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【必備】我的1919觀后感15篇
在觀看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的我的1919觀后感，歡迎大家分享。
我的1919觀后感1
今天，我看了一部令我印象深刻的電影，叫《我的1919》。講述的是我們中華民族的一段屈辱史。
1918年，歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強重新瓜分中國的現(xiàn)狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。
電影中講了中國外交團(tuán)參加巴黎和會的外交全過程。中國作為一個戰(zhàn)勝國，都不能享有戰(zhàn)勝國應(yīng)該取得的權(quán)利，這是對中國的無視，對世界和平的'無視!中國代表團(tuán)雖一再爭取收回山東，廢除“二十一條”，但中國政府的軟弱與各列強的聯(lián)合敵對，中國最終事與愿違。弱國無外交，落后就要挨打。
祖國原來是這么落后，可我們卻不能相助。要想不被欺負(fù)，我們中國就需要強盛�，F(xiàn)在我們中國雖在快速發(fā)展，但相對于世界上的發(fā)達(dá)國家，仍有很大差距。我們青少年應(yīng)以史為鑒，前事不忘，后事之師。
如今中國已經(jīng)強盛起來，不會再受其他國家侮辱、蔑視，不會再受其他國家歧視，其他國家也不敢再欺負(fù)我們。我們應(yīng)珍惜今天這大好的和平時代，熱愛祖國，努力學(xué)習(xí)，為了感激前輩們的流血奮斗而努力學(xué)習(xí)，為中國的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)。
我的1919觀后感2
1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國政府代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)�？蛇@一切都沒有成功解決山東問題。英、美、法在會議中為自身利益出賣了中國。這本應(yīng)是顯而易見的，一個本國內(nèi)部紛爭不斷的國家，一個弱的沒有會議席位的國家，那里會有強悍的外交？縱使外交官如何妙語連珠，如何機(jī)智過人，也不過是個花架子。
也就是在1919年，顧維鈞作為中國代表出席了“巴黎和會”。并為此準(zhǔn)備了《山東問題說貼》。里面最為人知曉的一句話是：“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷”。也是因為這句話，這位外交家才能成上一位偉大的外交家，一位堪比周恩來總理的外交家�！鞍屠韬蜁边@個說是處置戰(zhàn)敗國的會議，并不像它本身宣稱的那么正義，實際上不過是戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的公開掠奪，一群勝利者的分贓會議。而同為戰(zhàn)勝國的中國卻未在此會議上分得一絲好處。在后來的華盛頓會議上，山東問題誠如毛澤東所言：“又使中國回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面。”一切利益都是強國的囊中之物，這些“物”就有中國的山東――那個孔、孟出生的地方。那個礦產(chǎn)蘊藏豐富的地方。那個孕育百家，有了戰(zhàn)國百家爭鳴勝景的地方，那個讓1919年無數(shù)中國人魂牽夢縈的地方。
那一年，伴隨著列強的爭奪，伴隨著袁世凱的炮火，伴隨著學(xué)生的游行。就在這樣一個注定多難的年頭，顧維鈞，這個被人民的吶喊，被權(quán)利的糾纏推到歷史坐標(biāo)的男人，沒有愧對當(dāng)時的四萬萬中國人，也沒有愧對我們這些后來的回望者，他在“巴黎和會”上堅定地拒絕在條約上簽字――中國成了戰(zhàn)勝國中唯一一個沒有簽字的國家。并且直至他和陸征祥離開也沒有收到政府任何有關(guān)拒絕簽字的指示。他憑借著自己的'良心，憑著一顆赤誠之心，為中國的外交史展開了新的一頁。是他的拒簽，劃分了新舊民主主義革命。也是他的拒簽劃分了中國的近代史和現(xiàn)代史。這是兩千多年，是自從歐美等國進(jìn)入中國土地，中國人第一次站在世界外交舞臺挺直腰桿對遞來的不平等條約說：“不”！這樣的中國人，才是真正把辮子剪掉的中國人，而不是，在頭上沒有辮子，在心里卻拖著一條又長又重，把辮子纏繞在脖子上宛如枷鎖的中國人。
我的1919觀后感3
每個時代都有不同的英雄主義。有人在戰(zhàn)場上不畏槍林彈雨，有人在學(xué)術(shù)上盡心盡力，有人在外交的舞臺上面對強權(quán)勢力堅守民族氣節(jié)。
《我的1919》講述了一戰(zhàn)結(jié)束的背景下，各參賽國為了解決戰(zhàn)爭遺留問題而召開巴黎和會，中國派出顧維鈞等五人作為代表團(tuán)。此時的中國國力尚未從之前的沉重打擊中恢復(fù)，在國際會議中得不到基本的尊重，甚至連足夠的席位都無法爭取。為了抗辯列強意欲瓜分中國的野心，顧維昀在會議上勇敢地發(fā)聲，這既是他作為中國人悲切的心境、也是中華民族在面對內(nèi)外各種壓力時的疾呼。最終，他拒簽了凡爾賽條約，留下了中國人在逆境中倔強的身影。
中國需要務(wù)實的人，為自己的理想、也為時代的`進(jìn)步;中國也需要一份情懷，鼓舞每一個人心中有祖國。和平時代談愛國是容易的，因為我們個人的發(fā)展道路和祖國是一致的;但在社會不穩(wěn)定的時候，在面對與你對立的強權(quán)時，我們是否還能堅定地說出我們的信仰，愿意承擔(dān)這個國家目前的不足并為之奮斗?想必是需要極大的勇氣的，但對祖國而言，這些可貴的人又是至關(guān)重要的。
這段歷史是不應(yīng)該被忘記的，在歷史的關(guān)鍵時刻、顧維昀的態(tài)度一定程度上決定了中國的命運，至少讓這個國家慢慢回到發(fā)展的正軌上。他是真真切切為了祖國而考慮，在浩大的政治糾紛中也承擔(dān)外交官的責(zé)任。青年人是祖國的希望，我們都應(yīng)該有這樣的覺悟。
我的1919觀后感4
近來，觀《我的1919》后有感�！段业�1919》：當(dāng)某一個事件離你遠(yuǎn)去的時候，你意識到這是歷史。1919年5月4日巴黎，中國代表顧維鈞先生拒絕簽字表明態(tài)度后憤恨離席，無比痛恨自己的弱小無助。
《我們的20xx》：當(dāng)某一個時間發(fā)生在你身邊的時候，你卻很難意識到，這是歷史的分水嶺。20xx年3月19日阿拉斯加，中國代表團(tuán)發(fā)言人楊潔篪先生強勢回應(yīng)美方代表團(tuán)，懟得對方啞口無言。
曾經(jīng)的我們只能說：“中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉痛的一天”。現(xiàn)在的我們終于可以說：“你們沒有資格在中國面前說，你們從實力的地位出發(fā)同中國談話�！�
追溯至1840年中國近代史，原來，我們已經(jīng)忍辱負(fù)重整整180年了。原來，我們早已站在了改變歷史的風(fēng)口浪尖上。
一個甲子讓我們不再封建，一個甲子讓我們不再挨打，一個甲子讓我們不再落后，下一個甲子，我們必將更加強大！
看完后我哭得不能自已，霎時間感到很多情緒涌上來。當(dāng)林則徐被貶的時候，當(dāng)李鴻章拖著病體唱起茉莉花的時候，當(dāng)孫中山保護(hù)革命果實到處奔走的時候，當(dāng)魯迅認(rèn)識到“學(xué)醫(yī)救不了中國人”的時候，當(dāng)南湖紅船上亮起燈火的時候，當(dāng)國家建立的時候，當(dāng)周總理在開國大典上指示飛機(jī)起飛兩次的時候。每每當(dāng)我想起這些的`時候，當(dāng)我看到這一幕幕的時候，我無不感慨如今太平盛世的來之不易，如今我們所走的這條康莊大道是無數(shù)個前任用血肉澆筑出來的。
百年，數(shù)萬萬人，用脊梁重新支起了傾頹的華夏，這是何等的艱辛。前人種樹，后人乘涼。青山埋忠骨，史冊載功勛。前人將美好留給了我們，把希望寄托在了后代人身上，我們一定要銘記歷史使命，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識，融會貫通，繼承烈士們的革命紅色精神，為國家建設(shè)添磚加瓦。我將無我，不負(fù)人民！
我的1919觀后感5
1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束了，戰(zhàn)勝故在法國巴黎召開了和會。中國代表團(tuán)希望通過巴黎和會從德國手中收回山東，廢除中日二十一條，取消外國人在中國分劃的特權(quán)。不幸的是，中國本應(yīng)得到五個席位，卻只分配了兩個。
主人公我國資深外交官顧維鈞的'視角讓我了解到那個年代發(fā)生的一切。
上世紀(jì)的中國是經(jīng)濟(jì)落后的，那個時候的中國就像外國人眼皮底下的一塊肥肉，使中國很不安寧。
在和會上，顧維鈞的演講雖然得到了掌聲，雖然日本對中國的影響證據(jù)特征如山，但還是以失敗告終。
我寧愿成為他們中的一員，寧愿倒在血泊中，但我想問世界，真想男主角說的：“弱國無外交�！蹦菢訂�?
為什么對我們這么不公平，中國的痛苦還不夠多么?
不論如何，我們不能讓“弱國無外交”在歷史上重生。
我的1919觀后感6
1919，一個不同尋常的數(shù)字，在他的背后，更是潛藏了一段沉重的歷史――凡爾賽和約。那是一個令國人所不容的合約，那更是中國近代以來，第一次向世界說“不”。這不僅是中國人民的奮起，更是近代史轉(zhuǎn)向現(xiàn)代史的歷史時刻。在這個獨特的坐標(biāo)上，有這樣一個人――顧維鈞。也正是這樣一個優(yōu)秀的中國青年，才敢于代表中國，在合約書上拒簽，敢于直面列國強權(quán)。也正是這樣的一個個中國青年，才向我們證明“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
懷表的隱喻是你初露崢嶸的開始，更將日本代表說得啞口無言，向世界展現(xiàn)了中國的文化魅力；不假思索地拒絕是你不變初衷的本心，更是中國傲然不屈的風(fēng)骨；在所有人在后退，在妥協(xié)時，寸步不讓、據(jù)理力爭更是你站在這個歷史的轉(zhuǎn)折點，所承擔(dān)起的獨有魅力。看完了《1919》這個影片，我只想說，顧維鈞，1919年的中國何其不幸，但有你的的'中國，何其有幸。
弱國無外交，慘痛的教訓(xùn)歷歷在目，一代代英烈為我們開創(chuàng)了這樣一個太平盛世，他們的前仆后繼使我們免受這樣的困境。在這個新時代，我們更要繼承發(fā)揚前輩遺志，帶領(lǐng)中國走上更高的未來。
我的1919觀后感7
走過那年，殘酷的戰(zhàn)爭結(jié)束的那年。 1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，我國政府代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)。...
電影《我的1919》通過中國外交使團(tuán)在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫；顧維鈞作為我國政府全權(quán)代表，在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說：不！從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧！
“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權(quán)利，說話才能有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的`巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割？就是因為當(dāng)年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢？請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交！在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
中國需要強大，更是在于我們這一代人的努力，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們必須要挑起這個重?fù)?dān)，而且，我相信，我們能夠做好!
我的1919觀后感8
1919年，一個所有中國人都不陌生的年代，是中國永恒的一個轉(zhuǎn)折點，承載了中國人太多的期盼、失望與憤怒，記錄了太多殘酷的顯示和中國歷史無盡的滄桑。
觀看《我的1919》這部電影，我們看到，一戰(zhàn)中國是戰(zhàn)勝國，但在巴黎和會上處處受到歧視。日本野心繼承德國在山東的特權(quán)。而在和會的辯論會上，面對日本咄咄逼人的攻勢，顧維鈞以他特有的機(jī)智、幽默，巧取日本全權(quán)代表收野的一塊金懷表，激怒牧野，指責(zé)斥之為盜賊，這正落入顧的圈套。顧維鈞反詰：日本掠奪了中國山東省，是不是世界的盜賊呢?一塊懷表引起牧野如此憤怒，那么山東三千六百萬百姓丟失山東該不該憤怒，四萬萬中國人民該不該憤怒呢?繼而，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，發(fā)言獲得全世界與全國一致稱贊。從這個情景中，我們看到了中國人的錚錚鐵骨，中國人的智慧，以及中國人的不屈不撓，但是，在觀看中，我的內(nèi)心又是悲憤的，悲憤于北洋政府軍閥的妥協(xié)和懦弱，悲憤于西方列強無恥地瓜分世界的野心，更悲憤于他們對中國人民應(yīng)有權(quán)利的無視。
1919年，在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，給世界人民感受到了無盡的勝利喜悅，巴黎和會的召開，給中國人民以無盡的期待。作為中國代表團(tuán)的特定公使顧維鈞，展現(xiàn)了中國的實力。連同對中國始終冷漠、輕視的讓娜母親也同情中國，向顧維鈞表示：“中國不應(yīng)該簽字，那是不公平的!”她都贊賞顧維鈞的智慧和愛國情懷。
我國的五四青年節(jié)就源于中國1919年反帝愛國的"五四運動"，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動，也是中國新民主主義革命的開始。是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
在這次和會中，中國人，第一次，向世界說:“不!”中國人民，從此站起來了!中國，不再是逆來順受，任人宰割的列強的屠刀下弱小的`羔羊，我們有我們的民族尊嚴(yán)!這是在每個炎黃子孫心中，刻骨銘心的痛，而那也是每個華夏兒女血液中流淌的愛國之情。
我們之所以處處受宰割，是因為那時的我們，不夠強大;我們之所以被各國出賣，是因為當(dāng)時的我們，太弱小;我們之所以被稱為“東亞病夫”，那是因為我們沒有學(xué)會抬頭與站立!
青年是國家的棟梁，我們作為祖國的花朵，更應(yīng)該把握當(dāng)下，珍惜每一個來之不易的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。正如周恩來總理所說的那樣:“為中華之崛起而讀書�！爆F(xiàn)在的中國，已屹立于世界強國之林，那么，讓我們把握好自己，為振興中華而讀書!
我的1919觀后感9
我是一名大學(xué)生，近日我剛剛觀看了電影《我的1919》，這是一部非常有意義的電影，讓我很受啟發(fā)，也讓我深深地感受到了那個特殊的時代背景下的年輕人們的追求和拼搏。下面，我將就此分享一下我的觀后感。
首先，我要表達(dá)的是這個電影所呈現(xiàn)的精神主題——中國青年的覺醒與自我實現(xiàn)。片中的主人公趙家誠和閆雪芹，都是勇敢地追尋自我夢想的青年，他們自主思考、勇于崇尚真理、強烈的社會責(zé)任感以及追求真理、愛國主義精神、創(chuàng)新意識等等，這些充分地表現(xiàn)了新青年的風(fēng)貌和時代特征。在那個時代，充斥著各種外部因素的影響，他們卻能夠堅定自己的信仰，展現(xiàn)出了非凡的力量，這種人生觀使我我很是敬佩。相對于他們，我感受到了我自身的不足與迷茫。當(dāng)下的時代，面對著越來越復(fù)雜的社會和瞬息萬變的信息，我們這些年輕的大學(xué)生，也應(yīng)該像那些先輩一樣，堅定自己的信念、加強自我學(xué)習(xí)與實踐，不斷充實自己的東西，提升自己的能力和實力，積極探求未來的理想，并在他們的人生道路上繼續(xù)不斷地前行。同時，我們也要始終牢記作為中國人的身份認(rèn)識，發(fā)揚愛國主義，對民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
其次，我還要談到電影所折射出的中國近代史上的一些歷史事件，以及涌現(xiàn)出來的一批優(yōu)秀人才和思想家。在這部電影中，我們也能深刻地體驗到那個時代的人民在追求真理和自由的過程中所經(jīng)歷的艱辛歷程。從嚴(yán)復(fù)先生的震驚日本學(xué)者的.著作《天演論》、到愛國者們構(gòu)建社會正義的出版社、再到中國知識分子抵制中國戰(zhàn)爭、發(fā)起“五四運動”，這些歷史事件背后的人們香港閏土，這些重大事件，都給了中國青年在思想、文化和社會進(jìn)步上一個新的啟示。在這里，我對那些愿意為中華民族獨立而奮斗的前輩提出崇高的敬意。正是由于那些前輩們的努力奮斗，讓中國人迎來了新的時代。而這一點，不僅僅只是歷史，也是當(dāng)下和未來的重要內(nèi)容。作為21世紀(jì)的中國學(xué)子，我們必需牢記歷史，吸取其啟迪，勇于追求真理和社會進(jìn)步，切勿忽略人民利益。同時，我們還應(yīng)該要善于掌握時代脈搏，積極發(fā)揮自己的作用，為中國的未來做出貢獻(xiàn)。
最后，我想說的是，《我的1919》這部電影，除了傳遞一種精神意義外，它也給我們展示了影視制作的一種新的范式。導(dǎo)演對畫面的拍攝、對史實的還原，以及演員的精湛表演，無不展現(xiàn)了國產(chǎn)電影越來越高水準(zhǔn)的制作和戲劇表演技巧。這種具有中國元素的文藝表達(dá)，也體現(xiàn)了中國電影的文化自信和強盛國造的自豪感。
總之，這部電影，不僅僅是一部展現(xiàn)中國青年精神的佳作，而且更是適合我們大學(xué)生觀看的良好范例。從中我們能夠?qū)W習(xí)到自主思考、科學(xué)評估、勇于創(chuàng)造的共性精神素質(zhì)。相信只要我們在追求自我價值的同時，以正面的姿態(tài)面對生活，不斷于積極的自我追求時代的發(fā)展，就能夠在不久的將來，收獲自己真正的人生價值。
我的1919觀后感10
歷史讓憤怒又一次出現(xiàn)在了1919年的法國巴黎。只見一群外國貴族正在參加一個室外會議，主持人正在說“中國代表顧維鈞先生因……”，一輛黑色的馬車飛奔而來，車上做的正是這位具有紳士風(fēng)度的中國人——顧維鈞，中國赴巴黎和會的五個代表之一。作為戰(zhàn)勝國的中國，他趕赴巴黎和會，為了中國人的主權(quán)，為了中華民族的尊嚴(yán)，然而他感受到的卻是落后挨打的悲哀，肩負(fù)著弱國子民的悲憤。
作為中國代表的他應(yīng)以何種態(tài)度來面對呢？面對外國代表所提出的“中國在戰(zhàn)爭中未傷一兵一卒”，他從容不迫，拿出鐵一般的事實證明了中國人民在戰(zhàn)爭中的.付出，一座座的墳?zāi)�，滿載著中國人民沉痛的悲憤，滿載著不可改變的既定事實。這一切，使外國代表啞口無言。影片中顧維鈞的發(fā)言“中國不能失去山東，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不僅使當(dāng)時的與會代表掌聲如雷，也使今天的我們?yōu)橹珗龆Ψ�。他的言辭鏗鏘有力，包含有憋屈在心的個人憤恨，更是壓抑已久的整個中華民族憤怒的爆發(fā)。顧維鈞面對日本代表的威逼利誘，泰然處之，在當(dāng)時的社會環(huán)境中，這種不為利誘所動的精神多么可貴�。》▏孔屇仍陬櫨S鈞被人民的呼吁壓得快要喘不過氣來的時候，她說“他和你們同樣愛國”，聽�。∵@是出自一位外國友人的憤怒。
“是人民把你放置在一個固定的坐標(biāo)位上的”，對于影片中肖克儉等人的愛國行為，我們就不難理解，有誰能說肖克儉的自焚犧牲毫無價值呢？沒有人能這么說。雖然他個人的力量是微不足道的，但他在努力的喚醒著周圍的人民，喚醒著人們的愛國意識。他有權(quán)力用自己的方式來詮釋自己的內(nèi)心情感。他呼吁著、維護(hù)著自己祖國的主權(quán)。所以說它是偉大的。“弱國無外交”，這是何等的不公平！巴黎和會中唯獨中國是在戰(zhàn)勝國中沒有得到任何戰(zhàn)爭賠償?shù)膰�，也是在凡爾賽和約中唯一沒有簽字的國家。這是中國人憤怒的表現(xiàn)。
“中國人是永遠(yuǎn)也不會忘記這沉重的一天”，弱國無外交嗎？弱國更需要用外交手段來保障自己的合法權(quán)益。巴黎和會上的那一幕，久久地在我的心頭縈繞。弱國無外交，落后要挨打，這一慘痛的教訓(xùn)，使我明白了許多。就讓這沉痛的教訓(xùn)停留在歷史的1919吧！歷史已成歷史，憤怒激勵著生活在現(xiàn)代的我們，永遠(yuǎn)不能忘記，也永遠(yuǎn)也不敢忘記這慘痛的歷史，回歸現(xiàn)實，展望未來，我們信心百倍，迎接挑戰(zhàn)！
我的1919觀后感11
“我們拒絕簽字!”當(dāng)電影中的顧維鈞將那本令人憤怒的不平等條約合上的時候，我緊握的手終于放松起來，我的1919觀后感。因為那時候的人們雖然會有先進(jìn)的思想，但在政府的壓力下，仍會迫不得已地簽下那些所謂“和平條約”卻實際上卻對中國極不平等的條約。而陸征祥——中國代表團(tuán)團(tuán)長，顧維鈞——一位出色的中國早期外交官，他們大聲地說出了拒絕，大聲地告訴世界：中國拒絕接受如此不平的對待!
那時的中國，在北洋政府的統(tǒng)治下，泱泱大國的尊嚴(yán)，幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國作為戰(zhàn)勝方，同樣派遣了五人代表團(tuán)前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重，但是他們依然抱著“中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的山東”的目的，在巴黎努力著。
辯論會上,一幅幅中國勞工在戰(zhàn)爭中受奴役的照片，清晰地可以看到他們過著苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是勞工們所向往的“天堂”嗎?難道中國人只有遭遇苦難才能得以生存嗎?1919年1月28日，顧維鈞，這個真正剪掉辮子的中國人,在會上即席發(fā)表了影響全世界的闡述中國立場的演說，被譽為“中國外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國外交史冊”。他作為中國代表團(tuán)中一員憤怒地辯駁了日本代表指責(zé)中國未出動一兵一卒竟夢想著獲得利益的謬言。各國代表似乎也認(rèn)同，響起了掌聲，文化的差異卻有著共同的情感認(rèn)知。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒的那一瞬，那是憤怒的火焰;那是四萬萬同胞的憤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱國無外交面前的悲痛。而他在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的力量是無窮的，中國人終有一天會洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定會站起來。
雷雨交加，一個不好的征兆，山東問題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎?簽字那天，一輛黑色的馬車載著中國代表緩緩駛?cè)肓撕蜁F(xiàn)場，各國代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來無限的利益，中國代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時,顧維鈞走到了紅色的合約本子前，斬釘截鐵地說：“中國代表團(tuán)不能簽字!中國人會永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天!”合上合約，大跨步地走出了會場。
然而今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國之間的競爭并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的'領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭。而我們是青年的一代，先輩們的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無愧于我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應(yīng)該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。就讓這沉痛的教訓(xùn)停留在歷史的1919吧!歷史已成歷史，憤怒激勵著生活在現(xiàn)代的我們，永遠(yuǎn)不能忘記，也永遠(yuǎn)不敢忘記這慘痛的歷史，回歸現(xiàn)實，展望未來，我們將會以百倍的信心，迎接挑戰(zhàn)!
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭結(jié)束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國駐美公使作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，但巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動。
在這部影片中，有一個鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來。他說：“請允許我在正式發(fā)言前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我�！睍䦂鲩_始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲�，偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民該不該憤怒呢?日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是極端的無恥?”說完他提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無能的日本人。
雖然最終沒有換來整個民族想要的結(jié)果，但他讓我看到了中國人的執(zhí)著，中國人的勇氣，中國人的堅定信念，中國人的錚錚不屈!這樣的一個外交才子，或許在那樣的一個年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時代的青年看到希望!“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國人的氣魄，一種尊嚴(yán)的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴說著中國的尊嚴(yán)，而肖克儉這位華裔留法愛國學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛國心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場化為灰燼。肖克儉無畏的自我犧牲精神，我想每一位中國人看到了都會覺得呼吸沉重的，中國，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國的破帽子?肖克儉給了我們最好的答案，為了國家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當(dāng)時的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無畏，而不是關(guān)起家門做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會會以另一種結(jié)果收場，顧維鈞也不會發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過去，但它留給我們的教訓(xùn)和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴(yán)之路!這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國變得更強大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個重?fù)?dān)，讓中國有更美好的未來。
我的1919觀后感12
《我的1919》這部影片以獨特的視角――作為當(dāng)時中國政府外交全權(quán)代表的顧維鈞的回憶為切入點，真實再現(xiàn)了1919年在巴黎和會上，中國大使與列強智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強抗?fàn)�，最后以死明志的故事。影片詳�?xì)地描述了那段歷史和那次中國人民不會忘記的失敗外交的經(jīng)過，讓我對那段歷史多了更加深入的了解。而相對于從教科書的簡單敘述中獲取的知識，影片更是為我提供了一個認(rèn)識歷史、對待歷史人物的視角。
影片中外交官顧維鈞和肖克儉的對照更加強烈的突出了影片主題。他們告訴我們愛國有很多種，愛國的人也有很多種，我至今仍然不能說清顧維鈞和肖克儉的愛國方式究竟孰優(yōu)孰劣，但是他們身上都具備著那份愛國的熱情是毋庸置疑的。
有人說“青春是一首歌，回蕩著歡樂美妙的.旋律”，有人說“青春是一幅畫鐫刻著瑰麗和浪漫的色彩”。作為新時代的青年，我們更應(yīng)該不懼艱難險阻，敢于拼搏，智比云天。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情！讓我們都做夜空下的那顆最閃亮的星星。
我的1919觀后感13
1919年，中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民，激怒了頭東方雄獅。愛國熱情以及民族的憤慨點燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會上的顧維鈞，先進(jìn)的愛國青年肖克儉，以及千千萬萬個愛國學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國無外交。和會上，作為戰(zhàn)勝國的中國卻無法獲得平等的待遇。顧維鈞--個真正剪掉辮子的中國人，他站起來慷慨陳詞，駁斥列強的傲慢無禮。然而時代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時代，中國在付出幾十萬勞工的辛勤后，還是沒能收獲點光榮，成了列強分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會上暴露無疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是個民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。
繼而，中國開始反抗了。先是個剪掉辮子的中國人站了出來，大聲斥責(zé)西方列強的強盜行徑，他大聲的說道：“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷�！本o接著，又個剪掉辮子的中國人肖克儉，帶領(lǐng)著群愛國青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強的霸氣，激昂的演說著。在走投無路時，他毅然的決定用自己的死亡來警示中國人民，用個中國的血淋淋的愛國熱情震撼那些自恃強大的列強們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了個愛國熱血青年的軀體，更燃起了中國人民的憤怒。國內(nèi)，學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開始了反帝愛國運動。石激起千層浪，批又批愛國青年走上了街頭。緊接著，無產(chǎn)階級的工人們也開始登上歷史舞臺。
穿越90多年的時空，我也憤怒了!影片真實再現(xiàn)了那個時代，在我胸中激起了強烈的共鳴。我恨自己沒有出生在那個時代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛國學(xué)生，甚至是名肖克儉樣的愛國青年，也愿用血的犧牲來表明自己的憤怒，自己的.愛國熱情。
當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動地說出“這樣喪權(quán)辱國的條約，誰能接受?”當(dāng)他起身帶著中國人的驕傲和自尊毅然離開，中國在1919年6月28日，第次勇敢地向列強說不，中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強音。聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺展示在世人面前。
幸福的生活來之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開來，勇往直前。
我的1919觀后感14
電影一開始，陳道明飾演的顧維鈞坐在車?yán)锍了�，他把巴黎和會看作中國歷經(jīng)半個世紀(jì)落后與屈辱后的一次機(jī)會，一次重新振新的希望。但電影的最后，代表團(tuán)一句“日本的外交大勝利了，中國的外交大失敗了!”揭露了無情的事實：國家振興的機(jī)會永遠(yuǎn)不會來自外力，更不會來自其他大國的同情。
巴黎和會的結(jié)果真的是日本外交的勝利嗎?電影中的日本人是一貫反派的刻板印象，作為外交發(fā)言人忘帶稿紙，笑容猥瑣、自鳴得意，作為斡旋者的美方也淡淡承認(rèn)自己并不喜歡日本人，但彼時日本在亞洲的戰(zhàn)略地位和軍備實力，決定了在國際社交上他們并不會失敗。國際上存在正義的聲音，但永遠(yuǎn)沒有一個絕對公平的伊甸園。不忘國恥，砥礪前進(jìn)，我們自己的權(quán)力，我們自己的.尊嚴(yán)乃至我們心中的公平，只能通過實力爭取。
顧維鈞和肖克儉是兩條線，他們一個以精純的外交能力和赤誠的愛國熱情在世界面前刻下“剪掉辮子的中國人”形象，一個以決絕的自焚抗議唯諾的家國命運，時隔百年，這樣的拳拳愛國之心仍然震撼。影片中溫柔可愛的梅是一段巧妙的穿插，她是動蕩背景下一抹難得的亮色，但正是她的細(xì)膩多情，越發(fā)襯托出肖克儉至真至純的愛國情懷，國若不國，何以家為?
我們的國家正逐步變強，在民族自豪感勃發(fā)之余，我們也永遠(yuǎn)不能忘記，歷史上，那些人曾負(fù)重前行。
我的1919觀后感15
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，這是電影《我的1919》中的顧維鈞在巴黎和會上駁斥日本竊取我國山東主權(quán)的慷慨陳詞。在這次會議上，顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種種狡辯，使日本代表啞口無言，狼狽不堪，并博得了在場與會各國的熱烈掌聲。
然而，巴黎和會畢竟是戰(zhàn)勝國的次分贓會議，美、英、法三國竟不顧中國代表的反對，將山東主權(quán)出賣給了日本。
為什么美、英、法三國膽敢無視事實出賣中國?是中國的`代表團(tuán)沒有努力嗎?不是。是中國政府自愿將山東拱手相讓嗎?不是!是中國人民神情麻木，沒有抗?fàn)巻?不是!都不是!那是因為中國國力弱小，國家積貧積弱，使人家小覷!縱有千千萬萬像顧維鈞這樣的外交官又如何!縱有千千萬萬像肖克儉這樣為了國家民族甘愿自我犧牲的志士又如何!縱有千千萬萬憤怒的中國人民又如何!能言善辯，據(jù)理力爭，以死抗議，換來的只是拒絕在喪權(quán)辱國的和約上簽字，卻不能換來中國主權(quán)的完整。
弱國無外交!
在當(dāng)今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權(quán)及日本的威脅，我國還尚未完成統(tǒng)，因此我們必須全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務(wù)中擁有強有力的后盾。
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