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舞蹈的觀后感
當觀看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當注重“感”，也就是從作品中領悟出的道理與思想。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家整理的舞蹈的觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
舞蹈的觀后感1
期盼已久的《絲路花雨》終于來了，自從看過《大夢敦煌》之后，對那些優(yōu)美灑脫的舞姿一直是念念不忘的。嘉對此更是興趣滿滿，一直期盼著這一天的到來。放學回來說是他們幾個同學在路邊救了一只一個眼睛瞎了的小鳥，同學去給小鳥搭窩去了，她想還得早去看演出，就沒有跟著去。在家很快地寫完作業(yè)，吃過飯，我們便直奔大劇院去了。6：30到了，提前了一個小時。
《絲路花雨》講的是神筆張父女和波斯商人伊奴斯在絲綢之路上結下的友誼，因為那時的官盜勾結，所以經常出現(xiàn)商人被搶劫的現(xiàn)象，于是善良的人們便本著良心的原則，結果是遭受了一系列的迫害……這個舞劇的故事性很強，看起來比較明白，而且配上優(yōu)美動人的舞姿，少數(shù)民族特有的風情，不愧為中國舞劇之最，是民族舞蹈的代表作呢。
現(xiàn)場的觀眾座無虛席，熱情高漲，掌聲不斷，大家都為觀看了這場高水平的演出而欣喜不已，太美了，舞者汗水濕透了衣衫，全身心的投入，用這種無聲的語言訴說著一個凄婉動人的故事，敦煌壁畫、絲綢之路、盛唐大漠、往來商賈，一個時代的.歷史竟能短短的呈現(xiàn)在這個動人的舞蹈中，真是令人不可思議，美輪美奐，難以置信的震撼一直縈繞在空氣中!
嘉看的也是極其投入，多半時間高舉著望遠鏡，連細節(jié)也不想放過，等看到神筆張血濺大漠的時候，竟然淚流滿面，抽泣起來，看來真的是看進去了。想來這種美的熏陶對一個女孩子來說，是很有必要的吧。
舞蹈的觀后感2
21個聾啞人,他們在舞臺上盡情揮灑，他們在殘缺中追求完美，在無聲中激蕩生命。他們在嬌媚中自強，在寂靜中吶喊，在沉默中奮起，他們震撼著全中國、震撼著全世界!
你在無聲的世界亭亭玉立，把一杯誘人的香酩，傾給了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾經流過的淚，化為舒心的甘露，滴進了我的心田，驅走我所有的傷痛，帶給我無限的希望!
好一群聾啞人!好一個千手觀音!
她使人想起：破土而出的新芽;
她使人想起：凌寒獨自開的臘梅;
她人想起：長青不老的松柏;
二十一個聾啞人站成排，手一伸一縮，讓人目不暇接。那優(yōu)美的舞姿猶如孔雀開屏，讓人沉醉其中;那壯觀的場面猶如“神六”升天，讓人激動不已;那整齊的動作猶如電腦合成，讓人無法相信;好厲害的聾啞人，好厲害的“千手觀音”!古典韻味的樂曲讓人如聞佛界的梵音，圣潔靈動的舞姿讓人如見觀音的寶像。當《千手觀音》組出“盛世開屏”的畫面，千只纖手曼顫，千只慧眼閃爍，將春晚的`氣氛推向高潮時，人們的心靈被深深地震撼了：傳說中的千手千眼觀音被演繹得得如此的典雅，舞臺上《千手觀音》的天光人舞呈現(xiàn)出如此的祥瑞，不由人不由衷地擊節(jié)贊嘆，美哉，《千手觀音》!
在《千手觀音》中，邰麗華與20位同伴結為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺上，在鑲嵌著1000多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，"述說"內心世界的美麗話語。伴隨著激昂的樂曲，舞者魚貫而入，舒展在舞臺上，以婀娜的舞姿和生動的眼神，描繪夢中的天堂。身著白紗衣的4位手語指揮天使般地相伴四周，向舞者解讀他們無法聽見的音樂。
21位舞蹈演員雖然生活在無聲的世界里。但通過舞蹈老師的手語指揮用眼睛去感悟音樂的韻律。他們優(yōu)美的肢體語言，觸動了全國人民的心弦。在這樣的節(jié)目面前，似乎所有的語言都顯得蒼白無力。
舞蹈的觀后感3
每個不起舞的日子，都是對生命的辜負。
——題記
舞蹈是我生命中的一部分，它伴隨著我成長，他是我的老師，更是我的伙伴。在跌跌撞撞的年紀里教會了我很多。
依稀記得三四歲時，對世界充滿好奇的我，在媽媽的引領下與舞蹈相遇。那是一間不足90平米的練功房。我深深的被老師的舞姿所迷住，不乏如蜻蜓點水般輕盈活潑，我跟隨著老師從練功房的一個角落跑到另一個角落。眼睛根本挪不動，只是癡癡的望著望著。
我有舞蹈的故事就從這里拉開了帷幕。
“12342234，繃緊腳尖，腿部伸直，往下伸展，堅持下去。”老師響亮的嗓音在練功房里來回流轉。此時的我被死死的按在了地上，汗珠從兩頰一點點的流下去。臉龐火辣辣的，嘴巴緊繃，時不時的檢索眉毛，腿像斷了筋一樣，痛到無法形容。對于韌性不怎么好的我，這是我想練舞的最難一關，但是我不可以放棄，我要堅持我所喜愛的東西。舞蹈時，懵懵懂懂的我第一次懂得堅持和永不言棄。
伴隨著年齡的增長，我有舞蹈鬧了一個小插曲。練功房里，同學們都在認認真真的練習著自己的動作。而我卻在一次次摔倒中，開始變得膽怯害怕。再也不敢邁出那一步。再一次，我被重重的摔到了地上，耳邊什么也聽不到。我慢慢的爬起來，默默走到一邊，淚水浸濕了衣服。我退縮了。但那顆熱愛舞蹈的心在不斷的翻涌，他告訴我不要后退。困難就永遠會為你讓步，舞蹈又再次拉起我的手。讓我邁出了那一步，是他告訴我困難猶如彈簧。當自己強大時，他就會變得弱小。
現(xiàn)在的`我已經上了初三，但我依然深深暗戀著在練功房揮灑汗珠的每一分每一秒，練功房里，鏡子中的我可以拋下一切學習的煩惱。甩開所有的不悅。那時一人義烏一支舞蹈，只有我和舞蹈在。只有最真實的我與舞蹈親密地交談著。那是我們無聲的語言。
舞蹈在我不開心時會給我最真心的安慰，沒有虛偽，沒有掩飾。他教會我自信讓我學會堅持讓我直面困難這個人生我能與舞蹈相識。
舞蹈的觀后感4
舞蹈是一門極需要富有感染力的一門藝術，也是從古至今人們表達情感，追求藝術感的一門學問。
世界上的每個民族都有本族最獨特，最悠久的舞蹈，就像是本族的一種象征一樣，充滿著獨特的民族韻味。
像藏族的《康定情歌》，傳達了一種韻味尤存的熱情洋溢的之感。一種對愛情的熱烈追求，對生活的樂觀之態(tài)，都可以從舞蹈中找到。大方的舞蹈動作，熱情的感情色彩，結合藏族的濃厚風俗，塑造成了一種對生活充滿了無限憧憬，對愛情充滿了無限向往。
一門藝術源于古代人類對精神世界的探索與追求。古代思想家周敦頤為后人留下的一篇巨作《愛蓮說》，后人結合蓮花“出淤泥而不染，濁清漣而不妖”的圣潔高雅的個性，創(chuàng)造了一個極富有美感的舞蹈�！稅凵徴f》，舞者用柔傳達了蓮花所有剛強的.一面。柔和的音樂節(jié)奏，舞臺中央，用柔軟的動作詮釋蓮花，亦遠亦近，似柔實剛，恰似一朵池中蓮花，嬌羞典雅，高貴圣潔。
民間舞《一片綠葉》相比前兩者而言，感情色彩相對更加濃厚，更加復雜。舞者結合神韻，氣息的運用，表現(xiàn)了一片樹葉從充滿生機到凋零蕭瑟的自然規(guī)律。舞者運用一把恰似綠葉的扇子，在舞臺中央旋轉時，將“落葉”表現(xiàn)得淋漓盡致，一種內心凄涼，通過氣息的恰當運用，傳達給觀眾，是一種極致，藝術感油然而生。
總而言之，舞蹈是一門追求音樂節(jié)奏，感情積淀，身姿柔和，傳達感情的藝術。
舞蹈的觀后感5
芭蕾舞劇《天鵝湖》觀后感
10化學工程與工藝2班芭蕾，歐洲古典舞蹈，由法語ballet音譯而來。芭蕾舞孕育于意大利文藝復興時期，十七世紀后半葉開始在法國發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，在不斷革新中風靡世界。芭蕾舞最重要的一個特征即女演員表演時以腳尖點地，故又稱腳尖舞。其代表作品有《天鵝湖》、《仙女》、《胡桃夾子》等
通過觀看《天鵝湖》我知道他大概可以分為以下幾幕第一幕
在優(yōu)美的序奏聲中大幕啟開，臺上是綠蔭掩映的美麗的庭園，背景是雄諱的.城堡。王子齊格弗里德迎來20歲的生日，明天將舉行盛大的慶祝典禮，今天在城堡的前庭舉行熱鬧的集會。桌上佳肴美酒，堆積如山。王子在家庭教師沃爾夫岡和友人賓諾以及村里的青年和姑娘們的圍攏之下歡樂起舞。這時，母后出場，她對王子說：“你不能再如此終日嬉戲了。明天在你的成年慶祝典禮上，請來各國的公主，你從中挑選未來的王紀吧�！蓖踝用銖姂�，母后滿意地退場。
王子意識到不久就要告別自由自在的青春時期，忽然心情沉重，臉上的笑容消失。賓諾發(fā)現(xiàn)王子不稅，為了改變他的情緒，立刻拿酒來，開始歡鬧。村民們跳起華爾茲，舞臺上逐漸恢復明亮。
一會兒，歡宴散去，紅日西沉，王子陷入沉思。賓諾等四五個青年來邀王子狩獵，王子再次露出笑顏，和他們一同前去狩獵。
舞蹈的觀后感6
作品名稱《天鵝湖記》，舞蹈種類：現(xiàn)代舞，舞蹈樣式：群舞。這個作品由王玫創(chuàng)作，她用自己已經不再年輕的身體，躺在舞蹈教室的地板上，用思想來詮釋作品。這個舞蹈主要講的是舞蹈演員背后的故事，想要通過這個故事表達出舞蹈者的現(xiàn)狀以及舞者對舞蹈的無限熱愛與追求，在追求自己夢想的道路上經歷的得與失。通過“舞蹈比賽”這個主線，從收到舞蹈比賽消息一直到舞蹈比賽結束的整個過程，主要分為四個部分。第一場是得知舞蹈比賽的消息，大家對比賽期盼已久，每個人都表現(xiàn)的非常興奮和激動，各自對比賽都有著無限的幻想。從賽前大家的反應我感受到了大家對舞蹈的熱愛。第二場是“練功“在練功房準備比賽，大家背后所做的努力以及練功后疲憊恍惚的狀態(tài)還有心理活動結合音樂很好地表達了出來。第三場是”比賽中“我印象深刻的是用到了假腿這個道具，他們用這個道具做了很多夸張新奇的動作，其中一幕讓我想到了牽手觀音，大家都各顯其能。第四場”賽后“這里有很多心理過程的描寫，宣布結果前大家急切的想知道結果的.同時心里又很忐忑，知道結果后，使我感受到了勝利者的狂喜以及失敗者的失落。有一幕是一個女生身披紅色斗篷踩著失敗者的身體向前走，讓我印象很深刻。最后的結局留給了我很多思考，它告訴我們要多一些寬容和理解，無論成功還是失敗，每個人都會繼續(xù)向前，堅持到底。這與我們平時生活中也緊密聯(lián)系，讓我領悟到無論生活多么艱難無望，只要你熱愛，你的堅持就是值得的。因為你從中得到的快樂是別人無法感受到的。
作品名稱《中國媽媽》舞蹈種類：現(xiàn)代舞，舞蹈樣式：群舞。這個作品講述的是抗日戰(zhàn)爭時期中國母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。整個作品我覺得表達的是母愛的偉大。整個舞蹈分為四個部分體現(xiàn)了中國母親的偉大精神。第一部分是一群東北老太太身穿棉襖棉褲，動作有力的指著前方，她們用手捂著嘴，讓我感受到了憤怒痛苦。充分的表達出了對日軍的憤怒心情。第二部分出現(xiàn)了一位身穿和服的日本小女孩，小姑娘抱著頭感覺很絕望無助，中國媽媽開始了新靈上的掙扎，媽媽看到后一面是對敵方的仇恨另一面是本性的善良，最終媽媽們的母愛戰(zhàn)勝了一切接納了這個日本孤兒，小女孩瞬間換成了中國小女孩的衣服。在養(yǎng)育小女孩的過程中中國媽媽那毫無保留的愛感動了我，隨著時間的推移小女孩漸漸長大了。一片安靜后氣氛變得沉重起來，母親拿出當年的和服告訴了小女孩的身世，當她狠著心將女兒推出自己的懷抱時的那一刻，誰能體會到她的心疼與無奈，我感受到了中國媽媽的博大胸懷。在整個舞蹈里，她們穿著最樸實的服飾，略彎著腰，使中國媽媽形象給人一種重歸歷史的自然。
母愛，是一種奇跡。它超越了種族區(qū)別，甚至超越了從心底而來的仇恨無國界，愛，無邊界;母愛，無邊界。每一次離別都能讓人從內心深處感到憂傷。母愛，有如涓涓細流般，滲入人的每一寸心靈。在這樣的回憶中，我的心早已在這個寒冷的秋日，升騰著無盡的愛的暖意，大愛無疆。
舞蹈的觀后感7
北宋學者周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”這一展示中心的語句充分表達了作者對于蓮花的喜愛之情。舞蹈劇目《愛蓮說》的編導趙小剛就是根據詩詞中所描述的蓮花的高貴氣質，采用擬人化手法來詮釋，同時加上編導獨特的藝術創(chuàng)作手法，為我們演繹出了一朵超脫于世俗的蓮花的形象。該舞蹈作品是兩段體結構，由引子、前奏、慢板、漸快、快板、結束組成，該舞蹈作品通過舞者用其行云流水般的肢體語言演繹《愛蓮說》，加上音樂語言對整體意境的唯美刻畫與表現(xiàn)，更明顯地向我們闡述了東方女性典雅古樸的美以及蓮花傲然獨立、潔身自好的高貴品質。借助這一古典舞，可以提高學生藝術修養(yǎng)。
一、音韻的古典美
舞蹈與音樂是緊密相連的，舞蹈是表演者通過柔美的身體律動和相應的音樂節(jié)奏共同組成的視覺與聽覺相結合的綜合藝術。古典舞《愛蓮說》的音樂選自國風中的《沉魚》《落雁》，這兩部分音樂是中國器樂曲中屈指可數(shù)的代表曲名。舞蹈在選曲上結構有所刪減，大部分采用了《落雁》里的選曲，但是這兩部分曲子大多以中國傳統(tǒng)五聲調式為基礎，以二胡、琵琶、蕭為代表的中國特色樂器，在琵琶宛轉悠揚、二胡如泣如訴的演奏中，給人以淡然之感，歌頌了中國傳統(tǒng)女子西施的高潔、淡雅的品格之美�！稅凵徴f》與《國風》的音樂同屬于中國古典藝術文化，也就說明整個舞蹈描繪出了這兩個音樂的視覺感觀。舞蹈選擇了這樣的音樂，也就是選擇了一種清新、淡雅的意境。
二、舞姿的神韻美
舞姿與身法是中國古典舞的精髓。中國古典舞的身法韻律大多以柔美為前提，女子獨舞《愛蓮說》整個動態(tài)就是靠古典舞的小五花、擰、盤、旋，來表現(xiàn)蓮花的花蕊形象。表演者的動作編排上采用了單腿跪地、胸前小五花、上身后仰與勾腳的后腿等，形成含苞待放的蓮花的形態(tài)。經過舞者輕巧靈動的演繹，傳神地展示蓮花的輕盈，更表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)女子的柔美。在整個舞蹈展示中，表演者沒有借助任何道具來展示蓮花的盛開，而是以“圓曲”的云手延伸動作來展現(xiàn)蓮花的待放狀態(tài)，多次運用到“圓”的涮腰、擰曲、圓曲這些非常好的身法和功力，貫穿于整個舞蹈作品，既緊扣“蓮”的主題又塑造了鮮明的形象。
在整個古典舞作品中，用動作的準確度來表現(xiàn)蓮花的圣潔品格，是非常精美和精致的。編導在舞蹈動作神韻中又融入現(xiàn)代的理念意識、編舞技法，使得作品不僅具有濃郁的古典神韻，而且不乏新穎的創(chuàng)作手法，滿足了當代大眾的審美需求。再加上舞者以一身紫色略帶有藕荷色的服裝，給人以清秀靈動又素雅的魅力，以古典舞神韻的'元素為舞蹈語匯，塑造了蓮花的品格之美，把蓮花的氣質與女子的氣質相結合，她們有著既羞澀又灑脫的雙層形象。蓮的潔身自好，將“花中君子”的形象展示至頂峰，既不妖嬈又不生硬，讓人們在舞者出神入化的展示中如癡如醉地品味著中國古典舞的無窮神韻與魅力。
三、詩情畫意的意境美
對于以文學作品為體裁的舞蹈，舞蹈意境是一個整體化的、豐富的綜合體。這一境界的構成，由舞蹈編導者從舞蹈結構框架、燈光設計、音樂運用再加上服裝設計，整體構成統(tǒng)一、富于詩情畫意的場景，透過人與蓮之間的暗喻轉化，由心生情，融入自身的情感表現(xiàn)，即所謂的情景交融、人景合一，給觀眾以想象的空間，從而獲得超凡脫俗的感悟。
作為《愛蓮說》所塑造的意境，顯現(xiàn)給我們的就是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。女子獨舞《愛蓮說》則隨著音樂的高低起伏，舞者也有開有合，在適當表現(xiàn)荷花靜態(tài)的同時也展示了荷花的動態(tài)美，加之淡雅、富于詩意的服飾與舞臺場景、現(xiàn)代燈光調配的完美結合，這樣一種和諧統(tǒng)一的編排，給人以安逸舒適的美的享受。
四、舞蹈編排的結構美
整個舞蹈的結構框架是體現(xiàn)舞蹈意境美的關鍵所在，結構框架類似于一篇文章的提綱，它是以總、分、總的形式向我們展示舞蹈所表達的內容。首先，編導在開頭就以別出心裁的“蓮花”的造型來直接闡述“予獨愛蓮”的思想。其次，在音樂的襯托下，編導根據現(xiàn)實生活中的“含苞待放”和雨中搖曳以及雨后的蓮花的各個形態(tài)，通過表演者高超的技藝和原來動作加工之后，擬人化地將蓮的形象層層遞進，從而更深刻地表現(xiàn)出作者對于這個花中君子的喜愛之情。這個形象先后出現(xiàn)了三次，中間兩部分前后懸殊較大，是編導對原文的真實寫照，最后一次則是蓮花由第二部分的雨中激昂的狀態(tài)轉化為雨后歸為平靜的自然外形，流露出蓮花孑然自傲的高潔品質。整個舞蹈結構前后呼應，情感細膩，為舞蹈的成功演繹打下了堅實的基礎。
中國古典舞是我國傳統(tǒng)舞蹈文化藝術的重要組成部分，隨著時代的進步，古典舞在借鑒西方文化的同時，也以古樸典雅的身韻，心與物、實與虛的統(tǒng)一意境，在“詩情畫意”中展示其魅力所在。優(yōu)秀的舞蹈劇目都是編導根據自己對文化的研究、音樂的感悟以及自身的靈感展示別樣的風采與魅力，而鑒賞者則要深刻理解作者的創(chuàng)作情感，在賞析的同時繼續(xù)發(fā)展傳承，讓更多的人認識古典的韻味及其內在美。
舞蹈的觀后感8
歌聲溫婉響起，仿佛走進了藍色的熱帶雨林。只見一只潔白的孔雀飄向舞臺中央，她就是楊麗萍，這位上天派來的仙子。
這位仙子左手輕輕緩緩一揚，兩只手提著裙子轉動起來，完美的沒有任何缺陷，那優(yōu)美的動作令人驚嘆。仙子輕俯在了地上，好似在聞著大地的'氣息，只能用一個字形容“美”！一只活生生的孔雀！
她站了起來，她的左手輕放在前方，陶醉在自己的美麗中，她俯下身來，舞蹈著身體，她小小的翅膀舞動著……右手粘上裙擺的她，頭輕輕地舞動，靈活地轉來轉去。她不斷拂動著，她再次旋轉起來，她的雙臂開始緩緩舒展，像流水，像波浪一般，輕輕地又一次拂動起來，多么夢幻，多么優(yōu)雅。我想，她一定是上帝派來的……她有一種無鳥能及的美麗，她的雙臂不停拂動著，在黑色舞臺的襯托下，她更加耀眼了，仿佛在召喚著什么……
天地靈氣都被她喚來。五彩的燈光照在白孔雀身上，她揮動著手臂猶如桃花般柔弱。她不停與大自然交流，每一棵樹、每一滴雨、每一朵花……音樂逐漸快了起了，她再一次俯下身去，忽然，她的手臂顫動起來……遠遠望去，舞臺變成了一個大大的畫框，她便是畫框中的仙子！“楊麗萍老師”！舞臺變成畫，一切消失了，時間消失了，她也消失了。她狂舞了起來。
孔雀在想什么？她是否想起了孤獨的日子呢？沒有，沒有鳥兒可以理解，永遠沒有。
她再一次俯下身，優(yōu)美的動作令我陶醉在這片白色中，仿佛她要變成圣潔的火焰，她的手指、她的腰肢、她的擺裙、都化作了美麗的火焰，訴說著她的故事。
舞蹈的觀后感9
由浙江衛(wèi)視和燦星制作攜手打造的大型勵志專業(yè)舞蹈評論節(jié)目《中國好舞蹈》，正在熱播。雖然節(jié)目只播出了兩期，但給很多觀眾留下了深刻印象。一個原因是由于這一檔節(jié)目更注重藝術性與專業(yè)性，使得觀眾真正感受到了舞蹈的藝術魅力；而另一個原因則是節(jié)目組邀請的三位導師各有特點，成為節(jié)目的一個重要看點。表面看起來，三位導師中，不可否認金星是專業(yè)性最強的一個， 而“天王”郭富城在香港藝壇本身就有“舞王”之稱，相比之下，只有海清看起來要“相對遜色”了。
但事實卻絕非如此。海清雖然近些年在熱播劇中是以“國民媳婦”的形象為觀眾所熟知，但實際上卻很少有人知道她卻是專業(yè)的舞蹈出身。她自打12歲便在江蘇省戲劇學校學習舞蹈，17歲更是從學校走進省歌舞劇院，成為了那里的“臺柱子”。只是因為后來機緣巧合等原因，她在影視行業(yè)一炮走紅，慢慢的就讓人忘記了她本來的舞蹈專業(yè)出身。其實海清自己對于自己的舞蹈生涯還是頗為留戀。
在20xx年春晚上，海清與黃海波合演的小品廣受好評，但在接受媒體采訪時，她就坦言自己更想以一個“舞者”的身份出現(xiàn)在央視春晚舞臺上。此次浙江衛(wèi)視在推出《中國好舞蹈》時，就想尋找一個既有著較強的公眾影響力，又有一定舞蹈根基的明星來擔綱導師之一。而最終確定選擇海清，也正是因為她在這兩個方面都具有較強的優(yōu)勢。而對于海清而言，她能夠在之前拒絕很多綜藝節(jié)目的邀請而把自己的“第一次”獻給《中國好舞蹈》，一個重要的原因也正是因為這檔節(jié)目有自己心愛的專業(yè)在內。
而海清在評委席上的表現(xiàn)也證明了節(jié)目組做出的是一個非常正確的選擇。在多部影視劇中多以委婉動人形象出現(xiàn)的她，在這個舞臺上給了觀眾一個全新的感受。在導師席上的她，充分表現(xiàn)出了自己性格里的“多面性”：有的'時候，她說話很直接，對于選手的評價并不客氣。尤其是對于有些在舞臺上“煽情”的選手，她直接就表明自己不買賬的態(tài)度。正如她自己所言：“這里是中國好舞蹈，不是中國好故事”，“ 舞者用作品說話，舞蹈勝過一切故事”。
但另一方面，他有展示了自己性格中溫婉的一面，甚至見到赤著上身跳舞的男選手都捂嘴直笑，“不敢直視”。而她對于選手感情的把握也是極為精準。在第二期節(jié)目中，一名中學生勇敢的為了一個女孩子來到舞臺上，海清對于這個男孩子的勇氣贊賞不已，但另一方面，卻又像一個大姐姐一樣，鼓勵這名男孩子“好好讀書”�？梢哉f，海清在《中國好舞蹈》的導師席上，充分展現(xiàn)了她性格上的“女漢子”+“羞澀小女人”的多重面，也使得觀眾認識了一個更為親切和熟悉的海清。
但真正令觀眾意外的，還是海清在這檔以專業(yè)性著稱的節(jié)目中表現(xiàn)出來的專業(yè)水準。節(jié)目中的她絕非單純依靠“毒舌”來吸人眼球，其點評絲毫不遜色于其它專業(yè)的評審或導師，而她對于舞蹈的理解和把握更是出乎很多人的意料。最讓觀眾感到驚喜的是，在第一期節(jié)目中她就忍不住到舞臺上展示了自己的舞藝。其水準讓很多觀眾贊嘆不已。此外，她的點評中，在專業(yè)之外更有幾分風趣幽默，與選手互動更注重感情交流。對于很多選手而言，這樣的一位“導師”顯得更為和藹可親，而對于很多觀眾而言，這樣的一個海清則更為真實，也更貼近人心。
舞蹈的觀后感10
舞蹈是幼教專業(yè)的必修科目，不僅是讓學生為今后的就業(yè)掌握一門技能，而且也是實施素質教育的重要途徑。它可以美化人的身體線條和健壯體魄，又可塑造美的形象與氣質，更可以愉悅身心，陶冶性情和品格。我們的幼教畢業(yè)生是未來的幼兒園教師，是孩子們的美育啟蒙教師。今天我們觀看了（我的偶像）這部幼兒表演的舞蹈碟片，在老師的指點下，也深有感觸。
要編好一個幼兒舞蹈，首先要有一個好的編導，不但需要扎實的專業(yè)素質，而且還需要分析幼兒的思維特點，包括感知覺，注意力，記憶力，想象力，語言，情感以及意志力在內的個性傾向；需要熟悉幼兒在舞蹈活動中的心態(tài)，情緒與情感的表達方式；需要掌握幼兒在舞蹈時的動作的協(xié)調，平衡和有規(guī)律變化發(fā)展的方法；需要培養(yǎng)幼兒隊舞蹈的興趣喜愛，并引導他們去觀察，思考，在愉快而又力所能及的情況下自由的馳聘在舞蹈世界里，使他們的肢體和智力得到充分的發(fā)展。他還必須按照幼教專業(yè)的特征及其自身發(fā)展的工作規(guī)律，尊重幼兒個性發(fā)展特征，關注幼兒心理，生理特征，成為熱愛幼兒，具有愛心和富有責任感的教師。在我的偶像中，他榮獲第一名是當之無愧的，在舞蹈開始，編導想到用影視明星來和雷鋒進行對比，突出主題，在用孩子的童聲唱響學習雷鋒的精神，整個舞蹈的動作都不難，運用了幾種基本的步子和動作，采用反復形式，其中還貫穿了，扶盲人過馬路的情景，使學習雷鋒的主題再次得到升華。編導聯(lián)系了生活場景，這是非常不錯的。
而我們學校的舞蹈教學是面向全體學生，必須培養(yǎng)具有良好舞蹈素質的幼兒園教師。幼兒園教師是孩子們的美育啟蒙老師，因而必須具有表演、創(chuàng)編幼兒舞蹈和組織教授的能力，而非專業(yè)院校不可能在技術上一味拔高，但強調技術與綜合能力的發(fā)展是很有必要的。像我們5年一貫的學生，在前3年里都在學習民族舞蹈，而不太接觸幼兒舞蹈，這使我們缺乏了這方面的能力，對幼兒舞蹈的了解也不夠充分，而在第4年里，由于每個地方的教學方法，水平的差異，學校為了能夠讓學生適應，統(tǒng)一起來，還是決定實施了民族舞蹈的教學，直到第5年，我們才開始接觸幼兒舞蹈，開始學習創(chuàng)編，這顯然有點時間上的緊迫，我們只能在這短短的時間里，盡可能學到更多的東西了。
其實，我覺得，對于我們來說，畢竟以后是幼兒教師，那么，首先注重的應該是把幼放在第一位，當然，民族舞蹈是必不可少的.，它以其豐富的內涵和富有特色的音樂旋律，為幼兒園舞蹈教學中不可缺少的教材，也是提高我們教師自身的一種修養(yǎng)，但是，幼兒跳著民族舞蹈，他們只是單純的模仿動作，這樣既忽視了培養(yǎng)幼兒對舞蹈的感受力，又忽視了幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的培養(yǎng)和思想感情的熏陶。所以，前2年，學習民族舞，后一年就應該開始接觸幼兒舞蹈，然后再不同地方的學生在一起統(tǒng)一起來，最后2年就可以比較深入的接觸幼兒舞蹈。這可能對于幼教學生的以后來說會比較有利一點。在幼兒的舞蹈教學中，教師要有培養(yǎng)幼兒感受力的強烈意識，以感受活動和感受能力的培養(yǎng)為起點，然后進行強化。比如說，幼兒舞蹈教學的起始階段，先可以有意識的創(chuàng)設音樂情境，通過聽音樂，聽教師唱，讓幼兒感受曲子，理解歌詞，產生興趣，然后引導幼兒用動作表達出來，這既是一種表現(xiàn)力的培養(yǎng)，也是一種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
幼兒舞蹈，它就應該是具有童趣性，孩子是比較天真的，不應該去抹殺他們的童貞。我們就要抓住幼兒日常生活中常有的動作，如聳肩、眨眼、晃頭、蹭癢、撒嬌時的搖肩擺臂等姿態(tài)動作，然后再度創(chuàng)新，我們要讓幼兒快樂的舞蹈，在快樂中成長。
舞蹈的觀后感11
20xx年的元旦，是我來信德之后參加的第一個大型活動。精彩的節(jié)目不時引起大家的共鳴，掌聲、笑聲連成一片，臺上臺下形成一片歡樂的海洋。聯(lián)歡會節(jié)目精彩紛呈，形式多樣，有唱歌，跳舞，詩朗誦，啞劇等等。一個小時的節(jié)目就在這幸福的時光中不知不覺結束了，讓人意猶未盡，感觸頗深。
我有幸作為五年級的教師代表上臺表演了開場舞，也正是通過這次活動真正了解了幕后老師的辛苦工作和精心策劃，在此真誠地道一聲："你們辛苦了！"
這次晚會最讓我印象深刻的要數(shù)六（5）班的《小蘋果》，這個節(jié)目不單單有全班同學的參與，最主要的是他們有現(xiàn)場互動，帶動了全場的氣氛。在這個節(jié)目中，我看到了六（5）班的凝聚力以及全員參與的意識，讓每一位同學參與到活動當中，來展現(xiàn)他們自身的價值，讓他們深刻體會到我是其中的一員，讓他們有歸屬感。這也正是我們教師需要注意的地方，讓每一位孩子都找到自己的存在感，要讓他們知道，我是其中一員就要積極參與到集體活動中，我是有價值的，我能為集體做貢獻，為集體爭光。
班級的聯(lián)歡會當然沒有學校的晚會那樣隆重，但我看到了我們五（11）班學生們的努力，他們也積極地參與到活動當中，即使每個節(jié)目都表現(xiàn)得不夠完美，但態(tài)度是正確的。在聯(lián)歡會中，我看到了不一樣的他們，天真、活潑、單純依舊是他們的代名詞的.，我突然意識到他們還是一群孩子，我的要求太過于苛刻，太過于追求完美。孩子們的天性就是游戲的，我應該從游戲中給予他們知識，不能以成年人的眼光去審視他們。我認為五（11）班會越來越棒，我相信，一直相信！
在歡樂中我們度過了元旦，希望20xx年我們會越來越好，孩子們的臉上笑容常在。我要努力的工作，我會與五（11）班的老師、同學一起努力，一起加油！
舞蹈的觀后感12
舞蹈是什么，對于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對于舞蹈也沒有什么直觀的認識，平時也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。
舞蹈到底是什么？我認為舞蹈是以身體為語言，傳達人的思想與感情的藝術形式；是以又節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動作獲得舞蹈動作，以提煉出的舞蹈動作表現(xiàn)人們日常生活，表現(xiàn)人們的情感�？梢哉f是來源于生活，又高出生活的藝術。舞蹈的技巧與內容并重的藝術。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現(xiàn)出演員跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的，那么就會使舞蹈作品由于內容和形式的脫節(jié)，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會舞蹈區(qū)別于雜技的獨特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。
我認為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現(xiàn)的演員堅韌的品質；有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對舞蹈的認識。雖然之前看過許多優(yōu)秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現(xiàn)場，我并未有如此次一般的震動。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動作，走入我們的心靈�？梢哉f正是這個舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。
初上舞蹈鑒賞課時，老師先講的是芭蕾。之前，我對芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動作中的.含義，認為芭蕾是一種技術的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細講解了芭蕾的歷史，不同動作的含義，是我對芭蕾有了一個初步的認識，漸漸能夠看懂芭蕾動作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個芭蕾 《天鵝湖》 。
《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨舞也有群舞，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程。情節(jié)曲折動人，演員的表演更是技巧細膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個舞蹈劇場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗。
而相對而言，之后老師講的東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動作大開大合少，展現(xiàn)曲線，靜態(tài)動作較多，更像是一股清風拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動。她的舞步時急時緩，韻律感極強。而屏風后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現(xiàn)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點，楊麗萍動作細膩柔軟，展現(xiàn)出東方舞蹈獨有的魅力。
最后，我認為舞蹈鑒賞課的開設是十分必要的，要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認識能力，舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進行。經過課程的學習，我的鑒賞水平得到了很大的提高。感謝路漫漫老師！
舞蹈的觀后感13
中國經典舞劇《絲路花雨》，以舉世聞名的敦煌壁畫和絲綢之路為題材，以和平、友誼為主題，通過敦煌畫工神筆張和女兒英娘與波斯商人患難與共、生死相交的故事，以別具一格的藝術風格，將瑰麗多彩的敦煌壁畫搬上舞臺，形象地再現(xiàn)了敦煌文化的博大精深，歌頌了勞動人民創(chuàng)造敦煌文化的光輝藝術形象和中外人民友誼源遠流長的動人故事。
引子：三危山萬佛呈祥，莫高窟圣光普照，琵琶伎樂、捧花飛天，播灑著祝福與吉祥的花雨，敘述著久遠而動人的故事……
序幕：唐代，絲綢路上，畫工神筆張父女救起了困倒在沙漠里的波斯商人伊努斯。又遇強人，為保護伊努斯，女兒英娘被搶。
第一幕：數(shù)年之后，敦煌市場，絲綢相交，歌舞相望，神筆張終于找到了日夜思念的女兒，但英娘已淪為百戲班子的歌舞伎。伊努斯仗義疏財為英娘贖身，父女團聚，故友重逢。
第二幕：莫高窟中，神筆張按照女兒的舞姿畫出了敦煌壁畫的代表作——反彈琵琶伎樂天。為了不使女兒身陷火坑，神筆張讓英娘隨伊努斯出走波斯。市令罰他終身勞役，帶罪畫窟。
第三幕：英娘與波斯人民朝夕相處，如梭的光陰織下了深厚的友誼。伊努斯奉命使唐并帶英娘歸國，英娘捧美酒祭灑天地，告別親如故土的波斯。
第四幕：畫窟中，神筆張思女心切，夢幻中父女團聚神游于他所彩繪的天堂……突然琵琶弦斷驚醒沉夢，預兆不祥，神筆張憤然急奔塞外陽關……
第五幕：陽關外，烽燧下，市令唆使強人竇虎攔劫波斯商隊。為救伊努斯，神筆張點燃烽火。父女相見，卻生死訣別，一腔熱血灑在絲綢路上。神筆張舉筆問蒼天，不朽之魂長眠敦煌。
第六幕：敦煌二十七國交誼會，節(jié)度使與各國來賓歡聚一堂。英娘化妝獻藝，陳訴了市令的罪狀。節(jié)度使憤然懲惡，剪除了絲綢路上的隱患。
尾聲：“絲路綿綿傳友誼，花雨繽紛舞彩虹�！�
愿中外人民的傳統(tǒng)友誼源遠流長，綿延千秋。
《絲路花雨》自首演以來贏得了無數(shù)的贊賞與榮譽：1979年該劇在慶祝國慶30周年進京獻禮演出中，獲文化部頒發(fā)的“創(chuàng)作一等獎”與“演出一等獎”；1982年獲邀赴意大利米蘭的斯卡拉大劇院演出，成為亞洲首個進入這個世界著名劇院演出的舞蹈演出團體；1994年榮獲中華民族20世紀舞蹈經典作品“金像獎”；20xx年作為北京奧運會重大文化活動獻禮展演劇目，在奧運前夕的.京城掀起《絲路花雨》觀劇熱潮。尤其在慶祝新中國成立60周年獻禮演出劇目多達百臺的情況下，《絲路花雨》曾獲得在國家大劇院連演5場的最高“待遇”，20xx年10月還被上海大世界基尼斯總部認定為“中國舞劇之最”。
作為舞劇，全劇最大的亮點毫無疑問就是舞蹈，它的舞蹈融合了中國古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等各種藝術形式于一身，著力突出敦煌舞，并且創(chuàng)新性地融入了很多現(xiàn)代舞元素。女主角英娘“反彈琵琶樂天”的優(yōu)美造型充滿東方女性優(yōu)雅嫵媚之美，那獨創(chuàng)的“S”型舞姿令無數(shù)人為之癡迷。
舞蹈的觀后感14
11月27日晚上八點，絢麗的煙花，五彩繽紛的燈光又一次照亮了廣州珠江海心沙島，第十六屆亞運會閉幕式今晚又在這里盛大舉行，場面和規(guī)模較之北京奧運絲毫不遜色。
首先入場的是開幕式上放炮仗的兩個孩子，他們手中捧著點燃火炬的爆竹和象征廣州的紅色木棉花，這火紅的木棉花表達著廣州對亞運會的戀戀不舍，表達著中國對世界的傾心祝福！這一刻，目光中閃耀的`是依依不舍的惜別，這一刻，眼光中綻放的是飽含感動的微笑。幾位亞運志愿者登臺揮手與大家依依不舍道別，他們代表為亞運會默默奉獻的59萬廣州亞運志愿者和83萬平安亞運志愿者，現(xiàn)場3萬多座位座無虛席，小朋友們給志愿者們獻花，志愿者代表下臺時，現(xiàn)場掌聲雷動成為閉幕式當晚最感人的一幕……焰火“羊”字在廣州塔上綻放，精彩絕輪......古巨基演唱歌曲《凱旋》，歌手湯燦和小演員們等就用多種語言演繹《月光光》，他們動聽的歌聲在夜空中回蕩，要讓全世界記住中國的亞運，中國的廣州；一群穿著和服的日本女演員演唱《櫻花》，整個會場被紅色的燈光籠罩，十分美麗。表演者將手中的傘一張一合，特別像盛開的櫻花�，F(xiàn)場座無虛席，觀眾們也是如癡如醉。接下來的印度歌舞動感十足......還有香港歌手譚詠麟李克勤等傾情演唱……文藝表演、焰火璀燦精彩絕倫、舞獅等表演多姿多彩，閉幕式紅色帆屏與火炬塔十分壯觀，運動員入場中國旗手王治郅成了明星，“芭蕉男孩”舉起手中的“木棉花”造型燈遙望主火炬塔隨之亞運圣火熄滅，亞運不夜城讓多少人流連忘返……
16天的亞運盛會里，來自45個國家和地區(qū)的運動員們在比賽中，用拼搏和汗水刷新紀錄，創(chuàng)造奇跡，讓人留下了難忘的回憶，其中我國的運動員在這次運動會上取得了199塊金牌的好成績，獎牌數(shù)位列第一，他們是祖國的驕傲，是我們學習的榜樣，希望他們再接再勵，在2015年倫敦奧運會再創(chuàng)輝煌！
舞蹈的觀后感15
淺談俄羅斯《天鵝之死》觀后感
作為一門浪漫、神秘、高貴的藝術，芭蕾被賦予了太多的情感，也被寄托了太多的幻想。意大利給了她生命，法國給了她浪漫而俄羅斯卻給了她靈魂。作為從西歐傳來的高貴的舞蹈藝術，芭蕾的發(fā)展并沒有因為在俄羅斯而受到限制。相反的，這些xxx的信徒們卻充分發(fā)揮自己的聰明才智，不僅把芭蕾的技術發(fā)展到了巔峰，甚至還融入自己對藝術的理解使古典芭蕾具有了特殊的“俄羅斯范”。
相比較之下，俄羅斯芭蕾帶給我的第一印象即超高的技巧性。也許這與俄羅斯“三夫三娃”自身極高超的舞蹈技巧功底有關，但我卻認為俄羅斯本民族擅于炫技的民間舞蹈特點也潛移默化的影響了芭蕾在俄國的發(fā)展。記得歐老師曾在俄羅斯舞蹈的第一節(jié)課上給我們放過俄羅斯民間舞的片段，那令人眼花繚亂的腳部和腿部動作，演員們橫叉著跳向空中時強大的爆發(fā)力和很多源于民間舞蹈的腳尖動作讓我看的瞠目結舌，不僅僅因為他們民間舞蹈的技巧之高超更因為我察覺到冥冥之中俄國的民間舞與芭蕾好像有著異曲同工之妙。也許我的猜測只是胡思亂想，但我卻想從中真正找到一些他們之間的聯(lián)系。
正如上面一幅圖中所表現(xiàn)的那樣，俄羅斯民族貌似天生就具有著超強的彈跳力和舞臺爆發(fā)力，而這恰恰正是芭蕾舞者所需要的身體素質。其次，我發(fā)現(xiàn)俄羅斯民間舞的腳部和腿部動作很多，但令人驚奇的是舞者對舞步掌握的熟悉程度使得復雜的腳下動作顯得絲毫不亂。說實話，我個人覺得單就腿部和腳部的相互交錯纏繞的動作來說，民間舞比芭蕾要更具可看性，但芭蕾的看點在于直立起的腳背和其帶來的輕盈溫柔的感覺。從整體來說，芭蕾的觀賞性要更大一些，《天鵝之死》中天鵝的腳部交錯動作雖然沒有俄國民間舞中那么多的.炫技但也給觀眾帶來了一種別樣的體驗與審美。而我同時認為，民間舞蹈表現(xiàn)一個民族最舒服的身體姿態(tài)和最具代表性的生活動作，而俄國民間舞中之所以有復雜多樣的腿部和腳部動作的原因也從一個側面展示了俄羅斯民族能歌善舞的本質和俄羅斯人天生所具有的對肢體超強的控制能力。除此之外更令我驚奇的是俄羅斯民間舞中竟然有很多腳尖直立的動作，雖然沒有芭蕾舞鞋的幫助但很多演員還是可以短暫性的立起腳尖。這不禁使我聯(lián)想到俄羅斯芭蕾舞壇上出現(xiàn)“三夫三
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