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《馬說》教案范文錦集五篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《馬說》教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《馬說》教案 篇1
教學(xué)目的
1.了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6。
2,了解托物寓意,以事喻理的.議論方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學(xué)步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6》。駢死意為并列而死。
②才美不外見(
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
③食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4 學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
、僬n文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會作者的感情。
《馬說》教案 篇2
目標(biāo):
1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感
教學(xué)方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)
教學(xué)課時:兩課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
師自行設(shè)計(jì)
二、解題及作者簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)
韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文 :
本文短小精悍,文意并不深奧。請同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)
總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )
②安求其能千里: ( )
食①食之而不能盡其材 :( )
、谑巢伙 : ( )
盡①或盡粟一石 :( )
②而不能盡其材 :( )
其:
、俨恢淠芮Ю铮ù~,千里馬)
②其真無馬邪(反問詞,難道)
、燮湔娌恢R也(副詞,恐怕) 之
、僦挥谂`人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無意義) 策
、俨咧灰云涞溃▌釉~,驅(qū)使)
②執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎” 四、師生互動,初步探究本課
1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
2.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
五、課堂作業(yè):教師自定
六、課后作業(yè):識記實(shí)詞/虛詞的意義用法 背誦課文
第二課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定
二、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點(diǎn)提示:
1無識馬者則名馬無名。2有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
3.回讀一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
1識馬者則千里馬無法日行千里。
2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的'本領(lǐng)。
3.回讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :
(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(2)三個“之”字,用法是否一樣?
(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
段意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(1)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(2)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(3)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.回讀第三自然段。
三 拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):
1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?
4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)
5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢? (語速較緩,語意中透出些惋惜之情。) 6、文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)
五 歸納課文
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
六 課堂作業(yè):教師自定
七、布置作業(yè)
1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊》
2.背誦課文。
附:板書設(shè)計(jì)
馬說
教學(xué)后記:
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本
探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)
《馬說》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解說這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹說這種文體及講解題目。
說是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。說為談?wù)勚,馬說即為談?wù)勄Ю锺R。
三.簡介作者及寫作背景
1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的'散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時的他血?dú)夥絼偅兄h(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有伯樂不常有之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯(采用對比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。
明確:千里馬比喻人才,伯樂比喻善于識別人才的人,奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞:21世紀(jì)什么最寶貴?人才!學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴?(伯樂,即善于識別人才的人)假設(shè)你是一個有知識、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?
。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個有才能的人,我會充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。雖然偶爾也會碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書設(shè)計(jì)
馬說
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼,然后有千里馬
命運(yùn)
。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間
遭遇
:食不飽,力不足,才美不外見
結(jié)論
。浩湔娌恢R也
。ǘ┎畼、千里馬、奴隸人的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會站在我面前自豪地說;天下誰人不識我!
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會對食馬者說些什么呢?請寫在日記本上。
《馬說》教案 篇4
知識教學(xué)點(diǎn)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點(diǎn):討論對人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭做“千里馬”
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動面積
完成后,教師評價(jià),再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點(diǎn)“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的`觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”。恳?yàn)?/p>
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:“天下無馬! 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
《馬說》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者及文體特征。
2.理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
3整體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
4.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn):
1.朗讀課文,背誦課文。
2整體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2整體會本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》,(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!边@首詩呼喚人才,呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說》。
二、作者及文體簡介:
1.關(guān)于作者:
韓愈(768~824),字退之,河陽(今河南孟縣西)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”,所以又世稱“韓文公”。唐代文學(xué)家。
韓愈三歲而孤,由嫂撫養(yǎng),刻苦好學(xué)。及長,盡通六經(jīng)百家之學(xué)。貞元八年進(jìn)士,曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關(guān)中大旱,上疏奏請減免徭役租賦,得罪權(quán)貴,被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨,觸怒憲宗,幾乎被殺,乃貶為潮州刺史。穆宗時,官至吏部侍郎,卒年五十七。
在文學(xué)上,他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動,反對浮艷華美的駢文,恢復(fù)散句單行、自由樸實(shí)的秦漢散文藝術(shù),掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情,均寫得生氣流動、雄奇奔放,被譽(yù)稱為“文起八代之衰”。
2.關(guān)于文體:
說,是古代一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。
本文是《雜說》第四篇,“馬說”是后人加的標(biāo)題,“說”比“論”隨便,是一篇托物寓意的散文。
3.關(guān)于背景:
韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇,難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身,即使考上了還要受到種種限制,根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。
4.關(guān)于伯樂:
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了,就下了自己的車,挽住千里馬傷心流淚,并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,仰頭長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄,這是在感激伯樂體貼它啊。
三、朗讀課文,整體把握文意:
1.朗讀課文,初步感知文意。
(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音。
教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。
(2)教師范讀課文,學(xué)生跟讀,提醒學(xué)生注意句中停頓。
(3)學(xué)生大聲讀課文,注意語調(diào)的變化。
(4)學(xué)生齊讀課文。
2.翻譯課文,整體把握文意。
(1)學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書,疏通詞句,翻譯課文。
(2)教師分發(fā)文字資料,幫助學(xué)生積累詞語。
資料內(nèi)容如下:
、俜e累重點(diǎn)詞語。
相、駢、櫪、策、粟、邪
、谡莆找辉~多義。
③難句翻譯。
一食或盡粟一石:吃一頓有時能吃盡一石糧食。
鳴之而不能通其意:它叫卻不能通曉它的意思。
駢死于槽櫪之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。
且欲與常馬等不可得:想要和平常的馬一樣尚且辦不到。
其真無馬邪?其真不知馬也:難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬。
(3)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
四、合作研討,深層探究:
1.學(xué)生齊讀課文。
2.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,供學(xué)生研討。
(1)提問:伯樂和千里馬各指什么?“世有伯樂,然后有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂?
學(xué)生明確:“千里馬”指人才,“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。
按常理來說,應(yīng)是先有馬,然后才有對馬的認(rèn)識。然而對于千里馬來說,情形便有所不同,世上先要有會相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是常有的,可伯樂不常有,表明千里馬多伯樂少。因?yàn)闆]有人識得好馬,即使有了好馬,也只是被當(dāng)作一般馬對待。所以,對千里馬來說,貴在發(fā)現(xiàn)有“馬”,貴在伯樂。
(2)品讀文章三個自然段最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?
學(xué)生討論后明確:“也”字所表達(dá)的`語氣是由各段的內(nèi)容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即“伯樂不常有”,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,流露出作者的憤憤不平之意;最后用“不以千里稱”作結(jié),“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于“食馬者”的無知,然后步步緊逼,到段末再用反問句“安求其能千里也”,作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式,把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有對“食馬者”的嘲諷之意。
(3)作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情?
明確:本文采用托物寓意的寫法,作者所要表達(dá)的見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā),文章借伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因,字里行間洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。
學(xué)生齊讀課文,注意情感的把握,體會作者的懷才不遇之情。
學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文,力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。
五、體驗(yàn)與反思:
1.引導(dǎo)學(xué)生體會本文簡練、含蓄的特點(diǎn)。
學(xué)生自由發(fā)言,暢談學(xué)習(xí)課文的感受。
2.組織學(xué)生討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
此次討論意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí),用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容。學(xué)生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使有些看法偏激,也不必動輒評判,相信通過不同觀點(diǎn)的交鋒,多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。
六、課堂小結(jié):
《馬說》是韓愈的一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點(diǎn)是文辭形象簡練,蘊(yùn)藉含蓄,讀起來迴環(huán)跌宕、格調(diào)鏗鏘,好像游歷小巧的園林,有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳,催人深思。我們生活在幸福的時代,要學(xué)會珍惜一切,努力磨練自己,打造自己,使自己成為國家的棟梁,社會發(fā)展的有用人才。
七、布置作業(yè):
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個片斷。
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