誠實守信演講稿12篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在現(xiàn)實社會中，演講稿的使用頻率越來越高，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編收集整理的誠實守信演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠實守信演講稿 篇1
今天我講話的是《誠實守信，學(xué)會做人》。
是一個有著五千年的古國，誠實、守信一向是中國人引以自豪的品格�！把员匦�、行必果”、“人以誠為本、以信為天”，中華文化熏陶了我們幾千年。人們講求、推崇誠信，誠信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化中不可缺少的重要一環(huán)。
誠信是一種美德，從古到今，我國有許許多多關(guān)于誠信的故。古代有一位國王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個一�；ǚN，約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國王。當(dāng)評選到來時，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的孩子端著空無一物的花盆前來，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會發(fā)芽。這次國王測試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰是最誠實的孩子。這個告訴我們“最大程度的誠實是最好的處世之道”。
中國是一個以信為本的國家，關(guān)于誠信的故事還有很多很多，相信們在許多人物書上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知士曾經(jīng)這樣說過：“我在園里學(xué)到了中最重要的，學(xué)會了不屬于自己的不能拿，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的`分享給他人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信�！�
一只有誠信做人，誠信地對待學(xué)習(xí)、工作、家人和公
眾，才能得到社認(rèn)可，才能提升，從而達(dá)到更高的人生境界。一個社會只有誠信待事，在這個飛速變化發(fā)展的時代，才可以腳踏實地的穩(wěn)步，才可以實現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個誠實守信的華夏人。
講話完畢，謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇2
老師和學(xué)生：
大家好！
道德就像一雙手，推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶，穿過流動的美麗光線。我今天要介紹給你的人，他為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們經(jīng)營著一家企業(yè)，他寧愿賠錢也不堅持誠信經(jīng)營。他信守諾言十多年了，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的全部力量。他叫彭，來自耒陽市柘橋鎮(zhèn)石仙村。接下來我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，說說他是怎么感動人的。
彭_ _曾經(jīng)是一個很普通的煤平老板。因為熱愛家鄉(xiāng)，他回到家鄉(xiāng)，向村民們許下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共同富裕”的諾言。
彭_ _很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨，也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人，送他們?nèi)ノ繂柦稹Ｗ畛�，彭想在村里為老人建一套公寓，這樣村里的老人就有了安全感。但是，有人告訴他：“與其回來做生意，不如給老人建個公寓。如果石仙村能發(fā)展起來，老人的.生活自然就落了。”因此，彭回到家鄉(xiāng)建立了一個農(nóng)場。俗話說隔行如隔山，彭的重新出發(fā)是一條艱難的路。由于各種原因，資金回報緩慢，導(dǎo)致公司面臨巨大的財務(wù)壓力。面對這樣的困難，彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元，用采煤平賺的錢填補(bǔ)了農(nóng)場的漏洞。因為他心里很清楚，他是為家鄉(xiāng)人經(jīng)營這個企業(yè)的。這幾年公司越來越好，也解決了不少村民的就業(yè)問題。彭擁有致富奔小康、不忘故鄉(xiāng)的美德，贏得了父親和鄉(xiāng)親們的一致贊譽(yù)。村里的一個村民說：“這幾年村里變化很大，路也暢通了，工作也解決了，住了新房。感謝彭老板！”
眾所周知，誠信是做人的基礎(chǔ)，是企業(yè)的靈魂，這是很多創(chuàng)業(yè)者信奉的原則。彭_ _不愛講真話，但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后，彭得知自己經(jīng)營的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的，當(dāng)時的法定代表人是另外一個人。按道理，這筆欠稅應(yīng)該不是彭一個人出的，而是他不考慮，一個人補(bǔ)的稅。地稅局的一位干部表示，彭_ _經(jīng)營的煤炭銷售公司每年將主動繳納400多萬元的稅款，且從未欠稅。是我市一家先進(jìn)的民營納稅企業(yè)。在彭_ _投資的葡萄園里，發(fā)生了這樣一件事：葡萄熟了，公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認(rèn)為葡萄長在葡萄藤上不會變壞。結(jié)果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后，發(fā)現(xiàn)葡萄在耒陽市場賣不出去。村民們別無選擇，只能向彭求助。根據(jù)合同，彭以每斤3元的價格買下了全部200噸葡萄。當(dāng)時公司大部分人不同意，覺得合同沒有細(xì)分責(zé)任。而且，是村民自己造成了這樣的不利局面。然而，彭_ _最終履行了合同，獲得的葡萄只能以每斤1元的價格出售給酒廠，因此彭_ _損失了30多萬元。
彭_ _在大唐耒陽電廠口碑很好。與大唐耒陽電廠有業(yè)務(wù)往來的煤平企業(yè)有20多家。企業(yè)每年向大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦。在調(diào)煤節(jié)電的情況下，企業(yè)在給大唐電廠送煤礦時，往往會虧損。在這種情況下，很多企業(yè)在到了調(diào)煤節(jié)電的關(guān)鍵時期，都不愿意給大唐電廠送煤。然而，彭_ _的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后，十多年來從未違背過自己的諾言，即使每年虧損100多萬。
彭的事跡不僅體現(xiàn)了他守信用的優(yōu)點，也讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)、支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情。做事要誠信，要誠實。這就是彭_ _，一個用實際行動捍衛(wèi)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠實守信演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我演講的題目是“誠實守信”
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠實守信是立身之本、做人之道，我們必須從小培養(yǎng)。誠實，即做人老實，言行一致，以真誠的言行對待他人；嚴(yán)格要求自己，不說謊話，作業(yè)不抄襲；守信，就是要有責(zé)任心，言必信，行必果。
誠實守信是我們做人的基本準(zhǔn)則。試想，如果大家不講誠實，不守誠信，說假話、空話。弄虛作假，那么人與人之間的交往將無法進(jìn)行。一個人在青少年時期養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，將來走向社會才會受到別人的尊重，才能在社會上立足。
就拿我們學(xué)過的一篇流傳很久的《狼來了》這樣一篇課文。這個故事介紹了放羊孩子三次喊救命的經(jīng)過。第一、第二次是假，別人都信你；而到了第三次，即使你說的是真的，別人再也不會相信你了！所以說，我們從小就要做一個誠實，不說謊話的'人！
俗話說：“一言既出，駟馬難追”
我們要從小培養(yǎng)重承諾，守信用的優(yōu)良品質(zhì)。說話做事，表里一致。凡是答應(yīng)了別人的事，一定要時時放在心上，努力完成，若自己盡了力還是無法做到，應(yīng)及時向?qū)Ψ降狼�，千萬不要弄虛作假，明知自己辦不到的事，卻硬充好漢，許諾別人。這樣，別人就會因為你的失信而受到傷害，你就會失去朋友對你的信任，失去友誼，失去生活的快樂。
同學(xué)們，失去信用是一個人最大的損失，大家都要牢固樹立守信為榮，失信可恥的道德觀念，從小立志，做講誠信，講道德的人。
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠實守信演講稿 篇4
《小學(xué)生守則》第九條是這樣寫的：誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心。誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。打我懂事開始，在爸爸媽媽的影響下，“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”已經(jīng)成為陪伴我成長的座右銘。
不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：春秋時期有一個大教育家、大思想家叫曾子，他是孔子的學(xué)生。曾子是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的.妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會不信任你�！闭f著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
你們看，曾子就是這樣一個人：他說到做到，決不食言。曾子給他的孩子作了一個多好的榜樣啊!
我還想給大家講一個故事：漢朝有一個開國功臣叫韓信。他小的時候家里很窮，常常沒衣穿沒飯吃，他跟哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書。韓信的嫂嫂是個非�？瘫〉娜�，她非常討厭小韓信讀書，認(rèn)為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你�！崩掀牌判χf：“等你長大后我就入土了�！焙髞眄n信真的成為一名著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王。韓信雖然做了楚王，但他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
同學(xué)們，曾子、韓信之所以最后能成為一代偉人，跟他們從小誠實守信、表里如一是分不開的。讀了這兩個故事，
我們是不是應(yīng)該從他們身上學(xué)到一些東西呢?
我認(rèn)為，我們是一名小學(xué)生，從現(xiàn)在起，我們就要做到誠實守信，言行一致。別人叫我們做事情，如果早就知道做不到，那我們就千萬不要答應(yīng)。反過來，答應(yīng)了爸爸、媽媽、老師、同學(xué)和朋友的事情，我們就一定要努力做到。只有這樣，我們才能成為一個受人尊敬而又有用的人。同學(xué)們，你們說對嗎?
我的演講就到這里，謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇5
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
誠信這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的.思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個有職責(zé)感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé)，捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)！
誠實守信演講稿 篇6
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是二年級10班的韓思萌。今天，我講話的題目是《做一個誠實的好孩子》。 有這樣一個故事：從前，有一位國王，年紀(jì)大了，沒有子女。他想從全國的孩子中挑選一個做繼承人。他吩咐大臣給每個孩子發(fā)一些花種，并宣布：誰能用這些種子培育出最美的.花，誰就是國王的繼承人。
有個叫雄日的男孩兒，十分用心地培育花種。十天過去了，一個月過去了，可是花盆里的種子連芽都沒冒出來。雄日又給種子施了些肥，澆了點兒水。他天天看哪，看哪，種子還是不發(fā)芽。
國王規(guī)定的日子到了。許許多多的孩子捧著一盆盆盛開的鮮花擁上街頭。只有雄日端著空花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質(zhì)。
同學(xué)們，其實做一個誠實的孩子一點也不難。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給他；自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長；犯了錯誤要主動承認(rèn)；別人向你求教知識時，如果會的話就耐心地講給他聽，不會就說不會；答應(yīng)別人的事要努力辦到等等。
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是一種態(tài)度，更是一份堅持。它離我們有時很遠(yuǎn)，有時又很近，其實，誠實就在我們一念之間。同學(xué)們，讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧！
我的講話完了，謝謝大家！
誠實守信演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《xxx》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵。誠信中學(xué)生，這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。
孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的`佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而，在世場經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識了福x馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。
近年來，肯德基“秒殺門”，蒙�！罢u謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長“抄襲門”，等等丑聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了？
記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波�！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。
誠為天知道，唯信可立身。最美彩x哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩x中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩x歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信！謝謝！
誠實守信演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
誠信在生活中是無處不在的，不過也有許多不守誠信的人，但我相信守誠信的人永遠(yuǎn)多于不守誠信的人。
有一次，爸爸帶我去郵政局取快遞，一個老爺去里面的銀行打錢，可是怎么也打不出去，于是就說“這機(jī)器怎么壞了？”柜員姐姐滿臉疑惑的說：“怎么可能呢？”她跑到機(jī)器前面左點點右點點，她又說：“這機(jī)器根本沒壞呀�！彪y道是我的卡壞了，老爺爺有點著急了，姐姐檢查后說：“卡也沒問題呀！”“卡沒問題，機(jī)器也沒問題，難道是我的問題嗎？”“先生你別著急，等我給上級打電話�！贝螂娫捴八龁柪蠣敔敚骸澳阋堰@筆錢打給誰，這筆錢要干什么用呢？”聽老爺爺說這是給網(wǎng)商的飛機(jī)票錢，老爺爺焦急的說：“我的票錢還在嗎？”柜員姐姐查找了所有的航班，并沒有這支航班，這時使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠，我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧！過了一會，她終于把錢找回來了，老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ�，柜員姐姐心里的'大石頭也落了下來。
這件事體現(xiàn)了姐姐的誠信，她把錢如數(shù)還給了老爺爺，而不誠信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。
在生活中，誠實的人與不誠實的人并存，但有誠信的人不管遇到什么困難都會有人愿意伸出援助之手來幫忙他。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
誠實守信演講稿 篇9
教師們、同學(xué)們：
大家好，非常的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告知大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛剛說的我不夠誠信，那是根據(jù)社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的閱歷來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。
這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去對待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來具體論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比擬重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂的根底就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。于是許多同學(xué)就想到了一個好方法—作弊。從今教師和學(xué)生的`戰(zhàn)斗便開頭了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生肯定是個不誠信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點。
蘇格拉底認(rèn)為，假如一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不會作惡。比方說，一個人口頭上說他知道誠懇是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠懇更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有熟悉到誠懇是善，假如他真的熟悉到誠懇是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠懇更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓悠婷钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會大多數(shù)人承受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能依據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來推斷，區(qū)分是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來就有一些根本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確熟悉是非。其實教育從來不應(yīng)當(dāng)給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)覺理性中埋藏的這些根本原則，從而自己獲得區(qū)分是非的力量。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢？假如一個人消失這種狀況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)章所不允許的，他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發(fā)覺。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有肯定好處的（比方多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲處），所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通過自身的理性熟悉到誠懇是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不管是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的推斷的，我就不再多說。
誠實守信演講稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我們是00后，我們是活力十足的00后。通過閱讀《我是00后》這本書，我深切的體會到了：我們需要學(xué)會團(tuán)結(jié)，我們要敢于質(zhì)疑，我們要善于創(chuàng)新，我們要懂得感恩。我認(rèn)為未來需要的是多元化的綜合性人才，要適應(yīng)這個社會，首先我們必須學(xué)會誠信。
“誠信”二字在我們的學(xué)習(xí)、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠信在90后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，到了我們00后這一代人，我們應(yīng)當(dāng)把這“誠信”更好的傳承下去并發(fā)揚。所以，從現(xiàn)在開始，從一點一滴開始，我們就應(yīng)該說實話，講誠信。
學(xué)習(xí)中我們要講誠信。身為00后的我們，在學(xué)習(xí)新知識的同時，我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識呢？面對不會的問題，我們是不是會用各種各樣的理由來搪塞老師，欺騙自己呢？這其實也是不講誠信的一種表現(xiàn)。孔子就曾說過：“知之為知之，不知為不知�！敝挥袑嵤虑笫�、勤學(xué)好問，這樣我們才能真正獲取知識和本領(lǐng)。
在生活中我們要講誠信。如果在馬路上撿到財物，我們應(yīng)該盡快聯(lián)系失主或交給老師，而不是為了個人利益，把他人財物據(jù)為己有。如果社會缺失了誠信，每個人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時你可能會想：牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？走在馬路上，你可能會想：是否每個人都遵守交通規(guī)則？人身安全是否受到了威脅？誠信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德，失去了誠信，不僅會讓我們失去安全感而且還會影響到我們的個人聲譽(yù)。
誠信不僅體現(xiàn)在：不自欺欺人，不說謊上，信守承諾和守時也是誠信的表現(xiàn)。相信大家一定都聽過“曾子殺豬”的故事吧！故事中的曾子，正是為了妻子許下的諾言，把家里唯一值錢的大肥豬殺了，為的'只是教育兒子一定要誠實守信，由此可見，有時，諾言不能輕易許下，而一旦許下了，就一定要想盡辦法兌現(xiàn)。國外有一位著名的科學(xué)家名叫康德，他想來是一位既守時又守信的人。一天他為了準(zhǔn)時趕到朋友家赴約，不惜花重金買下河邊一農(nóng)婦的木屋，并快速建成木橋，準(zhǔn)時趕到了朋友家。這不也是誠信而守時的表現(xiàn)嗎？
我們是陽光無限的00后，我們也要做誠實守信的00后，“誠信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置，如果商人丟失了誠信，就是失去了財富。如果學(xué)生丟失了誠信，就是失去了獲取知識的機(jī)會。如果朋友之間丟失了誠信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果00后——社會的希望丟失了誠信，那后果將不堪設(shè)想。所以，為了我們自己，也為了社會的未來，努力吧！讓我們把這世間必不可少的東西——誠信，傳承下去。
謝謝大家！
此致
敬禮
誠實守信演講稿 篇11
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我叫王xx。這天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
5月，《揚子晚報》刊登過這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事咱們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果; 誠信，是建房的泥漿，缺少它的`粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時效性!”
是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;
誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓誠信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓咱們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了，多謝大家!
誠實守信演講稿 篇12
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
誠信這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，能夠給自己更多的空間做十分現(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的.，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個有職責(zé)感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，我們卻失去了很多精神禮貌的財富，導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé)，捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)！
【誠實守信演講稿】相關(guān)文章：
誠實守信班會教案12-30
誠實守信廣播稿03-06
誠實守信的廣播稿04-07
關(guān)于誠實守信教案11-25
小學(xué)誠實守信教案03-08
誠實守信主題班會教案03-18
誠實守信廣播稿經(jīng)典【2篇】12-17
誠實守信廣播稿集合(9篇)11-21
誠實守信廣播稿10篇（實用）10-18
誠實守信主題班會教案11篇03-18