關(guān)于《鄒忌諷齊王納諫》教案四篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《鄒忌諷齊王納諫》教案4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇1
教學(xué)目的
1、通過(guò)學(xué)習(xí)理解本文學(xué)習(xí)古人說(shuō)話的藝術(shù)
2、通過(guò)比賽的方式激發(fā)學(xué)生積累文言基礎(chǔ)知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)
教學(xué)時(shí)數(shù)一節(jié)
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：本課比較淺顯，要求同學(xué)借助參考資料弄清文意，編課本劇并表演，以增強(qiáng)興趣
【導(dǎo)語(yǔ)】
我國(guó)有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行�！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。
�。〞�(shū)寫(xiě)標(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》）
授課過(guò)程
一、用課件介紹背景知識(shí)
1、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》
2、鄒忌其人
3、解題
二、范讀課文，整體把握
請(qǐng)同學(xué)們思考：鄒忌為什么會(huì)成功？他的`勸說(shuō)有什么特點(diǎn)？
鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
四、請(qǐng)問(wèn)，比喻說(shuō)理有什么好處？
能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
五、請(qǐng)注意一下本文，在說(shuō)理以及記敘上有什么特點(diǎn)。
本文采用了“三疊法”：
三問(wèn)：妻、妾、客三答
三比：妻私我 →宮婦左右私王
妾畏我 →朝廷之臣畏王
客有求→四境之內(nèi)有求于王
三賞：上賞
中賞
下賞
三時(shí)：令初下
數(shù)月之后
期年之后
前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。
六、分析三比的設(shè)喻說(shuō)理如何易于被人接受（以家事說(shuō)國(guó)事，現(xiàn)身說(shuō)法，由已及人）
聯(lián)想
妻私我→宮婦左右私王
妾畏我→朝廷之臣畏王
客有求于我→四境之內(nèi)有求于王
三、分兩大組比賽積累文言知識(shí)
1、正音：形貌（）麗朝（）服衣冠
皆朝（）于齊期（）年
時(shí)時(shí)而間（）進(jìn)窺（）鏡
2、通假字：有孰
3、解釋下列紅色詞的意義：
鄒忌修八尺有余——朝服衣冠，窺鏡——
臣誠(chéng)知不如徐公美——王之蔽甚矣——
期年之后——
4、解釋下列句子中紅色字的詞類(lèi)活用情況：
�。�1）、朝服（）衣冠，窺鏡
�。�2）、吾妻之美（）我者，私（）我也
�。�3）、群臣吏民，能面（）刺寡人之過(guò)者
�。�4）、聞（）寡人之耳者
5、指出下列古今異義詞的含義
�。�1）、鄒忌諷齊王納諫古義:
今義：
（2）、今齊地方金千里古義：
今義：
（3）、宮婦左右莫不私王古義：
今義：
�。�4）、能面刺寡人之過(guò)者古義：
今義：
�。�5）、能謗譏于市朝古義：
今義:
6、多義詞：
旦：旦日，客從外來(lái)，與坐談（）
豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉（）
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊（）
危在旦夕（）
信誓旦旦（）
孰：吾與徐公孰美（）
孰視之，自以為不如（）
7、句式：
判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
吾妻之美我者，私我也
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
賓語(yǔ)前置：忌不自信
省略句：客從外來(lái)，（鄒忌）與(之)坐談
比較或選擇：吾與徐公孰美？
我孰與城北徐公美？
孰知賦斂之毒有甚是蛇者呼
與其殺是童，孰若賣(mài)之？
8、8分鐘課本劇表演
9、搶答：
�。�1）、作者為何詳寫(xiě)鄒忌與徐公比美，而略寫(xiě)齊王納諫？
�。�2）、你如何看待妻、妾、客的回答？他們的語(yǔ)氣有否不同？
�。�3）、你認(rèn)為真的會(huì)出現(xiàn)“皆朝于齊”嗎？
（4）、有一個(gè)成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中來(lái)的，是哪個(gè)？
10、總結(jié)本課所學(xué)
課外練習(xí)：
�。�1）、你認(rèn)為鄒忌是個(gè)怎樣的人？齊王是個(gè)怎樣的人？我們從這個(gè)故事能吸取什么有益的教誨？寫(xiě)600字作文
（2）自學(xué)并翻譯《叔向諫殺豎襄》，學(xué)習(xí)勸諫藝術(shù)
平公射鵪。不死，使豎襄搏之，失。公怒，拘將殺之，叔向聞之，夕，入告之。叔向曰，“君必殺之！昔吾先君唐叔。射兕（sì）于徒林（地名）壹；以為大甲。以封于晉。今君嗣吾先君唐叔。射鵪不死，搏之不得，是揚(yáng)吾君之恥者也！君其必速殺之，勿令運(yùn)聞�！本钼�，乃趣赦之。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄒忌諷齊王
妻→私←宮婦左右
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇2
教學(xué)目的
1．認(rèn)識(shí)齊威王納諫除蔽的積極意義；
2．了解諷諫（諷喻）的方法；
3．學(xué)習(xí)對(duì)話技巧和詳略安排；
4．掌握文學(xué)常識(shí)和文言知識(shí)。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
課型設(shè)計(jì)
自學(xué)輔導(dǎo)法
教學(xué)過(guò)程
自學(xué)定向
俗話說(shuō)："伴君如伴虎"。給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)，古往今來(lái)，都要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史上偏偏就有人不但屢次給領(lǐng)導(dǎo)提了意見(jiàn)，而且屢次被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，建議得以實(shí)施，又產(chǎn)生了奇效，其人其事也在歷史上傳為美談。鄒忌就是這樣一個(gè)人。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的謀臣，曾萬(wàn)事恒公、威王、宣王三朝，多謀善諫。一次，威王彈琴，鄒忌進(jìn)門(mén)就說(shuō)琴?gòu)椀煤�。威王認(rèn)為他未仔細(xì)聽(tīng)，是在說(shuō)謊。鄒忌說(shuō)，琴聲寬和像君主，清廉像章宰輔，舒緩像政令，諧調(diào)暢適像四時(shí)。威王聽(tīng)了，知道他在說(shuō)治理國(guó)家的道理，極為贊賞，就拜他為相。課文所講的是在這之后的另一個(gè)故事。（板書(shū)課題）
自讀查疑
1．運(yùn)用工具書(shū)，默讀課文，疏通文意；
2．齊讀課文，然后復(fù)述大意，概括文章思想；
3．完成課后練習(xí)一、二。
三、討論釋疑：
1．齊讀段一："比美"離題否？有何作用？
《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)："鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。"評(píng)得好。
2．段一中的"三問(wèn)三答"寫(xiě)法上有何變化？這樣寫(xiě)有什么好處（表現(xiàn)了人物間的什么關(guān)系）？
提示：內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
�。ò鍟�(shū)：妻→私：偏愛(ài)贊揚(yáng)
妾→畏：卑微喂怯
客→有求：逢迎敷衍）
3、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？
4．（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見(jiàn)得？）
延伸遷移
�。R讀課文，思考以下問(wèn)題）
1．"王之蔽甚矣"一句，為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)？提示：善揣摩國(guó)君的'心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說(shuō)多余的話。
2．一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見(jiàn)，如何來(lái)朝。
3．這個(gè)故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。
4．如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？
提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。
�。ê幽鲜�(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）
教案點(diǎn)評(píng)：
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過(guò)自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過(guò)了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過(guò)多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說(shuō)理方法。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇3
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1、掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法。
3、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新能力和多種學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
認(rèn)識(shí)納諫除弊在今天的借鑒意義。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
唐朝名臣魏征說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失�！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣--鄒忌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題：
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱(chēng)。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴;治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
三、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x課文。
一讀：疏通文意，了解大意。教師補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
1、鄒忌修八尺有余
句中的“尺”為齊尺，相當(dāng)于19. 7厘米。“八尺有余”，若按八尺半計(jì)算，鄒忌身高166. 5厘米，約合五市尺。
2、“窺鏡”的“窺”，本義是從小孔、縫隙或隱蔽處偷看，又引申為觀察、偵察。“窺”，必然是仔細(xì)的。“窺鏡”，不是一般的“對(duì)著鏡子看”或“照鏡子”，而是對(duì)鏡端相的意思。
3、我孰與城北徐公美?
——我與城北徐公相比，誰(shuí)更漂亮?
“孰與”：與……比，誰(shuí)……�！懊馈保浩�，形容詞。但“吾妻之美我者”的“美”是形容詞的意動(dòng)用法，意為“以……為美”。
4、“孰”：古為“熟”的本字。本文的“孰視之”的“孰”，即用其本義的引申義，是“精審”，“孰視”是“定睛細(xì)看”。
5、“旦日”：課本注釋為“明天”，不妥。據(jù)《辭源》“旦日”條，“一天明時(shí)，即平旦�！闭n文中的“旦日”是緊承上文“朝”而言的`，只能解釋為“白天”，或“天明后”，而不能釋為“明天”。
6、齊地方千里：“方”，古代稱(chēng)面積的用語(yǔ)，“方千里”就是“縱橫各千里”。據(jù)考證，齊國(guó)當(dāng)時(shí)的面積為116500平方公里，約占現(xiàn)在山東省面積(150000平方公里)的五分之四。
7、能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
“刺”：指責(zé)。能當(dāng)面指責(zé)寡人的過(guò)錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞。
8、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
——幾個(gè)月以后，隔一段時(shí)間偶有進(jìn)諫;一年以后，即使想再提，也沒(méi)有可提的了。
“雖”：即使�！把浴保赫f(shuō)，批評(píng)，建議�！斑M(jìn)”：進(jìn)諫�！罢摺保合喈�(dāng)于“……的”。
二讀：劃分段落，歸納段意，理清思路。
教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上小結(jié)：
第一段：鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽。(提出問(wèn)題)
第二段：鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊主。(分析問(wèn)題)
第三段：齊王納諫除弊，內(nèi)政修明。
第四段：燕、趙、韓、魏都來(lái)朝見(jiàn)齊王。(解決問(wèn)題)
三、布置作業(yè)。
有哪些疑難問(wèn)題(包括內(nèi)容和寫(xiě)作技巧方面)?準(zhǔn)備下一堂討論。
第二課時(shí)
一、討論問(wèn)題(最好由學(xué)生自己提出問(wèn)題來(lái)討論)。
1、為什么說(shuō)鄒忌進(jìn)諫的方法很巧妙?鄒忌為什么不“直諫”而要“諷喻”?
2、本文的題目是《鄒忌諷齊王納諫》，而作者卻用占全文二分之一的篇幅去寫(xiě)鄒忌和徐公比美，這是不是詳略不當(dāng)?
3、本文的人物對(duì)話有何不同?
二、課堂自測(cè)(20分鐘)。
1、解釋下面加點(diǎn)的字詞。
�、汆u忌修八尺有余(身長(zhǎng)) ②形貌昳麗(光艷)
③徐公何能及君也(比得上) ④臣之妻私臣(偏愛(ài))
�、莩颊\(chéng)知不如徐公美(確實(shí)) ⑥王之蔽甚矣(受蒙蔽)
�、邥r(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)
2、辨析加點(diǎn)詞的意義和詞性。
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(誰(shuí)，代詞)
孰視之(仔細(xì)地，副詞)
唯大王與群臣孰計(jì)議之(周詳?shù)兀痹~)
3、“于”作介詞用，在不同的句子中有不同的解釋?zhuān)篈.到 B.向 C.對(duì) D.比 E.跟 F.在。
給下面加點(diǎn)的“于”選擇正確的解釋。
①客之美我者，有求于(C)我也。
�、凇砸悦烙�(D)徐公
③皆朝于(A)齊
�、艽怂^戰(zhàn)勝于(F)朝廷
�、莶懿俦扔�(E)袁紹，則名微而眾寡。
4、“于”和“是”連用，有：A.于是B.在這事上。給下面的加點(diǎn)詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
①于是(A)入朝見(jiàn)威王。
②吾父死于是(B)。
5、比較下面兩個(gè)疑問(wèn)句的意思是不是相同?哪一個(gè)句子與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞序相同?
①吾孰與徐公美?②吾與徐公孰美?
這兩個(gè)句子都有表比較的疑問(wèn)代詞“孰”(誰(shuí)、哪個(gè)、什么)，都有連接相比較事物的連詞“與”，兩個(gè)句子表達(dá)的意思完全相同。第②句符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞序。
6、對(duì)話的個(gè)性化是本文的寫(xiě)作特點(diǎn)之一。在回答鄒忌提出的“我孰與城北徐公美”的問(wèn)題時(shí)，妻、妾、客人的回答有何不同?試結(jié)合他們的不同身份扼要回答。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇4
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第92頁(yè)，今天們學(xué)習(xí)一篇新的古文——《鄒忌諷齊王納諫》。我們先來(lái)看題目。從題目中我們能得到什么信息呢？一個(gè)是本篇古文涉及到的兩個(gè)人物，鄒忌和齊王；另一個(gè)是這篇古文將要講的兩件事，鄒忌諷齊王和齊王納諫。大家在仔細(xì)觀察一下題目，在“鄒忌諷齊王”中，“齊王”是做“諷”的賓語(yǔ)，而在“齊王納諫”中，又是做“納諫”的主語(yǔ)，這種在同一個(gè)句子中，同時(shí)做兩種句子成分的詞語(yǔ)叫做兼語(yǔ)，而這種兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的句子叫做兼語(yǔ)句。
我們?cè)賮?lái)看一下“諷”字，在課文的注解是什么樣的？是用含蓄的話暗示或勸告。為什么這里用“諷”呢？為什么鄒忌要用含蓄的話去暗示或勸告齊王呢？為什么不直言進(jìn)諫呢？大家一定還記得上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過(guò)的《勾踐滅吳》中，文種是怎樣進(jìn)諫的？很直白犀利的吧？責(zé)備與抱怨的語(yǔ)氣凸顯在字里行間，他甚至很直白的責(zé)備勾踐“今君王既棲于會(huì)稽之上，讓后乃求某成，無(wú)乃后乎？”這樣的諫言，盡管是忠言，可是畢竟逆耳。所以盡管文種幫助勾踐滅掉了吳國(guó)，立下了汗馬功勞，可是終究還是難免殺身之禍。伴君如伴虎，所以作為臣子，為了保全性命，但是又要緊守作為臣子的本分，言行舉止都必須顧及很多東西。所以鄒忌在進(jìn)諫的時(shí)候，選擇了“諷”的方式，這既符合他作為臣子的身份，同時(shí)也表明鄒忌的聰明。那么鄒忌將會(huì)怎樣“諷”齊王的，結(jié)果又是怎樣的？我們一起去文種尋找答案。
二、《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介
《戰(zhàn)國(guó)策》，課文的注解中提到了《戰(zhàn)國(guó)策》記載了這一系列國(guó)家的歷史，主要記載的是各國(guó)謀臣測(cè)試縱橫捭闔的斗爭(zhēng)以及相關(guān)的謀議或辭說(shuō)。它是我國(guó)歷史上一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文著作。它的作者已經(jīng)不可考證。后來(lái)經(jīng)過(guò)西漢的劉向整理編輯后，才定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。因?yàn)椤稇?zhàn)國(guó)策》主要是以記載策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，所以《戰(zhàn)國(guó)策》的文章又有這樣三個(gè)特點(diǎn)：①長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論是個(gè)人陳述還是雙方辯解，都喜歡夸張渲染，充分發(fā)揮，暢所欲言；②描寫(xiě)人物形象極為生動(dòng)；③書(shū)中常用巧妙生動(dòng)的譬喻說(shuō)事，常常通過(guò)一些有趣的寓言故事來(lái)講道理，增強(qiáng)論者的說(shuō)服力。大家對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》可能有些陌生，但是對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》中用來(lái)說(shuō)理的寓言故事一定不陌生，像亡羊補(bǔ)牢、南轅北轍、狐假虎威、鷸蚌相爭(zhēng)等等。
從體例上看，《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體史書(shū)，大家還記得之前我們接觸過(guò)的哪一部史書(shū)也屬于這種體例呢？——《國(guó)語(yǔ)》。那么大家還記得《左傳》是什么體例的嗎？——編年體。
三、課文分析
大家在初中的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)這篇文章了，相信大家對(duì)這篇課文的翻譯應(yīng)該不是很成問(wèn)題，那么今天我們對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)那就以講解語(yǔ)法知識(shí)為主，翻譯課文為輔。一起去看看鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的。
首先請(qǐng)大家有感情的朗讀一遍課文。
1、先請(qǐng)一位學(xué)生翻譯第一自然段。根據(jù)學(xué)生翻譯情況進(jìn)行第一自然段的疏通
語(yǔ)法知識(shí)：①我孰與城北徐美？——大家都知道，在古文中是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的情況下，我們是通過(guò)什么知道這是一句問(wèn)句呢？句中有疑問(wèn)詞。在古代漢語(yǔ)中，句子一般要有疑問(wèn)詞的幫助，才能發(fā)出疑問(wèn)。有時(shí)候是疑問(wèn)代詞，有時(shí)候是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，有時(shí)候二者都用。那么大家在這句話中找找，那一個(gè)是疑問(wèn)詞，是屬于疑問(wèn)代詞，還是屬于疑問(wèn)語(yǔ)氣詞呢�！笆搿�，疑問(wèn)代詞�！笆搿弊纸�(jīng)常表示選擇，可以指人，也可以指物。在文中就是指人了。大家再來(lái)看一下“孰”在句子中做成什么句子成分呢？賓語(yǔ)。既然是賓語(yǔ)，那么在疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，有什么規(guī)則呀？賓語(yǔ)前置。還記得前兩篇古文中，我們學(xué)過(guò)哪些句子屬于這種情況的呢？“夫晉，何厭之有？”“茍得聞子大夫之言，何后之有？”（賓語(yǔ)是動(dòng)作、行為的對(duì)象，是動(dòng)作的承受者�！笆搿笔潜让赖膶�(duì)象，也是比美的承受者。）
我剛在問(wèn)哪一個(gè)是疑問(wèn)詞的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)有同學(xué)說(shuō)是“孰與”。其實(shí)“與”是一個(gè)連詞�？稍诠艜�(shū)中，常常看見(jiàn)“孰與”連用，用來(lái)比較人物的高下或者事情的得失。像文中就是“孰與”連用，來(lái)比較人物在容貌上的高下。大家接觸過(guò)的《史記廉頗藺相如列傳》中有這樣一句話“公視之廉將軍，孰與秦王？”意思是：您看廉將軍和秦王相比，那一個(gè)比較厲害？這是比較人物在權(quán)利與地位上的高低。在比較事情的得失上，也有這不少例子，像《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里的“田侯召大臣而謀曰：‘救趙孰與勿救’”意思是田忌召集大臣商量說(shuō)：‘救趙和不救趙，哪個(gè)得哪個(gè)失呢？’這是比較在事情上的得失。
②城北徐公，齊國(guó)之美麗者也——這是一個(gè)判斷句。判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類(lèi)得出的一種句型，它是對(duì)事物的屬性作出判斷，即說(shuō)明某事物是什么，或不是什么。那么在這一句中，那一是屬于謂語(yǔ)部分呢？要找出謂語(yǔ)部分，這就得先了解古代漢語(yǔ)中的判斷句的表達(dá)習(xí)慣。古代漢語(yǔ)的判斷句和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，一般不用系詞“是”，而是用名詞性謂語(yǔ)（即，用名詞或名詞性詞語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)）直接表示判斷。在句子的末尾，常常可以加上語(yǔ)氣詞“也”加強(qiáng)判斷句的肯定確認(rèn)語(yǔ)氣。所以在這一個(gè)句子中，謂語(yǔ)部分就應(yīng)該是“齊國(guó)之美麗者”。這是古漢語(yǔ)中判斷句的一種類(lèi)型。接下來(lái)，我們還會(huì)陸續(xù)的接觸古漢語(yǔ)中判斷句的其它表達(dá)方式，大家要注意知識(shí)的積累。（可以建議學(xué)生專(zhuān)門(mén)找一本本子記錄古文的語(yǔ)法知識(shí)，這樣有利于學(xué)生古文語(yǔ)法知識(shí)的系統(tǒng)積累）。
③忌不自信——這是一個(gè)否定句。這里應(yīng)該是翻譯為“鄒忌不自信”還是“鄒忌不相信自己（比徐公美）呢”？是后者。這樣看來(lái)，這里的“自信”就應(yīng)該與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的自信不一樣了，取后面的翻譯的話，我們是把“自”與“信”的位置對(duì)調(diào)了。為什么要這樣翻譯呢？這又涉及到古漢語(yǔ)中，否定句的一個(gè)語(yǔ)法規(guī)則。在古漢語(yǔ)中，否定句中有“不、毋、未、莫”這些字，如果代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)要前置，放到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。所以句子中把“自”提前了，放到了“信”的前面，其實(shí)正確的順序應(yīng)該是“忌不信自”。前面我們學(xué)了一個(gè)問(wèn)句中的'賓語(yǔ)前置句，這里是一個(gè)陳述句中的賓語(yǔ)前置句，大家可以在課后把這兩種賓語(yǔ)前置句放在一起比較，看看它們有什么異同。
④坐與談——這是一個(gè)省略句。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。古漢語(yǔ)省略的成分是多樣的，如主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略、兼語(yǔ)省略、介詞省略、分句省略等等。在一句中，我們看看它省略了那些句子成分。省略了主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要記得補(bǔ)充省略的部分。
�、菸崞拗牢艺�，私我也——這也是古漢語(yǔ)表判斷的一個(gè)典型句型。前面我們學(xué)的判斷句是謂語(yǔ)后面直接加“也”。但在這一句中，我們看到了“……者……也”這樣的句型。所以古文的判斷句也可以是這樣的，在主語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“者”表提頓，然后再在謂語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“也”。這里是對(duì)妻子認(rèn)為我美的屬性作出判斷，是因?yàn)槠拮悠珢?ài)我。
2、疏通第二段的文義，解釋一些重點(diǎn)的字詞
①今齊地方千里——這里的“地方”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地方”是不一樣的，現(xiàn)在漢語(yǔ)中的地方是指某一個(gè)區(qū)域，或者是與中央相對(duì)的各級(jí)行政區(qū)劃的統(tǒng)稱(chēng)，但在這里，得分開(kāi)翻譯，地，土地；方，方圓。本句就是現(xiàn)在齊國(guó)土地方圓千里。
�、谧笥摇@里指身邊的跟隨的人，現(xiàn)在漢語(yǔ)中也有這種意思，所以嚴(yán)格的說(shuō)來(lái)這不算是一個(gè)古今異義詞
3、面刺寡人之過(guò)者，受上賞——“面”名詞做狀語(yǔ)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，普通名詞一般不能單純作狀語(yǔ)，它通常跟介詞結(jié)合，組成介賓短語(yǔ)，才能作狀語(yǔ)（當(dāng)面）。但在古代漢語(yǔ)中，名詞可以直接放在動(dòng)詞前面，起修飾和限制作用，作該動(dòng)詞的狀語(yǔ)。在這里，“面”做狀語(yǔ)，表示完成動(dòng)作行為所憑借的工具或采取的方式，“面”表示的是“刺”的方式，即“當(dāng)面表達(dá)”的意思。
4、疏通完本篇文章，那么我們重新來(lái)看一下，鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的？明確：先是用自己的小事，悟出道理，然后進(jìn)諫齊王，進(jìn)諫的時(shí)候不是單刀直入，而是不把自己的切身體會(huì)講給齊王，然后以類(lèi)比推理的方式講出“王之敝甚矣”，完成進(jìn)諫。
5、討論鄒忌進(jìn)諫方式的妙處
提示：個(gè)人小事與國(guó)家大事之間有共同點(diǎn)，那就是受蒙蔽。鄒忌以這個(gè)為突破點(diǎn)入手，既可以使深?yuàn)W的大道理變得淺顯易懂，同時(shí)也投齊王所好，（愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ)），使齊王容易接受。
6、討論課文中人物形象
鄒忌：作為課文的中心人物，他是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。作為齊王的謀臣，他能從日常生活聯(lián)想到關(guān)系國(guó)家治亂的大事，可謂忠于職守，勤于王事。在妻、妾、客的交口稱(chēng)贊中，他沒(méi)有得意忘形，而是進(jìn)行調(diào)查、比較，最后實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”。這說(shuō)明他有實(shí)事求是的態(tài)度，頭腦冷靜，善于思考，觀察事物深入細(xì)致，具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，最后得出正確的結(jié)論。一旦考慮成熟，他毫不遲疑地向君主進(jìn)諫，反映了他“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的坦蕩胸懷。他的進(jìn)諫，也不像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客那樣，靠夸夸其談、危言聳聽(tīng)去游說(shuō)國(guó)君，而是以耐人尋味的小事打動(dòng)齊王，以己之受蔽推論到齊王之受蔽，收到了較好的效果。
齊王：他是一位有魄力的開(kāi)明君主。他深深懂得收買(mǎi)民心的重要，勇于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)。鄒忌當(dāng)面說(shuō)“王之蔽甚矣”，他不僅沒(méi)有生氣，反而聞過(guò)則喜，認(rèn)為“善”，表示贊同，并且馬上付諸實(shí)施，制定了對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。更為難能可貴的是，他還能廣開(kāi)言路，根據(jù)人們對(duì)朝政的批評(píng)議論，興利除弊，進(jìn)行大膽的政治改革。需要指出的是，作者對(duì)齊威王有明顯的美化成分。
7、討論說(shuō)話藝術(shù)（略）
8、總結(jié)全文
9、課后作業(yè)背誦全文
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