【精選】語(yǔ)文教案模板合集9篇
作為一名教職工,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的語(yǔ)文教案9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)認(rèn)“壁”、“虎”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“河”、“姐”等6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文,讀好對(duì)話的不同語(yǔ)氣。
3、初步了解一些動(dòng)物尾巴的作用。
認(rèn)識(shí)9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)6個(gè)字;有感情地朗讀課文。
讀好對(duì)話的不同語(yǔ)氣。
小組合作探究
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
第一課時(shí)
談話導(dǎo)入
小朋友,你們見(jiàn)過(guò)壁虎嗎?今天我們一起學(xué)習(xí)《小壁虎借尾巴》。(板書(shū)課題,齊讀)
初讀課文,認(rèn)識(shí)生字
1、借助圖畫(huà)獨(dú)立讀課文,同學(xué)之間互相提醒字的讀音,注意平翹舌音。
2、分小組互助讀書(shū),把課文讀通順。全班交流:你們小組新認(rèn)識(shí)了什么字?是怎么認(rèn)識(shí)的?(學(xué)生沒(méi)說(shuō)到的,教師幫助)
3、出示詞語(yǔ)(帶拼音):
小壁虎 借尾巴 蚊子 一條蛇 逃走 難過(guò) 姐姐 新尾巴
A、指名讀,齊讀。
B、去掉拼音再讀。
4、出示生字卡片,開(kāi)火車讀生字。
朗讀課文,整體感知
1、小壁虎向誰(shuí)借尾巴了?借到了嗎?請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題自由讀課文。
2、指名回答,學(xué)生邊回答教師邊相機(jī)貼出小魚(yú)、老牛、燕子的圖片。
再讀課文,讀中感悟
1、小壁虎的.尾巴斷了很難看時(shí),它心情怎樣?(傷心、難過(guò))那就請(qǐng)你們難過(guò)地讀一讀,比一比看誰(shuí)讀得最難過(guò)。(指名讀、齊讀)
2、小壁虎先向誰(shuí)借了尾巴?(自由讀第三段)學(xué)生比賽讀小壁虎說(shuō)的話,比比誰(shuí)讀得最好。
2、從哪個(gè)詞可以看出它很有禮貌?為什么小魚(yú)不把尾巴借給它呢?(出示:小魚(yú)的尾巴要用來(lái) 。
小魚(yú)的尾巴是用來(lái)?yè)芩模?qǐng)你們用手做做撥水的動(dòng)作。
小結(jié):如果尾巴沒(méi)了,小魚(yú)就會(huì)淹死,所以它不能借給小壁虎。
3、分角色朗讀小壁虎與小魚(yú)的對(duì)話。(教師范讀,男女分角色讀。)
指導(dǎo)寫(xiě)字
1、學(xué)生認(rèn)讀要寫(xiě)的生字。
2、學(xué)生觀察特點(diǎn),并說(shuō)一說(shuō)它們?cè)谔镒指裰械奈恢谩?/p>
3、教師范寫(xiě),學(xué)生書(shū)空。
4、學(xué)生練寫(xiě),展示評(píng)議。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)舊知
1、找好朋友,把認(rèn)識(shí)的生字讀給對(duì)方聽(tīng)。
2、看圖說(shuō)說(shuō)小壁虎向 借尾巴,結(jié)果 。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,感悟理解
1、自由讀四、五段,學(xué)生交流讀懂了什么,還有什么不懂。
2、全班交流讀懂的問(wèn)題,教師相機(jī)指導(dǎo)。
3、學(xué)生讀老牛與小燕子說(shuō)的話,想想為什么他們都不借尾巴給小壁虎。
4、教師利用掛圖,幫助學(xué)生了解動(dòng)物尾巴的用途。
的尾巴要用來(lái) 。(學(xué)生用黑板上的圖片邊擺邊說(shuō))
5、指導(dǎo)學(xué)生讀好老牛、燕子的話(注意各自的語(yǔ)氣)。
(教師范讀,學(xué)生練讀,以小組為單位分角色朗讀)
小結(jié)延伸,拓展交流:小壁虎借不到尾巴多傷心呀!它還會(huì)去向誰(shuí)借呢?他們會(huì)怎么說(shuō)呢?(仿照課文續(xù)說(shuō))
學(xué)生借助收集來(lái)的資料,分小組說(shuō)說(shuō)其他動(dòng)物尾巴的用途,并演一演。
6、小壁虎借不到尾巴心里很難過(guò),他該怎么辦呢?(師引讀第六段)
7、結(jié)果怎樣?為什么?
指導(dǎo)朗讀:優(yōu)生范讀,學(xué)生自由讀,男女比賽讀。
課堂演練,加深理解
1、分角色朗讀全文,喜歡誰(shuí)就讀誰(shuí)說(shuō)的話。
2、以小組為單位,小組長(zhǎng)分配角色,學(xué)生進(jìn)行表演。
3、指名小組上臺(tái)表演,全班評(píng)議。
課堂總結(jié),課后延伸
1、再分角色朗讀全文。
2、布置課后作業(yè)——編故事:小壁虎長(zhǎng)出了一條新尾巴,它高興極了,它會(huì)把這個(gè)好消息告訴誰(shuí)呢?朋友們又會(huì)說(shuō)些什么呢?請(qǐng)小朋友們來(lái)講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、了解成語(yǔ)故事的 表達(dá)的深刻含義。
2、認(rèn)識(shí)12個(gè),會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字,擴(kuò)展對(duì)成語(yǔ)的積累。
教學(xué)重點(diǎn)會(huì)講成語(yǔ)故事,了解成語(yǔ)故事的深刻含義
教學(xué)難點(diǎn)讀準(zhǔn)要求會(huì)認(rèn)的生字,擴(kuò)展成語(yǔ)積累。
教學(xué)準(zhǔn)備會(huì)講成語(yǔ)故事,了解成語(yǔ)故事的深刻含義
教學(xué)過(guò)程自主設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、談話引入,激發(fā)興趣
同學(xué)們,你們喜歡成語(yǔ)故事嗎?說(shuō)說(shuō)理由
(學(xué)生在交流想法時(shí),師生共同梳理讀成語(yǔ)故事的好處。如可以了解一段歷史或有趣現(xiàn)象,短小故事卻有深刻的含義,耐人尋味。)
二、看圖畫(huà),猜成語(yǔ)
1、出示燈片,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)猜成語(yǔ)故事。
2、猜出后,簡(jiǎn)要把成語(yǔ)故事的.完整內(nèi)容講清楚,講生動(dòng)。
3、要寫(xiě)會(huì)成語(yǔ)故事的題目,學(xué)習(xí)生字。
“虎”:注意第三筆是橫勾,不要寫(xiě)成橫。
“矛”:一定要與“予”區(qū)分開(kāi),而且“矛”彎勾。
“盾”:注意第一筆是橫撇,不要寫(xiě)成橫。而且下現(xiàn)是“目”。
強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)字的讀音: 捕(bǔ) 愚(yú) 鷸蚌(yùbàng)
第二課時(shí)
一、能給這些成語(yǔ)故事歸類嗎?說(shuō)說(shuō)有什么異同點(diǎn)?
小組內(nèi)深入討論,明確成語(yǔ)故事要表達(dá)深刻含義,分為寓言故事、歷史故事兩類。加強(qiáng)對(duì)成語(yǔ)故事含義的理解,為更好地運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
拓展積累:玩游戲,說(shuō)成語(yǔ)
二、再說(shuō)出幾個(gè)寓言故事和成語(yǔ)故事的題目。
。ǚ謩e說(shuō)出含有人物、動(dòng)物、反義詞的成語(yǔ);試著說(shuō)說(shuō)多字成語(yǔ))
不可同日而語(yǔ) 萬(wàn)變不離其宗 不為五斗米折腰
此地?zé)o銀三百兩 一失足成千古恨 一年之計(jì)在于春
兵馬未動(dòng),糧草先行 不入虎穴,焉得虎子
不在其位,不謀其政 三軍可奪帥,匹夫不可奪志
成語(yǔ)接龍游戲
三、作業(yè)
1、書(shū)寫(xiě)生字
2、分類積累成語(yǔ)
板書(shū)設(shè)計(jì):
漢字家園2-3
成語(yǔ)卡片
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、能理解并說(shuō)出文章以“都市精靈”為題的含義。
2、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
3、能就文章中的抒情議論句發(fā)表自己的看法。
3、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然界和諧相處。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、重點(diǎn):正確理解人與自然的關(guān)系。
2、難點(diǎn):敘述議論中作者觀點(diǎn)表達(dá)和思想感情的流露。
教學(xué)設(shè)計(jì):
《都市精靈》是舒乙寫(xiě)的一篇隨筆,這篇課文揭示了現(xiàn)代都市不見(jiàn)鳥(niǎo)雀的現(xiàn)實(shí),表明現(xiàn)代文明的發(fā)展要考慮到與自然的和諧,要對(duì)自然界的生靈給予保護(hù)和尊重,以優(yōu)化人類的生活環(huán)境。學(xué)生對(duì)本文主題的理解不是很難,因?yàn)轭愃票疚乃岢龅膯?wèn)題,在現(xiàn)實(shí)生活中也已經(jīng)越來(lái)越引起人們的重視。但作者是如何表達(dá)這一主題的?在材料的選擇、組織以及語(yǔ)言表達(dá)上有怎樣的特點(diǎn)?人類究竟應(yīng)該如何善待動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境?對(duì)這些問(wèn)題,學(xué)生未必都能理解。因此,設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)時(shí),我們應(yīng)該首先讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,從文本提供的詳實(shí)豐富的材料中,去揣摩作者鮮明的觀點(diǎn),感受作者的情懷,體味文章語(yǔ)言平常中蘊(yùn)含的感情和道理。其次,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的體驗(yàn)來(lái)正確認(rèn)識(shí)文本所提出的問(wèn)題,真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識(shí)。另外,要借助有關(guān)資料,拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生懂得尊重動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物就是尊重生命,就是尊重人類自己。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、情境導(dǎo)入:
設(shè)置情境,播放歌曲《我是一只小小鳥(niǎo)》,…
請(qǐng)保護(hù)我們共同的家園,同學(xué)們,這是對(duì)人類破壞環(huán)境的聲討,這是對(duì)人類愛(ài)心回歸的呼喚。人與自然本應(yīng)是和諧共存,人對(duì)動(dòng)物本應(yīng)是尊重和善待,可現(xiàn)在,一只小鳥(niǎo)想尋覓一個(gè)溫暖的懷抱,想要在天空中自由地飛翔,這樣的'要求,你們說(shuō),算不算太高?(生齊答)
好,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)舒乙先生的《都市精靈》,來(lái)感受都市精靈們的處境和思考人和自然如何相處這個(gè)大主題。
二、聽(tīng)讀感知
1、文常問(wèn)答(舒乙,當(dāng)代作家,著名作家舒慶春即老舍先生的兒子,任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng),課文選自《隨筆》)
2、生詞注音(一分鐘記憶)
喜鵲(què)棲(qī)息嬉戲(xī)黃鸝(lí)
老鴰(guā)碩(shuò)大覓食(mì)肆(sì)無(wú)忌憚(dàn)
鵜鶘(tíhú)抿(mǐn)退避三舍(shè)荒誕(dàn)
3、熟悉課文
每組讀2節(jié),比賽哪組讀得流暢,有感情。
4、自學(xué)思疑
1)課文中“精靈”指什么?文章寫(xiě)了現(xiàn)代文學(xué)館內(nèi)哪些精靈?作者對(duì)他們的感情有什么相似之處,又有什么不同點(diǎn)?
2)你喜歡文章8-10自然段中寫(xiě)動(dòng)物的哪些語(yǔ)句,想一想都市精靈們能給城市生活帶來(lái)哪些好處?現(xiàn)在她們總體上的處境是怎樣的?
3)作者寫(xiě)了北京城的現(xiàn)實(shí)狀況,為什么還要寫(xiě)國(guó)內(nèi)外其他城市的動(dòng)物,而且著墨較多?
4)全文提出了怎樣的觀點(diǎn)?你認(rèn)為怎樣才能使都市擁有更多的“鳥(niǎo)”、“魚(yú)”、“獸”?
三、思疑釋疑
1、明確:精靈指可愛(ài)的動(dòng)物。文中寫(xiě)光顧文學(xué)館的“精靈”有成幫成伙的喜鵲,一只小松鼠、啄木鳥(niǎo)、百靈鳥(niǎo)、小黃雀、黃鸝、一種體形特別小巧的鳥(niǎo),還有一對(duì)碩大的烏鴉。作者對(duì)這些動(dòng)物都非常喜愛(ài),對(duì)他們的存在感到欣喜和自豪。但仔細(xì)推敲,感情中又同中有異。對(duì)嬉戲的喜鵲,作者對(duì)參觀者宣稱“這是我們的一景“,頗多自豪。對(duì)小松鼠,則視為”一寶”,欣喜之余,卻也表明北京全城鳥(niǎo)獸生存嬉戲之景已成過(guò)去;聽(tīng)小鳥(niǎo)鳴叫,視為“難逢的幸事”;對(duì)一對(duì)烏鴉,則用“呆呆”、“孤獨(dú)”、“寂寞”、“可憐”等詞語(yǔ),表達(dá)了深深的惋惜,明確顯示對(duì)現(xiàn)代都市的針砭之意。
2、(1)綠草地、白白胖胖的大鴿子,小孩子們的小胖手;畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)的意思是人鳥(niǎo)共存,優(yōu)美的環(huán)境,和諧的發(fā)展,一種理想的境界。大海獅……大海鳥(niǎo)……(略)
(2)都市動(dòng)物可以成為都市居民的伙伴,給都市帶來(lái)生機(jī),成為都市的一種景觀,使人感到歡欣,享受生活的樂(lè)趣,從而提高都市生活的質(zhì)量。
。3)由于人類的霸道和生存環(huán)境的不斷惡化,城市精靈們逐漸退避三舍或漸漸滅絕。(如麻雀、老鴰、燕子、熊貓、丹頂鶴、海豚、老虎、揚(yáng)子鱷等)(聽(tīng)鳥(niǎo)叫,隨著環(huán)境的不斷惡化,也許有一天人類只能在通過(guò)電腦和mp3享受鳥(niǎo)的鳴叫了)
3、作者以羨慕、佩服、向往的感情,寫(xiě)了昆明、上海、美國(guó)的舊金山等城市人與動(dòng)物友好相處的情景,和北京鳥(niǎo)獸稀少的情景形成了鮮明的對(duì)比,褒貶分明,為下文提出自己的觀點(diǎn)作了鋪墊。
。1)今昔對(duì)比的圖景:幾十年前的北京城烏鴉“遮天蔽地”“成群結(jié)隊(duì)”“城里城外飛來(lái)飛去叫著鬧著”的熱鬧景象和如今“兩只老鴰不老呱”的寂寞慘淡的景象進(jìn)行對(duì)比。(2)不同城市的對(duì)比:北京城“連烏鴉都久違了”的現(xiàn)狀和舊金山“簡(jiǎn)直是個(gè)海獸海鳥(niǎo)城”的景象進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,倡導(dǎo)每座城市應(yīng)該有自己鐘愛(ài)的小動(dòng)物,人類應(yīng)該與鳥(niǎo)、魚(yú)獸友好相處,從而提高生活環(huán)境的質(zhì)量。
4、(1)提出了看一個(gè)城市有沒(méi)有鳥(niǎo)魚(yú)獸,可以衡量人類意識(shí)的自覺(jué)程度,可以衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度的觀點(diǎn),表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。城市的“一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)”,指的是以“城市里有沒(méi)有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸”來(lái)衡量“人類意識(shí)的自覺(jué)程度”和“生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。不以經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值和人均收入作為城市衡量標(biāo)準(zhǔn),而以有無(wú)其他生靈來(lái)衡量,可見(jiàn)城市里擁有某種值得鐘愛(ài)的小動(dòng)物是多么難得而又重要。
。2)要讓城市擁有更多可愛(ài)的動(dòng)物,就不能濫砍濫伐樹(shù)木,破壞動(dòng)物們生存環(huán)境。一些對(duì)空氣和水質(zhì)污染嚴(yán)重的工廠必須進(jìn)行整改,使城市空氣中的灰塵指標(biāo)正常,創(chuàng)造最佳人居和獸居環(huán)境。不要隨意丟棄垃圾,讓動(dòng)物們誤食。人類要與動(dòng)物友好相處,和諧共存。在動(dòng)物集中的地方設(shè)立野生動(dòng)物保護(hù)區(qū),給動(dòng)物創(chuàng)造良好的生活和繁殖環(huán)境。加強(qiáng)《環(huán)境保護(hù)法》的宣傳和執(zhí)法力度,增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),對(duì)違法者教育與懲戒并用等等。(可穿插弘一大師的故事)
四、總結(jié)拓展
同學(xué)們,本文作者有感于某些現(xiàn)代都市成了“孤城寡人”,連鳥(niǎo)雀也少見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)狀況,提倡“與狼共舞”的現(xiàn)代意識(shí),(與狼共舞,其實(shí),就是指都市中的人應(yīng)當(dāng)與魚(yú)、鳥(niǎo)、獸共處)表達(dá)了作者優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望。
這篇課文,作者運(yùn)用記敘和描寫(xiě)的表達(dá)方式以及富于表現(xiàn)力的詞語(yǔ)將動(dòng)物寫(xiě)得活靈活現(xiàn),富于韻味,耐人品味。同學(xué)們,我們張家港市在努力創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)城市,作為港城一員,你會(huì)選取哪一種可愛(ài)的動(dòng)物作為我們城市的標(biāo)志和象征,作為我們城市形象大使呢?請(qǐng)你也用生動(dòng)的語(yǔ)言把她描述出來(lái)說(shuō)明你選擇她的理由。我們看誰(shuí)寫(xiě)得又快又好。(略)
同學(xué)們想得真好。這么機(jī)靈可愛(ài)的小動(dòng)物作為港城的形象大使,一定會(huì)展示出張家港市的美好形象,贏得中國(guó)其他城市甚至是世界著名城市對(duì)我們張家港市的認(rèn)同。創(chuàng)建最佳人居環(huán)境是我們的追求,創(chuàng)建最佳“獸”居環(huán)境也是我們的追求,我們?nèi)祟惡蛣?dòng)物本來(lái)就是互相依賴、和諧共存的統(tǒng)一體。每當(dāng)我聽(tīng)到歡快的鳥(niǎo)鳴,我常覺(jué)得她們?yōu)槲覀儙?lái)的不僅是快樂(lè),不僅是生機(jī),更多的是和諧、美好和強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。因?yàn)槲覀冎挥幸粋(gè)地球,人類保護(hù)環(huán)境,善待動(dòng)物,就是尊重生命,就是尊重人類自己。我們?nèi)祟惻c動(dòng)物同在一個(gè)藍(lán)天之下,同飲一江之水,同在一塊土地上生生不息,我們同呼吸、共命運(yùn),也應(yīng)該互相愛(ài)護(hù),心心相連。讓我們齊唱《相親相愛(ài)》這首歌,表達(dá)我們與城市精靈親密無(wú)間相親相愛(ài)一家人的心聲。(播放《相親相愛(ài)》群星合唱)
五、作業(yè):
1)把課文生詞注音在作業(yè)本上抄三遍。
2)擴(kuò)充修改寫(xiě)城市形象大使的文字,不少于200字,謄抄到日記本上。
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。
2. 揣摩對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,多角度理解文章的中心。
3. 感受人物崇高的精神品質(zhì),樹(shù)立正確、積極的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn):分析人物形象,從而多角度理解文章的中心。
難點(diǎn):多角度理解文章的中心。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,假如你面對(duì)這樣荒涼的土地,你會(huì)做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山地,見(jiàn)證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。
二、檢查預(yù)習(xí)
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
(1)諾爾曼·白求恩(1890-1939),偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士,加拿大共產(chǎn)黨員,著名的醫(yī)生。他生前最后一句話:“努力吧!向著偉大的路,開(kāi)辟前面的事業(yè)!”
(2)背景
這個(gè)故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒原。只有很少的人在這兒過(guò)著冷漠、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹(shù)。由于氣候不好,種十萬(wàn)棵樹(shù),最終只有一萬(wàn)棵長(zhǎng)成大樹(shù)。盡管如此,牧羊人沒(méi)有氣餒,沒(méi)有沮喪,依然堅(jiān)持每天種樹(shù)。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大,漸漸地,這個(gè)地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲,整個(gè)地區(qū)都活了起來(lái)。作者為老人的見(jiàn)識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng),于是寫(xiě)下了這篇文章以做紀(jì)念。
三、整體感知
1. 大聲朗讀一遍課文。
2. 閱讀課文后思考:文章主要講述了一個(gè)什么故事?
本文主要講述了一個(gè)荒漠中的牧羊人默默無(wú)聞、堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私地為荒漠種樹(shù)創(chuàng)造綠蔭的故事。贊美了植樹(shù)老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,抒發(fā)了作者對(duì)植樹(shù)老人的無(wú)限敬佩之情。
四、細(xì)讀分析
1. “想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無(wú)私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以肯定地說(shuō),這是一個(gè)難得的好人!
這一段在全文中起著什么作用?
總領(lǐng)全文,贊揚(yáng)牧羊人是一個(gè)“難得的好人”。
2. 第一次遇見(jiàn)牧羊人的時(shí)候“我”看到了怎樣的環(huán)境?
那是在1913年,我走進(jìn)法國(guó)普羅旺斯地區(qū),在游人稀少的阿爾卑斯山地,做了一次旅行。這里海拔一千二三百米,一眼望去,到處是荒地。光禿禿的`山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天,太陽(yáng)快要把人烤焦了。在毫無(wú)遮攔的高地上,風(fēng)吹得人東倒西歪?耧L(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。
房間里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵,槍也上過(guò)了油。爐子上,還煮著一鍋熱騰騰的湯?吹贸,他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。
這些直接描寫(xiě)牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容,從正面刻畫(huà)了牧羊人的性格,從中可看出他是一個(gè)積極生活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人,凡事一絲不茍,不愿馬虎度日。
3. 牧羊人是怎樣的一個(gè)人?
這個(gè)男人不太愛(ài)說(shuō)話,獨(dú)自生活的人往往這樣。不過(guò),他顯得自信、平和。在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
這是“我”第一次見(jiàn)到牧羊人時(shí)的印象,作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人,既描寫(xiě)了“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受,側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來(lái)灌溉滋潤(rùn)和富饒豐美。
4. 分析下列句子的含義。
(1)牧羊人讓大狗看著羊群,然后爬到我站的地方。我以為他要來(lái)說(shuō)我,嫌我一直跟著他?墒,他沒(méi)有。這本來(lái)就是他要走的路。他還說(shuō),如果我沒(méi)事,可以和他一起去。
體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。
(2)我們沿著山路,又向上爬了大約兩百米。他停了下來(lái),用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土。
動(dòng)作描寫(xiě),“爬”“戳”“放”“蓋”這幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動(dòng)情景,同時(shí)也展現(xiàn)了植樹(shù)過(guò)程的艱難。
(3)他是在種橡樹(shù)!我問(wèn)他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō),不是。那是誰(shuí)的地?是公家的,還是私人的?他說(shuō)不知道。
語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出了牧羊人的慷慨無(wú)私。
(4)“既然沒(méi)有重要的事情做,就動(dòng)手種樹(shù)吧!蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?
語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)單,仿佛在不經(jīng)意之間“隨便”道出了自己多年來(lái)執(zhí)著地堅(jiān)持義務(wù)植樹(shù)信念的簡(jiǎn)單原因,更表現(xiàn)出牧羊老人這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神的可貴。
5. 再見(jiàn)牧羊人時(shí),環(huán)境有什么變化?
這一帶乍看好像沒(méi)有什么變化。不過(guò),當(dāng)我來(lái)到那個(gè)廢棄的村莊旁,向遠(yuǎn)處望去,看到了一片灰灰的薄霧,像地毯一樣,鋪在高原上。
牧羊人還活著,而且,身體還很硬朗……他一直在種樹(shù)。種橡樹(shù),種山毛櫸,還種白樺樹(shù)。牧羊人改養(yǎng)羊?yàn)轲B(yǎng)蜂并且一直堅(jiān)持種樹(shù)。默默無(wú)聞長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!
6. 體會(huì)下列語(yǔ)句的含義。
他還指著一片白樺林說(shuō),這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn),就把白樺樹(shù)種在那里。他是對(duì)的。這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣。
把白樺樹(shù)比喻成少年,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了白樺樹(shù)的活力、有生命力,表明了牧羊人的不懈追求初顯回報(bào)。
7. “我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有任何動(dòng)搖或懷疑,只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?
穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論,恰好起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹(shù)的故事,更是一種精神的象征,尤其令人震撼。
8. 最后一次相見(jiàn)的環(huán)境又有什么變化?
以前那種猛烈而干燥的風(fēng),變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來(lái)流水般的聲音,那是風(fēng)穿過(guò)樹(shù)林的響聲。
1913年我來(lái)時(shí)見(jiàn)到的廢墟上,建起了干凈的農(nóng)舍,看得出人們生活得幸福、舒適。樹(shù)林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠,農(nóng)場(chǎng)邊上、楓樹(shù)林里,流淌著源源不斷的泉水,澆灌著長(zhǎng)在周圍的鮮嫩薄荷。
充滿生氣,富饒,幸福,舒適
9. 1945年六月,我最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人。那年,他已經(jīng)87歲了……每當(dāng)我想到這位老人,他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺(jué)得,人的力量是多么偉大啊!可是,想到要做成這樣一件事,需要怎樣的毅力,怎樣的無(wú)私,我就從心底里,對(duì)這位沒(méi)有受過(guò)什么教育的普通農(nóng)民,感到無(wú)限的敬佩。
劃線句子的議論有什么作用?
謳歌牧羊人的堅(jiān)毅、無(wú)私和偉大。
10. 作者在第17段說(shuō)“是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”,你能找出文中最能印證“奇跡”的具體描述嗎?
樹(shù)林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女,孩子們的笑聲又開(kāi)始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。
五、深入探究
1. 一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人,數(shù)十年如一日,靠自己的體力和毅力,把荒涼的土地變成了充滿了生氣、富饒的樂(lè)園。學(xué)習(xí)課文后,你能說(shuō)說(shuō)到底是什么精神支撐著他這樣做嗎?
2. 布菲老人長(zhǎng)期義務(wù)植樹(shù),“把這片荒原變成了綠洲”,行為令人稱贊。生活中類似“種樹(shù)”的行為也有許多,你怎樣看待這些事?
堅(jiān)持身體力行和貫徹美好的品德,便能將各處的“荒地”變成同樣的“沃土”!生活中,辛勤耕耘默默“種樹(shù)”的人很多,他們可能就在我們的身邊,萬(wàn)千道德模范、最美普通勞動(dòng)者,在各自平凡的工作崗位上,不辭辛苦,協(xié)作拼搏,共同為“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份力量。
六、分析藝術(shù)特色
1. 抓住特點(diǎn)寫(xiě)人物。
文章抓住老人的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)將植樹(shù)老人平凡、孤獨(dú)、安詳、執(zhí)著、無(wú)私、慷慨的性格生動(dòng)具體地表現(xiàn)了出來(lái)。“我問(wèn)他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō),不是!(語(yǔ)言描寫(xiě));“他拿出一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)!(動(dòng)作描寫(xiě))等。
2. 分清主次定結(jié)構(gòu)。
課文按時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我?jiàn)面的情形。首次見(jiàn)面的第一印象,文章不惜筆墨,對(duì)牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪,同時(shí),對(duì)高原惡劣環(huán)境的描寫(xiě)堪稱細(xì)致入微,這是伏筆,為下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫(xiě)。第二、三次見(jiàn)面,則突出地描寫(xiě)了牧羊人艱辛植樹(shù)的情景,還有高原環(huán)境的巨大變化,為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫(xiě)。這樣的結(jié)構(gòu)安排,主次鮮明,主題突出。
3. 敘議結(jié)合顯主題
本文通過(guò)講述者“我”一段跨越三十多年的回憶,講述了一個(gè)荒漠中的男人默默無(wú)聞種樹(shù)的故事,尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹(shù)的故事,更是一種象征——“人類除了毀滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造”“如果一個(gè)人慷慨無(wú)私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以肯定地說(shuō),這是一個(gè)難得的好人”“這是老人種樹(shù)帶來(lái)的連鎖反應(yīng),是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”。
七、拓展延伸
楊善洲:退休后義務(wù)植樹(shù)22年。
原任云南保山地委書(shū)記的楊善洲,已于20xx年10月因病逝世。他從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民。1988年退休后,他主動(dòng)放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大亮山,義務(wù)植樹(shù)造林,一干就是22個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前,他把當(dāng)?shù)?0萬(wàn)元個(gè)性貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。
感動(dòng)中國(guó)推選委員陳淮說(shuō):一個(gè)人能夠給歷史,給民族,給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!
【頒獎(jiǎng)詞】綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來(lái)。清廉,自上任時(shí)起;奉獻(xiàn),直到最后一天。60年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望。
八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
九、作業(yè)
搜集與植樹(shù)相關(guān)的故事或口號(hào)標(biāo)語(yǔ),與同學(xué)們分享。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)設(shè)想:
創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生愿做學(xué)習(xí)的主人;
以讀為主,體驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生會(huì)做學(xué)習(xí)的主人;
增強(qiáng)合作意識(shí),分享主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生樂(lè)做學(xué)習(xí)的主人。
1、導(dǎo)入,揭題。
師:春姑娘的腳步走遠(yuǎn)了,夏天來(lái)了。天更藍(lán)了,更亮了;花兒更香了,更艷了;樹(shù)葉更綠了,更茂盛了;知了、青蛙唱得更起勁了;小朋友們穿得也越來(lái)越漂亮了;就連夏天的夜晚啊,也越來(lái)越美了。
【點(diǎn)評(píng):導(dǎo)語(yǔ)激情,讓學(xué)生憧憬美麗的夏夜】
(板書(shū)課題15夏夜多美)
師:夏夜到底美在哪兒?會(huì)有多么美麗呢?讓我們一起在讀書(shū)聲中走進(jìn)美麗的荷塘,去感受一下美麗的夏夜吧!(齊讀課題)
二、初讀課文,認(rèn)識(shí)生字。
師:(出示CAI:我會(huì)讀--1、看準(zhǔn)拼音讀正確)老師在你們讀書(shū)前,想給你們提一個(gè)讀書(shū)建議,誰(shuí)能讀一讀?(指名讀)對(duì),按照讀書(shū)建議,如果有一次讀不準(zhǔn)的字,就請(qǐng)你把它多讀幾遍,直到讀準(zhǔn)為止。翻到64頁(yè),開(kāi)始吧!
【點(diǎn)評(píng):一讀課文,要求明確】
(學(xué)生自由輕聲讀,教師巡視)
師:誰(shuí)能把經(jīng)過(guò)自己努力讀準(zhǔn)的字,讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)?
生:剛開(kāi)始我讀不準(zhǔn)螢,后來(lái)就讀準(zhǔn)了。
師:你能再一次大聲地讀出來(lái)嗎?
生:能!螢!(ynɡ)
師:后鼻音讀得真準(zhǔn)!還有誰(shuí)?
生:經(jīng)過(guò)我的努力,我讀準(zhǔn)了三個(gè)字:亮晶晶。
生:經(jīng)過(guò)我的努力,我也讀準(zhǔn)了三個(gè)字--靜悄悄。
【點(diǎn)評(píng):學(xué)生自己解決難點(diǎn),互相有啟示作用,有自主合作意識(shí)。】
三、再讀課文,互助學(xué)習(xí)。
師:只要努力付出,就會(huì)有成果收獲!請(qǐng)你和同位的小伙伴比比,你讀一段,我讀一段,看誰(shuí)的字音讀得準(zhǔn)。你還可以當(dāng)當(dāng)小老師,教小伙伴讀準(zhǔn)一個(gè)字,也可以當(dāng)當(dāng)虛心的學(xué)生,從小伙伴那兒學(xué)準(zhǔn)一個(gè)字,好嗎?
【點(diǎn)評(píng):二讀課文,互聽(tīng)互幫,讀有層次,有目的!
(生同位之間展開(kāi)比賽,教師巡視,適當(dāng)指導(dǎo))
師:怎么樣,比完了嗎?誰(shuí)來(lái)夸夸你的小伙伴?
生:我在同位的幫助下,讀準(zhǔn)了綠。
生:我在同位的幫助下,讀準(zhǔn)了著。
師:把這個(gè)詞語(yǔ)讀出來(lái)。
生:著(zho)急。
【點(diǎn)評(píng):合作讀書(shū),人人參與,讓每個(gè)學(xué)生都有收獲!
4、熟讀課文,5、合作學(xué)習(xí)。
師:集體的力量真是大呀!大家互幫互助的風(fēng)氣更值得表?yè)P(yáng)。那么,在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,誰(shuí)能再給大家提個(gè)難度稍大的讀書(shū)建議呢?
生:我要提個(gè)建議是讀流利。
師:提得好!(出示CAI:我會(huì)讀--看清詞句讀流利)誰(shuí)來(lái)解釋一下流利是什么意思?
生:流利就是讀書(shū)時(shí)一個(gè)哽都不打。
師:哎呀,有點(diǎn)難。你們能做到嗎?趕快和同位的小伙伴,你讀一段,他讀一段,比一比吧!
【點(diǎn)評(píng):三讀課文,要求逐步提高,循序漸進(jìn)!
(生活動(dòng),教師巡視)
師:大家讀得真帶勁啊!讓我們來(lái)個(gè)接龍讀,一人讀一段,流利連貫地讀下來(lái),其他的同學(xué)來(lái)當(dāng)當(dāng)小評(píng)委,看誰(shuí)達(dá)到了流利的標(biāo)準(zhǔn),就能讓他得到一朵小睡蓮。
【點(diǎn)評(píng):四讀課文,讀讀議議,提高朗讀水平!
(生接龍讀。)
師:大家來(lái)評(píng)一評(píng)吧!
生:我覺(jué)得劉暢讀得很正確,沒(méi)有讀錯(cuò)一個(gè)字。
生:我覺(jué)得高天明讀得不光聲音很響亮,而且也很流利。
【點(diǎn)評(píng):學(xué)生掌握了朗讀的基本要求,聽(tīng)得認(rèn)真,評(píng)得準(zhǔn)確!
6、檢查識(shí)字
師:瞧,池塘里的睡蓮也都聽(tīng)得入了迷,(出示CAI)認(rèn)得嗎?趕快大聲地認(rèn)一認(rèn)、讀一讀!
(生自由讀。睡蓮合攏,拼音消失。)
師:睡蓮們說(shuō)了,只有讀準(zhǔn)字音的小朋友,才能讓她再次開(kāi)放。誰(shuí)來(lái)叫醒她們?
【點(diǎn)評(píng):反復(fù)地讀書(shū),學(xué)生在閱讀中識(shí)字,此時(shí)既是檢查,也是鞏固!
(指名認(rèn)讀、齊讀)
師:睡蓮都開(kāi)放了,她們真為你們感到高興!我也為你們感到高興!
六、欣賞范讀,體會(huì)感情。
師:靜悄悄的夏夜里到底發(fā)生了什么事呢?聽(tīng)!
(教師范讀錄音,CAI動(dòng)畫(huà)演示。)
師:大家聽(tīng)出這是誰(shuí)的聲音了嗎?
(生遲疑,許久才有一個(gè)學(xué)生說(shuō)是趙老師)
師:看來(lái),我讀得還不錯(cuò),竟然讓你們都不敢相信了。其實(shí)我是根據(jù)這一條讀書(shū)要求來(lái)讀書(shū)的。(出示CAI:讀讀想想有感情)你們想不想這樣來(lái)試一試?(想)那么就請(qǐng)你把你覺(jué)得最美的地方多讀幾遍,邊讀邊想想美在哪里。要把美讀出來(lái),把感情讀出來(lái),還得爭(zhēng)取把美麗留在腦海中。
(生自由讀,配樂(lè),教師巡視)
【點(diǎn)評(píng):五讀課文,逐漸引學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文情境!
師:你覺(jué)得哪兒最美?讀出來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)。
【點(diǎn)評(píng):讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言美、心靈美!
生:我覺(jué)得小螞蟻到家了。很美。
師:讀一讀。
生:小螞蟻到家了。(慢)
師:你為什么覺(jué)得這句話很美?
生(遲疑)因?yàn)樾∥浵佅仁堑暨M(jìn)了池塘,后來(lái)他到家了,所以心里很高興。
師:啊,小螞蟻心里高興,所以你也覺(jué)得高興,覺(jué)得很美,對(duì)嗎?
生:對(duì)!
【點(diǎn)評(píng):沒(méi)有空洞的說(shuō)教,沒(méi)有生硬的.概念,讓學(xué)生感受到形象美。】
生:我覺(jué)得這兒很美:蜻蜓飛呀飛,飛過(guò)青青的假山,飛過(guò)綠綠的草坪,飛到一座花臺(tái)前。
師:為什么你覺(jué)得這兒很美?
生:因?yàn)榧偕绞乔嗲嗟,草坪綠綠的,所以很美。
生:我覺(jué)得這兒很美:啊,多美的夏夜啊!
師:你讀得真棒,讀出了美。是啊,多美的夏夜呀!
【點(diǎn)評(píng):教師的語(yǔ)言也緊扣話題,強(qiáng)化中心!
七、創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)表演。
師:在這美麗的夏夜里,公園里靜悄悄的,大家都睡著了,連池塘里的睡蓮都閉上了眼睛突然怎么了?
生:一只小螞蟻掉進(jìn)了池塘里。
師:你怎么知道的?
生:是一只小螞蟻在哭嗚嗚
【點(diǎn)評(píng):如果沒(méi)有前面大量時(shí)間的讀書(shū),課文不熟悉,就不會(huì)有這么快的反應(yīng)了!
師:你學(xué)得真像。來(lái),請(qǐng)你扮演這只傷心的小螞蟻吧!(戴上頭飾)到池塘里來(lái)。(生蹲在地上,嗚嗚地哭。)
師:接下來(lái)呢?
生:睡蓮被吵醒了。
師:請(qǐng)你來(lái)扮演這朵睡蓮吧!
(生戴上頭飾,走到池塘中間,作出睡覺(jué)的姿勢(shì)。)
小螞蟻:?jiǎn)鑶?/p>
睡蓮:(睜開(kāi)眼睛)小螞蟻,你怎么了?
小螞蟻:我掉進(jìn)池塘,上不了岸了。
(師提示:睡蓮彎彎腰)
睡蓮:快上來(lái)吧!
小螞蟻:謝謝您,睡蓮姑姑。
睡蓮:今晚就在這兒住下吧,你瞧,夏夜多美呀!
小螞蟻:(搖搖頭)我得回家。要不,爸爸媽媽會(huì)著急的。
師:你們演得真像。是啊,爸爸媽媽見(jiàn)不到小螞蟻回家,該多著急啊!這時(shí)
生:(齊聲)蜻蜓!蜻蜓!
師:啊,一只小蜻蜓也被吵醒了。誰(shuí)來(lái)演呢?(指名扮演)
小蜻蜓:睡蓮姑姑,有什么事嗎?
睡蓮:小螞蟻想回家,可我沒(méi)辦法送他。
蜻蜓:讓我來(lái)送他吧!
睡蓮:天這么黑,你能行嗎?
師:是啊,天太黑了,見(jiàn)不到路怎么回家?
生:有螢火蟲(chóng)啊!我來(lái)當(dāng)螢火蟲(chóng)!(指名扮演)
螢火蟲(chóng):(飛來(lái))我來(lái)給你們照亮。
師生齊聲配詞:小螞蟻?zhàn)巷w機(jī),(略)小螞蟻到家了。
【點(diǎn)評(píng):教師穿針引線,使故事情節(jié)自然發(fā)展!
師:星星看見(jiàn)了,高興地眨著眼。他們?yōu)槭裁催@么高興?
生:因?yàn)樗麄兊乃枷牒芎谩K彽乃枷牒,蜻蜓、螢火蟲(chóng)的思想也好。他們幫小螞蟻回家了。
師:你們高興嗎?眨眼試試!還有好多同學(xué)都想來(lái)表演呢!先別忙,大家先在小組里試著演一演,由組長(zhǎng)分配好角色,大家可以用課文提示一下,也可以拋開(kāi)書(shū)本,用自己喜歡的方式去演。開(kāi)始吧!
【點(diǎn)評(píng):剛才的表演激發(fā)了興趣,小組再演,讓每個(gè)小朋友都來(lái)親身體驗(yàn)一下。】
(小組合作表演,教師巡視指導(dǎo)。播放圖片、音樂(lè)。)
師:好,請(qǐng)第一小組來(lái)到舞臺(tái)上,大家看看他們演得怎么樣吧!
(生表演略)
八、感悟,小結(jié)。
師:讀完了課文,看完了表演,你還想對(duì)大家說(shuō)點(diǎn)什么?
生:我覺(jué)得這節(jié)課很好玩。
生:我覺(jué)得夏夜還真的是很美呢!
生:我覺(jué)得他們的心靈很美,我們也要心靈美。
【點(diǎn)評(píng):三個(gè)同學(xué)的發(fā)言自然地顯示了本節(jié)課的教學(xué)效果,很有層次。】師:你們說(shuō)得真好,讓老師很感動(dòng)。老師也相信你們會(huì)成為外表美,心靈更美的好孩子。今天這節(jié)課就上到這兒;丶液,請(qǐng)你們把這個(gè)美麗的故事講給爺爺奶奶、爸爸媽媽聽(tīng),好嗎?
生:好!
語(yǔ)文教案 篇6
【學(xué)情分析】本文是一篇序文,是略讀課文,從表達(dá)方式上看屬議論文。學(xué)生已基本掌握了議論文的要素和一般論證方法,教學(xué)時(shí)可通過(guò)搜集一些繼承文化傳統(tǒng)與吸取西方藝術(shù)精華的典型事例,感知只有“反傳統(tǒng)”與引進(jìn)“異種”才能使中國(guó)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容分析】本文是當(dāng)代著名油畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》一書(shū)所作的序。其中對(duì)該書(shū)的出版給予了很高的評(píng)價(jià)。序文雖不長(zhǎng),但點(diǎn)化知識(shí)、陳述觀點(diǎn),言之鑿鑿,無(wú)可辯駁,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力,乃一派大家風(fēng)范。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
2、體會(huì)課文以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹龅膶?xiě)法。
3、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、縝密,又不失活潑、幽默的特點(diǎn)。
【重難點(diǎn)預(yù)測(cè)】
1、課文以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹龅膶?xiě)法。
2、能概括出本文的論點(diǎn)。
【知識(shí)鏈接】
吳冠中是我國(guó)學(xué)貫中西的藝術(shù)大師。
吳冠中最早畫(huà)的作品多以江南水 鄉(xiāng)為題材,畫(huà)面充滿詩(shī)意,他特別重視點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配。最近幾年他的畫(huà)風(fēng)有所變化,在一批反映黃土高原的作品中多用粗線,自成一種意境。最近,他獲得“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛位”的榮譽(yù)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】+【學(xué)法指導(dǎo)】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
二、了解作者
三、題目解說(shuō)
本文選自《文藝研究》1999年第3期。這是著名油畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》一書(shū)所做的序。題目“永遠(yuǎn)新生”是本文中心論點(diǎn)的中心詞。作者就怎樣才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生提出自己的觀點(diǎn),即只有不斷地反傳統(tǒng)才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生。
四、研討課文
1、生字識(shí)記
篩(shāi):1.篩子。2.把東西放在羅或篩子里,來(lái)回 搖動(dòng),使細(xì)碎的漏下去,粗的留在上頭。3.比喻經(jīng)挑選后淘汰。4.使酒熱。5.斟(酒)。
卞(biàn):1.急躁。2.姓。
梵(fàn):1.關(guān)于古代印度的。2.關(guān)于佛教的。
隅(yú):1.角落。本文取此義。2.靠邊沿的地方。
昉(fǎng):1.明亮。2.起始。
糟(zāo):1.做酒剩下的'渣子。2.用酒或糟腌制食物。3.腐爛,腐朽。4.指事物或情況壞。
2、詞語(yǔ)識(shí)記
洋洋大觀:形容事物美好繁多。洋洋,眾多、豐富。
向隅:即“向隅而泣” ,面向著墻角哭泣。后 多形容孤獨(dú)、絕望、十分悲傷。
孤陋寡聞:學(xué)識(shí)淺陋,見(jiàn)聞不廣。
糟粕:原指酒糟、豆渣之類的粗劣食物 ,現(xiàn)比喻粗劣而沒(méi)有價(jià)值的東西。
獵奇:搜尋奇異的事物。
篩選:通過(guò)淘汰的方法挑選。
3、朗讀課文,整體感知
4、結(jié)構(gòu)分析
劃分本文層次,并概括大意。
本文共4個(gè)自然段,以“藝術(shù)生命力”為線索,可分為四部分。
第一部分(1):論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)與篩選。
第二部分(2):論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力,是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠(yuǎn)新生;異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。
第三部分(3):表達(dá)對(duì)《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。
第四部分(4):論述能夠使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方藝術(shù)精華的人。
五、本節(jié)小結(jié)
【整理學(xué)案】
線索 論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)與篩選。
論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力,是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠(yuǎn)新生;異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。
藝術(shù)生命力 表達(dá)對(duì)《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。
論述能夠使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方藝術(shù)精華的人。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】《學(xué)與練》P
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、研討新課
1、為什么說(shuō)不斷地反傳統(tǒng)才能使傳統(tǒng)永遠(yuǎn)新生?
資料搜集揭示:因?yàn)椴粩喾吹舻氖悄切﹤鹘y(tǒng)中已失去生命力的東西,屬于糟粕的東西,這樣的東西不斷在反掉,剩下了精華,不就使傳統(tǒng)更具有生命力了嗎?
推理過(guò)程剖析:說(shuō)到底這是一個(gè)繼承和發(fā)展的問(wèn)題,不是全盤(pán)否定而是取其精華,棄其糟粕,淘盡黃沙始見(jiàn)金,凡是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的往往是精華。而引進(jìn)外國(guó)藝術(shù)的過(guò)程也同反傳統(tǒng)過(guò)程一樣是一個(gè)取其精華,棄其糟粕的過(guò)程。
結(jié)論:只有取其精華,棄其糟粕, 古為今用,洋為中用,才能有傳統(tǒng)的永遠(yuǎn)新生,永遠(yuǎn)年輕。
2、說(shuō)一說(shuō),在作者看來(lái)藝術(shù)怎樣才能做到“永遠(yuǎn)新生”?
明確:此題旨在要求同學(xué)們通讀全文后,能夠把握中心論點(diǎn)。做到了“反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)”和“引入異種”,就能使藝術(shù)“永遠(yuǎn)新生”。
3、本文的論點(diǎn)是什么?
明確:中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力,正是由于不斷地反傳統(tǒng),才使之永遠(yuǎn)新生。
三、重難點(diǎn)句子和段落詮釋
。ㄒ唬┲仉y點(diǎn)句子
1、“歷史太悠久了,傳統(tǒng)之所以有如此強(qiáng)勁的生命力,正是由于反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)的不斷發(fā)展,永遠(yuǎn)新生!边@句話有什么含義?
明確:這句中“反”的疊加運(yùn)用,體現(xiàn)了哲學(xué)的“否定之否定”規(guī)律,概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的事實(shí):藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力,是由于不斷的反傳統(tǒng)使之永遠(yuǎn)新生。
2、“現(xiàn)代中國(guó)人同現(xiàn)代外國(guó)人之間的距離將愈來(lái)愈縮小,感情的傳染愈來(lái)愈迅速。同是今日地球人,地球又愈來(lái)愈縮小,彼此間的交往日益親密,相互的了解也逐步深入了!痹鯓永斫膺@句話?
明確:地球愈來(lái)愈縮。ㄖ附煌、通訊的方便),彼此間交往日益親密,了解也逐步深入的情現(xiàn)代外國(guó)人之間的距離也越來(lái)越小,感情的交流也越來(lái)越迅速。這是世界的潮流。
3、怎樣理解第二段第4、第5兩句話?
明確:第4句指出“中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)無(wú)限豐富”是一個(gè)大的概念,意思是任何一個(gè)時(shí)代任何一種風(fēng)格只能說(shuō)體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的某些否定“規(guī)傳統(tǒng),而不能說(shuō) 代表了中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)。第5句‘反’的疊加使用,體現(xiàn)了哲學(xué)”否定之律,概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
4、“保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者,也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢(shì),既跨越了孤陋寡聞,又立足于土生土長(zhǎng)!边@段文字講了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)? 舉例說(shuō)明。
明確:這段形象的文字講了這樣一個(gè)觀點(diǎn):那些扎根于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),并學(xué)習(xí)、引入外國(guó)藝術(shù)精華的人有可能是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。
例:著名的畫(huà)家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)、又精于西洋藝術(shù)的大藝術(shù)家,他們的繪畫(huà)都經(jīng)歷了一個(gè)不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過(guò)程,所以他們都有所創(chuàng)新。
。ǘ⿲(duì)課文第四段的詮釋
最后一段文章指出,能夠使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷革新 的人是那些既繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí),引入西方藝術(shù) 精華的人。這一段分分兩層意思,第一層意思是批評(píng)藝術(shù)的獵奇,說(shuō)“這絕非藝術(shù)創(chuàng)造”。第二層是本段的重點(diǎn),論述繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的人應(yīng)該是怎樣的人。這里出現(xiàn)三個(gè)對(duì)比概念,即“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”。這三種人無(wú)疑是“回頭浪子”能夠更好地 繼承和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),因?yàn)榛仡^浪子既扎根于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),又能學(xué)習(xí)和引入西方精華;而“保管傳統(tǒng)的孝子”是只知繼承,不求發(fā)展,最終傳統(tǒng)藝術(shù)不能適應(yīng)新形勢(shì)而失去生命力,那些“盲目崇外的浪子”,因?yàn)樗麄冄壑兄挥小巴狻保透劜簧侠^承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)。這樣對(duì)比著論證,既生動(dòng)形象,又容易說(shuō)透道理。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
。1)文章高度濃縮,環(huán)環(huán)相扣,登高俯視,立意高遠(yuǎn)。
作者站在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史的高度,指出:中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng) 之所以有極強(qiáng)的生命力,正是由于不斷的反傳統(tǒng),才 使之永遠(yuǎn)新生,其中包括異種的不斷引入。作者以此來(lái)支持《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》的出版,給予了高度評(píng)價(jià),序文僅七八百字,但環(huán)環(huán)相扣,極具說(shuō)服力,乃一派大家風(fēng)范。
。2)比喻論證,生動(dòng)形象,說(shuō)理透徹。
文中多處用到比喻論證,使說(shuō)理更為形象透徹,如“空手回”“一腳踢死”“絆腳石”,形象地描畫(huà)出了對(duì)本文藝術(shù)的一概否定者,論證了引物引入異種并不容易。再如結(jié)尾句以“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”三種人的對(duì)比,形象生動(dòng)地論證了繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的人應(yīng)是怎樣的人。
。3)用典型事例證明觀點(diǎn),行文干凈利落。
文章在敘述事例時(shí),典型而又干凈利落,這是因?yàn)樽h論文的記敘是為了證明論點(diǎn),所以敘事力求干凈利落,盡量用點(diǎn)睛之筆直取要害,以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。
(4)寫(xiě)作借鑒:議論文一般語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),但本文在嚴(yán)謹(jǐn)中還透著睿智和幽默,這是同學(xué)們寫(xiě)作議論文需借鑒的地方。如:“梵高窮瘋,但自信他的畫(huà)最終會(huì)售到五百法郎,如他得知今天的畫(huà)價(jià),當(dāng)在陰間再次發(fā)瘋!痹偃纾骸耙蝗讼蛴,滿座為之不歡,感情易傳染;
于感情的審美觀也易傳染,楊貴妃的肥胖進(jìn)入了周昉的畫(huà)圖。審美觀的展拓緣于人際交流,劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉。”議論文語(yǔ)言的幽默與生動(dòng),會(huì)給文章增色很多。 望同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)注意學(xué)習(xí)與借鑒。
四、小結(jié)
本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力,正是由于不斷地反傳統(tǒng),才使之永遠(yuǎn)新生。其間包括異種的不斷引入這一觀點(diǎn)。
本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、縝密,又不失活潑、幽默。字句間透出一種睿智。望同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)注意學(xué)習(xí)與借鑒。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】完成課后練習(xí)題。
【教與學(xué)反思】
我的收獲:
我的疑問(wèn):
語(yǔ)文教案 篇7
憶讀書(shū)
冰心
一、教學(xué)設(shè)想:這篇文章我是想讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自由交流、合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,旨在引導(dǎo)青少年
懂得“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”,的道理。
課文內(nèi)容分析
《憶讀書(shū)》一文作者冰心先生在這篇文章中主要向中學(xué)生講述有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。通常在這一類的文章中我們看到的多是理論性的說(shuō)教。如:讀書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)的各方面的好處等等,讓學(xué)生讀來(lái)索然無(wú)味,自然也就無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)于讀書(shū)的興趣。而冰心先生這篇文章卻另辟蹊徑。首先文章開(kāi)篇一句“一談到讀書(shū),我的話就多了”讓人聽(tīng)來(lái)很親切,好像一位慈祥的奶奶在與自己談活,一下子抓住了學(xué)生的心。在整篇文章中,完全是對(duì)自己親身經(jīng)歷的講述,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中跟隨冰心奶奶成長(zhǎng),直到文章結(jié)尾得出結(jié)論:“讀書(shū)好,
多讀書(shū),讀好書(shū)”。娓娓道來(lái)之語(yǔ),如心底之泉水,綴緩流進(jìn)了學(xué)生的心中,讓他終身難忘。
教學(xué)目標(biāo)
、偌ぐl(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
、谂囵B(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量。
③鍛煉學(xué)生無(wú)拘無(wú)束,自由自在地表達(dá)他們的所見(jiàn)、所聞、所感。
教學(xué)方式:采用座談的形式較好,可以給學(xué)生更大的想像、發(fā)揮空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)也
為老師提供創(chuàng)新,靈活的教學(xué)方法。
二、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
可由與書(shū)相關(guān)的名人名言、俗語(yǔ)或謎語(yǔ)導(dǎo)入。
例如:
謎語(yǔ)
千層寶典一翻開(kāi),
黑白縱橫一排排,
歷代往事它記載,
知識(shí)沒(méi)它傳不開(kāi)。
名言:
’1.書(shū)是傳播知識(shí)的工具。
2.書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
(二)閱讀理解課文
1.請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章,遇到生字生詞可查字典或在小組內(nèi)商討解決。(約7分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生先分組分任務(wù)討論學(xué)習(xí)課后的字詞積累,然后每組自由進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。
1、給下列的字注音:
宴、凱、笸籮、丟、催促、湊、罡、煞、堆砌、寇
2、詞語(yǔ)解析:
津津有味若有所失人情世故索然無(wú)味
風(fēng)花雪月無(wú)病而呻
。ɑ顒(dòng)目的'):讓學(xué)生了解文章內(nèi)容,在最短的時(shí)間內(nèi)接受最大的信息量。培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀的能力。
2.問(wèn)題搶答。(可以小組為單位,優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng))
。1)冰心奶奶讀書(shū)的體會(huì)是什么?
(2)哪些內(nèi)容可以說(shuō)明“讀書(shū)好”?
設(shè)計(jì)說(shuō)明:此環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,鍛煉學(xué)生快速篩選信息的能力。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo):識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)(詳見(jiàn)《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
2.技能目標(biāo):通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)(翻譯見(jiàn)《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
3.情感目標(biāo):理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”。
難點(diǎn):思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)
、褡灾鲗W(xué)習(xí)檢查內(nèi)容和方法
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
翻開(kāi)《論語(yǔ)》,圣人孔子從神壇上走了下來(lái),我們看到了一位真誠(chéng)、坦率的師者,看到了一位尊重學(xué)生個(gè)性的師者,看到了一位在學(xué)生心目中如日、如月、如天的師者,看到了一位讓學(xué)生感到“仰而彌高,鉆之彌堅(jiān)”的師者,看到了一位充滿智慧的智者,正所謂“學(xué)高為師,德高為范”,他堪稱“萬(wàn)世師表”。
走近他,我們會(huì)慢慢地感受到他那學(xué)識(shí)的廣博,道德的高尚,和藹的身影,親切的笑容,深睿的智慧……
走近他,我們需要了解他的思想的內(nèi)核——仁。
什么是仁,也許誰(shuí)也無(wú)法全部解說(shuō)清楚。從文字上看,仁就是人旁加二,二有多的意思,也可以理解是他人(含自己在內(nèi)的第二人),即心懷他人,并與他人和平共處,這就是仁。那么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢?那內(nèi)容可就多了。下面,我們將來(lái)了解一下仁說(shuō)的倡導(dǎo)者孔子對(duì)此是怎么解說(shuō)的。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1.你能準(zhǔn)確朗讀全文嗎?
指名學(xué)生朗讀12則語(yǔ)錄,糾正讀音錯(cuò)誤。
2.你最喜歡其中的哪一則,能讀準(zhǔn)譯對(duì)嗎?
Ⅱ教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)(根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)確定):
對(duì)第7、8、9三則理解有難度。
、蠼M織學(xué)生討論展示評(píng)價(jià)
三、課文研討
你最喜歡哪一則,為什么?
師生討論完成對(duì)各則的理解及其學(xué)生學(xué)習(xí)后所受到的啟示。
、魧(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥或精講
(一)文本解讀:
1.我們節(jié)選的小標(biāo)題是“己所不欲,勿施于人”,這句話是什么意思呢?請(qǐng)大家聯(lián)系自身生活,談一談生活中哪些事情和這句話是相聯(lián)系的。(盡量使用實(shí)例)(整體感知文本)
生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解……或許,從今天開(kāi)始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。
從大家的討論中,我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式,生活中只要多一點(diǎn)換位思考,多一些寬容,那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。
2.“己所不欲,勿施于人”,在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的`內(nèi)容呢?請(qǐng)大家根據(jù)屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。 (篩選整合文中信息)
什么是仁?施“仁”之后會(huì)怎么樣?怎樣做才能達(dá)到“仁”?
(重點(diǎn)句)
a.克己復(fù)禮為仁。(什么叫克己復(fù)禮?思簭(fù)禮后會(huì)怎么樣:天下歸仁。什么樣的行為是克己復(fù)禮:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng))
b.己所不欲,勿施于人。(是什么。怎么樣:在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨)
c.愛(ài)人,知人(是什么。怎樣做:舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直)
d.其“恕”乎?
e.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。
f.我欲仁,斯仁至矣!
g.無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
h.仁者安仁,知者利仁。
(概括)
a.什么是仁:克己復(fù)禮;己所不欲,勿施于人;愛(ài)人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
b.施仁之后會(huì)怎樣:天下歸仁;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。
c.怎樣才能達(dá)到仁:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;能近取譬。
(表述)
下面,請(qǐng)大家結(jié)合我們找出來(lái)的句子,用自己的話簡(jiǎn)要概括一下什么是仁,施行仁后會(huì)怎么樣,怎樣才能達(dá)到仁。
什么是仁:仁就是要克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。就是在平時(shí)不要自己不想要的東西強(qiáng)加給別人,就是自己要站得住就得幫別人站得住,自己想要通達(dá)就使別人先通達(dá)。從字面意義的理解上看,孔子認(rèn)為人在生活中不能縱放自己的欲望,而應(yīng)該以禮來(lái)要求自己;生活中要推己及人,寬以待人,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作。
(二)所受啟示:
正如孔子所說(shuō),其實(shí)要做到仁并不難,只要你想做。當(dāng)大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來(lái),讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。
1.克己復(fù)禮:克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。
生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的各種花開(kāi)了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵住誘惑,這樣做就是仁了。
2.己所不欲,勿施于人
生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過(guò),我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師,關(guān)注過(guò)老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)理解……或許,從今天開(kāi)始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。
3.愛(ài)人
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的員工,為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的宿管老師,為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門(mén)衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí),請(qǐng)問(wèn)一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。
4.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得住;但你想要自己全面的話,也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了。
總結(jié):學(xué)以致用。了解了仁的思想,我們大可以在生活中加以施行。也許一開(kāi)始我們的力量是微薄的,但是我相信,只要我們能夠堅(jiān)持,我們能夠嚴(yán)格要求自己,那么,以我們?yōu)橹行,他人也以我們(yōu)榘駱,這樣,和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來(lái)呢?
、跽n堂練習(xí)檢測(cè)設(shè)計(jì)
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小結(jié)反思
小結(jié):從生活到智慧,從智慧到著書(shū)立說(shuō),從文本再到生活,今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I(yíng)養(yǎng),明天,我們雖然不能成為圣人,但我們絕對(duì)可以說(shuō)我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化,再此,請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡谜嬲\(chéng)來(lái)朗讀這么幾句話:克己復(fù)禮;非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng);己所不欲,勿施于人;舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁;仁者安仁,知者利仁。
語(yǔ)文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
1、引導(dǎo)學(xué)生積累古詩(shī)句、古名言警句,了解詩(shī)句的作者故事資料。
2、引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)改寫(xiě)成戲劇小品。
3、引導(dǎo)學(xué)生搜集中國(guó)戲曲文化資料,并觀看、欣賞戲曲。
過(guò)程與方法:
1、回顧、交流。
2、朗讀、背誦、理解古詩(shī)、名言警句,改寫(xiě)小品。
3、搜集資料、欣賞戲曲。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)、搜集資料的習(xí)慣,陶冶學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、回顧交流,讀、說(shuō)、寫(xiě)結(jié)合,積累古詩(shī)句、改寫(xiě)小品。
2、將《清明》改寫(xiě)成戲劇小品。
教學(xué)準(zhǔn)備
古詩(shī)句卡片、名言警句卡片
課時(shí)安排
1課時(shí)。
主教案?jìng)(gè)性教案
教學(xué)過(guò)程
一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
我們以前學(xué)過(guò)很多詩(shī)句,而且這些詩(shī)句中都有“我”字,你知道詩(shī)句中的“我”是誰(shuí)嗎?請(qǐng)看“語(yǔ)文活動(dòng)4”中的.“萬(wàn)花筒”。
二、萬(wàn)花筒。
1、出示“我知道”中古詩(shī)句卡片。
。1)學(xué)生讀卡片中詩(shī)句,背誦原詩(shī)。
(2)講解詩(shī)句意思。
。3)指出其中“我”是指誰(shuí)。
2、“我會(huì)改”。
。1)讀《清明》絕句。
。2)說(shuō)說(shuō)對(duì)絕句的理解。
。3)改寫(xiě)成戲劇小品。
A 交流改寫(xiě)方法,以《負(fù)荊請(qǐng)罪》為范例。
B 具體改寫(xiě):將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作一下改動(dòng)。
C 排演戲劇小品。
第二課時(shí)
一、百寶箱。
1、出示卡片。
2、學(xué)生讀卡片。
3、交流對(duì)卡片上名言警句的理解。
4、背誦名言警句。
二、大舞臺(tái)。
1、出示經(jīng)典劇目,讓學(xué)生了解中國(guó)戲曲這一文化精粹。
2、讓學(xué)生收集相關(guān)資料,展示相關(guān)資料。
3、對(duì)收集的資料作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
4、教師推薦資料。
5、集體整理收集的戲曲資料。
三、課堂小結(jié)。
總結(jié)一下這次語(yǔ)文活動(dòng)的收獲吧!
作業(yè)設(shè)計(jì):
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