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山坡羊潼關(guān)懷古教案
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一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁,體會蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會詩人的思想情感;
2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書,又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺中丞,到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩、宋詞、筆記小說,無所不讀,又詩賦、文章無所不能,尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間,“寄傲山林,縱情詩酒”,創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首,詩近400首,各類文近百篇。
四、散曲簡介
在中國古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動作、說白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過曲。《天凈沙》《山坡羊》都是有標(biāo)題的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
五、寫作背景
《元史》載,文宗天歷二年(1329年):“關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,蹬車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之!焦偎脑拢磭L家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母!
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難,寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷古》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今,對壯麗山河的詠嘆,對史事人情的感慨都表達(dá)了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤,對官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒。《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光,對陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識,感動了數(shù)百年!
六、文本分析
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山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。
全曲分三層。
第一層(頭三句):生動形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
第一句,寫重重疊疊的峰巒。
“聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動。
第二句,寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”:一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的,“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層(四一七句):寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
第四、五句,寫作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,感慨橫生,激憤難平的樣子。
第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞眄(xiàng)羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過去,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。
寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。
“興,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲主題的開拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功,也不久長!名,也不久長!”《洛陽懷古》
“贏,都變做了土;輸,都變做了土。”《驪山懷古》
“興,也任他;亡,也任他!标惒葩帧渡狡卵驀@世》
“山,空自愁;河,空自流!壁w慶善《長安懷古》
“便是君,也喚不應(yīng);便是臣,也喚不應(yīng)!薄侗壁綉压拧
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來越顯豁,感情越來越強(qiáng)烈,渾然形成一體。
歸納總結(jié):這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。
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