
“成功”在某些時候，不僅需要天資、勤奮與機遇，還需要”
請同學們替這個省略號補充上你認為成功還需要的重要因素，說說理由。
b.請寫出你自己關于成功的公式
3.布置作業(yè)
甲文：成功（6--9）
乙文：世界名人成功之道---中國現(xiàn)代知識分子季羨林（節(jié)選）
季羨林被稱為“中國知識分子的代表”，這是名fù其實的稱號。不過，我想說，他還是中國知識分子的一面旗幟和榜樣。他埋頭苦干，拼命硬干，為民請命，舍身求法，為發(fā)揚和推動中華文化的發(fā)展，做出了巨大的貢獻。他不愧是“中國的jí梁”。
季羨林留德十年，時間是夠長的，但是這十年中，他除了哥廷根和柏林外，沒有去過其他城市，更不用說是歐洲其他國家了。沒有去外地旅游，除了沒錢，更重要的是沒有時間，或者說，還有比旅游更讓他感興趣的事。在他看來，獨自一人暢游在書海之中，所得到的`享受，遠甚于去高山濱海旅游。而且，像研究印度古代語言、宗教、碑銘等，對一般人來說，是極其枯zào乏味的事情，而他卻情有獨鐘，樂此不疲。
成大事者，皆有癖。大概指的就是這種情況吧。如果季羨林沒有這種好讀書的“癖”，如果他像一些留學生那樣，終日忙于旅游，購物，跳舞，搓麻，談情說愛，那么，他又怎么能在學業(yè)上獲得如此輝煌的成就呢？又怎么會有今日fēi聲中外的學界泰斗季羨林
在這些年里，季羨林一直沉迷于書山書海中，不但忘記了自己的年齡和健康，也忘記了燕園的風光。
基礎平臺
1．詞語傳真。根據(jù)拼音寫漢字。（在字詞演練中夯實你的基礎）
xiàn慕ráo舌不qī而來家yù戶曉
jí梁枯zào名fù其實fēi聲中外
2.文學放飛。文中引用了許多典故，請將下列典故的序號填入相應的人物后面。
A.囊螢B.映雪C.懸梁D.刺股
�、艖�(zhàn)國時蘇秦（）⑵晉代的孫康（）⑶晉代的車胤（）⑷漢代的孫敬（）
閱讀沖浪（在閱讀中提升你的能力）
課內(nèi)文閱讀鏈接：（在運用中拓展你的思維）
3.甲文中成功前的三個條件中，作者強調(diào)的是哪個條件，為什么？
4.甲文中“天資”和“天才”各解釋為什么？作者為什么用“天資”，而不用“天才”？
5.甲文中的“韓文公”是指誰？文中引用他的名言“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是為了論證什么論點？
6.請寫出兩條關于“成功”的名言。
課外文閱讀連線：（在探究中優(yōu)化你的學法）
7.乙文“而他卻情有獨鐘，樂此不疲”中的“此”在文中指代什么？
8.聯(lián)系生活實際，試分析中國知識分子的共同特征是什么？
9.乙文中，季羨林是怎樣用自己的實際行動來證明他在甲文中關于“成功的條件”的觀點的？
10.結(jié)合自己的學習生活實際，你認為獲得成功最重要的條件是什么？試舉一例，談談你自己成功的體驗。
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語文教案(經(jīng)典)08-26
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語文教案[精選]09-22
語文教案(精選)10-07
語文《公輸》教案09-18
語文教案（經(jīng)典）10-11
[經(jīng)典]語文教案09-16