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白楊禮贊教案15篇
作為一名教師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的白楊禮贊教案,希望對(duì)大家有所幫助。
白楊禮贊教案1
指導(dǎo)思想:
1、精心設(shè)計(jì),突出重點(diǎn),因勢(shì)而導(dǎo),發(fā)揮教師導(dǎo)的作用;
2、聯(lián)系生活,聯(lián)系實(shí)際,內(nèi)引外聯(lián),以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展,增加課堂容量,提高課堂效率。
教學(xué)目標(biāo) :
1、本文的托物言志、借景抒情,都與象征有關(guān),因而,必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義;
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想:
1、安排一課時(shí);
2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序;
3、圍繞象征手法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
教學(xué)要點(diǎn):
1、激趣、導(dǎo)入 ,出示《白楊樹》掛圖;
、賹W(xué)生口述白楊樹的'外形及其氣質(zhì),包括枝、葉、干的色澤、形態(tài);
、趯W(xué)生展開豐富聯(lián)想,由白楊樹聯(lián)想到人,聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì);
③引出茅盾的《白楊禮贊》
2、作品背景介紹,為學(xué)生理解課文做好輔墊。
3、學(xué)習(xí)課文:
、俚谝淮巫x課文。先由兩位學(xué)生朗讀,然后教師正音,要求學(xué)生疏通字詞,讀通長(zhǎng)句。
②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問題:
a.作者對(duì)白楊樹是怎樣一種感情(即解題)
b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情,學(xué)生在書中找到并做上記號(hào)
、鄣谌巫x課文,重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹有這種感情,為什么作者說白楊樹是極普通的,然而是不平凡的。
、艿谒拇巫x課文,重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對(duì)于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì),作者是由哪些方面聯(lián)想到的。
4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)
5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
①你以為在新時(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類人?
②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。
③任選一種事物,先口述其外形特點(diǎn),展開聯(lián)想,最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。
白楊禮贊教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文象征手法的運(yùn)用。
2、理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計(jì)中,對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中,就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)
四課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹,它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢=裉,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的句子。
2、讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7、為什么篇末寫楠木?
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1、先以小組為單位相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語,并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 旁逸斜出 婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確:(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確:(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確:(4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)
7、為什么篇末寫楠木?
明確:(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
明確:(象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件3。)
、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉(gè)詞來概括?
、跒槭裁幢径伍_頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人,贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
、鼙径蔚乃膫(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說,在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi),層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅 盾
1、象征
2、排比、反問
景美-形美-神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1、談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3、理一理:篇章結(jié)構(gòu)。
4、品一品:寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
(4)為什么篇末寫楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:
(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文,以便更好地理解象征的寫法。)
5、想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6、練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過程:
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問:1、想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?
2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫景色,交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé),贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習(xí),反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題:(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹的`形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
總的性格 倔強(qiáng)挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹的象征意義。
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問的語氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:
第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。
第五段,以白楊樹與楠木對(duì)比,斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
白楊禮贊教案3
一.賞形探妙
讀文章題目,明確茅盾禮贊的對(duì)象是白楊樹。
出示兩幅圖,請(qǐng)同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹?并說說判斷的依據(jù)是什么?
朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字,找出語言上的特別之處。
兩次寫到“筆直”;’“絕無”“絕不”;“像是加過人工似的”;三次提到“向上”。
重復(fù)用詞,強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。
為了突出白楊樹的這些特點(diǎn),作者在文中還采用了哪些方法?
欲揚(yáng)先抑,同類對(duì)比:文中第七段及最后一段
課外拓展:
老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段
環(huán)境襯托:文中第二段
總結(jié):
二.悟神尋徑
茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎?
閱讀課文第七段,明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相關(guān)知識(shí)(作業(yè)本),重點(diǎn)關(guān)注:象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。
那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢?
。1)形體特點(diǎn)與精神特性一一對(duì)應(yīng);
。2)在繪形同時(shí),采用特別語言,(比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”)讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想,完成了象征手法的建構(gòu)。
因此用反推的方式,我們可以得到解讀象征手法的基本路徑:
三.聯(lián)讀活用
物象特點(diǎn):地面的'生存狀態(tài):個(gè)體是孤離;地下的生存狀態(tài):根系相連,團(tuán)結(jié)一致
寫作背景:1940年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,中華民族處于水生火熱之中
對(duì)應(yīng)品性:長(zhǎng)期的階級(jí)壓迫,使人們過著食不果腹的悲慘生活,長(zhǎng)期的奴化統(tǒng)治,使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎,似乎彼此孤離著,但這只是生活的表象,就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫,特別是當(dāng)民族危亡無情地置于人們面前時(shí),清貧的中華兒女定會(huì)團(tuán)結(jié)起來,進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的。
主題闡釋:艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向,意識(shí)到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來,那泥土下緊緊糾纏的根須,是我們之間的一線血脈!我們沒有丟掉這血脈!我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,為深愛的祖國(guó)而戰(zhàn)斗到底!
物象特點(diǎn):一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山,掀起波瀾。
寫作背景:白居易此時(shí)任蘇州刺史期間,政務(wù)十分繁忙冗雜,“清旦方堆案,黃昏始退公。可憐朝暮景,消在兩衙中”(《秋寄微之十二韻》),覺得很不自由
對(duì)應(yīng)品性:一二兩句的白云清泉對(duì)應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情;三四兩句對(duì)應(yīng)的是在朝為官,在紛擾的社會(huì)推波助瀾。
主題闡釋:全詩表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。
白楊禮贊教案4
一、預(yù)習(xí)課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典,做下列作業(yè) 題。
A.給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )
B.解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
二、學(xué)習(xí)新課。
1.檢查作業(yè) 。
2.以幸福為話題導(dǎo)入 新課。
什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績(jī)很好,那是幸福;有父母的關(guān)懷,聽了老師的表揚(yáng),那是幸福;與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng),那是幸福;看了好風(fēng)景,心中有說不出的快樂,那是幸福這樣說來,我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸!罚f的是她對(duì)幸福的理解,今天我們來細(xì)細(xì)讀一讀,看我們能不能認(rèn)同她的看法。
三、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法:互相討論,老師提示。
提示的內(nèi)容:
A.作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子,這種提醒有效沒有?
顯然,作家說多半沒效,這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
B.作家說了很多幸福是什么,最后則說要激情地享受每一天,舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落,當(dāng)然也是享受幸福,更應(yīng)該放在起。
理解:將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié),1到9自然段為第一節(jié),10到25自然段為第二節(jié),26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
四、討論課文內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié),提出以下問題:
A.提醒本來是什么意思?作家說,這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西,所以有淡淡的貶義,生活中真是這樣的嗎?
理解:提醒本來是從旁指點(diǎn),促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事,提醒確實(shí)老跟著不好的東西。
D.作家說的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理,那又會(huì)怎樣?
理解:答案可以不求致,但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西,風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
C.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
D.請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說一說,它可以用什么詞來替換。
理解:這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告,而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié),圍繞下列問題學(xué)習(xí)。
1.默讀這一節(jié)課文,尋找作家給幸福下的定義與解說,每人至少找出三條。
A.避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福!
E.幸福是一種心靈的震顫。
C.幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。
D.幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
E.幸福絕大多數(shù)是樸素的。
F.幸福不喜歡喧囂浮華,常在暗淡中降臨。
G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅;茧y中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H.幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來。
J.幸福有時(shí)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。
K.苦難的體積龐大。幸?赡苤皇且粔K小小的'礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。
L.幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜;(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說下。)
2.輕聲朗讀這些定義與解說,想想,畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?
討論理解:從這一段里對(duì)幸福的定義與解說中可以看出,畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出,張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足;而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)感受。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè) 題的第二題做。
A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納:感官的享受即指感覺器官的好的感受,這是人們天生就會(huì)的,比如天生能感覺到人體的舒適與否,但是靈魂的快意即心靈的快樂,卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的,怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處,同學(xué)的一個(gè)微笑,老師的一次無聲的鼓勵(lì),這些都是幸福,都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福,能做到這樣就可以掌握幸福韻律了,也就能區(qū)分什么是靈魂的快意,什么感官的享受。
B.第18自然段的比喻句。
理解:結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。
標(biāo)本是我們見過的東西,五色無香,不生動(dòng),不靈活,而未制成標(biāo)本之前,卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的,作家用回憶幸福標(biāo)本的說法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略:在幸福之中時(shí),不知道感受,幸福離我們而去了,卻去回味、追尋,念念不忘。
C.第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓的衣裙而來,它們卻不一定是幸福,甚至可能有鋼鐵般的心核,這些怎么理解?
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來理解。
機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來幸福,但許多時(shí)候也帶來不幸,這就是鋼鐵般的內(nèi)核,是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說,難道沒有那些東西,我們就不能幸福嗎?顯然不是,生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福,所以并不一定要有那些東西才是幸福的,作家也就是這個(gè)意思。
六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。
設(shè)想:少講多讀,在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求:注意段落的排比,要讀出氣勢(shì)。
白楊禮贊教案5
學(xué)情分析:
學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí),已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣,逐步形成了主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。
七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》,對(duì)托物言志的寫法已有所了解,結(jié)合本文中白楊樹的形象、氣質(zhì),學(xué)生對(duì)托物言志的寫法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜,學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫法的相關(guān)背景缺乏了解,需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義,需要通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,依循抒情線索,理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)象征手法,認(rèn)識(shí)托物言志。
3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1.依循文章的抒情線索,理清文章脈絡(luò)。
2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)象征手法,理解象征意義,認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意:
以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入,鋪禮贊之情
(一)解題,定情感基調(diào)。
茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章,就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》(板書)。看文章題目,大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹的情感是怎樣的?你是從哪個(gè)詞知道的?這個(gè)詞是什么意思?
明確:充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
。ǘ┞泳,證情感深厚。
除了文題,文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?
明確:
第1段:白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
第8段:我贊美白楊樹,就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹!
(三)誦讀,展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀,第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整語速、重音、停連,用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。
。ㄋ模﹩栆,理情感層次。
引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞,提問:從“那”到“這”,從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”,說明什么?
明確:說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近,感情是由淺入深。同時(shí),更進(jìn)一步說明作者對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美,還有崇敬。
二、由淺入深,徜禮贊之線
。ㄒ唬┩ㄗx全文,梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹的什么特點(diǎn)展開?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言梳理作者對(duì)白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
。ǘ┭凶x文本,感知贊美
1.初見白楊,昂揚(yáng)情緒
。1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點(diǎn)?從哪些文句看出來?
明確:高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景;“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,“黃的是土,綠的是麥田”,而且“無邊無垠,坦蕩如砥”等(誦讀)。
。2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?
明確:先是“雄壯”“偉大”,而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
。3)“單調(diào)”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調(diào)”有什么作用?
明確:看見了一排,或者三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(yáng)(誦讀);欲揚(yáng)先抑。
2.凝視白楊,傾心形貌
(1)過渡:既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來,那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
。2)作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點(diǎn)?
明確:開頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹是力爭(zhēng)上游的一種樹,這是總括;接下來的四句,依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮,分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美,這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格,突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來,作者用擬人和對(duì)比的手法,進(jìn)一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。(誦讀)
3.聯(lián)想白楊,禮贊精神
。1)過渡:這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……
(2)品讀第7段四個(gè)排比反問句,說說這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?
明確:由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民;由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
。ㄈ┗赝谋,小結(jié)脈絡(luò)
小結(jié)文本內(nèi)容:本文題為《白楊禮贊》,開頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題,直接贊美白楊樹的不平凡,形成一以貫之的感情線索,統(tǒng)領(lǐng)全文。而且,這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡,將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致,情也濃濃,意也濃濃,令人回味無窮。
三、板書設(shè)計(jì):略
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段,都是直接抒發(fā)贊美之情的段落,形成本文的抒情線索,并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且,文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面,表現(xiàn)白楊樹的不平凡,沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索,將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志,品禮贊之意
。ㄒ唬┰O(shè)疑過渡
作者為什么要贊美白楊樹?
。ǘ┍尘爸鷮W(xué)
這篇托物抒情的散文,寫于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后,到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí),正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形,從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫下了這篇熱情洋溢的散文。
。ㄈ┚x探珠
1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞”?
明確:第7段、第8段(誦讀)。
2.這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美,作者并不是正面表達(dá)的,而是通過什么事物表達(dá)的?這是什么方法?
明確:托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義,表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美,以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?
明確:第7段,作者連用四個(gè)反問句:第一句是由樹及人的過渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”,直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
4.要賦予白楊樹這樣的象征意義,文章需要做怎樣的鋪墊?
明確:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的.特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀,在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨(dú)特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)?
明確:首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物,突出其某些方面的特征;同時(shí)使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達(dá)自己的情感或志向。
。ㄋ模┭葑x小結(jié)
1.小結(jié):作者之所以贊美白楊樹,是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2.師生表演讀,體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中,師讀第一個(gè)反問句,女生齊讀第二個(gè)反問句,男生齊讀第三個(gè)反問句,全班齊讀第四個(gè)反問句,三名學(xué)生代表讀第8段前兩句,全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語言,學(xué)禮贊之法
。ㄒ唬┯麚P(yáng)先抑
1.品讀兩個(gè)句子,體會(huì)其表達(dá)效果。
。1)這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
(2)它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!
2.明確:兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法,使文章波瀾起伏、富于變化,給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時(shí),第(1)句牽引著讀者,第(2)句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。
(二)烘托蓄勢(shì)
1.品讀下面句子,體會(huì)其妙處。
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子!S與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥……
2.明確:描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛,暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場(chǎng)蓄勢(shì),為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
。ㄈ⿲(duì)比突出
1.品讀下面句子,說說為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹。
2.明確:寫楠木,主要是與白楊樹形成對(duì)比:兩種樹的品格不同,一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”,一是貴族化;所代表的人不同,一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾,一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比,突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理,得禮贊之旨
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué):
。ㄒ唬┤囊再澝腊讞顦涞摹安黄椒病睘榫索串起整篇文章;
。ǘ┰诿枥L白楊樹形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,采用托物言志的手法和象征手法,贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神;
。ㄈ┪恼逻\(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧,增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果。
五、板書設(shè)計(jì):略。
白楊禮贊教案6
教學(xué)設(shè)想
這是一篇記敘性散文,采用象征手法,通過對(duì)白楊樹。的贊美,歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫白楊樹的形象、性格,以及揭示其象征意義的段落(第5——8段),應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上,可先突破重點(diǎn),然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、設(shè)境激情,導(dǎo)入新課
有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、粗讀全文。初步解決以下問題
1.解決部分字詞的讀音,疏通閱讀障礙。
無邊無垠(yín)
坦蕩如砥(dǐ)
懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú)
婆娑(suō)
秀(頎qí)
2.本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
明確:全文共勾勒、描繪了四幅圖:高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖),每一幅圖都有詩情畫意在其中。
全文可以分為五個(gè)部分:第一部分(第1段):直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2——4段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5—6段):具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段):揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分(第9段):以白楊樹與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
通過上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。
三、品讀課文,思考以下問題
1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”,細(xì)讀全文,看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
要求學(xué)生迅速默讀全文,用筆在書上劃出相關(guān)的句子和段落,然后由學(xué)生回答,相互補(bǔ)充,教師小結(jié)。明確:
第1段:白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
第8段:我贊美白楊樹,就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹!
2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹呢?用課文中的原句加以回答。
明確;第8段告訴我們贊美白楊樹的原因:
我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
3。白楊樹是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境呢?
4.白楊樹外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的?
明確:作者描繪白楊樹的總特征是:力爭(zhēng)上游,倔強(qiáng)挺立。
作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來刻畫白楊樹的外形的。
5.作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語句中?又是如何揭示白楊樹的象征意義的?
可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段,四人一組展開討論,積極質(zhì)疑,以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。
討論后明確:作者采用先抑后揚(yáng)的'手法將白楊樹和其他樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”,卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì):“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來,由此及彼,就是借物詠人的寫法。
注意,在文章第7段,完成了由樹一人的轉(zhuǎn)化,第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來,此外又用兩個(gè)“象征”,畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。
6.在文章最后,作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較,用意何在?
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、理解白楊樹的象征意義
1.了解什么是象征手法。
對(duì)于這個(gè)概念,教師不宜作詳細(xì)的分析介紹,只要點(diǎn)到為止即可,讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義,關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么,如何運(yùn)用象征手法。
2.學(xué)生朗讀第7段。思考:
(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹,這樣做的目的究竟何在?
(2)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(3)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?這樹和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。
(4)這一部分中連用了四個(gè)反問句,這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?這組反問句有什么作用?
明確:這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象征意義。這組排比反問句,結(jié)構(gòu)相似而有所變化,內(nèi)容相近而不斷深化,清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此,作者反復(fù)贊美白楊樹的目的基本明確,白楊樹的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考:
(1)第八段去掉是否可行?請(qǐng)說明你的理由。
(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹與楠木對(duì)比,目的何在?
(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹,這已經(jīng)是第五次贊美了,你覺得這樣反復(fù)贊美是否累贅?
以上問題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、學(xué)生再次自由朗讀課文,總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容
三、學(xué)習(xí)遷移
請(qǐng)閱讀下面的散文,將之與課文比較,回答文后問題。
白楊
袁鷹
火車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰,都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘,從窗口就飛快地閃過一個(gè)高大秀拔的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
“爸爸,”他的大孩子搖著他的腿,“你看那樹多高!”
爸爸并沒有從沉思中回過頭來,倒是旁邊的妹妹插嘴了:
“不,那不是樹,那是大傘!
“哪有這么大的傘?”
“你看它多直!”妹妹分辯著。
“它是樹,不是傘!”哥哥肯定地說。
小小爭(zhēng)論,才把爸爸的思路引過來,他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。
“這不是傘,這是白楊樹!
哥哥還不滿足:“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”
爸爸的微笑停止了,換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì),就告訴兒子和小女兒:這白楊樹從來就是這么直,這么高大。哪兒需要它,它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遭到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么?不是的,他也在表白著自己的心。而這,孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的;媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們,到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,坐幾天火車,還再坐幾天汽車,F(xiàn)在呢,孩子們多了一點(diǎn)知識(shí):在通向新疆的路上,有許許多多白楊樹。這兒需要它們,它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里,總是那么直,那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子,望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思。突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆娫诨疖嚽斑M(jìn)方向的右方,在一株高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。
1961年秋天,蘭新路上
1.油畫,色彩濃重;水墨畫,色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮贊》,你認(rèn)為《白楊》是——畫,《白楊禮贊》是——畫。
2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣,也有象征意義,它象征——。兩篇文章同是以白楊為題,但所象征的各不相同,對(duì)這點(diǎn),你怎么認(rèn)識(shí)?
3.《白楊禮贊》和《白楊》,風(fēng)格不同,意境不同,可見一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹木為題,寫寫你的感受。
(《初中語文第六冊(cè)教案》人教社延邊教育出版社)
白楊禮贊教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握無邊無垠、坦蕩如砥等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解白楊樹的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
重點(diǎn)把握文章5、7兩段,揭示文章的象征意義及反問、排比修辭方法的運(yùn)用,突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力,推進(jìn)民主、平等、和諧、友好,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過程。
【教學(xué)過程】
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
指導(dǎo)學(xué)生觀察語文課本封面,簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn),并適當(dāng)展開聯(lián)想,說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片:
的`白楊樹
二、初讀課文,整體感知
聽課文錄音5-7段,要求學(xué)生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法,找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。
三、再讀課文,把握要旨
1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點(diǎn)后,與學(xué)生共同賞析課文第5段,感受白楊樹的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問題:作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段,要求學(xué)生將四句反問句改成陳述句,并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。
幻燈片:
反問句改成陳述句
3、拋出問題:讀到這里,難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎?
4、講解什么是象征
幻燈片:
象征是
四、課外拓展,領(lǐng)會(huì)象征
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,加深對(duì)象征手法的理解
幻燈片:
綠色長(zhǎng)城
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義
幻燈片:
《白樺林》歌詞
3、課后閱讀散文《白楊》,理解文中內(nèi)容及象征手法,并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
【板書設(shè)計(jì)】
白楊禮贊
茅盾
象征
樹人
北方農(nóng)民哨兵
上進(jìn)的精神
白楊禮贊教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
理解白楊樹的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問句式對(duì)于表情達(dá)意的作用掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
一、導(dǎo)入、示標(biāo)
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》,學(xué)習(xí)目標(biāo):
1 理解白楊樹的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。
2 體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問句式對(duì)于表情達(dá)意的作用
3 掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
二、出示自學(xué)指導(dǎo)
讀課文第5-9節(jié),思考:
1 課文第五段是對(duì)白楊樹的正面描寫,你能說出作者描寫的層次嗎?
2 (1)探究.練習(xí)三 (2)作者為什么贊美白楊樹?
3 課文結(jié)尾寫楠木是否離題?為什么?
三、生讀書、思考
四、討論、交流
1 第五段先總述白楊“力爭(zhēng)上游”的特點(diǎn),再分別描繪白楊的干、枝、葉、皮,最后抽象出白楊“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
2 (1)引導(dǎo)生讀四個(gè)句子,理解它們的含義,明確答案。
反問句的問法:1句用肯定的語氣表達(dá)否定的語氣,后三句用否定的語氣表達(dá)肯定的'語氣。
意思逐層加深:
由“不只是樹”聯(lián)想到人:“至少象征了北方農(nóng)民”——“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”最后聯(lián)想到“在華北平原……精神和意志”。
。2)引導(dǎo)生從文中找句子。
它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我…精神。
師小結(jié)白楊的象征意義。
3 指名生答 不離題
A 它與白楊形成對(duì)比
B 引出贊美楠木的國(guó)民黨蔣介石們,表明自己對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛。
(師可適當(dāng)介紹寫作背景)
五、作業(yè)
請(qǐng)你仿照第五段,選擇一種樹木花卉,對(duì)它作一段正面描寫。
白楊禮贊教案9
1.學(xué)情分析
(1)隨著時(shí)間的推移,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這件對(duì)于中國(guó)人來講意義重大的事,在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄,只是一些寫在書上的,講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以,還原歷史,讓學(xué)生有切身感受很重要。
。2)象征手法,以前可能有部分學(xué)生有所了解,但基本還是缺乏具體深入的理解。
。3)作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜,有敬仰,贊美,感激等,學(xué)生可能會(huì)很容易感受到其中一種,但不容易理解得全面。
2.教學(xué)目標(biāo)
。1)積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
(2)有感情地朗讀課文,在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
。3)理解白楊樹的象征意義。
。4)感受文中飽含的對(duì)白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。
3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
。1)理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
。2)理解白楊樹的象征意義。
4.教學(xué)方法
講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法
5.教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
。1)導(dǎo)入新課:
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,為歷代文人墨客所歌詠!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻;“大雪壓青松,青松挺且直”是松的雄姿;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走,看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
(2)整體感知
、兕A(yù)習(xí)檢測(cè)。
、谀x課文,理清條理:
全文共9個(gè)自然段,可分成五個(gè)部分。
第一部分:(1)點(diǎn)題,直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。
第二部分:(2至4)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。
第三部分:(5、6)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分:(7、8)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分:(9)運(yùn)用對(duì)比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),又一次直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。
本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
。3)問題探究
①作者開篇即說:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系?作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的?
思路解析:先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義,“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美,“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點(diǎn),再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美?敬是為什么?白楊樹又有哪些值得贊美之處?
答案示例:
文章題目是白楊禮贊,就是對(duì)白楊樹致以帶有敬意的贊美,贊美的'是白楊樹的“不平凡”,正是因?yàn)榘讞顦涫遣黄椒驳,所以作者才?duì)它“禮贊”。
首先,作者贊美的是白楊樹的外形——力爭(zhēng)上游。其次,作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后,作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
②文章開篇入題,緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?
答案示例:
高原景象:雄壯、偉大,同時(shí)也非常單調(diào);
好處:這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最后一段提到楠木,作者的用意是什么?
答案示例:
對(duì)比。楠木是貴族化的,贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的;而白楊樹是常見、極易生長(zhǎng)的,贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
、苁裁词窍笳鳎堪讞顦溆惺裁聪笳饕饬x?
答案示例:
象征:象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的異同:
同:比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣,象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn),從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。
異:比喻屬于修辭范圍,而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫作構(gòu)思技巧,而不只是語言加工問題;
比喻可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意,讓讀者自己去意會(huì),從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。
比喻是針對(duì)某一句而言,而象征是針對(duì)全篇而言;
運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的,而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。
白楊樹的象征意義:
白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
、萜肺段恼聝(yōu)美而生動(dòng)的語言。
A.白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
品析:“不平凡”,點(diǎn)明贊美白楊的原因。“實(shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻不失力度,直抒胸臆又自然真誠(chéng),毫不矯揉造作。
B.那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!
品析:“極普通”和“不平凡”,看似矛盾,仔細(xì)想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長(zhǎng)”,它當(dāng)然“極普通”;但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的,特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志,是非!安黄椒病钡摹
C.難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
品析:四個(gè)“難道”,每個(gè)的意義不同:第一個(gè)“難道”啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,更應(yīng)該是別的什么;第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民;第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士;第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
同時(shí),四個(gè)“難道”運(yùn)用反問、排比修辭,氣勢(shì)恢宏,語氣更加肯定、強(qiáng)烈,寫出了白楊樹的象征意義。
D.它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。
明確:作者用工筆細(xì)描的方法,從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形,突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時(shí)又用人格化的語言,寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。
E.它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。
品析:運(yùn)用對(duì)比、比喻,寫出白楊樹不僅外形美,內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美,是力量的美,是正直的美,是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。
。4)教師小結(jié)
本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
(5)課時(shí)作業(yè)
1.完成練習(xí)冊(cè)《白楊禮贊》全部?jī)?nèi)容。
2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章,并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。
白楊禮贊教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、 賞析關(guān)鍵詞,感悟白楊樹的不平凡。
2、 進(jìn)一步理解白楊樹象征意義,感受中華兒女正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神意志。
教學(xué)重難點(diǎn):
體會(huì)作者描繪黃土高原的用意。
教學(xué)過程:
一、 課堂導(dǎo)入
播放歌曲《小白楊》
伴隨著美妙的歌曲《小白楊》,開始我們的語文課。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊禮贊》(板書課題及作者)首先我要恭喜大家,你們生活在被青山綠水環(huán)繞的'地方,看看窗外,滿山的蒼松翠柏,滿眼的綠。樹是生活中最常見的植物了,你都知道什么樹?他們都長(zhǎng)什么樣子?【自由發(fā)言,暢所欲言】
二、 精讀白楊樹形象
1、 白楊樹長(zhǎng)什么樣子?它又有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)大家快速瀏覽課文,找出文中具體描寫白楊樹外形的段落。(第五段)
2、 自由朗讀第五段,想想作者是從哪幾方面描寫白楊樹外形的?
3、 (出示白楊樹圖片)那就是白楊樹,西北及普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
4、 在匯報(bào)前播報(bào)一段西北高原的氣候環(huán)境視頻。
5、 以小組為單位,結(jié)合圖片及第五段文字,圈點(diǎn)勾畫描寫白楊樹“干、枝、葉、皮”的句子,抓關(guān)鍵詞體會(huì)并概括其特點(diǎn)。
6、 交流匯報(bào)
白楊禮贊教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法,體會(huì)排比、反問的修辭效果,初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì),為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切_勢(shì)力作斗爭(zhēng),同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。
、佟佰蟆㈨、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
、谡莆找韵略~語的意義和用法:妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的?
分析:直接抒情,貫串全文。開頭直接抒情:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長(zhǎng)的黃土高原的壯闊背景,在此基礎(chǔ)上直接抒情:“那就是白楊樹,……”接下來作者對(duì)白楊樹的外形作了細(xì)致的描繪,又直接抒發(fā)感情:“這就是白楊樹,……”然后又對(duì)白楊樹的內(nèi)在美進(jìn)行描繪,并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義:“它象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了我們民族的精神!弊詈笞髡咧苯邮闱椋褜(duì)白楊樹的贊美之情推向高峰:“我要高聲贊美白楊樹!”
2.作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的?
分析:《白楊禮贊》是一篇“美文”,處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長(zhǎng)的“環(huán)境美”,雄偉壯闊的黃土高原,宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰,給人一種壯美之情。接下來文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的,它的枝一律向上,它的葉片片向上,它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過細(xì)致的描繪,白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而,文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”,它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美:它不僅象征了北方的農(nóng)民,而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
3.本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的?
分析:以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。
文章開宗明義,點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過介紹白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹,繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì),突出了它“不平凡””的特點(diǎn),并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”;然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象,由樹及人,道出了它的象征意義,進(jìn)一步表明:“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!庇谑撬角桑沂境鋈形镅灾镜闹髦。最后,巧借桶木作比,反襯出白楊樹的“不平凡”,更以激昂的語調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭,情感聚焦,中心突出,使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹)都形象鮮明,令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰,一線串珠,層層推進(jìn)。
4.本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的?
分析:開篇交代了白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原,為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景,渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛,并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色,突出了“雄壯”、“偉大”,對(duì)下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí),又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照,起了反襯作用;在描述白楊樹的外形和精神時(shí),又反復(fù)用“西北極普通的一種樹”與“實(shí)在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對(duì)比,突出白楊樹的美;緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑,轉(zhuǎn)而用“它是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng),對(duì)比映襯,形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比,怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派,高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?
全文共勾勒、描繪了四幅圖:高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖),每一幅都有詩情畫意,都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。
而作者正是懷著崇敬的感情,熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美,從而形成了一個(gè)整體(圖美、文美、情更美)。
6.這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么?
分析:《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的'具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問:在初一的時(shí)候,我們讀過茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生:《第比利斯的地下印刷所》。)想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)
《白楊樹贊》寫于1941年3月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極_的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.劃出課文中的生字詞。
2.做好填空練習(xí),初步理解作者寫作思路。
3.劃出課文中直接贊美白楊樹的不平凡的句子。
(三)研習(xí)新課。
播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容:
1.給下列詞語中加點(diǎn)字注音:(可運(yùn)用工具書。)
無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)
懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)
婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
(把形聲字“垠與銀”,“砥與底”的形旁作比較。說說“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。)
2.填空:
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫.景色,交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派和反動(dòng)勢(shì)力,贊美白楊樹收尾。
學(xué)生口答:課文在1、4、6、8四個(gè)自然段中直抒胸臆,贊美白楊樹的不平凡。
教師點(diǎn)撥:填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索,本文可分五段:
第一段(第1自然段)直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美。
第二段(第2~4自然段)描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五段(第9自然段)把白楊樹與楠木作對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
3.學(xué)習(xí)第一段。
明確:(1)點(diǎn)明題旨。(2)贊美的原因是“不平凡”,用“實(shí)在”來強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索,從不同方面展開描述。
4.學(xué)習(xí)第二段。
指名學(xué)生朗讀第2~4自然段。
作者開頭贊美白楊樹后,卻沒有直接描寫白楊樹本身,筆鋒一轉(zhuǎn),用親切舒緩的語氣,把讀者帶到一望無際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)
作者對(duì)黃土高原的總印象是什么?
明確:覺得黃土高原像“一條大氈子”。
作者運(yùn)用哪些詞語,從哪些方面描寫黃土高原景色?
黃綠錯(cuò)綜:黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)
無邊無垠:沒有邊際。(空間)
坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。(地形)
一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野,人們的感覺是什么?
先是“雄壯”、“偉大”,由于汽車長(zhǎng)時(shí)間地在一望無際的高原上奔馳,人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。就在這時(shí),“猛抬眼”看到了“傲然地聳立,像哨兵似的”白楊樹,人們精神為之一振,作者要歌頌的形象——白楊,奇跡般地出現(xiàn)了,那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。
作者視野的角度有什么變化?
作者遠(yuǎn)看,由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株,到一株。
第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹,“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng),是遠(yuǎn)指。
為什么說白楊樹“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”?
它極常見,極易生長(zhǎng),所以說它“極普通”;說它“實(shí)在是不平凡”,是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中,白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝,使人清醒,使人振奮。
描寫高原的景色有什么作用?
白楊樹生長(zhǎng)在遼闊廣大的肥田沃土上,挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中,扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致,渲染了氣氛、襯托了白楊。
5.學(xué)習(xí)第三段。
分析:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題:(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻含義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,含義十分深刻。
板書:
在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家。主要作品有《蝕》 (包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》),《子夜》《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮贊》寫于1941年,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極_的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、文學(xué)常識(shí)
抒情散文往往借助具象,寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。
四、理解詞義
1.禮贊:表示尊敬和贊美。
2.妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
3.無邊無垠:形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
4.坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,寬平的意思。
5.潛滋暗長(zhǎng):暗暗的生長(zhǎng),不知不覺地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。
6.懨懨:精神不好,困倦的樣子。
7.旁逸斜出:(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。
8.不折不撓:折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng),無論受多少挫折都不服、退縮。
9.縱橫決蕩:縱橫馳騁,橫沖直掃,沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。
五、課文分段
第一部分(第①段):開篇點(diǎn)題,直接抒發(fā)對(duì)白楊 樹的崇敬和贊美,領(lǐng)起全文。
第二部分(第②-④段):描寫黃土高原的 景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第⑤、⑥段):描繪白楊樹的形 象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段):揭示白楊樹的象 征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第⑨段):將白楊樹與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹。
六、問題歸納
1.找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”, 找出這些句子,并說一說 “不平凡”的含義。
課文四次提到“不平凡”,三 次提到“極普通”,“偉大和不平凡”常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相 同!安黄椒病本褪莻ゴ,極普通就 是很平凡。 白楊樹是一種“極常見”和“極易生長(zhǎng)的樹,顯示它很平常;外形的美尤其是內(nèi)在美,顯示它是不平凡的。
2.汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
撲”與“奔馳”照應(yīng),準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來的情景,突出了汽車速度之快。同時(shí)運(yùn)用比喻的修辭方法,將“黃土高原”比喻成“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,生動(dòng)形象地勾畫出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫,為寫白楊樹開拓了廣闊的天地。
3. 第④段有什么作用?
在結(jié)構(gòu)上,起過渡作用。在內(nèi)容上,點(diǎn)出“不平凡”,以“極普通”來反襯白楊樹的偉大,寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民埋下伏筆。
4.作者為什么要說“白楊樹算不得樹中的好女子”?
運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,說“白楊樹算不得樹中的好女子”是為了贊美白楊樹的樹中 “偉丈夫”形象,突出白楊樹的與眾不同,突出白楊樹的內(nèi)在美。同時(shí),應(yīng)運(yùn)用了對(duì)比的手法,以 “好女子”和下文的“偉丈夫”對(duì)比,突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人,過渡自然。
5.第7段中作者是如何層層深入,揭示白楊樹的象征意義的?
這里作者用四個(gè)反問句構(gòu)成排比,層層深入。第一個(gè)“難道”以反問句引入,使讀者思考人和白楊樹的聯(lián)系,為下文作鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的品質(zhì),肯定白楊樹和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè) “難道”以反問句進(jìn)一步明確指出白楊樹象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。
6.第⑦段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹的象征意義,那么第⑧段是否顯得多余?為什么?
不多余。這一段進(jìn)一步揭示了白楊樹的象征意義,說明了作者“禮贊”白楊樹的真正原因,點(diǎn)明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹的象征意義,因?yàn)槭闱樽h論的點(diǎn)染,而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對(duì)上文聯(lián)想的補(bǔ)充,又是為下文表明態(tài)度作鋪墊。因此,不多余。
7.文章結(jié)尾段有什么作用?
在內(nèi)容上將白楊樹和楠木對(duì)比。對(duì)“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情,深化了主題。以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹,在結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)開頭。
七、課文主題
文章采用象征手法,以白楊樹的“不平凡”為線索,通過描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征,贊美了白楊樹倔強(qiáng)、力爭(zhēng)上游的精神,同時(shí)也進(jìn)一步贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神,歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。
《白楊禮贊》教學(xué)反思
教學(xué)實(shí)踐中,課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離,細(xì)細(xì)想來,在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思:
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí),我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí),有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一古腦的將問題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文。
白楊禮贊教案12
[教學(xué)目的]
1、理解象征手法,白楊禮贊。
2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。
3、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。
4、掌握生字和常用詞語。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。
[教學(xué)難點(diǎn)]
象征手法的理解。
[教學(xué)課時(shí)]兩教時(shí)
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課
1、播放歌曲《小白楊》。
2、茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章。板書:白楊。這篇文章對(duì)白楊樹充滿什么感情?(贊美)請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美的語句。
明確:
第1段:白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
第8段:我贊美白楊樹,就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹!
3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”,從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”,說明什么?
明確:說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近,感情是由淺入深。這說明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美,還有崇敬的感情。
4、崇敬和贊美,就叫做禮贊。(板書:禮贊)這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹贊美和崇敬的感情。
二、解決部分字詞的讀音,疏通閱讀障礙。
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三.初步感知課文。
1、自主學(xué)習(xí):把課文默讀一遍,并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎?你憑什么知道的?請(qǐng)找出有關(guān)的語句。
明確:如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。(樹本無所謂力爭(zhēng)上游,可見是在寫人。)
又如“難道你就覺得他只是樹?……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?”(第一個(gè)反問句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺得他只是樹!蹦敲词鞘裁茨?)
2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。
這里連用了四個(gè)反問句組成了一組排比句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹;后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的.哨兵,初中三年級(jí)語文教案《白楊禮贊》。第四個(gè)“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
3、看來,作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美,那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢?(學(xué)生可能會(huì)回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。)
4、補(bǔ)充課文的背景。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
5、學(xué)習(xí)象征手法。
《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。
四.總結(jié)
作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢,我們下堂課再來深入地研讀課文。
五.布置作業(yè)。
1. 抄寫生字和常用詞語。
2. 熟讀課文。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí)
1. 聽寫生字。
2. 復(fù)習(xí)象征手法。
二.研讀課文。
1. 上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民的,作者到底是怎樣
把它們聯(lián)系起來的呢?
明確:表面上是寫樹,其實(shí)處處在寫人。
2. 找出寫白楊樹的段落。(5-8段)說說這幾段是寫什么的?
明確:5-6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7-8段是寫白楊樹的象征意義。
3. 學(xué)生自讀,要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重
要詞語。由這些詞語你聯(lián)想到什么?
明確: 總的形象:力爭(zhēng)上游
干:筆直、絕無旁枝(正直)
外部形態(tài) 枝:筆直、緊緊靠攏(團(tuán)結(jié))
葉:片片向上(進(jìn)取)
皮:光滑淡青色(質(zhì)樸)
參天聳立
內(nèi)在氣質(zhì):倔強(qiáng)挺立
不折不撓
小結(jié):這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。
4.指名學(xué)生朗讀第7自然段,討論:
(l)本段可分幾個(gè)層次?為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)
詞語)?采用什么手法?
作者先虛寫
白楊禮贊教案13
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解文章思想感情,學(xué)習(xí)象征手法;
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
[教學(xué)過程]
一、課前預(yù)習(xí):
1、認(rèn)識(shí)白楊:看一看白楊樹,查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者:查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的.寫作背景。
二、導(dǎo)入新課:
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹,房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫卷,配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什么樣的感受??jī)?yōu)美、寧靜……
但是這節(jié)課,我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,到西北高原去走一走,看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻,配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí):
學(xué)生之間交流作者資料,教師加以補(bǔ)充、提煉,多媒體出示茅盾的照片,簡(jiǎn)介及.寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀,感知文章內(nèi)容。
。1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫,那么,聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面?
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
。2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的.樹”
……
2、朗讀課文,理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀,教師給予朗讀指導(dǎo),(即:把握基調(diào),讀出感受,讀準(zhǔn)節(jié)奏)
。2)學(xué)生配樂朗讀,其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
。3)在同學(xué)們的朗讀中,我們又一次感受到了作者的贊美之情,作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡?
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文,品味美點(diǎn)
語言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開精彩的語言,你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來,并且談一談你的理由,(先在小組內(nèi)交流,每組選一個(gè)代表小組發(fā)言,最后把大家的回答加以整理,做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語段,探究主旨
《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹,本文深刻的主旨,集中表現(xiàn)在第六自然段,精讀這一語段,說說白楊有什么象征意義?
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師,你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示,白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻,幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
[學(xué)生間互學(xué)互教,使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者,并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]
四、對(duì)話文本
1、與文本對(duì)話
“讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”,你覺得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話
有人說文章第5小節(jié),對(duì)白楊樹的形象的描寫,語言太過平實(shí),沒有一般的寫景散文生動(dòng),甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干,筆直的枝!薄八母沙J钦砂迅,像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的!
你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?
討論交流:表現(xiàn)樸素的事物,是否也要用樸素的語言?
[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí),思辨的思維品質(zhì),不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。]
3、與心靈對(duì)話
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人,你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美?
在你心中,美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(不需要給美下定義,只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí))
如:心靈善良是一種美
樸素是一種美
媽媽勞碌的身影是一種美
孩子純真的笑容是一種美
……
五、鏈接生活
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,思想或感情的藝術(shù)手法,它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法,而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。
多媒體出示:
象征運(yùn)用欣賞(一):多媒體出示中華人民共和國(guó)五十年大慶平面廣告的圖片,并配以評(píng)析的文字。
象征運(yùn)用欣賞(二):鮑金的油畫《五種感覺》配以評(píng)析的文字。
象征運(yùn)用(拓展練習(xí)):多媒體出示北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)。
查閱相關(guān)資料,談一談你對(duì)會(huì)標(biāo)圖像及象征意義的理解。
六、推薦閱讀
1、比較閱讀《白楊》
思考:這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征?作者又借此寄予了怎樣的思想感情?
2、相關(guān)閱讀:《白楊禮贊》姐妹篇《風(fēng)景談》
多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡(jiǎn)介,具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。
白楊禮贊教案14
一、教學(xué)思路
部版教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元是散文單元。
散文以包蘊(yùn)萬千的內(nèi)容,豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成為學(xué)生語文能力訓(xùn)練的極佳媒介,特別有利于學(xué)生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路,作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng),都是學(xué)生在寫作過程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的,好的散文為學(xué)生的寫作提供教學(xué)提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體,一篇篇精美的文章,一個(gè)個(gè)美的不同角度,大大拓展了學(xué)生的審美視野,有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會(huì)美,即語言美,形式美,意境美,情感美,哲思美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是閱讀不同類型的散文,了解不同散文的特點(diǎn)!侗秤啊肥且黄獙懭藬⑹碌纳⑽,表現(xiàn)永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文,謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿哲思的文章,思考生命的永恒和人生的真諦!独ッ鞯挠辍肥且黄杂隇樵掝},展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩意。《背影》《白楊禮贊》兩篇文章都有一個(gè)集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個(gè)集中的具體的描述形象,更散一些;但是這幾篇文章都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是所寫的景,人,事,物,都凝聚于一條線。這三篇文章在構(gòu)思上有個(gè)共同的特點(diǎn),表達(dá)情感的句子回環(huán)往復(fù),構(gòu)成文章的回環(huán)之美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解寫法,品味語言!栋讞疃Y贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對(duì)這一類散文還比較陌生,需要教師在引導(dǎo)細(xì)致閱讀上下功夫。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
2、認(rèn)識(shí)課文
大聲朗讀課文。
@請(qǐng)同學(xué)們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什么?
讀到了作者對(duì)白楊樹的深情贊美。
讀到了白楊樹生長(zhǎng)在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強(qiáng)挺立。
讀到了白楊樹偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹的`堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹力求上進(jìn)的精神象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中的精神。
師:總結(jié)一下,就是作者寫了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,白楊樹的外形,白楊樹的精神,白楊樹的象征意義,表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠,被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對(duì)白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹,作者用了——“不平凡”這個(gè)詞語。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次,形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說說“不平凡”這個(gè)詞
仔細(xì)閱讀課文,找出文中寫白楊樹不平凡的段落,再圈點(diǎn)勾畫出寫白楊樹不平凡的句子,最后用
“白楊樹不平凡在——”
的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長(zhǎng)環(huán)境是無邊無垠,坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭(zhēng)上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的干,筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上,緊緊靠攏,成為一束,絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立,不折不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
@從整篇文章角度,談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡
文章一共9個(gè)自然段。第一段,開篇點(diǎn)題,贊美白楊樹,總起全文。
第二段,描寫西北高原景色,突出白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。
第三段,寫作者猛然見到白楊樹時(shí)的驚喜。
第四段,贊美白楊樹的不平凡。
第五段,詳寫白楊樹的外形。
第六段,贊美白楊樹。
第 7段,寫白楊樹的內(nèi)在精神,揭示其象征意義。
第8段,直接點(diǎn)名白楊樹的象征意義。
第9段,通過與楠木對(duì)比,贊揚(yáng)白楊樹。
通過以上對(duì)段落的分析可以看出,1、4、6、8、9段都反復(fù)說道“白楊樹是不平凡的,我贊美白楊樹!”,這情感是貫穿全文的線,圍繞這條線,作者寫了白楊樹的生存環(huán)境,外形和內(nèi)在精神,從而揭示出白楊樹的象征意義。
精讀課文第7段,說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段,讀出三個(gè)層次。
2、輕聲讀第7段,讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段,讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個(gè)層次,男生讀第二個(gè)層次,共讀第三個(gè)層次。
前三句先說白楊樹不美,第四句贊揚(yáng)白楊樹是偉丈夫,緊接著連用四個(gè)反問句,將白楊樹與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系,層層深入揭示出它的象征意義。欲揚(yáng)先抑,顯出文章波瀾。有對(duì)比,有排比,使文章意趣盎然。
仿照第7段,以自己熟悉的一種植物為描寫對(duì)象,寫一段150字的片段。
4、總結(jié)
這節(jié)課我們用“不平凡”這個(gè)詞貫穿了整個(gè)課堂,讀白楊的不平凡,析課文構(gòu)思的不平凡,賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
白楊禮贊教案15
教學(xué)目標(biāo)
1、熟練掌握生字新詞,理解白楊樹的象征意義,學(xué)習(xí)象征手法。
2、誦讀課文,讀出文中的激情與豪氣。
3、學(xué)習(xí)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
教學(xué)過程
一、作者,茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,作家、社會(huì)活動(dòng)家,茅盾是他的筆名。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印、《春蠶》等。
二、整體感知課文
(一)請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文,初步感知課文。題目:《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美。題目意思是對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。
(二)自主解決生字和新詞。開墾主宰倦怠倔強(qiáng)婆娑虬枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓
三、精讀課文
四人小組討論,然后選兩名同學(xué)在全班交流。
(一)作者開篇即說:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。找出這些語句,說說它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系,作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
白楊樹力爭(zhēng)上游,筆直的桿,筆直的枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏······這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展······
(二)順著感情的脈絡(luò)梳理課文內(nèi)容,探討下面的問題。
1、文章開篇入題,緊接著又宕開一筆,用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?
“黃的.是土,未開墾的荒地,幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田······;黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。”
交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象。
2、本文寫法有揚(yáng)有抑,富于變化。試找出相關(guān)的段落,體會(huì)這種寫法的表達(dá)效果。
3、文章最后一段提到楠木,作者的用意是什么?(表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨的憤恨和鄙棄)
4、作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹”,既“極普通”又“不平凡”,這樣表達(dá)是否矛盾?試結(jié)合全文說說你對(duì)這句話的理解。
白楊樹普通,不平凡。白楊樹象征樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民;象征在敵后的廣大土地上,堅(jiān)強(qiáng)不屈,守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。
四、練習(xí)
背誦課文第6—8段,思考:白楊樹有什么象征意義?作者是通過哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來的?
“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!
“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地個(gè)傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的質(zhì)樸,嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少了象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。
知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有《蝕》(包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》),《子夜》《林家鋪?zhàn)印,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮贊》寫于1941年,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
三、文學(xué)常識(shí)
抒情散文往往借助具象,寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱,情景交融,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。
四、理解詞義
1、禮贊:表示尊敬和贊美。
2、妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
3、無邊無垠:形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
4、坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,寬平的意思。
5、潛滋暗長(zhǎng):暗暗的生長(zhǎng),不知不覺地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。
6、懨懨:精神不好,困倦的樣子。
7、旁逸斜出:(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。
8、不折不撓:折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng),無論受多少挫折都不服、退縮。
9、縱橫決蕩:縱橫馳騁,橫沖直掃,沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。
五、課文分段
第一部分(第①段):開篇點(diǎn)題,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美,領(lǐng)起全文。
第二部分(第②-④段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第⑤、⑥段):描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段):揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第⑨段):將白楊樹與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹。
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