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《青年馬克思》觀后感（熱門(mén)）
在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？撰寫(xiě)觀后感可以幫助我們提升自己。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編整理的《青年馬克思》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《青年馬克思》觀后感1
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世的短暫青春故事。
影片開(kāi)始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計(jì)不得已前往森林撿拾樹(shù)枝，而萊茵省議會(huì)認(rèn)定樹(shù)枝屬于國(guó)有財(cái)產(chǎn)，頒布了相關(guān)議會(huì)法令，窮人撿拾樹(shù)枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報(bào)》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅(qū)逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國(guó)的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國(guó)工人階級(jí)現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛(ài)上了女工瑪麗，開(kāi)始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關(guān)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的調(diào)查。
影片剛開(kāi)始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見(jiàn)面開(kāi)始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭(zhēng)鋒相對(duì)后志趣相投，暢飲到深夜，并對(duì)蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判，燕妮取名為《對(duì)批判的批判所做的.批判》，可以看出這位出身于德國(guó)貴族"特里爾舞會(huì)皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點(diǎn)滴也說(shuō)明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開(kāi)的。
恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動(dòng)家，剛開(kāi)始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級(jí)狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見(jiàn)面，對(duì)后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)"的口號(hào)取代"人人皆兄弟"的口號(hào)的實(shí)現(xiàn)起到了功不可沒(méi)的作用。
布魯塞爾，作為比利時(shí)的首都，歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地，是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地，在這里因?yàn)樽约毫什轃o(wú)法獲得工作時(shí)的失落，體現(xiàn)出貧困無(wú)法支撐妻兒生活的無(wú)奈，在收到恩格斯的救濟(jì)時(shí)對(duì)付完上門(mén)討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識(shí)界永遠(yuǎn)都會(huì)有爭(zhēng)論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，與馬克思恩格斯的激烈爭(zhēng)執(zhí)，《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對(duì)于自我觀點(diǎn)的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾，整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛(ài)情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
《青年馬克思》觀后感2
時(shí)至今日，電影已經(jīng)成為人們休閑、學(xué)習(xí)的一種良好選擇，在建黨一百周年之際，歷數(shù)曾看過(guò)的與國(guó)家、與黨有關(guān)的電影—《我和我的祖國(guó)》、《高山下的花環(huán)》、《我和我的家鄉(xiāng)》等等，首先映入腦海的是《青年馬克思》，記得是在醫(yī)學(xué)部會(huì)議中心禮堂，和支部黨員一起觀看。
電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷，描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情，以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位家纏萬(wàn)貫但滿懷抱負(fù)，他們意識(shí)到初期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)背后理論的缺乏，與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草《正義者同盟》規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。傳奇友誼的開(kāi)端，偉大思想的萌發(fā)，階級(jí)斗爭(zhēng)的新頁(yè)，革命鐘聲的敲響，馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時(shí)空，依然讓當(dāng)代共產(chǎn)黨人熱血沸騰、向往不已。
觀影體會(huì)之一，就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛(ài)情，對(duì)青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的，足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身?yè)从眩黄鸪删凸廨x偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個(gè)人的貢獻(xiàn)，是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶，可以說(shuō)如果沒(méi)有恩格斯的幫助，馬克思不會(huì)成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性，也在毀滅舊世界的斗爭(zhēng)中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢(qián)的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。奮斗是幸福的，與摯友和愛(ài)人為共同理想奮斗則更加幸福。
觀影體會(huì)之二就是緊密聯(lián)系實(shí)際，立足解決問(wèn)題。影片中青年馬克思所處的時(shí)代，歐洲無(wú)政府主義與空想社會(huì)主義思潮泛濫—以“博愛(ài)”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動(dòng)鼓勵(lì)工人們追求解放，卻提不出有建設(shè)性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻，卻沒(méi)有務(wù)實(shí)計(jì)劃與明確目標(biāo)，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過(guò)由哲學(xué)、法學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，形成了對(duì)社會(huì)矛盾深刻、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀點(diǎn)，馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實(shí)踐觀的`始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)與工作中，應(yīng)不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來(lái)運(yùn)用。
觀影體會(huì)之三就是融入人民群眾，投身勞動(dòng)實(shí)踐。在電影中，青年時(shí)代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級(jí)走了出來(lái)，實(shí)實(shí)在在地參與了那個(gè)時(shí)代的群眾斗爭(zhēng)，在革命運(yùn)動(dòng)中與無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民同呼吸、共命運(yùn)。這就需要新時(shí)代的共產(chǎn)黨人積極地、廣泛地投身于社會(huì)實(shí)踐中，與廣大的勞動(dòng)人民接觸，聆聽(tīng)他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)中為他人貢獻(xiàn)福利。目前中國(guó)的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，走的就是這樣的路線，黨員干部到群眾中去，深入一線，精準(zhǔn)扶貧，真抓實(shí)干，讓群眾早日脫貧，享受幸福美好生活。
觀影體會(huì)之四就是自己共運(yùn)史政治知識(shí)儲(chǔ)備不夠，尤其是對(duì)馬克思主義起源，以及19世紀(jì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備不夠，因此在觀影過(guò)程中幾個(gè)角色為什么爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)立，馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨(dú)行，看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧，對(duì)這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，以及他們和馬恩的關(guān)系，尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會(huì)議上，恩格斯舉著馬克思的文章主導(dǎo)與魏特林等人激烈爭(zhēng)辯，正義者同盟改名共產(chǎn)主義同盟，魏特林等人出局，都需要一定程度的知識(shí)儲(chǔ)備，才看得明白他們和馬恩的激烈爭(zhēng)執(zhí)的原因。觀影之后了解了影片里面出現(xiàn)的各派別歷史人物，對(duì)理解馬克思主義起源，相信會(huì)很有的引導(dǎo)作用。
馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。
這次觀影讓我們看到了鮮活的，感情充沛的，更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼，看到了兩個(gè)偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的思想理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了富強(qiáng)，馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。在建黨100周年之際，我們緬懷馬克思，作為共產(chǎn)黨員們，最好的行動(dòng)就是認(rèn)真地研讀馬克思主義著作，掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，提高自我先進(jìn)性，傳播正能量，更好地認(rèn)清中國(guó)和當(dāng)今世界形勢(shì)，更深刻理解黨的各項(xiàng)政策制定，在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的群眾，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
《青年馬克思》觀后感3
《青年馬克思》描寫(xiě)了馬克思和恩格斯相識(shí)，互相敬佩，并共同奮斗發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》的過(guò)程。通過(guò)這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書(shū)本上的文字，更是一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。我認(rèn)識(shí)到馬克思如何從自己的見(jiàn)識(shí)和思考中探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在社會(huì)的阻力下探索真理，如何不畏權(quán)威，扭轉(zhuǎn)空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作！
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"馬克思用他的`一生，踐行了這句話。面對(duì)當(dāng)局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》被印出來(lái)的那一刻，我不由得感到內(nèi)心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產(chǎn)黨宣言》并打印出來(lái)的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨的思想綱領(lǐng)，也是我們黨堅(jiān)定不移的信仰和為之奮斗的目標(biāo)。如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
《青年馬克思》觀后感4
電影《青年馬克思》在中國(guó)大陸地區(qū)公映。導(dǎo)演哈烏·佩克是著名海地籍導(dǎo)演，在紀(jì)錄片與故事片兩個(gè)領(lǐng)域都有建樹(shù)。為拍攝這部影片，哈烏·佩克準(zhǔn)備了十年時(shí)間，20xx年作為柏林國(guó)際電影節(jié)特別展映影片上映。影片罕見(jiàn)地聚焦馬克思的青蔥歲月，藝術(shù)性地展現(xiàn)了馬克思與恩格斯在巴黎相遇、互相幫助、共同成長(zhǎng)，最終完成《共產(chǎn)黨宣言》并奠定馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論基礎(chǔ)的傳奇過(guò)程，生動(dòng)刻畫(huà)了馬克思從青年時(shí)代開(kāi)始就胸懷崇高理想、為人類不懈奮斗，不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰，以及為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的人生道路�！肚嗄犟R克思》在國(guó)內(nèi)上映后引起強(qiáng)烈關(guān)注，取得良好的票房和口碑。影片中制作者的不少巧妙構(gòu)思和藝術(shù)手法對(duì)于普通觀眾而言可能比較難以察覺(jué)，但正是由于這些藝術(shù)實(shí)踐，使得觀眾更順利地進(jìn)入故事，這或許會(huì)為我們的主旋律電影帶來(lái)一些啟示。
化繁為簡(jiǎn)
影片所展現(xiàn)的是馬克思26歲到31歲在思想上實(shí)踐上取得“雙重飛躍”的關(guān)鍵5年，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地講述了《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過(guò)程。正是這五年的艱苦研究和革命實(shí)踐，馬克思形成了對(duì)資本主義生產(chǎn)方式和社會(huì)制度的理論，同時(shí)也走上了工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的位置，讓馬克思主義成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)綱領(lǐng)。
馬克思年輕時(shí)遇到過(guò)形形色色的理論家和革命者，當(dāng)時(shí)的歐洲正值階級(jí)矛盾激化的時(shí)代，許多新的思潮也因此產(chǎn)生，在哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，學(xué)術(shù)主張流派紛紜。影片要展現(xiàn)馬克思在理論研究和革命實(shí)踐上的“雙重成長(zhǎng)”，難免要引入形形色色的歷史人物。如果完全精準(zhǔn)復(fù)原史實(shí)拍成電影，很容易會(huì)讓觀眾陷入每分鐘都見(jiàn)到陌生配角的局面。拍攝一部引人入勝的故事片，顯然不能這樣做。除此之外，展現(xiàn)一種思想的成長(zhǎng)，從電影鏡頭語(yǔ)言的角度來(lái)講也不容易。馬克思的學(xué)術(shù)成就來(lái)自艱苦的思考和研究工作。而在電影里，若一直拍攝馬克思伏案奮筆的畫(huà)面，則很難產(chǎn)生對(duì)觀眾的吸引力。
于是，影片在整體符合史實(shí)的基礎(chǔ)上，獨(dú)具匠心地選取了兩個(gè)歷史人物，一個(gè)是理論上的對(duì)手——空想社會(huì)主義理論家蒲魯東，另一個(gè)是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐上的對(duì)手——空想社會(huì)主義者魏特琳。通過(guò)馬克思與這兩個(gè)人的辯論，表明馬克思主義在當(dāng)時(shí)需要從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行變革，給國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)帶來(lái)新綱領(lǐng)，將國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)帶入新時(shí)代。而馬克思離開(kāi)德國(guó)到法國(guó)并與恩格斯見(jiàn)面，則由另一位線索人物——曾經(jīng)的《萊茵報(bào)》主編盧格來(lái)完成。這與史實(shí)其實(shí)有出入，馬克思并不是在找盧格“討薪”時(shí)與恩格斯結(jié)識(shí)的。而影片這種“方便處理”，除了表現(xiàn)馬克思革命生活的艱難之外，也增加了戲劇巧合，同時(shí)還避免了加入過(guò)多的配角人物。因此，把握了蒲魯東、魏特琳和盧格這三個(gè)配角人物，觀眾基本上就可以看懂影片的核心矛盾。
就這樣，影片從馬克思與蒲魯東、魏特琳見(jiàn)面，提出對(duì)他們的質(zhì)疑開(kāi)始，經(jīng)過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯相互幫助、共同成長(zhǎng)的刻畫(huà)，到馬克思主義登上歷史舞臺(tái)深刻地改變了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，在理論和實(shí)踐兩方面都取得勝利為終止，完整地表現(xiàn)出馬克思及其《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生背景和巨大價(jià)值。這種化繁為簡(jiǎn)、“大事不虛、小事不拘”的手法，給影片以良好的故事基礎(chǔ)。在影片的結(jié)尾，馬克思和恩格斯在正義者同盟大會(huì)上的演講得到了國(guó)際工人代表的一致支持，馬克思的理論取代了空想社會(huì)主義理論，成為工人代表普遍支持的綱領(lǐng)。魏特琳及其不切實(shí)際的空想社會(huì)主義行動(dòng)綱領(lǐng)退出歷史舞臺(tái)，蒲魯東也遠(yuǎn)離了工人運(yùn)動(dòng)。之后馬克思在恩格斯和燕妮的支持下完成了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思與恩格斯在海邊交談，提到他要完成《資本論》，在任重而道遠(yuǎn)的感情氛圍下，昂揚(yáng)又不失厚重地收束全片。
由小見(jiàn)深
對(duì)于更加了解馬克思主義理論和馬克思個(gè)人生涯的觀眾來(lái)說(shuō)，影片在細(xì)節(jié)上也有不少讓“深層次”觀眾會(huì)心一笑的時(shí)刻。譬如，一個(gè)是影片對(duì)恩格斯給馬克思帶來(lái)的幫助的刻畫(huà)，另一個(gè)則是燕妮對(duì)馬克思研究工作的重要支持和貢獻(xiàn)。
影片中馬克思和恩格斯一見(jiàn)如故，二人在巴黎的小酒館里暢談。電影除了用下國(guó)際象棋來(lái)表現(xiàn)兩位年輕思想家的思想碰撞之外，還特別插入了恩格斯問(wèn)馬克思是否讀過(guò)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家著作的情節(jié)。馬克思表示愿意閱讀，恩格斯繼而問(wèn)馬克思是否能看英語(yǔ)，馬克思表示自己可以很快學(xué)會(huì)。看到這里，一些對(duì)馬克思主義理論更有心得的觀眾，肯定能意會(huì)導(dǎo)演的意圖——馬克思理論最重要的一個(gè)貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了資本主義剝削的規(guī)律，即剩余價(jià)值理論，并由此提出了改變生產(chǎn)關(guān)系是消滅剝削的唯一方法這一命題。馬克思主義的偉大之處是運(yùn)用了辯證唯物主義的方法，提出了一套完善而科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)理論。26歲的馬克思在遇到恩格斯的時(shí)候，從恩格斯介紹的著作里得到了經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的刺激。恩格斯同情受到嚴(yán)酷剝削的工人群體，他也與女工瑪麗·白恩士相戀并共同為工人權(quán)益努力抗?fàn)帯６鞲袼箤?duì)工人生活狀況的調(diào)查，也給了馬克思實(shí)證的研究資料。這都對(duì)馬克思主義思想的形成和發(fā)展具有巨大意義。在小酒館的這一兩句對(duì)話，實(shí)際上點(diǎn)出了恩格斯給馬克思帶來(lái)的理論營(yíng)養(yǎng)，也為馬克思片尾時(shí)提出寫(xiě)作鴻篇巨著《資本論》埋下了伏筆。
影片中還有一次描寫(xiě)馬克思在比利時(shí)困居時(shí)，恩格斯給馬克思一家提供了經(jīng)濟(jì)上的救助。這當(dāng)然是為人所知的馬恩之間的偉大友誼，而在這段劇情之前還有一處伏筆值得注意。馬克思到郵局申請(qǐng)一份抄電報(bào)的工作，卻因?yàn)樽舟E太過(guò)潦草而被拒之門(mén)外。在影片的結(jié)尾處，涉及馬克思字跡潦草的情節(jié)再次出現(xiàn)。在恩格斯謄寫(xiě)馬克思所著的《共產(chǎn)黨宣言》草稿的時(shí)候，恩格斯認(rèn)不出來(lái)馬克思寫(xiě)了什么。這時(shí)燕妮接過(guò)草稿，準(zhǔn)確地找到了應(yīng)該銜接的段落。這一處安排頗為用心。對(duì)馬克思和燕妮的感情有更多了解的觀眾，看到此處令人感動(dòng)不已。馬克思手稿字跡確實(shí)比較潦草，燕妮協(xié)助抄寫(xiě)、謄寫(xiě)，為馬克思著作得以順利出版立下了汗馬功勞。我們都知道燕妮是一個(gè)貴族家的大小姐，她陪伴馬克思一生并不僅僅是“貧賤不能移”的忠貞愛(ài)情所致。在反動(dòng)政府的禁言管制下，馬克思和燕妮從德國(guó)輾轉(zhuǎn)法國(guó)、比利時(shí)等地，生活坎坷不斷，燕妮對(duì)馬克思充滿了信任和愛(ài)，在艱難歲月里與馬克思風(fēng)雨同舟。同時(shí)燕妮也是一位非常有學(xué)識(shí)、有膽識(shí)的知識(shí)女性。她對(duì)馬克思的愛(ài)和幫助不局限于生活上的照顧，還有思想和精神上的堅(jiān)定支持。影片所描寫(xiě)的這個(gè)辨認(rèn)手稿的小橋段，指向了燕妮在思想上和學(xué)術(shù)上對(duì)馬克思的重要性，從側(cè)面刻畫(huà)了燕妮的形象，也展示出馬克思和燕妮之間心有靈犀的`情感關(guān)系。而靈魂伴侶對(duì)于觀眾而言，是真實(shí)而深沉的內(nèi)心情感渴望，這對(duì)于觀眾而言是極富感染力的。注重人物之間關(guān)系的刻畫(huà)并落實(shí)于人物之間微妙動(dòng)人的細(xì)節(jié)中，也是這部電影更加親近觀眾的重要原因。
正是上述藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用，使得《青年馬克思》在一部電影的體量?jī)?nèi)，生動(dòng)、簡(jiǎn)潔地展現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過(guò)程。當(dāng)然，除了上述特點(diǎn)，《青年馬克思》還有眾多可圈可點(diǎn)的地方。比如，它盡量淡化影片的政治屬性，而將重點(diǎn)落在對(duì)人物以及人物關(guān)系生動(dòng)真實(shí)的刻畫(huà)上，拉近了馬克思、恩格斯等偉人形象與普通觀眾的距離，普通觀眾能夠清晰地看到并感受到他們生活中的喜怒哀樂(lè)，也能夠被他們高尚的情操和偉大的情懷志向所感動(dòng)、所吸引，由此對(duì)人物的命運(yùn)產(chǎn)生關(guān)注，對(duì)他們的行為產(chǎn)生認(rèn)同，被他們的信念和勇氣所感染與凈化，備受鼓舞與教育。比如，影片對(duì)當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史環(huán)境和歷史氛圍富有質(zhì)感的和高質(zhì)量的藝術(shù)還原呈現(xiàn)，也很容易讓觀眾產(chǎn)生藝術(shù)認(rèn)同感和時(shí)代代入感，從而對(duì)影片產(chǎn)生認(rèn)同感。還有，影片中人物臺(tái)詞的中文譯制配音也十分精彩，從夫妻間的柔情、朋友間的熱情，到學(xué)術(shù)辯論的激情、革命者的豪情，在各種情境下都準(zhǔn)確地拿捏分寸，展現(xiàn)出角色之間的思想碰撞，精準(zhǔn)傳達(dá)出人物的思想內(nèi)涵，形成觀眾觀影時(shí)的戲劇張力。
當(dāng)然，影片仍有一些問(wèn)題值得探討。比如對(duì)于馬克思主義理論與空想社會(huì)主義有何鮮明不同展示得不夠清楚。影片末尾在正義者同盟大會(huì)上，雖然馬克思和恩格斯的演講都提及了階級(jí)斗爭(zhēng)的必然和客觀性，但因?yàn)榍拔膶?duì)空想社會(huì)主義思潮的交代不夠集中，所以觀眾可能還是不能充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論帶來(lái)的質(zhì)的飛躍。這一點(diǎn)對(duì)于比較熟悉馬克思主義產(chǎn)生背景的觀眾，也許不構(gòu)成問(wèn)題，但對(duì)于不太了解這一背景的觀眾來(lái)說(shuō)，結(jié)尾帶來(lái)的感動(dòng)可能就會(huì)打些折扣。
自上映以來(lái)，《青年馬克思》在國(guó)內(nèi)的票房已突破兩千萬(wàn)元人民幣。在上映首月，保持了每周一百萬(wàn)元至四百萬(wàn)元的穩(wěn)定高速增長(zhǎng)。首個(gè)周末之后，在貓眼和淘票票購(gòu)票平臺(tái)上都取得了8.2分的高分口碑。上映一個(gè)月之后，在貓眼平臺(tái)評(píng)分穩(wěn)步上升至8.4分，淘票票評(píng)分上升至8.3分。這一現(xiàn)象本身反映了馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力，而作為主旋律電影，該片不俗的藝術(shù)質(zhì)量也是影片成功不可或缺的因素。可見(jiàn)，在電影觀眾日益成熟的今天，我們還是要從藝術(shù)質(zhì)量入手，把藝術(shù)質(zhì)量當(dāng)作生命線。有了藝術(shù)質(zhì)量作為根基，主旋律電影才會(huì)贏得觀眾、贏得市場(chǎng)、贏得口碑。
《青年馬克思》觀后感5
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因?yàn)檫@曾是歷史的一部分；詼諧，是因?yàn)椴辉脒^(guò)偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。
我在看這部電影的時(shí)候，就從沒(méi)預(yù)期過(guò)任何一點(diǎn)波瀾，仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因?yàn)槟鞘菤v史人物，是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié)，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無(wú)法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。
有人會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說(shuō)可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認(rèn)為無(wú)聊的意思。但偉大的'理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng)造不平凡。
我曾想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報(bào)上也只有馬克思一人的側(cè)面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這部電影的核心只能有一個(gè)，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個(gè)男人，而不是這個(gè)偉人。
比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們，那時(shí)候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺(jué)現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓，只一味覺(jué)得自己失去了什么，丟了多少便宜。對(duì)可以讓自己增長(zhǎng)見(jiàn)聞的事情完全做到充耳不聞，對(duì)閑言閑語(yǔ)深信不疑。八卦是生活的全部，知識(shí)全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對(duì)進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因?yàn)檫x擇上重大的責(zé)任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來(lái)討論，每個(gè)人都有無(wú)法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個(gè)人都如此。
然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒(méi)有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng)造著不普通的夢(mèng)想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實(shí)存在的人物。有沒(méi)有過(guò)多美化我不清楚，但他們確實(shí)偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒(méi)創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易，但卻沒(méi)有他們那樣的不容易。
一直覺(jué)得有種系列的電影是應(yīng)該拋開(kāi)電影本身去討論的，因?yàn)椴徽搫∏槭鞘裁�，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>
不論到什么時(shí)刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗(yàn)證，被經(jīng)歷，直到現(xiàn)在也是如此。
我沒(méi)什么理由說(shuō)這部電影不好看，我很喜歡。
《青年馬克思》觀后感6
看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的.一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)！
《青年馬克思》觀后感7
有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題；有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。
今年是馬克思誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。
影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的.阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
因此在今天，我們完全可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。
《青年馬克思》觀后感8
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過(guò)去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會(huì)組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的`方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。
我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。
《青年馬克思》觀后感9
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動(dòng)。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。
十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開(kāi)始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計(jì)的窮人前往森林撿拾枯樹(shù)枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹(shù)枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的.屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!
作為一名共產(chǎn)主義的堅(jiān)定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個(gè)日新月異而又暗流涌動(dòng)的國(guó)際形勢(shì)之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢(shì)，理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會(huì)主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。
《青年馬克思》觀后感10
昨日有幸觀看了一部電影——《青年馬克思》，這部電影主要講述了青年時(shí)期的馬克思與恩格斯相識(shí)并且在這個(gè)過(guò)程中共同成長(zhǎng)與進(jìn)步，推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)，最終創(chuàng)造了人類的寶貴精神財(cái)富《共產(chǎn)黨宣言》。
李卜克內(nèi)西這樣評(píng)價(jià)馬克思：“沒(méi)有人比馬克思更真實(shí)——他是真實(shí)的化身�！辈煌诩埳献x到的理論思想，電影讓我看到了更生動(dòng)有趣的馬克思和恩格斯，以前只認(rèn)為馬克思是偉人，是出色的哲學(xué)家和思想家，可熒屏中的他和世上的平凡人無(wú)異，有愛(ài)欲，有不良的生活習(xí)慣，會(huì)因?yàn)楣ぷ鞫l(fā)愁。距離感讓當(dāng)代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉，正因?yàn)樗侨祟愔忻煨∮制胀ǖ囊粏T，這才襯托出他足夠偉大。
影片中，馬克思言語(yǔ)犀利，常常對(duì)自己不認(rèn)同的觀點(diǎn)毫不修飾地批判，不畏權(quán)威，這也導(dǎo)致了他在思想事業(yè)以及生活中的坎坷艱辛，可他依然堅(jiān)強(qiáng)、不畏苦難。他認(rèn)為很多批判學(xué)家總是宣傳抽象的'概念而不落于實(shí)際，他在不斷地思考他想要的答案，清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕，可他清醒地看到了資本主義對(duì)工人的剝削與貧民窟的慘狀，他為自己處于被迫服務(wù)資產(chǎn)階級(jí)成為其中一員而感到痛苦。當(dāng)馬克思遇上恩格斯之后，他們經(jīng)過(guò)一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔，他們給予彼此支持與鼓勵(lì)，發(fā)生思想的碰撞，思想上的成長(zhǎng)與進(jìn)步使他們最終能夠完成著作。
馬克思直面問(wèn)題，迎著尖銳的社會(huì)矛盾奮勇而上，他用思想、用哲學(xué)、用經(jīng)濟(jì)學(xué)建立了一個(gè)全新的體系，提出一套系統(tǒng)的思想綱領(lǐng)和理論武器，改變了人們看待人類社會(huì)的方式。改變世界何其艱難，可馬恩做到了，“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)�！�
《青年馬克思》觀后感11
影片從馬克思恩格斯在巴黎的相遇開(kāi)始講起，到共產(chǎn)主義者同盟的成立和共產(chǎn)黨宣言的寫(xiě)作。作為一部傳記電影，沒(méi)有、也不可能有跌宕起伏的情節(jié)，關(guān)鍵是如何于枯燥窘迫的生活中表現(xiàn)人物澎湃高亢熱血沸騰的內(nèi)心。二人初相識(shí)，猶如故人歸，簡(jiǎn)短的談話如破冰之刃打破原先對(duì)對(duì)方的偏見(jiàn)，深夜暢談，舉杯相慶，躊躇滿志，敬那真正思考的靈魂。
在紛亂時(shí)局中被驅(qū)逐，起紛爭(zhēng)，受輕視，但當(dāng)共產(chǎn)主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起，工人階級(jí)聯(lián)合起來(lái)的口號(hào)響起，spectre這個(gè)詞被推敲，還是能感受到一個(gè)不屈的、志在改變世界的靈魂。
哲學(xué)家的任務(wù)不在于解釋世界，而在于改變世界。馬克思的偉大之處，在于他不是單純?nèi)ド縿?dòng)，不用激情去煽動(dòng)**，也不用感情去煽動(dòng)眼淚，而是用哲學(xué)用經(jīng)濟(jì)學(xué)用思想去建立一個(gè)全新的體系，正如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論改變了我們看待自然世界的方式，馬克思的這個(gè)體系也改變了我們看到人類社會(huì)的方式。他不是為了建立一個(gè)崇尚博愛(ài)的世俗化的`基督教理想世界，而是直面問(wèn)題，迎著最尖銳的矛盾奮勇而上，提出了一套系統(tǒng)的思想綱領(lǐng)和理論武器。
也許是馬克思的照片被放得太大，被掛得太高，被印在課本上次數(shù)太多，我們小時(shí)候把他神話，長(zhǎng)大后又努力通過(guò)貶低他、回避他來(lái)彰顯自我，但我們應(yīng)該意識(shí)到，他是一個(gè)人，一個(gè)帶領(lǐng)被壓迫的工人階級(jí)對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)和貴族的human or humanist，意識(shí)到這一點(diǎn)后再來(lái)看馬克思及恩格斯，會(huì)清醒冷峻很多。
另外，前兩天看到一條微博，大意是說(shuō)以舉國(guó)之力崇拜一個(gè)崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時(shí)彼刻的社會(huì)形勢(shì)和工人生存狀況，不考慮工人運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，而僅僅給馬恩扣上“崇尚暴力”這個(gè)大帽子，和魏特琳一味宣揚(yáng)博愛(ài)也沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別吧。
《青年馬克思》觀后感12
通過(guò)本次觀影活動(dòng)，心中增添了一份對(duì)馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對(duì)于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的馬克思，看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的偉大指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力，這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，他對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來(lái)的`學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自我先進(jìn)性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結(jié)，觀察時(shí)代；在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
作為一名學(xué)生干部，我們需要學(xué)習(xí)并踐行馬克思理論，學(xué)習(xí)馬克思精神，宣傳馬克思主義價(jià)值觀，我們要做馬克思主義的傳播者！
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年仍然要學(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感13
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的`我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感14
《青年馬克思》重點(diǎn)講述了馬克思從離開(kāi)萊茵河報(bào)社到寫(xiě)出《共產(chǎn)黨宣言》這一段時(shí)間的人生。從時(shí)間線上，電影可以分為三個(gè)階段：首先是馬克思和恩格斯相識(shí)之前，馬克思主筆的萊茵河報(bào)社被查封，致使他前往前往巴黎進(jìn)行政治思想運(yùn)動(dòng)。而出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭的恩格斯的遭遇反映出當(dāng)時(shí)底層勞動(dòng)人民的凄涼處境。然后是馬克思與恩格斯的相遇，他們一見(jiàn)如故，將對(duì)方視為自己的知己。最后是馬克思和恩格斯加入了正義者同盟組織，最終鑄就了《共產(chǎn)黨宣言》，就此開(kāi)啟了共產(chǎn)主義的未來(lái)，在世界思想史和革命史上留下了不朽的篇章。
要想拍好一部馬克思的電影無(wú)疑是十分困難的，于是本部電影也只選用了馬克思的青年時(shí)期進(jìn)行講述。影片講述他從青年黑格爾派到唯物主義者的思想變化歷程。電影中還牽涉到了許多人物與派別，需要觀眾們對(duì)理論基礎(chǔ)有一定的`了解，它在描述這樣一位對(duì)世界影響十分深遠(yuǎn)的偉人時(shí)，沒(méi)有對(duì)他進(jìn)行神化，反而塑造得十分真實(shí)，馬克思在萊茵河報(bào)社主筆卻被查封，前往巴黎卻又因?yàn)檫M(jìn)行思想運(yùn)動(dòng),而被勒令驅(qū)逐出境。他必須為一家人的生活而辛苦工作，為此不得不去郵局求得一份抄寫(xiě)員的工作，卻因?yàn)樽舟E太潦草被拒絕。他希望加入正義者同盟實(shí)現(xiàn)抱負(fù)理想，然而加入過(guò)程卻幾經(jīng)拒絕。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是這樣坎坷艱難，難得的是馬克思和恩格斯對(duì)真理和夢(mèng)想不斷的追求。追夢(mèng)途中必將遭受許多困難和挫折，但每一次的經(jīng)歷都會(huì)成為澆灌出成功花朵的養(yǎng)料，最終的夢(mèng)想之花也更加絢麗奪目。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”想要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，必須有堅(jiān)韌毅力以及勇于嘗試的精神。堅(jiān)持不懈，百折不撓，這也正是我們共產(chǎn)黨人所應(yīng)具有的美好品質(zhì)，要敢于面對(duì)問(wèn)題，有解決問(wèn)題的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志。我們青年一代要培養(yǎng)出不屈不撓的精神，堅(jiān)定自己的理想和信念，不懼艱難險(xiǎn)阻，勇于開(kāi)拓未知領(lǐng)域，不屈不撓地拼搏奮斗，永不放棄。
《青年馬克思》觀后感15
6月6日我們?cè)谔m苑五室一站共同觀看了青年馬克思電影，我看完后感慨頗深。青年馬克思電影是一部具有深刻思想內(nèi)涵的影片，它通過(guò)講述馬克思年輕時(shí)期的經(jīng)歷，展現(xiàn)了他如何逐漸成為一位偉大的思想家和社會(huì)變革者的過(guò)程。
電影以馬克思和恩格斯的相遇為起點(diǎn)，講述了他們?cè)谇嗄陼r(shí)代的探索和成長(zhǎng)，以及他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和批判。影片通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和細(xì)膩的情感刻畫(huà)，讓我深刻地感受到了馬克思和恩格斯的思想深度和對(duì)社會(huì)的關(guān)注。
在影片中，馬克思和恩格斯不斷探索和思考，他們通過(guò)深入的調(diào)查和研究，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和不平等，提出了新的.社會(huì)制度和變革方案。這些思想和理論不僅為后來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想奠定了基礎(chǔ)，也深刻地影響了當(dāng)今世界的發(fā)展和變化。
總之，青年馬克思是一部思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞挠捌�，它通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的思想內(nèi)涵，向觀眾展示了一位偉大思想家的成長(zhǎng)歷程和社會(huì)變革的歷史進(jìn)程。
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