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在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編為大家整理的《馬說(shuō)》教案8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂(lè)奴隸人的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂(lè)與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹說(shuō)這種文體及講解題目。
說(shuō)是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見(jiàn)解,與現(xiàn)在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚,馬說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。
三.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1.韓愈:字退之,河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人,著有《昌黎先生集》,他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫(xiě)作背景:這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書(shū)當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見(jiàn)均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有伯樂(lè)不常有之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫(xiě)作背景,思考千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的比喻含義。
明確:千里馬比喻人才,伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的人,奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的`當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最寶貴?人才!學(xué)了本文后,大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂(lè),即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
。ù祟}是一道開(kāi)放性的思考題,沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿(mǎn)自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂(lè)觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼(lè),然后有千里馬
命運(yùn)
:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
遭遇
:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)
結(jié)論
。浩湔娌恢R也
。ǘ┎畼(lè)、千里馬、奴隸人的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫(xiě)自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō);天下誰(shuí)人不識(shí)我!
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢?請(qǐng)寫(xiě)在日記本上。
《馬說(shuō)》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車(chē)去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿(mǎn)面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的.認(rèn)識(shí)!恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流:
、 重點(diǎn)詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對(duì)。
⑵ 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱(chēng)也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?
“千里馬”比喻人才!安畼(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免
《馬說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
過(guò)程與方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的'雜文,屬論說(shuō)文體。 “說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
通讀課文,整體感知
教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音,并掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。
1、通假字:
1)食:通“飼”,喂養(yǎng) 2)見(jiàn):通“現(xiàn)”
3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義:
故 雖 稱(chēng) 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞:而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻,可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞,代人或物 C無(wú)意義,句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝,無(wú)意義
其 A 代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問(wèn)語(yǔ)氣詞難道 E推測(cè)語(yǔ)氣詞恐怕
以 A介詞因?yàn)?B介詞按照
也 A肯定語(yǔ)氣B反問(wèn)語(yǔ)氣C推測(cè)語(yǔ)氣D句中停頓
4、實(shí)詞:
見(jiàn)教材及資料
5、學(xué)生生讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊,理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
再讀課文,深入探究
1、課文的中心與層次
中心:借古代伯樂(lè)和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文,你對(duì)千里馬的遭遇有何感想?請(qǐng)你談一談。
。▽W(xué)生可根據(jù)自己對(duì)課文意思的把握進(jìn)行敘述)
3、你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?“伯樂(lè)”和“馬”有沒(méi)有別的含義?它們各比喻什么?
。n愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫(xiě)這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng)該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。)
3、“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”這句話(huà)寫(xiě)出了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
社會(huì)上各種各樣的人才很多,但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識(shí)人才的明君,真正的人才不能做到人盡其才,很難發(fā)揮自己的才能,有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫(xiě)千里馬遭遇的語(yǔ)句
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意
拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流。
學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
布置作業(yè):
1、默寫(xiě)課文,完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料,談?wù)勚袊?guó)現(xiàn)在的用人制度。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè),而后有千里馬。
反面展開(kāi)議論:千里馬常有,而伯樂(lè)有常有。
食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;
事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒(méi)人才 控訴:埋沒(méi)人才
天下無(wú)馬 希望:重用人才
教后反思:對(duì)于文言文,仍然堅(jiān)持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),又能深刻理解作者賦予“伯樂(lè)”、“千里馬”的寓意。通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)人才問(wèn)題的思考。
《馬說(shuō)》教案 篇4
目標(biāo):
1.理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.理解文章作者的寫(xiě)作目的及所表達(dá)的情感。
3.歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章作者的寫(xiě)作目的及所表達(dá)的情感
教學(xué)方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請(qǐng)限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
師自行設(shè)計(jì)
二、解題及作者簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。(教師補(bǔ)充:“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。)
韓愈(768~824)字退之,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的.散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專(zhuān)權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn),而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
三、聽(tīng)課文錄音后通讀課文,疏通全文 :
本文短小精悍,文意并不深?yuàn)W。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問(wèn)題,爭(zhēng)取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)
總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語(yǔ)的含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )
、诎睬笃淠芮Ю铮 ( )
食①食之而不能盡其材 :( )
、谑巢伙 : ( )
盡①或盡粟一石 :( )
、诙荒鼙M其材 :( )
其:
、俨恢淠芮Ю铮ù~,千里馬)
、谄湔鏌o(wú)馬邪(反問(wèn)詞,難道)
③其真不知馬也(副詞,恐怕) 之
、僦挥谂`人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無(wú)意義) 策
、俨咧灰云涞溃▌(dòng)詞,驅(qū)使)
、趫(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見(jiàn):通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無(wú)馬邪:邪通“耶”表示疑問(wèn),相當(dāng)“嗎” 四、師生互動(dòng),初步探究本課
1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
2.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
(2)伯樂(lè)指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。
五、課堂作業(yè):教師自定
六、課后作業(yè):識(shí)記實(shí)詞/虛詞的意義用法 背誦課文
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定
二、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問(wèn)題:到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示:
1無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。2有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。
3.回讀一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。
2概括本段內(nèi)容并思考討論問(wèn)題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
1識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
3.回讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問(wèn)題 :
(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(2)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(3)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
段意:妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(1)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
(2)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(3)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。
3.回讀第三自然段。
三 拓展探究問(wèn)題(也可在課文講解過(guò)程中提出):
1.千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?
4.由題3可知,文章用了什么寫(xiě)法?(托物言志或托物寓意)
5、千里馬被埋沒(méi)了可悲可嘆,我們?cè)谧x時(shí)該帶著怎樣的語(yǔ)氣呢? (語(yǔ)速較緩,語(yǔ)意中透出些惋惜之情。) 6、文章通過(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對(duì)此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8.韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么?哪句話(huà)體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)
五 歸納課文
1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
六 課堂作業(yè):教師自定
七、布置作業(yè)
1.完成本課《語(yǔ)文學(xué)習(xí)手冊(cè)》
2.背誦課文。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
教學(xué)后記:
通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過(guò)高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本
探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會(huì)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的,而不是靠別人施舍的。)
《馬說(shuō)》教案 篇5
教學(xué)目的:
。保ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫(xiě)法。
3.通過(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
。保胁襟E的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
。矗槍(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
。担畬W(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
。保處熖岢鲇懻擃},學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述"伯樂(lè)"和"千里馬" 之間的`關(guān)系的?
--世有伯樂(lè),然后有千里馬,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
。巢伙,力不足,才美不外見(jiàn)。
。绸R者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞溃持荒鼙M其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"
(6)文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?
--其真不知馬也。
。玻畬W(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋(gè)"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
。瓱o(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
。玻髡咚f(shuō)的"食馬者"、"伯樂(lè)"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
。常(jiǎn)介寫(xiě)作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
。矗沂"托物寓意"的寫(xiě)法。
。担畬W(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂(lè)"嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì):
伯樂(lè)不常有 不以千里稱(chēng)也 (無(wú)限痛惜)
食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說(shuō)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識(shí)。
3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過(guò)程:
一、研(獨(dú)立)――初次解讀
。ㄒ唬┍尘皩(dǎo)入:《馬說(shuō)》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書(shū)在想求擢用,但“志不通”,“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂(lè)。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫(xiě)下了《馬說(shuō)》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。
。ǘ⿲(duì)比導(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書(shū)寫(xiě)了中國(guó)田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(zhǎng),從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
(二)疏通文字:
1、解詞
。1)、解釋下列劃?rùn)M線(xiàn)的詞語(yǔ)
然后有千里馬 而伯樂(lè)不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱(chēng)也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見(jiàn)
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
。2)、交流答案,教師適時(shí)對(duì)文中的古今異義“、詞類(lèi)活用 “千里”、通假字“見(jiàn)”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。
詞類(lèi)活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里!榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱(chēng) 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
①定語(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
、诟闭Z(yǔ)前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語(yǔ)的用法:
、俨咧<不以其道>
②駢死<于槽櫪之間>
、垤笕<于奴隸人之手>
省略句:
①(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:
(1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對(duì)答案講解翻譯要點(diǎn)。
。2)、給出譯句,要求對(duì)照譯句默寫(xiě)出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評(píng)分。通過(guò)這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì)意
學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。
(三)走近作者,通讀文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱(chēng)“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f(shuō)話(huà)指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱(chēng)他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),開(kāi)啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱(chēng)為“韓柳”。
詩(shī)與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩(shī)有《早春》等,著名的散文有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評(píng)價(jià):唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說(shuō)”的文體:
、僖郧拔覀儗W(xué)過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,還記得“說(shuō)”這種文體嗎?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。
――“說(shuō)”是古代一種文體,既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見(jiàn),“說(shuō)”在內(nèi)容上偏重于議論,類(lèi)似于現(xiàn)在的議論文。
②《愛(ài)蓮說(shuō)》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對(duì)蓮花喜好的問(wèn)題”,那么《馬說(shuō)》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫(xiě)作背景來(lái)談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問(wèn)題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問(wèn)題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
(1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長(zhǎng)讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂(lè)不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長(zhǎng),文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(zhǎng)聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
(2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)――初次體驗(yàn)
。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn):
1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨:其真不知馬也!
。ǘ┳杂珊献鞅硌。
三.評(píng)(合作)――二次解讀
(一)借助“評(píng)”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評(píng)出千里馬的內(nèi)心世界:
策無(wú)道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執(zhí)策臨之――悲
2.評(píng)出作者的思想情感
┍伯樂(lè)不常有━━ 不以千里稱(chēng)也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說(shuō) ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無(wú)馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評(píng)出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂(lè) ―― 賞識(shí)人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒(méi)人才的人/統(tǒng)治者
常馬 ―― 庸才
。ǘ┰u(píng)出表演杰出小組和三類(lèi)杰出個(gè)人(語(yǔ)言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人)。
(三)確立示范表演組。
四.誦(獨(dú)立中合作)――二次體驗(yàn)
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評(píng)停頓。
。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。
。ㄋ模├收b式背誦和計(jì)時(shí)背誦。
五.結(jié)(合作中獨(dú)立)――三次解讀
。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂(lè): 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對(duì)人才的重要性。
。ǘ┍憩F(xiàn)力所在:內(nèi)容對(duì)比(千里馬與常馬);排比反問(wèn)設(shè)問(wèn)修辭;漫畫(huà)描摹(執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”)
六.悟(獨(dú)立中合作)――生活延伸
討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才:,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?
1、伯樂(lè)的'作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬,能拉車(chē)耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂(lè),大膽展示自己的才華
(可聯(lián)系實(shí)際來(lái)談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
七.練(獨(dú)立)――全面檢測(cè)
一、自主練習(xí)
、苯o加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟( ) 外見(jiàn)( )
食馬( ) 祗( )
、步忉屜铝屑狱c(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
、隈壦烙诓蹤乐g( )( )
、矍Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。( )
⒊填空。
①韓愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說(shuō)明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
、幢疚闹杏形鍌(gè)"也"字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
、僖皇郴虮M粟一石( )
、谑绸R者不知其能千里而食也( )
、矍矣c常馬等不可得( )
⒍找出下列各句中的通假字,并寫(xiě)出它的本字和意義。
①才美不外見(jiàn)
通 含義:
、谑持荒鼙M其材
通 含義:
通 含義:
、燮湔鏌o(wú)馬邪
通 含義:
、贩g下面的句子。
、偈绸R者不知其能千里而食也。
、诎睬笃淠芮Ю镆玻
、埒Q之而不能通其意。
、芷湔鏌o(wú)馬邪?
、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
、僖皇郴虮M粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
、凼巢伙,力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者,善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物,輒持取,n②其首負(fù)之。背愈重,雖困、鄄恢挂。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負(fù)⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷,遷徙之,亦以病⑨矣。茍能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
。圩⑨?zhuān)茛賚Z(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲(chóng)。②n(án):高舉著頭。③困。簞诶鄯浅!"苘W樸(zhì pū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù):作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無(wú)厭的人。⑧累:負(fù)擔(dān)。⑨。浩v。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。
、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。
、佥m持取( )
、谌嘶驊z之( )
、燮埬苄( )
、苡殖秩∪绻( )
、萦植话( )
、抟嘁圆∫( )
⒔選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )
A以厚其室 B為去其負(fù)
C日思高其位 D大其祿
、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )
AlZ者,善負(fù)小蟲(chóng)也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負(fù)之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
、糠g畫(huà)線(xiàn)的句子。
、傩杏鑫,輒持取,n其首負(fù)之。
、谌账几咂湮,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。
、垭m其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!
オオオ
、肋@則寓言寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說(shuō)》全面檢測(cè)答案
一、自主練習(xí)
、保穑楱ⅲ cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語(yǔ)氣,肯定"食馬者"的無(wú)知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害; ③表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者憤慨之情; ④表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。
《馬說(shuō)》教案 篇7
【教學(xué)思路】
1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn):
、 掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。
、 理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力訓(xùn)練點(diǎn):
、 訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。
⑵ 訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。
3、美育滲透點(diǎn):
討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
【教學(xué)設(shè)想】
1、鏈接教學(xué),決不滿(mǎn)足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀??
2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問(wèn)題為滿(mǎn)足,而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn),同時(shí)也是中國(guó),是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。
3、主張“情氣說(shuō)”,作者寫(xiě)時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣,由氣悟情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
介紹作者、文體。
1、以“伯樂(lè)相馬”的故事導(dǎo)入。
2、作者介紹。
3、文體介紹:“說(shuō)”是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
二、正音
學(xué)生聽(tīng)課文朗讀,給生字注音, 劃出通假字。
三、學(xué)生初讀課文,試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
1、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
2、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
3、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
4、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意
1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的'活動(dòng)面積 )
2、教師評(píng)價(jià),再讀課文
五、再讀課文,推究文理
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
、 文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?
──世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
、 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
──只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
、 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
──食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
──食馬者不知其能千里而食也。
⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
──且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
──策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
、 文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?
──其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
、 同桌間互相聽(tīng)讀。
、 指名學(xué)生朗讀。
、 全班學(xué)生齊讀。
六、三讀課文,品味意境
1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
3、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
4、托物寓意”的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
七、要求學(xué)生背誦全文
八、課堂練習(xí)及中考鏈接
九、課外閱讀
十、 遷移討論
以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托,引經(jīng)據(jù)典,言之有物,言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”
十一、布置作業(yè)
《馬說(shuō)》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4.樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的'風(fēng)氣。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。
【課時(shí)分配】兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入并解題
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》,《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”,說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說(shuō)》。
“說(shuō)”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈(768—824),字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱(chēng)“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱(chēng)“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語(yǔ)言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來(lái),奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫(xiě)作背景
魏晉以來(lái),門(mén)第制度十分嚴(yán)格,分為高門(mén)和寒門(mén),門(mén)第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來(lái)形成的門(mén)閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫(xiě)此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書(shū)》中一段可見(jiàn)一斑。柳宗元說(shuō):“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”由此可見(jiàn)韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、初讀課文
1.學(xué)生自讀課文,看書(shū)下注釋?zhuān)樽值,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。
2.教師板書(shū)需正音的字:
愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)
郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)
3.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀:齊讀;單讀。
(二)學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學(xué)生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。
。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語(yǔ)法文言文知識(shí):
1.通假字:受-授
2.古今異義
學(xué)者:古-求學(xué)的人;今-在學(xué)問(wèn)上有較高造詣的人。
無(wú):古-無(wú)論;今-沒(méi)有。
眾人:古-普通人;今-很多人。
3.一詞多義
之:
① 古之學(xué)者必有師
、 人非生而知之者
、 吾從而師之
④ 道之所存,師之所存也
、 師道之不傳也久矣
所以:
、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也
、 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚
、 道之所存,師之所存也
乎:
、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾
、 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎,師道之不傳也久矣
、 其皆出于此乎
也:
① 師者,所以傳道授業(yè)解惑也
、 吾師道也
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