語文教案集合6篇
作為一名人民教師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的語文教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒂懈星榈乩首x課文。
�。病⒆x懂課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立熱愛勞動的觀念。
�。�、培養(yǎng)獨立閱讀能力，體會一些詞句在表情達(dá)意方面的作用。
【重點難點】
引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的內(nèi)容，培養(yǎng)自讀能力，并使學(xué)生感受到勞動是快樂的。
【教學(xué)過程】
本課是學(xué)生進(jìn)入三年級的第一篇略讀課文，在內(nèi)容上說，理解課文的要求低于精讀課文的教學(xué)，一般是“粗知文章大意“，只要抓住重點、難點幫助學(xué)生理解即可，詞句的理解不作為重點。從方法上說，老師要放手，主要靠學(xué)生在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂，并在讀中漸漸習(xí)得的基本讀書方法，提高閱讀能力。
一、默讀課文，圈畫生字
圈畫出不認(rèn)識的'字詞，自己想辦法讀準(zhǔn)字音。此處可以運用已經(jīng)掌握了的識字方法認(rèn)識理解生字詞。
二、參照連接語提示，獨立閱讀、思考，小組內(nèi)交流
課文主要講了一件什么事？
槐鄉(xiāng)孩子采摘槐米的事。
三、再讀課文，回答問題
槐鄉(xiāng)的孩子可愛嗎？從課文中哪些描寫可以體會出來？
�。薄嫵鲇嘘P(guān)的句子，讀一讀。
�。�、小組內(nèi)說一說自己的感想，然后再讀出來。
３、全班交流，老師及時總結(jié)：
�、徘趧诙拢�
“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢的，他們上學(xué)的錢是用槐米換來的。”
�、瞥钥嗄蛣冢�
“八月，天多熱�！鸵呀�(jīng)爬到小山上了�！贝颂幱幸痪涿鑼懱鞜岬木渥�，引導(dǎo)學(xué)生說一說，讀出自己的感覺。
⑶以苦為樂：
“田野里飄蕩著他們快樂的歌聲。”此處寫孩子們勞動的場面，寫得輕松、歡快、活潑，一點兒不給人以辛苦勞累的壓抑之感，讀的時候引導(dǎo)孩子們體會這一點。
四、拓展延伸
１、摘抄描寫天氣熱的句子。
�。�、說一說自己在課余時所從事過的勞動以及收獲。
語文教案 篇2
自主學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累文言詞語，增強(qiáng)文言語感。
2、了解作者及寫作背景，知人論世，便于理解作者豐富而微妙的思想感情。
3、感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。
自主學(xué)習(xí)重點
感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。
自主學(xué)習(xí)難點
1、品讀課文，體會本文寫景的技巧，學(xué)習(xí)作者善于抓住景物特點生動傳神地進(jìn)行描寫的方法。
2、理解“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也�！钡呢S富意蘊(yùn)。
學(xué) 案
一、精心導(dǎo)入：
經(jīng)歷了漫長的嚴(yán)冬之后，我們終于盼來了溫暖的春天。昨日的一場小雨，讓我們想起了“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的詩句。你能給大家描繪一下你眼中或心中的春之美景嗎?(生答略)今天讓我們一起隨著明代文學(xué)家袁宏道的腳步到北京郊外滿井去走一走，看一看，領(lǐng)略一下那時那地的春之美景吧!(板書----課題)
二、展示自主學(xué)習(xí)目標(biāo)：
三、自主學(xué)習(xí)問題設(shè)計：
1、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓。掌握以下字詞的音形：
燕地(yān);廿(niàn)二月;花朝節(jié)(zhāo);呷(xiā)浪;鮮妍(yán)明媚;墮事(huī);惡能無紀(jì)(wū);飛沙走礫(lì);曝(pù)沙之鳥;淺鬣寸許(liè)髻鬟(jì)(huán);靧面(huì);紅裝而蹇(jiǎn)者;脫籠之鵠(hú);汗出浹(jiā)背;罍而歌者(léi)。
[學(xué)法指導(dǎo)]學(xué)習(xí)時讀一讀，當(dāng)堂寫一寫，才能真正收到實效。
2、借助課下注解和工具書，理解文章大意。
每冒風(fēng)馳行：馳行，坐車出行。
未百步輒返：輒，總是，就。
廿二日天稍和：和，暖和。
土膏微潤：土膏，肥沃的土地。膏，肥沃。潤;滋潤，潤濕。
于時冰皮始解：于時，在這時。冰皮，河床上結(jié)冰的表面。潑色乍明：波色：水波的顏色。乍;初：始。鱗浪層層：鱗浪，像魚鱗似的浪紋。
晶晶然如鏡之新開：晶晶然，亮晶晶的。然，形容詞詞尾。新開，剛打開
娟然如拭：娟然，美好的樣子。
如倩女之hui面而髻鬟之始掠也：hui面，洗臉。掠，梳掠。
柔梢披風(fēng)：披風(fēng)，在風(fēng)中散開。披，分開，散開。
淺鬣寸許：淺嫩的'麥苗高一寸左右。鬣，獸頸上的鬃毛，這里形容麥苗。
泉而茗：用泉水煮茶喝。泉，用泉煮。茗，泡茶喝。泉、茗名詞活用為動詞。
而歌者：端起酒杯唱歌的。，酒杯，名詞用為動詞，端起酒杯。
紅裝而蹇者：蹇，本文跛足的，引申為驢，用作動詞，騎驢。
凡曝沙之鳥：瀑，曬太陽。曝沙，在沙灘上曬太陽。
呷浪之鱗：呷，吸而飲。鱗，借代魚。
毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：毛羽鱗鬣，鳥的羽毛，魚鱗魚鰭。
始知郊田之外未始無春：未始，未嘗。
[學(xué)法指導(dǎo)]重點掌握難懂的實詞(特別是古今意義發(fā)生變化的)和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
3、熟讀深思，探究下列問題：
A、北京一帶早春氣候有什么特征?
B、寫城中余寒景象表達(dá)作者什么心情?第l自然段在文中起什么作用?
C、第2自然段描寫初春景物，抓住了“乍暖還寒”、萬物復(fù)蘇的特點，分析作者描寫了哪些景物，怎么描寫的?
D、第3自然段表達(dá)了作者什么愿望?
E、本文在記敘描寫中用了很多比喻句。有的是以物比人，有的是以人比物，有的以物比物。試舉例說明。
[學(xué)法指導(dǎo)]熟讀課文，先獨立思考，再與小組同學(xué)合作探究。
4、我的發(fā)現(xiàn)
[學(xué)法指導(dǎo)]可以是自己發(fā)現(xiàn)的問題、困惑，也可以是自己獨到的理解體會。
四、知識鏈接：
1、袁宏道(1568～1610)，明朝文學(xué)家。字中郎，號石公，明公安(今湖北人)，萬歷年進(jìn)士，官至吏部中郎，與兄宗道、弟中道并稱“三袁”，為“公安派”的創(chuàng)始者。作品真率自然、清新活潑，內(nèi)容則多寫閑情逸致，部分篇章反映民間疾苦，對當(dāng)時政治現(xiàn)實有所批判。有《袁中郎集》。
2、游記，散文的一種。以輕快的筆調(diào)和生動的描寫，記述旅途中的見聞，反映某地的山川景物、名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣和社會狀況等，表達(dá)作者的思想感情。本文屬山水游記，又因其短小，稱“山水小品”。
3、寫作背景
萬歷二十七年(1599)，袁宏道再次做官，任順天府教授，終日又得和拜謁酬答打交道了，這使他頗為苦悶，更使他苦悶的是有政見卻得不到申訴。好在袁宏道所擔(dān)任的職務(wù)比較清閑，有空暇就游覽北京附近的名勝古跡�！稘M井游記》就作于此時。
語文教案 篇3
［教學(xué)目標(biāo)］
1、理解文章中心內(nèi)容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點語句的含義；
3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
［教學(xué)重點］
深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點語句的含義
［教學(xué)難點］
深入思考人生意義
［教學(xué)方法］
師生討論
［課時安排］
一課時
［教學(xué)過程］
第 一 課 時
預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。
（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學(xué)過程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛因斯坦：人的本質(zhì)是由社會規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會所支配，人是社會的。/人可以通過自我努力，使自己堅強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評論：這個回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評論：詩人的一生實在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。
康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。
評論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動、辛勤耕耘的總結(jié)。
孔子：生無所息。
評論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏�！聲r代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。
討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問題時的態(tài)度有什么區(qū)別？
雨果、加繆兩人的觀點是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點是積極樂觀的。
討論：作者說這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，這個一致性體現(xiàn)在哪里？
他們的共同點就是人活著就要工作，就要創(chuàng)造，就不能停下來。
四、劃分全文結(jié)構(gòu)
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么”這個問題的回答。中心點是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實質(zhì)上就是把握現(xiàn)時，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實質(zhì)上就是向人的心理活動方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時，不斷工作。
對前一部分問一個為什么，就可以領(lǐng)會前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動力從何而來?這樣一問，就知道后一部分正是回答這個問題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過去、現(xiàn)時、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時和未來三個部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬”，作者對三個組成部分一一展開論述。
學(xué)生劃分出這三個部分。
思考討論：
對往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時生活中的缺陷和不足，也是愿望的實現(xiàn)。
對未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。
對現(xiàn)時的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時是實現(xiàn)希望的前提和保證。
對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握、對未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時。把握不了現(xiàn)時的人則不成其為人。回憶固然有其意義，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對未來的希望才是近了、亮了的晨光。
五、重點語句的理解（質(zhì)疑思辨）
1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?
從這段話可以看出，愛因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會所支配。
2、雨果的回答是什么意思?
用我們的話來說，人都是要死的，生命或長或短，都是暫時的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
3、“歌德在論及西西弗斯的時候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的?
加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
4、“在生活中達(dá)到了(絕對)滿意——這本身就是一個征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的�！边@段話是什么意思?
“心臟在動物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡�！霸谏钪羞_(dá)到了(絕對)滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡�！斑_(dá)到了(絕對)滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。
5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?
圓明園是廢墟，所以把它的.春天，說成“秋天里的春天”，這個“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。
6、為什么說“‘現(xiàn)時’的經(jīng)驗是人所專有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?
在物理學(xué)中，時間不斷推移，“現(xiàn)時”的任何一個瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現(xiàn)時”。人們把眼前一段時間稱為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經(jīng)驗是人所專有的東西”。
7、作者把現(xiàn)時看成1，對未來的憧憬看成是0，是為了說明什么?
要說明只有把握現(xiàn)時，努力工作，才能實現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時要緊緊結(jié)合起來，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。
8、為什么說“失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時”?
探究學(xué)習(xí)：對往事的回憶一方面是對歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時，意識到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時。對未來的希望就是理想，就是追求，是一個人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對理想的追求才能激勵人更好地把握現(xiàn)時，努力奮斗。反之，如果失去了對往事的回憶和對未來的希望，失去了反照現(xiàn)時的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對未來的希望，失去了對理想的追求，就沒有了努力奮斗的動力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時了。
9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”?
往事——現(xiàn)時——未來，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個方面，正是這兩個方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時。所以用“往事——現(xiàn)時——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問題，可以把前人關(guān)于這個問題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來，把握現(xiàn)時，為振興中華而奮斗。
補(bǔ)充：
1．本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語表明了愛因斯坦怎樣的觀點?為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”?
探究學(xué)習(xí)：愛因斯坦的觀點是，人是偉大人類社會的一個成員，社會始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”，是因為從最基本的層次上解釋了“人”的哲學(xué)意義，即人是社會的，離開了社會就沒有人的意義。
2．文章在引述了歌德同愛克曼交談時的一段話后說：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思?
探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。
3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么?
探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩�！睎|方哲學(xué)家孔子說“生無所息”�？梢�，無論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要創(chuàng)造，就不能停下來。
4．“在我們……時代，不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義�！边@里所說的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?
探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。
5．為什么說“失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時”?
探究學(xué)習(xí)：對往事的回憶一方面是對歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時，意識到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時。對未來的希望就是理想，就是追求，是一個人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對理想的追求才能激勵人更好地把握現(xiàn)時，努力奮斗。反之，如果失去了對往事的回憶和對未來的希望，失去了反照現(xiàn)時的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對未來的希望，失去了對理想的追求，就沒有了努力奮斗的動力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時了。
教后記：
1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個部分之間的關(guān)系了。
2、對第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時進(jìn)行。板書設(shè)計為：
愛因斯坦：人是社會的
雨果：人生是短暫的————共同點：
加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀
歌德：人生辛苦但無怨
康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點：人生=不斷的工作、創(chuàng)造
孔子：生無所息
這是第一部分的板書設(shè)計。
3、第二部分
抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對未來的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢”，“再讓我們來談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對現(xiàn)實的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。
然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個階段？
作者傾向于“把握現(xiàn)實”。
那么，對往事的回憶和對未來的憧憬，與把握現(xiàn)實又有什么關(guān)系呢？
這個問題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。
對往事的回憶對把握現(xiàn)實的意義：得到快樂，增強(qiáng)信心，瞻望未來，彌補(bǔ)不足。
憧憬未來對把握現(xiàn)實的意義：給人希望、信心、動機(jī)。
最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點希望，多一點晨光。
3、練習(xí)設(shè)計：
做一個摘抄工作，摘抄人生格言警句。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1． 正確、流利、有感情地朗讀課文，語文教案－海倫 . 凱勒。
2． 學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
3． 能結(jié)合課文內(nèi)容說出“她心中充滿了前所未有的喜悅，感到生命有了新的開始”，“知識打開了海倫的眼界，增強(qiáng)了海倫生活的.勇氣和信心”等句子的含義。
4． 憑借課文具體的語言材料，體會海倫不屈不撓的學(xué)習(xí)精神。
5． 會用“如饑似渴”、“傾注”造句。
教學(xué)重點、難點
1． 過對課文具體語言材料的朗讀感悟，受到海倫不屈不撓的學(xué)習(xí)精神的感染，從而對她產(chǎn)生由衷的敬意。
2． 理解文中重點句。
教具準(zhǔn)備
課文配樂朗讀磁帶、生字詞卡片、海倫資料、海倫圖像
教學(xué)時間：三課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課，揭題
1． 中國的張海迪大姐姐、南京的聾啞兒童周婷婷的事跡你們聽說過嗎？誰來向大家介紹介紹？
2． 今天我們要讀讀一位外國大姐姐的事跡，她就是海倫.凱勒，小學(xué)六年級語文教案《語文教案－海倫 . 凱勒》。簡介海倫.凱勒，（略）。
3． 本文講了她的什么事呢？
二、初讀課文
1． 各自讀課文，要求讀準(zhǔn)生字，讀通課文。
2． 檢查自學(xué)情況。
�。�1） 出示生字詞卡片，指名學(xué)生讀，師相機(jī)糾正讀音。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳�！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音
A.裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )
B.征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )
C.翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )
D. 漂泊( ) 迢遠(yuǎn)( ) 桅桿( )
二、研讀課文，討論問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特 樹 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干，落葉的因素
征 木 黃色、干燥的質(zhì)感
意 樹： 飽滿
味 木： 疏朗
場 樹 滿樹葉子吹動，濃陰密密層層
合 木 秋風(fēng)葉落
2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的`聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子�！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，
練習(xí)：
一、指出下列詩句的作者與出處：
1.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
作者 出處
2.洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處
3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
作者 出處
4，秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
作者 出處
5.葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
作者 出處
二、請補(bǔ)足下列詩句的上下旬：
1.秋月照層嶺， 。(吳均《谷柳惲》)
2. ，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》
3.柔條紛冉冉， 。(曹植《美女篇》)
4.日暮風(fēng)吹， 。(吳均《青溪小姑歌》)
5. ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩：
詠 蟬① 駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心?
① 注：這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。
答案：
一、1.屈原 《九歌》 2.謝莊 《月賦》 3.陸厥 《臨江王節(jié)士歌》
4.王褒 《渡 河北》 5.蕭綱 《折楊柳》
二、1.寒風(fēng)掃高木 2.高樹多悲風(fēng)
3.落葉何翩翩 4.葉落依枝 5.無邊落木蕭蕭下
三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中，對柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風(fēng)姿：
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬
寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩人的自畫像：
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
開元一支柳，長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、會讀8個生字，認(rèn)識2個偏旁“廣、穴”。會寫“門、月”兩個生字。
2、初讀課文，了解課文大意，讀懂課文第一句，初步體會疊詞的作用。
教學(xué)過程：
一、揭示課題，導(dǎo)入新課。
1、課件出示：房子，讀準(zhǔn)字音。
2、出示：一()房子，學(xué)習(xí)生字“座”，認(rèn)識廣字旁，除了一座房子，還有一座什么?
3、出示房子圖片：
1)出示木房子、高樓房、城堡式的房子等
2)數(shù)一數(shù)，有幾座房子?(出示：一個新村和句子：一座房、兩座房、三座房、四座房)
4、出示課題：這么多的新房，數(shù)也數(shù)不清，這節(jié)課，我們就一起來數(shù)新房子，比一比，出示課題：哪座房子最漂亮
5、指名帶拼讀課題。
6、學(xué)習(xí)生字：
1)自由學(xué)一下生字，想一想怎么記
2)交流學(xué)習(xí)生字：
a漂亮：注意“亮”字讀輕聲
b哪：認(rèn)識口字旁，哪，口字在旁表示說話，因為不知道，所以就張開口問別人。
C課題“哪座房子最漂亮”是一句問話，所以要讀出問的語氣。
D你能學(xué)著用哪問一問嗎?師示范：看看，哪個小朋友最先舉手?指名說
二、初讀課文，了解大意
1、那么多新房子，哪座房子最漂亮呢?我們先一起到這個美麗的村子去看一看，數(shù)數(shù)那里的新房子，說說你看到了什么。
觀察插圖說話。(出示插圖)
(1)圖上畫的都有什么?按從遠(yuǎn)到近的順序觀察，指名說話，評議，同桌互說。
(2)這些房子中哪一座最漂亮呢?(小學(xué)校的房子最漂亮)
2、這么美麗的村子，書上把它寫成了一首兒歌。先聽老師來讀一讀。
3、借助漢語拼音，自己練習(xí)讀課文，把課文讀通。
4、課文寫的是哪座房子最漂亮?交流：(在好多漂亮的房子中最漂亮的是小學(xué)堂)什么是小學(xué)堂?(就是小學(xué)校)，是啊，這么多房子，我們的小學(xué)堂最漂亮哦!
三、細(xì)讀課文第一句：
1、我們先來學(xué)習(xí)第一句，大聲第1句課文3遍，圈出三個生字，想個好辦法記住它。
2、學(xué)習(xí)3個生字：指名讀生字，齊跟讀，交流字形，認(rèn)識穴字頭、月字底。
3、交流，結(jié)合：
1)誰來數(shù)數(shù)新房子讀一讀第一句，指名讀
2)這可是新房子哦，誰再來讀一讀，齊讀
3)讀著，讀著，你知道了新房子是怎么樣的`?結(jié)合朗讀疊詞，體會新而漂亮：
“青青的瓦”指什么?(房頂上鋪的瓦，請小朋友在課文插圖上找一找。)什么房子才能是“白白的墻”呢?(墻的顏色很白很白，新蓋的房子)
“寬寬的門，大大的窗”說明房子怎樣呀?(房子又高又大，屋子里很明亮)
瓦青青的，墻白白的，門寬寬的，窗大大的，你能讀嗎?朗讀
(“青青的”、“白白的”是說瓦的顏色很青很青，)
4)教師說明：疊詞的運用，描寫的事物讀起來更生動了，我們也來學(xué)學(xué)這個本領(lǐng)。(出示課件)
A你能說出說幾個疊詞：青青的……
B結(jié)合平時看到的事物，你能說幾個這樣的短語嗎?(課件)
如：白白的墻壁()的山()的河()的兔子()的()
5)這些房子這么美這么新，小朋友們在數(shù)新蓋的房子，心情怎樣?你能讀出來嗎?指導(dǎo)朗讀。(自由讀、個別讀、賽讀、想讀的讀，讀好詞組：青青的瓦、白白的墻、寬寬的門、大大的窗)
一座/房，兩座/房，
青青的/瓦，白白的/墻，
寬寬的/門，大大的窗。
6)小結(jié)：現(xiàn)在啊，咱們的農(nóng)村，面貌起了很大變化，農(nóng)民生活富裕了，才能蓋這么多的新房)
四、復(fù)習(xí)生字：
指名帶讀，開火車讀
五、指導(dǎo)寫字：
1、門、月，出示生字讀一讀，并書空筆畫
2、教師范寫，學(xué)生跟著書空，再說說要提醒大家注意什么?
3、學(xué)生跟寫，教師巡回指導(dǎo)
4、評一評。(好、差各一本)
五、課后作業(yè)：觀察我們的學(xué)校，夸夸我們的學(xué)校。
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