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八年級美術(shù)教案錦集九篇
作為一名老師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的八年級美術(shù)教案9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
八年級美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識攝影反映現(xiàn)實生活的功能作用，懂得藝術(shù)作品的歷史價值。
方法與過程目標(biāo)：能運用所學(xué)知識記錄自己或者周圍人們的生活，表達(dá)自己的情感。
情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)愛自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進(jìn)個性發(fā)展。
教學(xué)重難點
初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學(xué)法
欣賞、分析、歸納
教師教學(xué)活動設(shè)計
學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、導(dǎo)入：
1、出示學(xué)生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀(jì)實攝影的代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆，老人是個農(nóng)民，跟隨兒子進(jìn)城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來與爺爺親熱，于是有了這溫馨的一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點。
歸納：A、攝影時要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會打破呆板。C、動勢的沖突矛盾運用得當(dāng)，畫面會更加生動。
3、總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習(xí)：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的.生活中有哪些類似的情景？
2、說說兩幅作品給你的不同感受。
3、用照相機(jī)模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。
學(xué)生解說自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點等。
小組推薦成員回答。
3、理解領(lǐng)會。
1、學(xué)生自主回答。
2、學(xué)生課后進(jìn)行拍攝活動，體會攝影藝術(shù)。
八年級美術(shù)教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
(1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點，初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。
(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>
(3)激勵學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。
【教學(xué)重點】
中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
【教學(xué)難點】
中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。
【課時安排】1課時。
【課前準(zhǔn)備】
教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。
學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。
【教學(xué)過程】
●提問式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問題解決，即是課的結(jié)束。)
什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑?
你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?
關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少?
漢代雕塑有怎樣的特點?
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品?
南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時期的作品?
中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?
能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?
龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?
能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?
●學(xué)生回答。
(由于學(xué)生查閱過資料，應(yīng)該可以回答出一部分問題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點解析。在回答問題之前，可以小組綜合討論，拿出一個較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)
●問題回答及補(bǔ)充。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)
秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當(dāng)時的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑，面積達(dá)2萬余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國的.強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實地感受到當(dāng)年秦軍隊的雄威。
(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫4張。)
漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。
在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對象的神杰和動感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)
南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動，氣勢宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與西方文化的交流，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無角，長舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)
敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石 窟，隋唐時期達(dá)到高潮。開鑿的窟室有1多個，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)
樂山大佛位干四川樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)
小結(jié):以小組討論的形式，對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個，造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)
龍門石窟位于洛陽市南12千米處，是一個風(fēng)景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)l千米，共約悅?cè)f余尊。2年11月，洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級美術(shù)教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識目標(biāo)：
（1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫概況；
�。�3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；
（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
�。�2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的.民族自豪感。
二、教學(xué)重點：
多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》
三、教學(xué)難點：
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法：
講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）
（二）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
（三）、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設(shè)計貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
�。�1）版塊設(shè)計：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
�。�2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點。
2、重點分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。
教師點撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
�。�1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測、呈示。
1、隨堂檢測
由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點； 作品風(fēng)格等
2、版塊評比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設(shè)計制作的版面進(jìn)行評比，設(shè)以下幾個獎項：組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎，并給予一定的獎勵。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點撰寫成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點：
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。
三、教學(xué)難點：
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法：講授法、討論法
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問：（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）
教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，
八年級美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。
難點
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教學(xué)準(zhǔn)備
掛圖等。
教學(xué)方法
講授法、討論法等。
板書設(shè)計
美術(shù)是人類文化的造型載體
《馬》壁畫法國
《簪花仕女圖》唐周昉
《舞馬銜杯紋銀壺》唐
倫敦圣保羅天主教堂英國
教學(xué)過程
�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
（2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問：
1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當(dāng)時對女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。
2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?/p>
3、反映出當(dāng)時對女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？
4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的`外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。
教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
教學(xué)反思
通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認(rèn)識。
八年級美術(shù)教案 篇5
教學(xué)重點
本節(jié)課的重點是通過師生一起分析《搗練圖》，使學(xué)生對于我國唐代的繪畫題材與風(fēng)格有一個大概的了解與認(rèn)識。
教學(xué)難點
本節(jié)課的教學(xué)難點是以點帶面，通過對《搗練圖》的欣賞使學(xué)生對于唐代的時代背景、審美標(biāo)準(zhǔn)、繪畫發(fā)展、以及當(dāng)時的總體文化背景有一個初步的認(rèn)識，在課的設(shè)計與串講中要很好地把握好課的條理與節(jié)奏。
教具準(zhǔn)備
教學(xué)課件、電腦、實物投影儀等。
教學(xué)過程設(shè)計：
�、拧⒔M織教學(xué)（按常規(guī)進(jìn)行）在課前可以展示一些與唐代有關(guān)系的文物圖片
�、啤⒁胄抡n：再出示一組唐代的特色建筑物、文物、繪畫作品的圖片，同時讓學(xué)生根據(jù)圖片說出它們的名字：大雁塔、“開元通寶”貨幣、三彩駱駝俑、敦煌壁畫、《簪花仕女圖》．
繼續(xù)，讓學(xué)生根據(jù)圖片：
這些圖片都有什么共同點？（都是唐代的作品）
通過圖片所反映的唐代都有什么特色呢？（人們生活很安逸，在佛教、詩歌、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等許多方面都得到了空前的發(fā)展）
大雁塔：在唐代，佛教文化得到空前的發(fā)展，無論是唐玄奘西行取經(jīng)還是鑒真和尚東渡日本宣揚佛法，都發(fā)生在這個時期，所以唐代的佛教文化也得到了十分廣泛的普及。
“開元通寶”貨幣：唐代的經(jīng)濟(jì)也是在空前的發(fā)展，從當(dāng)時貨幣的樣式到普及制作，充分顯示出唐代時期人們生活的富有與經(jīng)濟(jì)上的繁榮。
三彩駱駝俑：用是一種陪伴死者的隨葬品，“唐三彩”是在武則天時期得到的發(fā)展，是唐代陶瓷上的創(chuàng)舉，所謂的“三彩”是以鉛為熔劑制成的其中以黃（赭）、綠、藍(lán)為主色施于白底胎上。從上面表現(xiàn)的人物來看，人物多為西域等地的商人，所以充分顯示出唐代商貿(mào)的發(fā)達(dá)，“絲綢古道”也是在這個時期成型的。
敦煌壁畫“西方凈土變”：唐代佛教的盛行也使得藝術(shù)上出現(xiàn)了前所未有的佛教氛圍，我國各地佛教建筑、雕像、壁畫的大面積出現(xiàn)，使得在人們心中產(chǎn)生了一種佛教文化。“西方凈土變”畫面表現(xiàn)了在西方極樂世界中歌舞升平的熱鬧景象，畫面中的伎樂天的形象生動多姿，特別是其中的“反彈琵琶”造型更是敦煌壁畫中的精品，畫面中一片喜慶、祥和的景象。
�、�、《簪花仕女圖》：盛唐時期的工筆重彩代表作，畫面表現(xiàn)盛唐時期幾位頭簪大花的貴族婦女在私家庭院中閑庭漫步的情景，畫面人物體態(tài)豐肥，衣著華麗，動作輕柔舒展。繪畫技法嫻熟，色彩濃艷又不失和諧。通過看這幅作品。帶領(lǐng)學(xué)生在圖上尋找他們認(rèn)為怪異的裝扮：學(xué)生提問：人物面部的眉毛比較有特點，這是怎么回事？
教師解釋：唐代追求“以胖為美”的審美準(zhǔn)則，所以人物的種種設(shè)計都是由它的美學(xué)的原理構(gòu)成的。唐代人比較胖，每個人的臉型都是圓臉，大家想想看，在一個很大的臉上畫一個細(xì)細(xì)的柳葉眉好看嗎？（學(xué)生回答：當(dāng)然不好看，主要是不協(xié)調(diào)。）那么這種眉毛畫在臉上能起到什么作用呢？（學(xué)生回答：與人物的圓臉產(chǎn)生形象上的呼應(yīng)。）所以聰明的唐代人就以雄蛾子的觸角得到了啟發(fā)，發(fā)明了“蛾眉”，為的就是在臉上和臉型呼應(yīng)。
在唐代婦女的生活十分單調(diào)，每天只是在屬于自己的世界中單調(diào)的'活動，化裝便是她們每天的重要消遣。各種新鮮的發(fā)式便是婦女們?nèi)粘；üΨ蜃矫牡胤健８喵俦闶窃谔拼鷭D女發(fā)式中用得比較多的一種，在《章懷太子墓壁畫》、《執(zhí)扇仕女圖》中均有較多的表現(xiàn)。它的主要特點是在頭上先用假發(fā)把頭發(fā)墊高，然后用真頭發(fā)包在外面，使得頭發(fā)高高的立于頭上，體現(xiàn)出人物的高聳的頭型，既提高了人物的身高，又使得雍容、華麗的發(fā)簪得以展示。而在高髻上簪花更突出了這個特點，收到了雍容華貴的效果。
在每個人物的面部，還體現(xiàn)了古代婦女的主要化妝方法，其中在每個主要人物的面部都有黃金花子的體現(xiàn)，“花子”是古代婦女的常見的裝飾物，在古代的名《木蘭辭》中就講到：“當(dāng)戶理云鬢，對鏡貼花黃�！逼渲械摹盎S”便是這里提到的花子。它是一種用金箔剪刻出的裝飾圖案，通常貼于前額、兩鬢的位置，花子在敦煌壁畫中也有大量的出現(xiàn)。
看過了每個人物的頭部裝飾之后，我們再來看看在人物身上的表現(xiàn)。首先受到人物身材、地理位置的條件決定，畫面中人物主要的服裝材料都是紗質(zhì)服裝，這不但透氣性好，還很輕盈，在畫面中畫家以十分寫實的手法，表現(xiàn)出畫家高超的繪畫技巧。服裝中大量的花卉圖案充滿了富貴的氣息，層層的暈染加上細(xì)致的勾描表現(xiàn)出層層的圖案從紗的下面隱隱的露出來的效果。最后帶學(xué)生分析畫面的人物動作以及畫面構(gòu)圖方法，再讓學(xué)生體會畫面中的人物是什么樣的心態(tài)？
在我國的古代，許多婦女在外表上看過著十分富有的生活，但是在實際的生活中，她們的生活還是十分寂寞與無聊的，所以在《簪花仕女圖》中每個人物都是在拈花、逗狗、戲蝴蝶……從外表看來他們過著錦衣玉食的生活，但實際上她們內(nèi)心的空虛、寂寞是今天的人們無法理解的，我們只能通過繪畫作品來洞悉她們的內(nèi)心世界，從而感受到作為古代的婦女可悲、可憐的心靈世界……
�、瓤催^了《簪花仕女圖》之后，我們再來看看唐代另一位繪畫高手張萱的作品《搗練圖》。這是一張反映唐代勞動婦女生活的畫面，主要表現(xiàn)的是在絲織品作坊中的勞動場面，一共表現(xiàn)了十二個人，有中年婦女、年輕女子以及五、六歲的小女孩兒，她們對于勞動有著不同的反應(yīng)：有的認(rèn)真工作；有的正在休息；還有的在勞動環(huán)境中嬉戲、玩耍……讓學(xué)生分析畫面中的人物動作，勞動內(nèi)容。讓學(xué)生分析對比《搗練圖》與《簪花仕女圖》在題材、人物上的差異。最后由學(xué)生兩件作品在藝術(shù)上的貢獻(xiàn)，我們通過了解兩件作品了解了唐代文化的哪些方面？通過課件進(jìn)行展示、。
最后布置課下觀察作業(yè)：到生活中去尋找唐代的藝術(shù)品，看看能否利用課上的分析方法去解讀它們，能否取用獨立的眼光去發(fā)現(xiàn)藏在藝術(shù)品細(xì)節(jié)中的信息，做一個會發(fā)現(xiàn)美、會體會美的學(xué)生。
八年級美術(shù)教案 篇6
布置理想的家居
教材分析：本課設(shè)置從學(xué)生生活實際出發(fā)，目的在于引發(fā)學(xué)生對身邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位。通過對居室及主題墻面的設(shè)計，將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識領(lǐng)域中去，為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):
�。�1）顯性內(nèi)容與目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。A.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念。B.房間使用功能與美化的正確關(guān)系。C.房間色彩與情調(diào)的營造。D.家居綠化與美化裝飾。E.設(shè)計效果圖的制作完成。
（2）隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.對生活的熱愛、對美好生活的追求。B.細(xì)致耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。C.對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。D.自信、個性培養(yǎng)和傾聽師長同學(xué)意見的`包容胸懷。
教學(xué)重點與難點:
�。�1）重點:居室的布置設(shè)計方案。
�。�2）設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合。
教學(xué)過程：
1、組織教學(xué)
2、讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的？（看幻燈）
（1）書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位
�。�2）你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實用又美觀嗎？
根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。
3、客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場所，請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？
（1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)
�。�2）家具擺放錯落有致、空間利用合理，不過分擁堵
�。�3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化
�。�4）合理劃分使用區(qū)域，滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運動、或娛樂等需要
4、家居設(shè)計圖中是否可以隨意畫出家具的大��？為什么？
教師出示設(shè)計圖。
你能畫出自己居室的平面圖嗎？
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強(qiáng)
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置
5、主題墻的設(shè)計是居室設(shè)計的點睛之筆。
6、小結(jié)：發(fā)揮創(chuàng)造力，按著個人品味、感覺或顏色喜好，隨意自由組合自己的家居布置，設(shè)計獨一無二的理想家居，甚至因不同的時間活動及節(jié)日，為家居加添色彩和心思，增加生活情趣。
教學(xué)反思：由于平時學(xué)生一般不會注意房間的大小和家具的尺寸，因此這節(jié)課對于這些常規(guī)的知識反而是一個難點。上課前可有意讓學(xué)生去了解一下這方面的知識，或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場去看一看，對上課是很有好處的，對擴(kuò)展學(xué)生的知識面也是有幫助的。比例知識的應(yīng)用也是本課的一個目的。平時數(shù)學(xué)課中很少有機(jī)會像本課一樣實際運用到比例知識，因此，在教學(xué)時，一定要讓學(xué)生先計算出比例，再畫圖，不要什么都是近似的，導(dǎo)致最后的比例失調(diào)，使設(shè)計出來的房間和實際相差太大。
通過本課的教學(xué)給我們的啟示是，作為美術(shù)教育工作者，我們不僅要努力的傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自已的教學(xué)活動中努力培養(yǎng)學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力、人文意識、環(huán)境意識。
八年級美術(shù)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
(1)學(xué)會居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。
(2)培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛、對美好生活的追求。
(3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。
(4)學(xué)會對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。
(5)自信、個性培養(yǎng)和請頂師長同學(xué)意見的包容胸懷。
教學(xué)重點：
居室布置設(shè)計方案
教學(xué)難點：
設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合。
教學(xué)方法：體驗法、討論法、查閱法
教學(xué)過程：
一、引入新課：
聆聽歌曲:《讓愛進(jìn)我家》
1、教師提出問題：生活中，我們停留時間最長的地方是哪里？學(xué)生回答：家。引入課題。
2、教師：提到家，想到最多的是哪些詞匯？
學(xué)生：溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等
3、教師：這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來營造。學(xué)生：親人之間的言行，室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營造的氣氛等等
二、教師：聯(lián)系我們學(xué)過的美術(shù)知識和生活中的實際感受來想一想：怎樣的家居布置才是最理想的？你喜歡什么樣的家庭環(huán)境？討論一下。
學(xué)生討論。
1、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談，其他同學(xué)注意聽，然后歸納出重點。
學(xué)生發(fā)言。（可以各抒己見，不一定準(zhǔn)確）
2、教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本學(xué)生作業(yè)逐步歸納出正確的結(jié)論。對范例加以評述。讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的'？客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場所，請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？
（1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)
�。�2）家具擺放錯落有致、空間利用合理，不過分擁堵
�。�3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化
�。�4）合理劃分使用區(qū)域，滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運動、或娛樂等需要
�。�5）書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位
3、教師提問：劃分好區(qū)域后在干什么?學(xué)生總結(jié):布置家居，色彩搭配，體現(xiàn)個性，你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實用又美觀嗎？
根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。
4，家居設(shè)計圖中是否可以隨意畫出家具的大小？為什么？
教師出示設(shè)計圖。
你能畫出自己居室的平面圖嗎？
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強(qiáng)
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置
三、學(xué)生作業(yè)（每倆人一組，一人為設(shè)計師。一人為甲方）每組設(shè)計一個單元方案）
四、作業(yè)展評，學(xué)生互評，教師點評。
五、小結(jié)：
發(fā)揮創(chuàng)造力，按著個人品味、感覺或顏色喜好，隨意自由組合自己的家居布置，設(shè)計獨一無二的理想家居，甚至因不同的時間活動及節(jié)日，為家居加添色彩和心思，增加生活情。在歌聲《越來越好》中結(jié)束本課。
八年級美術(shù)教案 篇8
教材版本：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教材 (湘版.修訂版)
教學(xué)年級：八年級 上冊
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解生活用品設(shè)計的基本要求。
2、以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
3、會關(guān)注日常生活，善于發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，表現(xiàn)出初步的設(shè)計意識，對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。
教學(xué)重點：
分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
教學(xué)難點：
對生活用品進(jìn)行巧妙的創(chuàng)新設(shè)計。
教材分析：
本課屬于“設(shè)計應(yīng)用”類型課。以日常生活用品的造型設(shè)計作為本課的主體內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活中的設(shè)計產(chǎn)品，形成面對生活實際需要的設(shè)計意識。課前，要求學(xué)生收集與查找各種與手機(jī)有關(guān)的資料，能幫助學(xué)生順利進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)活動。參與資料收集，培養(yǎng)學(xué)生有目的地收集處理信息的能力。教學(xué)導(dǎo)入中，試圖以展示造型各異的生活用品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受設(shè)計與生活的聯(lián)系，初步了解設(shè)計的基本要求，并對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。課中，著重以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系等，嘗試對手機(jī)進(jìn)行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計的方式和方法。
教學(xué)策略：
本節(jié)課，我本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設(shè)計的主要教學(xué)策略有討論法、比較分析法和演示法。
通過以上方法的運用，激發(fā)學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教具：多媒體課件、小蜜蜂、實物投影儀
2、學(xué)具：鉛筆、黑色油性筆、彩筆等作圖工具、白紙、課前查找的與手機(jī)有關(guān)的`各種資料。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)新
1、新奇的日常生活用品欣賞（雙層自行車、汽車旱冰鞋、有趣的餐具等）
2、小結(jié)：設(shè)計的基本要求。
3、觀察：這把椅子在造型上有何創(chuàng)新之處？ 點擊課件目錄中“引子”部分
二、手機(jī)的發(fā)展歷程 從最早的老式手機(jī)到人們廣泛使用的普通手機(jī)再到最新設(shè)計和展示的新款手機(jī)圖片，以課件自動播放的方式讓學(xué)生欣賞。點擊課件目錄中“欣賞一” 部分
三、交流、討論與學(xué)習(xí)
1、討論：從手機(jī)發(fā)展的歷程來看，你覺得近年來手機(jī)在哪方面的變化最大？
2、說一說：這款手機(jī)由哪些部分構(gòu)成？ 猜一猜：這兩款手機(jī)最適合哪些人使用？
3、依次欣賞各款造型上富有特色的手機(jī)，并分析每種手機(jī)所適合的不同消費群體，使學(xué)生逐步了解不同手機(jī)的造型與功能之間的關(guān)系。
4、思考：如果為運動員設(shè)計一款手機(jī)，你會怎樣去考慮？
5、手機(jī)色彩與消費者之間的關(guān)系分析。
6、手機(jī)材質(zhì)與手感、質(zhì)感分析。
7、小結(jié)學(xué)習(xí)情況。
點擊課件目錄中“新授”部分”
四、學(xué)生活動
1、交流：你覺得自己所收集的資料中的手機(jī)哪些地方還可以改進(jìn)？（老師小結(jié)學(xué)習(xí)情況并與學(xué)生交流自己設(shè)計的手機(jī)圖）
八年級美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：
�。�1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；
（2）了解唐代人物畫概況；
（3）了解古代人物畫的發(fā)展；
（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
過程與方法目標(biāo)：
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
情感與價值觀目標(biāo)：
�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
�。�2）體會古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點：多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》
教學(xué)難點：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件一、課前準(zhǔn)備的相關(guān)資料
教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
教學(xué)過程：
一．組織教學(xué)：常規(guī)檢查，
二．導(dǎo)入新課：
古代宮廷自周朝開始就有宮蠶的傳統(tǒng)，每年春季，皇后都會帶領(lǐng)宮中的貴婦親自養(yǎng)蠶取絲，織娟制衣的勞作，為的是彰顯自己雖位居至尊仍不忘桑織，乃是立國之本的母儀，以此來倡導(dǎo)勤勞賢良的婦德。
我們今天要學(xué)習(xí)的搗練圖正是生動的描繪了唐朝宮廷貴婦的勞作過程。
�。�1）、多媒體：播放問題
1、這幅畫的作者是誰？
2、“練”是什么？“搗練”又是什么？
3、什么是仕女畫？
4、這幅畫藏于哪個博物館？
《搗練圖》是盛唐時期張萱的作品，真跡已經(jīng)失傳，現(xiàn)在我們所見的是宋徽宗的摹本。張萱另一幅作品是《虢國夫人游春圖》，代表作是《簪花仕女圖》。
宋徽宗：歷史上有名的書畫皇帝，雖說他治國無方，但卻對書畫異常喜愛，堪稱一代巨匠，與南唐后主李煜齊名，特別是在書法上獨樹一幟，現(xiàn)在仍有很多人都在臨摹他的瘦金書。
“練”是一種絲織品�！皳v練”是指練織成時質(zhì)硬，必須煮過，漂白，再用杵搗，才能柔軟潔白。唐朝時期商業(yè)的交流促進(jìn)了練興盛于勞動婦女生活之中，體現(xiàn)了當(dāng)時長安城的包容性。
“仕女”是指古代宮女，后引申為美女。
“仕女畫”是指以宮女或美女為題材的人物畫。
這幅畫藏于美國波士頓博物館。
�。�2）、請同學(xué)們看《搗練圖》，告訴老師當(dāng)你第一眼看到這幅畫時，覺得它像我們平時常見的什么？（從形式上進(jìn)行引導(dǎo)）
大家看他的形式像不像平時我們舉行校內(nèi)活動時操場主席臺上掛的橫幅？咱們今天看到的這幅畫也屬與橫幅的一種，它叫做長卷，是畫獨有的構(gòu)圖形式，也稱“手卷”、“橫卷”。長卷畫面連續(xù)不斷，多是橫看的。歷史上還有一幅反應(yīng)古代城市生活的長卷畫，是哪一幅
學(xué)生：北宋張擇端《清明上河圖》
教師：它長528厘米。（此時多媒體展示《清明上河圖》）
（3）、大家知道古人閱讀長卷的先后順序嗎？
學(xué)生：從右到左。
教師：大家是怎么判斷的呢？
學(xué)生：根據(jù)畫面內(nèi)容。第一部分搗練，第二部分縫紉，第三部分熨燙。
教師：若下次同學(xué)們在不清楚畫面內(nèi)容時，可根據(jù)這個從右至左的閱讀順序常識來看畫面。
好，現(xiàn)在請同學(xué)們按照這個方向帶著以下三個問題認(rèn)真的'看畫面。
多媒體：出示三個問題。
1。畫面上表現(xiàn)了幾個人物形象？她們的服飾、發(fā)型、體態(tài)有什么特點？
2。這些人物是用什么造型方法表現(xiàn)出來的？
3。畫面上都有哪些生活用具？
共12個人物形象。特點：高聳的發(fā)髻華麗的服飾豐滿的體態(tài)（豐頬肥體）
線條是傳統(tǒng)工筆人物畫的主要造型手段，《搗練圖》線條細(xì)密靈動，線形暢達(dá)，疏密自然，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了人物的體貌與內(nèi)心世界，如扯練的女子畫家用準(zhǔn)確概括的線條把女性的身姿動態(tài)勾畫的優(yōu)美含蓄而安詳。再如縫紉的兩個人衣服紋理的勾勒充分發(fā)揮了線的表現(xiàn)力。
畫中的熨斗形狀像個勺子，應(yīng)該是在斗內(nèi)盛放炙熱的木炭，熨燙。火盆空心的設(shè)計，顯示出古人的才智，通風(fēng)性更好，促使炭火燃燒的更好。炭火盆三層花紋不同，很精美，有火筷子加碳用，火盆邊有提手，它可以移動，最下面一層仔細(xì)看是空的。
�。�4）、課外小知識：《簪花仕女圖》、《虢國夫人游春圖》賞析。
三、教師
《搗練圖》是古代仕女畫的重要代表作，它以傳統(tǒng)長卷形式，體現(xiàn)了古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式，同時也充分展示了唐代仕女圖所達(dá)到的高度成就，它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史價值。
《搗練圖》是對生活的藝術(shù)的再現(xiàn)，是“藝術(shù)”之搗練，它像一面鏡子，從婦女的表情和動態(tài)折射出那個時代的文化心理、狀態(tài)，具有深刻的社會意義和歷史文化價值。留給我們的是無限豐富的經(jīng)驗和值得探究的課題，是無窮的啟示和思考。它就像帶有無數(shù)歷史信息的一座迷宮，吸引著眾多的后來者去探尋。它又像一顆恒星，至今仍散發(fā)著耀眼奪目的光輝而歷久不衰，以它獨特的人文價值照耀著一代又一代的膜拜者。
四．板書設(shè)計
搗練圖
一．仕女畫
二．作者
三．作品介紹
1。搗練
2。形式
3．背景
四．唐代人物畫特點
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