- 相關(guān)推薦
愛蓮說教案范文錦集8篇
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的愛蓮說教案8篇，歡迎大家分享。
愛蓮說教案 篇1
愛蓮說教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫法。
3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、把握短文托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)方法：
1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結(jié)合注釋，講解課文。
3、整體感知
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗保憾�。
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。
這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學(xué)們用書中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅貞、質(zhì)樸
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直
“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒校豢蓮倪h(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的`愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語看出來的?、
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
(1)學(xué)生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認(rèn)為
抒情 “噫”：唉，嘆詞
(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!
(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當(dāng)時的社會風(fēng)氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?
理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。
6、本文在語言上有什么特點?
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、背誦全文
愛蓮說教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點：
理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情景導(dǎo)入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢測
1、請一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點的`詞語。
�。�1）可愛者甚蕃 （2）濯清漣而不妖
（3）香遠(yuǎn)益清 （4）亭亭凈植
�。�5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞
（7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志
·“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，疏通文意。
·教師范讀課文。
·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
（1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師明確：
· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
（3）、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
·蓮，花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）
· 歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
�。�4）、本文運用了哪幾種修辭方法？
師明確：對偶，排比，比喻，擬人。
3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句
3、仿寫：我心中的蓮
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。
我愛蓮花，因為它中通外直， 恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對聯(lián)
（1）世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
�。�2）、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛蓮的原因是—————————。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結(jié)
七、板書
愛蓮說教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達(dá)作者對高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會對比烘托的作用。
重點難點：
1、理解托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。
教學(xué)工具：
PPT
教學(xué)過程：
一、問題導(dǎo)入
1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？
明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理�！罢f”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。
2、請學(xué)生看插圖，問：圖片上是一朵——（學(xué)生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個別名，體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學(xué)生用一句詩形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷，而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處？
簡介作者，理學(xué)鼻祖。重思考，講道理。
二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？
1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。
正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）
正義：可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語句，說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的？
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象：
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”（齊讀）
釋義：
染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。
亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。
歸納：
蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。
作者對蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來喜愛，而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學(xué)習(xí)，深入課文
1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點，概括。
主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)�！巴ね糁病�，植：樹立，具有特立獨形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。
香氣：“香遠(yuǎn)益清”，蓮花香淡而不俗，在清風(fēng)的`吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。
氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長出來，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸：
為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？
明確：對比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權(quán)貴；菊花，喻隱士。
愛蓮說教案 篇4
教學(xué)目的：
1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2.提高文學(xué)修養(yǎng)；
3.培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動機(jī)
1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
32.介紹作者
關(guān)于作者，請看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點：
�。�1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
�。�2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4.學(xué)習(xí)本課，運用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1.讀課文，標(biāo)出生字詞。
2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞 。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1. “解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多
自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝
香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)
2.《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的.潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：
�。�1）他自己說“獨愛蓮……”。
�。�2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么
愛蓮說教案 篇5
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1．作家作品簡介
2．題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3．請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
�。�1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的.高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香；（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
愛蓮說教案 篇6
一、導(dǎo)入新課：
出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“說”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ?道理”） 。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看小黑板，老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo)：
1、識記疑難字詞： 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。
三、授課
1、朗讀：請兩位同學(xué)給這幾個字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。
2、譯文并理解內(nèi)容
請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
3、檢查譯文：請幾位同學(xué)翻譯下列句子：
a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
4、理解內(nèi)容：
�。�1）這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
（2）蓮的這些特點寫在了黑板上，從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。
（3）小結(jié)：這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
�。�4）舉例說明：既然蓮是君子的化身，那么兩者有哪些相似之處？同桌互相討論，然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
�。�5）歸納主旨：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
四、布置作業(yè)：
A（學(xué)優(yōu)生）： 你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。
B：（中等生）：根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
C：（后三分之一學(xué)生）：整理筆記；完成練習(xí)冊。
反思：
板書：
愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物
隱逸者 君子 富貴者 言志
愛蓮說教案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題
1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的.名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 （ ） 往來無白�。� ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當(dāng)于“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
�。�1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）
�。�3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）
�。�5）蓮之愛，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
�。�2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
�。�4）蓮之愛，同予者何人？
予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會。
�。�1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
�。�3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示，突破難點，老師點撥。
文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
�。�2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【當(dāng)堂反饋】
�。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：
�、诙涛囊陨彏閷懽鲗ο�，寫菊、牡丹的目的是：
�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)�？涩F(xiàn)實生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
（二）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
愛蓮說教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的'“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
（1）婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
【愛蓮說教案】相關(guān)文章：
《愛蓮說》的教案03-07
《愛蓮說》教案05-15
《愛蓮說》教案02-12
《愛蓮說》的優(yōu)秀教案12-02
愛蓮說的優(yōu)秀教案02-25
精品《愛蓮說》教案05-20
《愛蓮說》教案范文10-11
愛蓮說教案06-27
愛蓮說教案01-13
有關(guān)《愛蓮說》教案01-26