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明禮教育演講稿模板
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在當(dāng)今社會(huì)生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的明禮教育演講稿模板，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
明禮教育演講稿模板1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
古人說(shuō)，"不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的"禮儀之邦"，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的'時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本"。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？
我的講話完了，謝謝大家！
明禮教育演講稿模板2
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！仲春三月，萬(wàn)物復(fù)萌。這是一個(gè)富有生命力的季節(jié)。在這個(gè)美麗、充滿希望的季節(jié)里，我們?cè)僖淮温≈丶瘯?huì)，舉行每周一次的升旗儀式，在此我宣布xx中學(xué)文明禮儀教育活動(dòng)月正式啟動(dòng)。剛才高一（17）班韓雨軒同學(xué)同學(xué)作了很好的發(fā)言。今天，我講話的題目是培養(yǎng)文明習(xí)慣，爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生。
同學(xué)們都知道，中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之邦著稱于世。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明二字最早見(jiàn)于《易經(jīng)》見(jiàn)龍?jiān)谔�，天下文明，意思是�?yáng)氣上升到地面，天下的人都能夠看到它的文采光明。文明就是文采光明的意思。現(xiàn)在一般用文明與野蠻相對(duì)，表明社會(huì)的進(jìn)步程度。也常常用來(lái)指良好的生活方式和風(fēng)尚。
禮儀一詞最早見(jiàn)于《禮記》凡人之所以為人，禮義（儀）也。禮儀被認(rèn)為是立人之本，古人認(rèn)為沒(méi)有禮儀也就失去了人類社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。古人說(shuō)：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。一個(gè)人不學(xué)禮、不懂禮，缺少社會(huì)禮儀知識(shí)和規(guī)范意識(shí)，就不能在社會(huì)上立身�，F(xiàn)在禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
因此，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，我們要做好以下三點(diǎn)：
一、要充分認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的重要意義
1。文明禮儀教育是個(gè)人修行的需要。開(kāi)展文明禮儀教育，有助于提高我們?nèi)w師生的思想道德水平，文化修養(yǎng)水平；有利于促進(jìn)我們做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)有高尚品位的人，受人歡迎、受人尊重的人。2。文明禮儀教育是學(xué)校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。它反映一個(gè)學(xué)校師生的精神風(fēng)貌，也是學(xué)校形象的主要標(biāo)志。經(jīng)過(guò)全校師生共同努力，20xx年，我校榮獲江蘇省文明單位稱號(hào)。每年省市文明辦都要對(duì)我校的環(huán)境衛(wèi)生及學(xué)生文明禮儀進(jìn)行明查暗訪，我希望每位同學(xué)都能嚴(yán)格要求自己，傳承優(yōu)良風(fēng)氣，珍惜學(xué)校榮譽(yù)。3。文明禮儀教育是終身發(fā)展的基本要求。行為形成習(xí)慣、習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。因受網(wǎng)絡(luò)等信息的負(fù)面影響，不少高中學(xué)生思想不成熟，言行缺乏克制力，極易滋生不良習(xí)氣，最終害人害己。而文明習(xí)慣則會(huì)把人帶入一種全新的氣象，言辭得當(dāng)了，人際關(guān)系就好了；舉止文雅了，境界就提升了；習(xí)慣變好了，精神就積極了。文明習(xí)慣規(guī)范言行，陶冶情操，凈化心靈，提升修養(yǎng)，為成長(zhǎng)成才搭橋，為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠基。
二、要認(rèn)真排查并堅(jiān)決抵制不文明現(xiàn)象
目前，我校學(xué)生中還存在一些不文明現(xiàn)象，具體的表現(xiàn)為：
言行不得體，爆粗口講臟話，不懂得尊重他人；不聽(tīng)從師長(zhǎng)教育，遲到、曠課；以自我為中心，不會(huì)禮讓，自私自利，不關(guān)心集體，頂撞師長(zhǎng)；不注意公共衛(wèi)生，隨地吐痰、亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)；購(gòu)買和閱讀不良書(shū)刊，浪費(fèi)時(shí)間，損害健康；不按時(shí)完成作業(yè)，抄襲作業(yè)，考試作弊；少數(shù)同學(xué)抽煙、喝酒，帶手機(jī)，隨意上網(wǎng)，用語(yǔ)不文明，玩游戲；生活無(wú)規(guī)律不節(jié)制，不注意飲食衛(wèi)生，喝飲料、吃零食，到校外流動(dòng)攤點(diǎn)吃飯；不愛(ài)護(hù)公物，不節(jié)約水電；走在校園里或課間休息，吵鬧、大聲喧嘩，影響他人；同學(xué)之間不能正確交往，談戀愛(ài)，鬧矛盾，甚至打架；橫穿馬路，不遵守交通規(guī)則等等。
三、要認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生
針對(duì)以上不文明現(xiàn)象，在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，培養(yǎng)良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)文明禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，文明習(xí)慣從言行舉止中來(lái)，言行舉止又從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的'文明言行。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，因?yàn)槭篱g的一切真知都是從學(xué)習(xí)做人開(kāi)始的，只有先立人，才能立業(yè)，進(jìn)而才能頂天立地。今天，在此向全體同學(xué)發(fā)出倡議，希望大家說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，認(rèn)真做好五個(gè)五：
一是保持五無(wú)地面無(wú)臟跡；室內(nèi)無(wú)紙屑；桌凳無(wú)刻劃；墻壁無(wú)腳印；出言無(wú)惡語(yǔ)。
二是五節(jié)約節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
三是五帶把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶給同學(xué)；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛(ài)帶給別人。
四是五堅(jiān)持堅(jiān)持說(shuō)話輕聲；走路守規(guī)；待人禮貌；講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
五是做到五自品德自育，學(xué)習(xí)自主，生活自理，交往自律，做人自強(qiáng)。
同學(xué)們，一年之計(jì)在于春，讓我們一起乘著和煦的春風(fēng)，沐浴著文明之花的馨香，在宿中這片知識(shí)的原野展翅翱翔。從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行；讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！努力成為一個(gè)身心健康、品德高尚、舉止得體、成績(jī)優(yōu)秀、素質(zhì)全面、特長(zhǎng)突出的宿中人。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我用三句話作為我今天的結(jié)束語(yǔ)送給大家三句話作勉勵(lì)：
人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
文明習(xí)慣，受益終生，成就未來(lái)！
享受春天，寧?kù)o致遠(yuǎn)；養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭(zhēng)做棟梁之才！
謝謝大家！
明禮教育演講稿模板3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年12月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的`心血。
"文明之花結(jié)碩果" 通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好（道別）；游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出"文明禮儀教育"兒歌32首，有468名幼兒參加了"文明禮儀教育"意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
明禮教育演講稿模板4
各位老師、同學(xué)：
大家好，我是xx班的xx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。"的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以"遠(yuǎn)"、"近"、"親"、"疏"來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的'利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
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