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《登幽州臺歌》教案（通用11篇）
作為一無名無私奉獻的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以提高教學質(zhì)量，收到預期的教學效果。那么你有了解過教案嗎？以下是小編收集整理的《登幽州臺歌》教案，歡迎閱讀與收藏。
《登幽州臺歌》教案 1
一、朗讀指導
登幽州臺歌
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
朗讀節(jié)奏
前／不見／古人，
后／不見／來者。
念／天地／之／悠悠，
獨／愴然／而／涕下。
【注釋】
1、幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。
2、悠悠：渺遠的樣子。
3、愴然：悲傷凄涼。
4、涕：古時指眼淚。
二、作者介紹
陳子昂(661-702)，字伯玉，射洪人。他是唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為《感遇》38首，旨在抨擊時弊，抒寫情懷。他是一個具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非�？鄲灐�
寫作背景
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
三、感知詩歌
詩歌大意
前兩句：(在幽州臺上)我向歷史長河的前端和后面望看去，也看不到像燕昭王那樣的賢君。
后兩句:當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤獨寂寞，悲從中來，悵然淚下。
登幽州臺歌——古詩譯文
意譯
放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！
直譯
見不到往昔招賢的英王，
看不到后世求才的明君。
想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，
獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！
四、賞析詩歌
這首詩，是古今一致公認的名篇。
詩人登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆�！扒安灰姽湃恕币痪湮鍌�字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負終會實現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因為前代的賢王已成過去，是見不著的。
“后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情��！
1、孤獨
2、生之短促人類擺脫不了的命運
3、懷才不遇封建士子共同的.命運
天地人——孤獨
詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？
詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達了人生的孤獨感。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。句式長短參錯，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚變化，互相配合，大大增強了藝術(shù)感染力。詩的題目有一個“登”字但是詩中無一處點明這個字，不過讀者又處處感到有這個字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠的古昔與以后的時代；古今相連，造成了時間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。
前三句寫詩人登高時的心理活動，最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴，表情是內(nèi)心的反映，兩者恰當結(jié)合，勾畫出一個胸懷大志而又不逢其時、獨立悲嘆的動人形象。全詩的語句長短不齊，音調(diào)富于變化，更有助于表達詩人起伏強烈的慨嘆之情。
《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。它語言奔放，富有感染力。
詩的題目有一個“登”字但是詩中無一處點明這個字，不過讀者又處處感到有這個字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠的古昔與以后的時代；古今相連，造成了時間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。
五、思想感情：
陳子昂在詩中抒發(fā)了怎樣的情感？
詩人在詩歌中抒發(fā)了生不逢時、懷才不遇、寂寞孤獨的情緒。
登幽州臺歌——總結(jié)
陳子昂壓卷之作。
創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。
表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨之感。
《登幽州臺歌》教案 2
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩。
2、借助注釋、課后練習初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
教學重點：
誦讀古詩，理解詩句的意思。
教學難點：
能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。
教學時數(shù)：
一課時
教學過程：
一、談話導入，了解作者
1、同學們，在我國源遠流長、豐富多彩的'文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術(shù)風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。今天我們再來學習一首有名的詩——《登幽州臺歌》，齊讀詩題。
2、你們知道題目是什么意思嗎？
3、簡介作者，為理解詩情奠下基礎。
二、自讀詩句，理解詩意
1、學生細讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實在不會的則做上記號質(zhì)疑。
2、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
3、說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
4、全班交流。
三、朗讀指導，領悟詩情
1、再讀體會，思考：詩中表達作者怎樣的思想感情`？我們該用什么語氣讀呢？
2、學生自由讀，在小組內(nèi)討論。
3、情感朗讀，賽讀。
4、齊讀。
四、總結(jié)全文
1、總結(jié)古詩。
2、總結(jié)學法
a、學生回憶：我們是怎樣學習《登幽州臺歌》？
b、老師總結(jié)學習方法：
�。�1）理解詩句，初步弄懂詩意。
�。�2）想象古詩意境，體會作者感情。
（3）熟讀吟誦，拓展延伸。
作業(yè)設計：讀一讀陳子昂其他的詩
《登幽州臺歌》教案 3
教學目標
1、感受詩的闊大而悲涼的意境，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。
2、背誦這首詩。
教學重點和難點
重點：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。
難點：通過此詩初步感受盛唐氣象。
說明：詩歌是情緒的抒發(fā)，讀詩的重點首先是讀出詩人的情緒情感。當然，詩無達詁，教師不要強求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩歌，也應該注意運用知人論世的方法。
盛唐氣象是我們民族的精神財富，但是，從初唐詩歌中讀出這點來對于一個六年級的學生是有難度的。教師適當講解，讓學生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。
教學工具
多媒體和黑板
教學方法
引導、探究
教學過程
《登幽州臺歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項重要的任務。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩，品唐朝之氣象，會滋潤我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。
《登幽州臺歌》是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標志著齊梁浮艷、織弱詩風的影響已一掃而空，盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩云：“國朝盛文章，子昂始高蹈�！敝赋隽怂麑μ圃姷拈_啟作用。讀《登幽州臺歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應該讀出盛唐的端倪來。
一、介紹作者，知人論世。
二、用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。(外貌、動作、語言、神態(tài)等)
三、通過這首詩的品讀，你認為作者當時登上幽州臺的時候，詩人有怎樣的感想呢?
四、前代的賢君既不可復見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時;當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，(而自己卻報國無門、壯志難酬)，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。(時間綿長、空間遼闊)
五、文章表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷?詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達了人生的孤獨感
六、藝術(shù)特色：本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長;第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的'蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。
七、初識盛唐氣象借助前人評論，感受詩歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。
(韓愈：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”;柳宗元：“張說工著述，張九齡善比興，兼?zhèn)湔咦影憾选?馬端臨：“惟詩語高妙，其他文則不脫偶儷卑弱之體”;胡應麟：“唐初承襲梁隋，陳子昂獨開古雅之源”;胡城亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先�！�)理解評論�；貞浘辰绾甏蟮奶圃姟�
八、朗讀要點：
在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其式為：
前──不見──古人，后──不見──來者;
后兩句每句六字，四個停頓，其式為：
念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。
前兩句音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”)，多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術(shù)感染力。
九、有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實生活中的遭遇觸發(fā)的，但是可以引導我們從哲理的高度來思索人生的奧秘，從詩中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法?說說你的理解。
《登幽州臺歌》教案 4
一、作者簡介
陳子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學家。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂是唐詩革新的先驅(qū)。他的詩思想進步而充實，語言剛健而質(zhì)樸，風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，對唐代詩歌影響巨大�，F(xiàn)存詩一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州臺歌》。有《陳伯玉文集》傳世。
二、故事背景
《登幽州臺歌》：696年，契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。陳子昂進言，武攸宜不聽，反把他降為軍曹。詩人受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》等詩篇。
三、課文翻譯
前：過去。
古人：古代能夠禮賢下士的圣君。
后：未來，后世。
來者：后世重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的'久遠和空間的廣大。
愴然：悲傷的樣子。
涕：眼淚。
譯文：往前望不到古代禮賢下士的圣君，往后看不到后世重視人才的賢明君主。想到廣闊天地的無窮無盡，我獨自悲傷，熱淚縱橫！
四、問題歸納
1.“獨愴然而涕下”，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
抒發(fā)了詩人孤單寂寥、苦悶悲愁的心緒。
2.這首詩歌，句式有何特點？這有什么作用？
前兩句，每句五字，三個停頓，音節(jié)比較短促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣。后兩句，各增加了一個虛詞，每句六字，四個停頓，音節(jié)比較舒徐流暢，表現(xiàn)了詩人無可奈何、曼聲長嘆的情景。全詩句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，增強了藝術(shù)感染力。
五、課文主題
這是一首吊古傷今的悲歌。全詩并未對幽州臺作一字描寫，只是抒發(fā)了登臺感慨，語言蒼勁奔放，語調(diào)慷慨悲涼，表現(xiàn)了詩人懷才不遇的處境和苦悶悲愁的情懷。
《登幽州臺歌》教案 5
教學目標：
1、能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩歌。背誦詩歌
2、在誦讀的過程中，展開想象，感悟詩中表達的情感。
教學重難點：
能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩歌。背誦詩歌。
教學準備：
圖片、實物投影儀
教學時間：
一課時
教學過程：
一、談話導入：
1、今天，我們一起來學習一首新的`古詩，名字叫《登幽州臺歌》。
2、板書課題，齊讀課題。自由讀詩，學習生字詞。
二、自學古詩自由讀讀古詩，注意把每個字的字音都讀準了。
三、整體感知，理解古詩：
1、學生自由讀詩，借助注釋理解古詩
2、指名讀詩，及時正音。
3、交流。
四、借助畫面，理解詩意，感情朗讀。
1、（實物投影儀：插圖）請學生觀察，師講解詩意，并進行范讀。
2、學生自由練習感情朗讀。
3、指名誦讀，指導朗讀。
4、全班齊讀。
五、指導背誦。
《登幽州臺歌》教案 6
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩。
2、借助注釋、課后練習，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
教學重難點：
借助注釋和課后練習，以及相關資料，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
教學過程：
一、導入新課
1、同學們，在我國源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書;有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門;有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學們一起走進詩人的內(nèi)心世界，領略中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎
2、指名回答。對，就是陳子昂約659-700，唐代文學家。字伯玉，因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。
陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人，那時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次直言上諫，對武則天后朝的不少弊政常常提出批評的意見，但不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使得他心情非常苦悶。通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。陳子昂作為參謀，屢次向武則天進言，屢遭降職，詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下《登幽州臺歌》。
3、這樣一位才子，這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會帶給我們怎樣的感受呢，今天我們就學習他寫的《登幽州臺歌》
二、初步感知
1、板書課題(提醒學生認真看師書寫課題，注意字的筆順筆畫，“幽”字中間一豎要寫長些)，齊讀課題
2、誰來說說課題的意思。登臨：詩人登到高處叫“登臨”，臨，面對。登到高處面對開闊的景物，人的心胸會為之一變，于是便有了許多聯(lián)想和想象，抒發(fā)出來，寫下來，就是詩文，陳子昂登臨幽州臺，幽州臺在哪兒?
幽州臺即黃金臺，又稱薊北樓，為戰(zhàn)國燕昭王所建，故址在今北京市西南的大興縣，當時是戰(zhàn)國時候燕國的國都。燕昭王在公元前213年執(zhí)政后，勵精圖治，廣招賢士(有將有德有才之人)，為了使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來，燕昭王建黃金臺，置金于黃金臺上，延請?zhí)煜缕媸浚芸炀驼械搅藰芬愕荣t能之人，國家迅速強大，后來樂毅帶領大軍攻打齊國，攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺之前還曾建碣石宮，把梁人鄒衍yǎn請入內(nèi)，師禮事之，廣籌振興國家大計，并樹立了自己賢明哲睿ruì(即有智慧、有能力、英明)、招賢納士(網(wǎng)羅人才)的良好聲譽。
3、那么作者為什么要登上幽州臺，而不登其它高樓呢?背景意義：對于我國封建歷數(shù)之不盡的懷才不遇的文人，燕昭王和黃金臺都有非常重要的象征意義。陳子昂非常仰慕燕昭王這樣的圣明君王，深恨自己生不逢時，不能趨歸燕昭王這樣的明君麾下建功立業(yè)!
4、那么作者登上幽州臺到底是怎樣的感受呢?陳子昂還曾寫過一首詩《燕昭王》，我們不妨先來理解一下這首詩：南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉?霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來。譯文從南面登上碣石宮，望向遠處的黃金臺。丘陵上已長滿喬木，燕昭王到哪里去了?宏圖霸業(yè)今已不再，我也只好騎馬歸營。
“南登碣石館，遙望黃金臺”。碣石館，即碣石宮。燕昭王時，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之�！包S金臺“也是燕昭王所筑。昭王置金于臺上，在此延請?zhí)煜缕媸�。未幾，召來了樂毅等賢豪之士，昭王親為推轂gǔ(古代帝王任命將帥時的隆重禮遇)，國勢驟盛。以后，樂毅麾huī軍伐齊，連克齊城七十余座，使齊幾乎滅亡。詩人寫兩處古跡，集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風度。從“登”和“望”兩個動作中，可知詩人對古人何等向往!
當然，這里并不是單純地發(fā)思古之幽情，詩人如此強烈地推崇古人，是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷，其中有著深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵盡喬木，昭王安在哉?”抒發(fā)了世事滄桑的感喟。
詩人遙望黃金臺，只見起伏不平的丘陵上長滿了喬木，當年置金的臺已不見，燕昭王到哪里去了呢?這表面上全是實景描寫，但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿。為什么樂毅在燕國能做出驚天動地的業(yè)績呢?道理很簡單，是因為燕昭王知人善任。因此，這兩句明說不見“昭王”，實是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷，也是感慨自己生不逢時，英雄無用武之地。作品雖為武攸yōu宜(武則天的侄兒)“輕無將略”而發(fā)，但詩中卻將其置于不屑一顧的地位，從而更顯示了詩人的豪氣雄風。
作品最后以吊古傷今作結(jié)：“霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來。”詩人作此詩的前一年，契丹攻陷營州，并威脅檀州諸郡，而朝廷派來征戰(zhàn)的將領卻如此昏庸，這怎么不叫人為國運而擔憂?因而詩人只好感慨“霸圖”難再，國事日非了。同時，面對危局，詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用，反遭武攸宜的壓抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。這“驅(qū)馬歸來”，表面是寫覽古歸營，實際上抒發(fā)自己報國無門的感嘆，也暗示了歸隱之意。神功元年(697)，唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭，此后不久，詩人也就解官歸里了。這首懷古詩借古諷今，感情深沉，詞句樸質(zhì)，有較強的感人力量。表達了對燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業(yè)的遺憾。這首五言古詩同《登幽州臺歌》一樣，是作者隨武攸宜東征契丹時所作。
三、下面就讓我們一起來學習這首千古流傳的詩吧。
初讀古詩。生自由讀詩，提出要求：提示：這首詩在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。(其實這首詩融“楚辭”與漢魏的“歌”兩體而成)“上兩句每句五字，三個停頓，其式為：前──不見──古人，后──不見──來者;后兩句每句六字，四個停頓，其式為：念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。
檢查初讀情況：指名讀，學生評議讀得如何?(讀準了字音，詩的節(jié)奏把握很準，讀出了詩的韻味。相機劃出詩的節(jié)奏)賽讀(男女小組)、齊讀。
四、深入理解
(現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩句，其實每一首詩句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷，下面我們就走進陳大詩人的心里，一起去感受他的悲情吧!!
學生自讀
1、前不見古人，后不見來者
師：前兩句詩是什么角度寫的?時間(前——后)
師：“古人”指誰?“來者”指誰?這里的古人是指：古代那些能夠禮賢下士的'賢明君主來者指：現(xiàn)代禮賢下士的明君
師：寫出了作者怎樣的境遇?“前不見”“后不見”，時間無止無休，而自己的生命短暫，而自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時，懷才不遇(胸懷才學但生不逢時，難以施展)的境遇，表達了作者內(nèi)心的愁苦之情。
師：這句譯文：追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代堅主;向往未來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔憂。
2、后兩句詩又是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?
空間角度(天、地)�？臻g無限遼遠。當詩人登臺遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，在無限的時間與空間面前，詩人感到孤獨，寂寞，悲涼。自己生不逢時，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”?
師：是啊，作者生不逢時的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報國無門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦在這里集中體現(xiàn)了一個“獨”字渲染了詩人不可名狀的孤獨悲涼質(zhì)感。
“愴然而涕下”逼真的描繪了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。
師：譯文：一想到天地的廣闊無邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來，潸然淚下呢!
3、升華朗讀
師：(蒼天無語，只能靜靜的聽他傾訴，北風呼嘯，替他把滿腔悲憤宣泄，情何以堪，——讓我們把把詩人的情感宣泄出來吧，)生齊讀古詩。
再次指導朗讀：前兩句音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”)，多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術(shù)感染力。
4、同學們你認為作者的人生態(tài)度是消極的還是積極的?師：這首詩看起來比交消極，但其實則不然，他流露出作者積極進取的建功立業(yè)的強烈渴望。
5、你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。(外貌、動作、語言、神態(tài)等)——我看到一個沉思的陳子昂。我看到一個為自己不能實現(xiàn)人生價值而愴然涕下的陳子昂;我看見一個有著積極的人生追求，渴望實現(xiàn)自身價值的陳子昂�！娙霜氉哉驹谟闹菖_上，他仰望長天，俯視大地，潸然淚下
6、這首詩的主題是什么?——這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。所見：時空的無限;所感：懷才不遇，生不逢時。(表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)
7、寫作特色：氣勢磅礴，胸懷宏偉——氣勢磅礴：景物宏大開闊壯美;——胸懷宏偉：胸懷宇宙
四、總結(jié)全文、默寫古詩
1、小結(jié)學習古詩方法;
(1)理解詩句，初步弄懂詩意。
(2)想象古詩意境，體會作者感情
(3)熟讀吟誦
2、師：同學們，詩人是不幸的，報國無門，獨上高臺，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”。詩人的遭遇是不幸的，但又是幸運的，他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作，我們也是幸運的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇，讓我們拿起自己的筆，把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫古詩)
五、拓展
1、課外讀讀陳子昂的詩作
2、試著改寫這首詩，注意人物的心里描寫
《登幽州臺歌》教案 7
一、說教材：
1、教材所處的地位和作用：
翻閱整套職高《語文》教材，《唐詩三首》是其中唯一的一組唐詩，這三首詩的選擇上也是很有特點的，第一首《登幽州臺歌》是初唐的古風，第二首《登金陵鳳凰臺》和第三首《登岳陽樓》分別是盛唐和中唐的近體詩。由此可見，它是根據(jù)唐詩的體裁發(fā)展順序來編排的。所以，在學習詩歌的鑒賞方法和了解唐詩的概貌上，這篇課文都占有獨一無二的地位。根據(jù)上述教材分析，針對《登幽州臺歌》，特制定如下教學目標：
2、教育教學目標：
�。�1）知識目標：了解古詩幾種體裁，掌握古風和近體詩體裁的不同。
（2）能力目標：提高詩歌鑒賞能力和語言表達能力。
（3）情感目標：感受詩中的意境，體會詩人獨特的感情。
3、重點，難點設置：
重點：感受意境，提高對古典文學的興趣。
難點：學習詩歌鑒賞的方法。
下面，我再從教法學法上談談：
二、說教法
1、學情分析
本課的教學對象是職業(yè)中專高一年級文秘班的學生，他們在語文能力上略高于其他專業(yè)，所以在教學的時候應該注意在知識的深度和廣度上多拓展一些。
我準備的教學方法為：
2、教學方法
移情法：用多媒體音樂、畫面等營造濃厚的氛圍幫助學生迅速進入情境。
誦讀法：反復誦讀，甚至背誦，體會唐詩音韻的和諧和凝練的語言。可以加深了解，加強記憶。
設疑討論法：啟發(fā)學生思考討論探究學習中的問題，解決教學中的重點、難點。
比較閱讀法：對比這一組唐詩，比較體裁的變化，格律的不同。比較課內(nèi)外不同詩文，感受不同意象營造出的不同意境。
學生對應的學法為：
三、說學法
1、課前自習法（課前預習，了解作者、作品等相關知識和背景。）
2、誦讀感知法（學生先聽范讀，后反復誦讀）。
3、合作探究法（學生自由選擇課堂任務、合作伙伴，組織學習
討論，分析解決問題）。
4、比較閱讀法（通過比較閱讀分辨不同體裁，或者通過不同的意象表現(xiàn)不同的意境展延伸課堂知識，培養(yǎng)詩文鑒賞能力）。
最后我來具體談談這堂課的教學過程：
四、說教學過程
這堂課的教學過程一共由四個環(huán)節(jié)組成，導入、鑒賞、練習、總結(jié)
第一個環(huán)節(jié)是導入和提示教學內(nèi)容
采用多媒體手段，以名家名句導入。（如：孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感時花濺淚，恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時代，詩寫得好會被人追捧，寫詩是一件很時尚的事，不僅文人墨客寫詩，就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王（鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波）。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的'賀知章（少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。）既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》（看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。）也有村夫張打油的打油詩：（江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。）
我采用大量的舊知識和少量的課外知識相結(jié)合的方式，讓學生迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗中，對接下來的教學內(nèi)容產(chǎn)生強烈的期待。
提示：我們將要學習鑒賞的是一組唐詩，既然是一組，那么我們就應該從了解唐詩整體的概貌。古代詩歌從唐代開始，逐漸進入了一個嚴格要求格律的近體詩階段。
強調(diào)：這三首詩雖然題目中都有一個“登”字，都可以算登臨抒懷詩，但是體裁也有不同。風格、意境更不相同。
要求：不僅僅象初中一樣要求能理解、會背誦，在高中階段要要擴大知識面，學會鑒賞詩歌的主要方法，學生們在課外應多了解唐詩。
接下來交代學習任務，提醒高中階段的學生不僅要象初中一樣要求理解，背誦，還要擴大知識面，掌握詩歌鑒賞的主要方法。
第二個環(huán)節(jié)是具體鑒賞《登幽州臺歌》
首先是采用多種方式誦讀詩歌：
�。�1）、范讀，分讀、齊讀等等（為了使學生能更好的體會詩歌的意境，我精選了一個塤曲《哀郢（yǐng）》曲風沉重悲涼，與此詩的意境十分符合。）同時在讀的時候提示學生注意該怎樣停頓，該有怎樣的情感、（前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨/滄然/而/涕下。）
�。�2）、設疑討論、合作探究：
1、詩給大家怎么的感受？（感悟情感）
2、詩中抒情的句子是哪句，在抒情之前在看到了什么，想到了什么？這究竟是怎樣的思想感情？（體會意境）
3、請試著聯(lián)想想象詩人登幽州臺的情景。（再現(xiàn)情境）
4、這是一首流傳千古的寫孤獨的詩，寫孤獨，這首詩最大的特點是什么？（分析寫法）
5、莫非有莫大的憂傷？究竟是什么而導致詩人產(chǎn)生這種曠世的孤獨感呢？（了解背景）
我設置了這樣五道問題。第一道問題憑借前面朗誦的環(huán)節(jié)是比較容易感悟得到答案，詩中蘊涵的情感是孤獨，但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨，這就必須從詩文的詞句入手，思考第二個問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒，仿佛是寫“古人”、“來者”，寫“天地”歲月，似乎沒有寫景而實際上是景被虛化了，我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個浩茫寬廣的宇宙天地，而在這無垠的時空詩句中嵌入兩個感官動詞：“不見”和“念”字，就突出了一個視極四野，思及古今的孤獨的思索者的形象。他“念”而無法得到解答，愁懷無法得到排解，自然就悲愴，轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句“獨愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩，詩人陳子昂應該是思考到的了人類一個宿命的問題：即宇宙無窮而人生有限，歲月易逝而功業(yè)難就。這個矛盾對于當時的詩人來說，是無法作出解答的，意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就
成就出這樣一個情境，一個有理想有抱負的志士在當朝復雜的人事面前無能為力，報國無門，只空懷一腔怨憤，在這無垠的時空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨。自然引起無數(shù)人的共鳴，所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學難點的突破打下了基礎，為了讓學生能更進一步感悟到意境，我要求學生完成第三題，以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來感受情境。這道題是開放性的，并不要求一個標準答案，如果學生能聯(lián)想到時空的浩渺無情和人的渺小無力，得出對比，突出孤獨感覺即可。第四題的目的把握這首詩的特點，實現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設置情境得以實現(xiàn)的，情與景是密不可分的，把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點，就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎。第五題實際是介紹詩人陳子昂的背景材料。我希望同學在這堂課上能體會到對一首詩的理解是有層次的，當他了解背景后才會體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨。讓同學們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的，甚至要知道詩人當時所處的時事環(huán)境。
這五道題目，我實際上是按照感悟—體會—探究的順序來進行的，基本完成詩文的鑒賞。
（3）、分析體裁
這一步是讓同學們掌握唐詩的體裁。
（古風：唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數(shù)不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（后世使用古體詩、七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩。三類：“歌”、“行”、“吟”唐人也有寫古風的。）
（4）、小結(jié)
到這里，我要為這首詩的鑒賞學習做一個小結(jié)，提醒同學們，每一首詩歌，都應該采用了解背景、感受音韻、感悟意象、體會意境、辨析技巧、分析體裁等方面來鑒賞。
第三個環(huán)節(jié)是拓展練習
比較閱讀，鑒賞一些詩句，教師用多媒體展示，同樣是寫孤獨感，使用的意象不同，我們能感受意境的有何不同。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！薄谠督返墓陋�
“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝�！薄獎⒂礤a《柳枝詞》物是人非思念伊人的孤獨
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”——張繼《夜泊楓橋》清幽寂遠思念親人的孤獨
“守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”——李清照《聲聲慢》孤寂愁苦，國破家亡的孤獨
“把欄桿拍遍，無人會，登臨意”——辛棄疾《水龍吟》缺少知音，第四個環(huán)節(jié)是課堂總結(jié)完成練習后，提醒同學們，我們十年來所學過的詩歌有近百首，從現(xiàn)在起，我們應當從以上六個方面以鑒賞的態(tài)度去對待每一首詩歌，如果在鑒賞當中遇到了問題，我們可以去網(wǎng)絡搜索和查閱工具書。（特別提醒同學們，我們學過的每首詩都可以從百度百科中搜索到大量資料）同時告訴他們我很樂意和大家一起來了解優(yōu)秀的唐詩。到這里為止，我已經(jīng)完成了我所有教學內(nèi)容，但是我希望這個教學活動遠遠沒有結(jié)束。
6、板書
這是我這節(jié)課的板書設計：
五、最后陳詞
我這堂課設計的指導思想是按照“大語文”的觀點來進行的，我試圖告訴學生，所謂語文教材和課堂教學，僅僅是提供了一些優(yōu)秀文章范例，我能教給學生只是一點點學習方法。而最重要的是學生自主閱讀和良好的學習習慣。如果這次說課能表達我這個意思的一二，我也就滿足了。還請各位專家及同行不吝賜教，謝謝！
《登幽州臺歌》教案 8
教學目的：
1、理解詩意，感情朗讀并背誦。
2、了解古代君子之風骨，增強對祖國的熱愛之情。
教學重難點：
1、了解古代君子之風骨，增強對祖國的熱愛之情。
教學過程：
準備1：背背詩歌�！峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛贰蹲右箙歉琛贰肚锲指琛�
敕勒歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
子夜吳歌長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征?
秋浦歌白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
1、找規(guī)律，板書：歌。提醒：歌的筆畫，生在筆記本上寫一個“歌”字。
介紹漢樂府詩集，介紹以后將會學到的《長恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。
貼士：標題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時，設有機構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個機構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機構(gòu)收集和制譜的詩歌，稱為樂府詩，或簡稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。
2、出示課題——《登幽州臺歌》，講解幽州臺，辨析“州”字。
比較“州”“洲”
州——古代的一種行政區(qū)劃。中國的別稱是九州。如：冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：蘭州、杭州、廣州。
洲——①水中的陸地如：橘子洲天興洲珠江三角洲②大陸如：亞洲、歐洲等
3、讀題。注意停頓——登/幽州臺/歌
4、學生五分鐘預習。
①讀準，檢查。
�、谧x通，檢查。
�、圩x熟，檢查。背誦檢查。
�、茏x會，借助注釋。
指導點：念——惦記，常常想
指導點：古人、來者
【小貼士】
幽州臺，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣�！稇�(zhàn)國策·燕策一》記載：燕國國君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個智者郭隗(kuí)說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學淺的人都能被國君采用，那些比我能力更強的人，必然會聞風千里迢迢趕來的�！毖嗾淹醪杉{了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅，有齊國的陰陽家鄒衍(yǎn)，還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國，逐漸成為一個富裕興旺的強國。接著，燕昭王又興兵報仇，將齊國打得只剩下兩個小城。
陳子昂：(約公元661～公元702)，唐代文學家，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺�！坝沂斑z”、屬唐朝時的小官，是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職，微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長。
譯文：前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限，(人生苦短、時不我待)不覺悲傷地流下眼淚。
5、體會詩情
�、倭私庠娙藢懽鞅尘�
貼士：他的言論切直，常不被采納，并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu)宜東征契丹，反對外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭，多次進諫，未被采納，卻被斥降職。其時。
史料記載1：青年時期，他任俠使氣，一心報國，“感時思報國，拔劍起蒿萊�！�(感于時世而生報國之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進士，升任右拾遺。
史料記載2：武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。
史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報國的良策無法實現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺，想起了戰(zhàn)國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。
②找對比，體會孤獨
遠與近的對比：遠指圣賢之君太遠，昏庸之人太近。
冷熱與的對比：冷指現(xiàn)實冰冷，熱指滿腔熱血;
大與小的對比：大指蒼穹廣大，小指個人渺小;
長與短的對比：長指歲月長河漫漫無期，短指人生苦短，時不我待;
廖廖數(shù)字，內(nèi)涵豐富……
�、坌纬僧嬅妫哼h望原野茫茫，仰視天穹無比浩瀚。個人在幽州臺上顯得那么渺小。
④感情朗讀。
�、葜v君子之骨
少年之時風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳
家事國事天下事，事事關心——明.東林書院
長大沒有入仕國家興亡，匹夫有責——明.顧炎武
長大之后入仕帶兵打仗則精忠報國——宋.岳飛
立于廟堂則先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——宋.范仲淹
國家遇到危難茍以國家生死以，豈因禍福避趨之——清.林則徐
捐軀赴國難，視死忽如歸——三國.曹植
報國之心，死而后已�！�.蘇軾
這些立于天地之間的君子們，是國家真正的棟梁，他們不為自己名利，只為天下蒼生;把個人幸福和國家的幸福緊緊聯(lián)系在一起，所以才會有杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳�！标懹闻R死才會寫下“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”;才會有抗金名將宗澤臨死前，用足力氣，高喊“過河!過河!過河!”
天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報國無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區(qū)區(qū)22個字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。
小結(jié)：壯志未酬的`悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時代條件提供了馳騁的舞臺，理想之歌高昂、奔放;時代條件未能提供舞臺，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。
6、寫推薦詞
師：2011年武漢大學文學院王兆鵬教授等人推出了“唐詩排行榜”前十大唐詩頗有爭議。如果請你為《登幽州臺歌》寫份推薦詞，你準備怎么寫?
7、結(jié)課
陳子昂越行越遠，但他詩歌中表達出的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會，讓這些美好的古詩成為滋養(yǎng)我們精神的營養(yǎng)，讓我們在這些詩人的帶領下成長為一個精神豐滿，人格獨立的大寫的人。
《登幽州臺歌》教案 9
一、導入
陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。稍后，陳子昂又向武進言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》。
二、作者介紹
陳子昂（661-702）字伯玉，梓州射洪(現(xiàn)四川)人。唐代詩人。年輕時性格豪爽。二十四歲中進士，以上書論政，為武則天所贊賞。直言敢諫，多切中時弊。三十六七歲時隨建安王東征契丹，所提建議不被采納，反而受到降職處分。三十八歲解職還鄉(xiāng)，被縣令段簡陷害，死于獄中，時年四十一歲。
在文學上，其詩思想充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。
三、朗讀詩歌
1.聽范讀，仿讀。
2.指讀，指導朗讀。
前──不見──古人，后──不見──來者；
念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。
3.全班齊讀。
四、翻譯詩歌
1.解題：
幽州臺即黃金臺，又稱薊（jì）北樓，為戰(zhàn)國燕昭王所建，故址在今北京市西南的大興縣，當時是戰(zhàn)國時候燕國的國都。燕昭王在公元前213年執(zhí)政后，勵精圖治，廣招賢士，為了使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來，燕昭王建黃金臺，置金于黃金臺上，延請?zhí)煜缕媸浚芸炀驼械搅藰芬愕荣t能之人，國家迅速強大，后來樂毅帶領大軍攻打齊國，攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺之前還曾建碣石宮，把梁人鄒(zōu)衍(yǎn)延請入內(nèi)，師禮事之，廣籌振興國家大計，并樹立了自己賢明哲睿(ruì)、招賢納士的良好聲譽。
2.試譯詩句。
愴然：傷感的樣子；
涕：眼淚。
3.交流難點，翻譯全詩。
參考：
放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個效仿古賢的今人。
想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！
五、詩歌賞析
1.詩的前兩句是從什么角度寫的？其中“古人”指誰？“來者”指誰？
明確：時間角度。古人指古代禮賢下士的明君，來者指當時的禮賢下士的明君。
2.從中可以分析出作者怎樣的境遇和情感？
明確：無法施展自己的才華，功業(yè)未成的生不逢時，懷才不遇的境遇，表達了作者內(nèi)心的愁苦之情。
3.后兩句詩是從什么角度寫的？
明確：空間角度（天、地）。
4.詩人見此景為什么愴然而涕下？
明確：空間無限遼遠，使詩人聯(lián)想到自己的境遇，產(chǎn)生孤獨，寂寞，悲涼之感。
5.從詩中你看到一個什么樣的陳子昂？
參考詞句：沉思、為自己不能實現(xiàn)人生價值而愴然涕、有著積極的.人生追求、渴望實現(xiàn)自身價值、仰望長天、俯視大地、潸然淚下。
六、主旨歸納
提問：這首詩的主旨是什么？
明確：詩人通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)懷才不遇的愁苦情懷。
七、拓展
陳子昂還曾寫過一首詩《燕昭王》，表達了對燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業(yè)的遺憾：
燕昭王
陳子昂
南登碣石宮，遙望黃金臺。
丘陵盡喬木，昭王安在哉？
霸圖今已矣，趨馬復歸來。
八、作業(yè)
1.默寫《送杜少府之任蜀州》《登幽州臺歌》。
2.背誦積累拓展的兩首詩。
《登幽州臺歌》教案 10
教學目標：
1、學習詩歌，培養(yǎng)學生欣賞古詩的能力。
2、指導學生朗讀，研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。
3、體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
教學重點：
初步培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學難點：
通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
教學過程：
一、導語：
古之文人大多是孤獨的，古來圣賢多寂寞嗎。孤獨是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的.內(nèi)心酸楚，孤獨是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷才不遇，孤獨是“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”的百無聊賴……其實孤獨既是一種心境，一種感傷，也是一種超然。現(xiàn)在我們就去感受一位大唐詩歌中起到承前啟后作用的中堅人物內(nèi)心的那份孤獨。
二、學習《登幽州臺歌》
1、朗讀指導
學生自由讀，再找學生朗讀。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
2、介紹作者及寫作背景
陳子昂（661～702），唐代文學家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家，樹立了遠大的政治抱負。24歲舉進士，上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對邊防軍事問題提出過一些有遠見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。他的詩標舉漢魏風骨，強調(diào)興寄，反對柔靡之風。有《陳伯玉集》。696年契丹李盡忠、孫萬榮犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹，因而抑郁不得志。薊丘是春秋時燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國，稱雄一時。
3、合作探究
�。�1）、“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？
向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。
�。�2）、詩人為什么會“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？
詩人立足于幽州臺這個時間與空間的交匯點。眼觀天地，空間無邊無際，而個人何其渺小！神游今古，時間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無援、獨行無友的孤獨襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩歌中所表達的不只是客體的浩渺，更有詩人在愴然流涕后的抗爭與進取，詩歌中蘊含著詩人力圖為國建功的積極精神。
三、當堂背誦
板書設計：
登幽州臺歌
陳子昂
寂寞悲憤的情緒
懷才不遇的苦悶
《登幽州臺歌》教案 11
教學目標：
1、有感情地朗讀古詩，理解詩歌的意思。
2、能從不同的角度對詩歌的語言進行賞析，體會詩人的情感。
3、領悟詩歌的意境美，受到美的熏陶和感染。
教學重難點：
有感情的朗讀古詩，體會詩人懷才不遇，壯志難酬的情感。
一、談話導入
同學們有沒有過登高的體驗，請談談你的感受。
唐代有一位文學家陳子昂，他登上了幽州臺，又有什么樣的感慨呢？下面讓我們一起學習這首《登幽州臺歌》
提醒學生注意州字的寫法。幽州臺，即黃金臺，又稱薊北樓，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
二、讀詩韻
1、聽錄音。
2、學生齊讀。
3、讀了這首詩，你體會到了詩人內(nèi)心有一種什么樣的感受？（悲傷，孤獨，難過）
4、再試著深情的讀一遍，讀出那種悲傷和孤獨。
三、釋詩意
1、書讀百遍，其義自現(xiàn)。用自己的話描述一下詩句的表面意思。2人描述。
3、古代圣賢之君，具體指的.是哪個君王呢？學生講燕昭王筑黃金臺的故事
4、男兒有淚不輕彈，陳子昂為什么流淚了呢？結(jié)合背景說說陳子昂當時的境遇。
四、品詩味
說說你喜歡的句子，并談談喜歡的理由。
�。ǹ梢詮臒捵帧�(nèi)容、情感、意境、描寫角度、語言風格等方面）四人小組討論交流后自由發(fā)言
五、悟詩情
詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，當他登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了這首《登幽州臺歌》。那么詩人在詩中抒發(fā)了什么樣的情感呢？
六、小練筆
如果陳子昂站在你面前，你想對他說些什么？試寫出你想對他說的話，自由發(fā)言。
七、比較閱讀
1、王安石的《登飛來峰》也是登高抒懷之作，試感悟王安石在詩中抒發(fā)的感情與陳子昂有何不同？
2、假如王安石登上了幽州臺，他會有和陳子昂同樣的感慨嗎？試分析。
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