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大醫(yī)精誠主題演講稿
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在學(xué)習(xí)、工作生活中，很多地方都會使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的大醫(yī)精誠主題演講稿，希望能夠幫助到大家。
大醫(yī)精誠主題演講稿1
大家下午好!
很榮幸能有機(jī)會站在這里和大家分享關(guān)于大醫(yī)精誠的一點(diǎn)體會。今天我演講的題目是：持一顆仁者心，握一把千秋劍。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之前就聽過這樣一句話：學(xué)不貫古今，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，斷不可作醫(yī)以誤世。我想這意思大概是說：若非神人切不可習(xí)醫(yī)吧。那么醫(yī)者究竟是怎樣的呢?
帶著這樣的疑問，我誠惶誠恐地走進(jìn)了醫(yī)學(xué)殿堂的大門。開學(xué)典禮上就跟著老師宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求懵懵懂懂間感覺這樣的儀式過于形式化，心中并無深刻體會。直到寒窗苦讀醫(yī)學(xué)八年，方知醫(yī)道為至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源，精勤不倦。走出學(xué)校，面對病榻上被疾病折磨的患者，方才切身體會到孫思邈先生的《大醫(yī)精誠》：凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，怨親善友，不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命 ，不得自逞俊快，邀射名譽(yù)，不得侍己所長，專心經(jīng)略財(cái)物。
今天我們?nèi)匀汇∈卮筢t(yī)精誠，厚德懷仁的古訓(xùn)。大醫(yī)精誠，精于高超醫(yī)術(shù)，誠于高尚的品德。二者缺一不可，方成就大醫(yī)。但莘莘醫(yī)學(xué)之子走出校園，走進(jìn)了不同的工作崗位，或者是臨床工作，或者是基礎(chǔ)研究，或者是在條件優(yōu)越的三甲醫(yī)院，抑或者是在環(huán)境艱苦的基層單位，最終必然會有醫(yī)術(shù)上的差距，但這差距斷斷不能割裂了高尚醫(yī)德的傳承。試問現(xiàn)在的醫(yī)生，有誰的心中還燃燒著當(dāng)初的熱情和理想，那一團(tuán)熊熊的火焰是不是早已在功名利祿、職稱和獎(jiǎng)金爭奪中熄滅了呢?不要忘記，醫(yī)生不只是一種安身立命的職業(yè)，更是一種治病救人的信仰和追求。如果醫(yī)生所擁有的僅僅有高超的診療手段，所開具的僅僅是一副副苦極了的湯藥;如果醫(yī)患關(guān)系僅僅是金錢與健康的買賣關(guān)系，那么，我們留給子孫后代的也終將是無醫(yī)可治、無藥可救的扭曲和病態(tài)社會。話說回來，心中無患者，醫(yī)生追求高超技術(shù)的激情又從何而來呢?所以作為醫(yī)者，首要應(yīng)該是醫(yī)德，要以一顆大慈惻隱之心去理解病患的痛苦。見彼苦惱，若己有之，醫(yī)生要給病患信念、希望和關(guān)懷，做他們戰(zhàn)勝疾病的精神支柱。醫(yī)生手中的柳葉刀，在救死扶傷的同時(shí)，不要忘記用來剖析自己的靈魂。心不近佛者不可為醫(yī)。一念成佛，一念又成魔，轉(zhuǎn)念之間，是非乾坤，我們只有憑自己的真心才能辨明醫(yī)者的方向。人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。心術(shù)不正，見利忘義之人是做不了好醫(yī)生的。
此刻我不想贊美哪位名醫(yī)，也不想追思哪位泰斗，我只想向您講述今年春天最令我感動的人，那就是湖北黃岡的鄉(xiāng)村醫(yī)生顧光球。
告訴您顧光球從19歲到59歲，從赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村執(zhí)業(yè)醫(yī)師，默默堅(jiān)守、忘我工作的40年。
告訴您顧光球那輛破舊的二手摩托車早已成為3000多村民的鄉(xiāng)村120。 告訴您顧光球簡陋辦公桌上快要翻爛的《用藥心得十講》和《農(nóng)村常見急癥》，還有長年堅(jiān)持學(xué)習(xí)的《本草綱目》和《傷寒雜病論》。
告訴您顧光球因?yàn)槌Ｄ晷凶呱铰�，才穿破了無數(shù)雙沾滿泥巴的解放鞋。
告訴您顧光球開的那些不到30元的處方單，其中一張?zhí)幏絾沃?種藥，卻只有8元錢。
告訴您顧光球的村衛(wèi)生室中一張張村民的賒賬單，自家田里種的能免費(fèi)給村民用的一隴隴中藥。山區(qū)生活貧困，但他說：沒錢也得看病。能開一劑藥的他決不開兩劑，能一天吃完見效的他決不開兩天。
治好村民的病就是我的快樂，村民需要我，就說明我還有價(jià)值。顧光球的話簡單明了，卻讓我霍然開朗，似醍醐灌頂。這不正是我所苦思冥想的醫(yī)者之價(jià)值，醫(yī)者之追求嗎?
顧光球永遠(yuǎn)的離開了他所牽掛的3000多村民，也永遠(yuǎn)的留在了人們心中。也許他的醫(yī)術(shù)并不十分精深，但是他的醫(yī)者心、他的責(zé)任和他的堅(jiān)守都深深的.烙上了大醫(yī)精誠。
大醫(yī)精誠，又精于醫(yī)道。醫(yī)學(xué)的發(fā)展是建立在人類對疾病的審慎、客觀而明智的態(tài)度上，建立在對未知醫(yī)學(xué)的探究和敬畏上，建立在對生命和死亡的充分理解上。 一副科學(xué)腦，一顆人文心。醫(yī)學(xué)，它沒有探究億萬光年宇宙的浩渺神奇，沒有詩詞歌賦古今文學(xué)的風(fēng)光旖旎，但湯頭歌中，柳葉刀下，自有它的微妙與廣闊。世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治;及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉。當(dāng)我們面對患者的痛苦呻吟，卻悔恨自己的醫(yī)術(shù)淺薄，或感嘆于當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的局限，醫(yī)生能做的只是偶爾，去治愈;經(jīng)常，去幫助;總是，去安慰。那么只能如此束手無策，任歲月蹉跎嗎?于是青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。唯有如此才能安心。
前輩們!老師們!同仁們!在大學(xué)我們即為人醫(yī)又為人師，已經(jīng)經(jīng)歷的或即將面對的數(shù)十載醫(yī)者路，我必眼底辨秋毫，胸中存灼見，持一顆仁者心，握一把千秋劍。精誠所至，金石為開。眼下紛紛擾擾的醫(yī)療糾紛，劍拔弩張的醫(yī)患關(guān)系，也必然會在醫(yī)者精誠的潛移默化中淡淡平息，在愈見完善的醫(yī)療體制改革中慢慢釋去。我想有一天，必定會有那一天，中國的億萬蒼生享受免費(fèi)醫(yī)療的那一天，中國的所有醫(yī)者必當(dāng)拋卻名利，懸壺濟(jì)世。
最后真心祝愿：大醫(yī)精誠傳承萬載，杏林春色生機(jī)盎然。
大醫(yī)精誠主題演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們：
大家好！
首先很感謝總工會能夠舉辦這樣一個(gè)活動，在全市上下積極開展實(shí)現(xiàn)新崛起、建設(shè)新、爭當(dāng)新功臣的活動中，我有幸能夠站在這個(gè)舞臺上，來抒發(fā)自己心中的感慨。那么今天，做為醫(yī)務(wù)工作者的我，為大家?guī)淼难葜v是《大醫(yī)精誠》。在藥王孫思邈的《大醫(yī)精誠論》中，有這樣一段話：凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神立志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。從中我們可以看到，大醫(yī)修養(yǎng)的兩個(gè)方面：精與誠。精，指專業(yè)熟練；誠，指品德高尚。也就是說，為醫(yī)者必須醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚。短短的四個(gè)字，便涵蓋了為醫(yī)者一生的職業(yè)準(zhǔn)則。
自從南丁格爾那盞小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一刻起，便有無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者受到那生命光輝的`感召，承擔(dān)起了守護(hù)健康、守護(hù)生命的神圣使命。可是當(dāng)媒體的報(bào)道全部都是反映醫(yī)德反面材料的時(shí)候，我們不禁捫心自問，做為醫(yī)者到底有多少人真正做到了大醫(yī)精誠這簡單的四個(gè)字呢？也許我們的專業(yè)技巧很嫻熟，很過硬，我們已經(jīng)達(dá)到了精這個(gè)階段，但是又有多少醫(yī)者真正達(dá)到了誠呢？這是一個(gè)升華的過程，一個(gè)從自身外在條件滿足的情況下而逐漸升華到內(nèi)在心靈的過程。當(dāng)然，這個(gè)過程很曲折，在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)也同樣充滿誘惑力的時(shí)下，我們明白只有醫(yī)者們能夠真正的將這四個(gè)字印在心底，真正將這四個(gè)字作為自己的行為準(zhǔn)則，在做出的每一個(gè)選擇面前用這四個(gè)字衡量一下自己的所作所為，那么，我們的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)一定會潔凈如初，還病人們一份安心！
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