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      道德演講稿

      時間:2024-09-03 16:50:21 發(fā)言稿 我要投稿

      道德演講稿12篇

        演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在現(xiàn)在社會,越來越多人會去使用演講稿,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編整理的道德演講稿,希望能夠幫助到大家。

      道德演講稿12篇

        道德演講稿 篇1

      老師、同學(xué)們:

        大家好!今天我要演講的題目是《做一個有道德的人》。

        道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西;是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他渡過難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

        有些人以為做一個有道德的人很難,但是只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單。比如說,在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做,尊敬父母也是一種有道德的'體現(xiàn)。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧,還應(yīng)該節(jié)約用水、用電,不說臟話。見了老師就向老師問好,幫助同學(xué)一道解決難題,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

        道德需要我們一同去遵守,一同去行動,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做一個有道德的人,那么這個社會將會多么美好呀!

        道德演講稿 篇2

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評委老師:

        大家好!我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現(xiàn)在我們所處的時代是一個商業(yè)化氛圍日益加重的時代,社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報道層出不窮,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說是生產(chǎn)者或經(jīng)營者的誠信問題,不如說是公然違反法律規(guī)定更加的確切!市場經(jīng)濟體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無力,當(dāng)誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時,想要在這樣一個社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實,僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。

        近年來,人們對于誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現(xiàn)在要好,而是現(xiàn)在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信?顧名思義,誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的`傳統(tǒng)美德,幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們有為何又重新呼吁誠信?是人與人之間的信任喪失么?不是,是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也”,一個人、一個社會、一個國家,一旦失去了誠信,必將失去發(fā)展的空間,必將失去強有力的支持,必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴(yán)。

        十一屆全國政協(xié)副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出,誠信是立人之本,是立業(yè)之本,也是立國之本,誠信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢?這需要我們不斷加強教育體系的持續(xù)推進,不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對社會道德文化的重建,對于社會信用關(guān)系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系,為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

        法制不健全,立法不完善,執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁,這就造成了違法者的有恃無恐,從而惡化了社會誠信建設(shè)發(fā)展。建立誠信社會體系的根本,在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知,以一個人的轉(zhuǎn)變來帶動整個社會的轉(zhuǎn)變,從根本上確立社會誠信體系。我國在《關(guān)于加強和創(chuàng)新社會管理的意見》中指出,全社會應(yīng)當(dāng)以法律約束加強社會道德建設(shè)的指引。

        古人言:人無信不立,國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧,所以,我們必須以法律法規(guī)來規(guī)范社會誠信建設(shè),做到全面兼顧。將誠信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤,在社會誠信建設(shè)中做到獎懲嚴(yán)明,切實做到“有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,那么失信就不會出現(xiàn),誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上,需要法律制度作為保障。由法而誠,因為法,所以誠。我們生活在一個法制社會,正是因為有了法律法規(guī)的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,才會使得我們?nèi)伺c人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的后盾。

        謝謝大家!

        道德演講稿 篇3

        今天要講的題目是:《社會的公共道德》。

        社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

        說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?

        再看一個外國的例子。

        有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?

        我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;

        或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

        一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

        公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;

        認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;

        有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。

        而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

        有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的`科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

        我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;

        知是行之始,行是知之成;

        知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

        我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;

        不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

        道德演講稿 篇4

      各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:

        大家下午好!很高興能有這樣一個機會跟大家一起學(xué)習(xí)和交流高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范。

        人常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學(xué)生從老師身上不但學(xué)到了知識,也將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學(xué)高為師、德高為范”,因此要想成為學(xué)生好的老師、好的典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。

        當(dāng)我們踏上講臺,成為一名教師的時候,就應(yīng)該知道作為一名教師我們所應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本要求,并時刻提醒注意自己的一言一行,嚴(yán)格要求自己,成為學(xué)生優(yōu)良的典范。

        首先,我們應(yīng)該成為一名優(yōu)秀的授業(yè)著。這是教師最基本的職能和要求。一方面,我們要認(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些問題,及時指正,規(guī)勸,使之能夠努力達到所學(xué)內(nèi)容的要求;另一方面,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的充實自己,來提高自己的教學(xué)水平,向?qū)W生傳授更多更有用的知識。

        其次,我們要成為一名合格的傳道者。在教學(xué)過程中既要對學(xué)生嚴(yán)格要求,又要給與一定的寬容與理解。用自己的實際行動讓學(xué)生知道對待學(xué)習(xí)的態(tài)度要認(rèn)真,對待制度要嚴(yán)格遵守。當(dāng)他們犯一些錯誤時,應(yīng)深入了解,給與一定的寬容與理解,并給與讓他改正錯誤的機會。讓他們懂得一些做人與做事的道理。

        最后,我們要成為一名稱職的解惑者。教師除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),還應(yīng)該幫助他們解決一些生活中的一些困惑。無論他們在情感上、學(xué)習(xí)上,還是未來的`就業(yè)和發(fā)展方向上遇到問題時,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)他們很好的解惑者。通過自己的人生經(jīng)驗,來幫助他們分析利弊,幫助他們做出正確判斷和決定。

        受過高等教育的大學(xué)生是國家的棟梁,是推動社會發(fā)展的主力軍,而我們這些高校的教師是向國家輸送人才的橋梁。為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現(xiàn)他們的人生價值,作為橋梁的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,身體力行,用我們的知識武裝他們,用我們的言行影響他們。這才發(fā)揮了我們教師的作用,這也才體現(xiàn)了我們教師的價值。

        謝謝大家!

        道德演講稿 篇5

      各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:

        大家好!

        有人說:“我們教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)!笔堑,我們是孩子們理想風(fēng)帆的導(dǎo)航者,是美好心靈的,是智慧和技能的傳播者。今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業(yè),我衷情黨的教育事業(yè)。

        三尺講臺上學(xué)識淵博的老師是我學(xué)生時代七彩夢中最靚麗的風(fēng)景,我曾用浪漫的情懷去設(shè)計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè),可當(dāng)我真正走上工作崗位以后,我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活,體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖,但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵著我,周圍同事們的工作精神感化著我、震撼著我,他們像春蠶,象蠟燭,無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的神圣。

        而今,我諦聽著自己踩踏的足音,搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年,我被自己周圍的人感動著:我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年輕的學(xué)子導(dǎo)航,為他們開啟智慧之門,幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福。

        幾年來,風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師,我愛我的學(xué)生,愛學(xué)生,是教師的天職。哪位學(xué)生病了,我就給他關(guān)懷和安慰;哪位學(xué)生生活有困難,我都想方設(shè)法解決;無論誰思想上有疙瘩,我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。

        我本是一個極平常的人,因為做了一名教師,我的人生才有了不平常的意義?纯次覀兊纳磉,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅守在三尺講臺。

        我愛我的事業(yè)。古人云:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”,我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了我,還是我選擇了這個職業(yè),都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號,都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。

        我愛我的事業(yè),就要愛校如家,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,是學(xué)校培養(yǎng)了我,也發(fā)展了我,聽從學(xué)校安排,盡心盡力地完成學(xué)校交給的'各項任務(wù)是我義不容辭的責(zé)任,所以不管什么時候我都堅持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則,為學(xué)校發(fā)展建言獻策,發(fā)揮主人翁作用。

        我愛我的事業(yè),就要力爭做一個開拓進取,不斷完善的教師。工作中,我不斷探索新的教學(xué)方法,研究教學(xué)中的問題;工作之余,我去學(xué)習(xí)各種先進的教育理論,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)!

        冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花!鳛橐晃蝗嗣窠處,耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝,憔悴紅顏,我會永愛我的事業(yè),永愛我的學(xué)生,我將在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。

        謝謝大家!

        道德演講稿 篇6

        大家好!我叫,來自。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

        在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想

        一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。記得前一段兒時間,我的朋友下班后與好友相約來到星巴克,

        二人落座后點了飲品互相愉快的交談著。大約半小時后,去洗手間的時候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款HTC手機,憑借經(jīng)驗判斷這款手機應(yīng)價值四、五千元,更重要的是手機里面還有一些重要的`文件和數(shù)據(jù)等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示,也許是失主已經(jīng)離去手機一直無人認(rèn)領(lǐng),由于發(fā)現(xiàn)手機時已經(jīng)沒有電量所以無法聯(lián)系機主的親朋,決定原地等候。原本約了好友逛街的因為這個事件再也無心與朋友逛街,好友勸把手機留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主,放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開,就這樣一個愉快的周末只能自己一人度過,朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機完璧歸趙,可這一等就等到了咖啡店下班。因為咖啡店員工交接班無法把手機放在店里等待失主,決定回家給手機充電后聯(lián)系失主親朋來認(rèn)領(lǐng),手機在充電后啟動,在順利聯(lián)系失主親朋后手機終于順利交還給了失主。

        道德演講稿 篇7

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

        記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是有道德的知識者。

        中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成長為一名有道德的好少年。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的`重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

        謝謝大家。

        道德演講稿 篇8

      親愛的老師,同學(xué)們:

        大家好!

        古往今來,滄海桑田,日新月異,不變的是道德修養(yǎng)。今天,當(dāng)中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林、或在對傳統(tǒng)道德進行繼承光大時,是否也應(yīng)對這句老話有一番檢視呢?其實在我們的日常生活中,道德是與我們密不可分的。在大街上,隨手撿起地上的紙片,扔在不遠處的垃圾箱里;看見有年老者過馬路,上去攙扶一把。有很多事情中,都能體會出道德的所在,這,就是道德!

        道德是一盞明燈,照亮我們的靈魂;道德是一場春雨,滋潤我們的`心靈;道德像一道彩虹,裝飾我們的生活;道德像一灣清泉,潤澤我們的心田;道德像一盞明燈,照亮我們的靈魂!拔崛∥嵘怼笔切奚碇拢疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”是民族之德,“誠實守信”是人生之德,“愛崗敬業(yè)”是職業(yè)之德,在社會中,到處都有著繽紛多彩的事情,體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德。

        千千萬萬的志愿者就是一盞盞燈,樸實無華卻又散發(fā)著光明。他們銳意進取、干事創(chuàng)業(yè),是發(fā)展之燈;他們無私奉獻、敢于犧牲,是文明之燈;他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,燃燒自己、照亮群眾,是溫暖之燈、先進之燈。

        他們就是一盞明燈,為我以后的前進方向指明了一條燦爛之路。我要用自己真摯的愛,去感染身邊的每一個人,讓這個世界變得更精彩!

        我的演講完畢。

        謝謝大家!

        道德演講稿 篇9

        大家好!

        一位獨自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上,聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座,最終哭著讓了座。

        “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”讓座的.孩子最終受不了道德的譴責(zé),將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位,她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學(xué)的小姑娘?

        近年來,有關(guān)公交車上老年人逼著年輕人讓座的事件層出不窮,各方對于事件的態(tài)度也是眾說紛紜。從上幼兒園開始,老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德?墒菍ⅰ白鹄蠍塾住边@一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上,是不是有種道德綁架的嫌疑?

        當(dāng)今年輕人壓力大,來自工作的、家庭的,朝九晚五再帶個加班,柴米油鹽醬醋還得買房,使得他們必須去拼搏,或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放松放松,為什么不能多點理解和包容?

        公共交通資源,誰都有權(quán)利乘坐,年輕人有義務(wù)為老年人讓座,但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座,也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座,但是總是有那么一個小群體在,這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系,對于這樣的群體,我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!

        謝謝大家!

        道德演講稿 篇10

        尊敬的老師、親愛的同學(xué):

        大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補!钡赖率亲鋈说'基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

        做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。道德,是一種美德,也是一種財富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句

        話,你就已經(jīng)獲得了道德。

        親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人!

        謝謝大家。

        道德演講稿 篇11

      尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

        大家好,很開心可以站在這里演講,今天我的演講題目是《做一個有道德的人》。

        道德是一朵美麗的太陽花,盛開在我們的心中,給我們播種陽光。講禮貌是一種道德,講文明是一種道德,孝敬父母是一種道德,知廉恥是一種道德。

        我們生活在這樣一個大千的世界,我們不可能去約束別人應(yīng)該怎么做,但是我想,我們可以約束自己,做一個有道德的人。我們的學(xué)校就是我們的家,這是我們學(xué)習(xí)知識的地方,也是我們每天生活的地方,同學(xué)之間彼此講禮貌,尊師重道是一種道德。道德這件事說小也很小,我們可以從小事做起,在校園里不亂扔垃圾,不亂吐痰,講究個人衛(wèi)生,講究集體衛(wèi)生,這也是一種道德的表現(xiàn),不違紀(jì)亂紀(jì),做一個有廉恥心的人。

        孟子曾經(jīng)說過:“敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!蔽覀?nèi)伺c人之間,只有彼此相互之間互相尊重,互敬互愛,才會更加的和諧。道德有時候是一種行為習(xí)慣。比如,過馬路的時候遵守交通規(guī)則,不破壞別人家的東西等等。當(dāng)我們看見同學(xué)有困難的時候,主動去幫忙,幫他一起度過難關(guān),我們在幫助別人的時候也是可以得到一種快樂的.,何樂而不為呢?

        在學(xué)校我們與同學(xué)一同進步,在家中,我們也要做個好孩子,多說孩子是爸媽的掌中寶,但是同時父母也是我們的最愛,所以在家里我們要孝敬父母,回報父母對我們的疼愛,關(guān)愛,也要多關(guān)心關(guān)心他們。

        道德是一股清泉,可以驅(qū)除我們的恐懼,可以滋潤我們的心田,讓我們從身邊的小事做起,做一個有道德的人。

        謝謝大家,我的演講完畢。

        道德演講稿 篇12

      同學(xué)們,老師們:

        大家好!

        我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

        我認(rèn)為范跑跑不能跑。

        從法律上講,教師要保護學(xué)生安全的同時,自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時,教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層,都是要團結(jié)生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師,學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群,他們需要人去指導(dǎo)去幫助,若是置他們于不顧,我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。

        作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù),要關(guān)心愛護學(xué)生,同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時,在樓房有震動時,在班級里有那么多學(xué)生時,他自己首先想到的是自己的安危,這當(dāng)然是本能,但是他不光是人,也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師,在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的`時間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑,更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑,還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個神圣的職業(yè),肩上所負(fù)的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師,是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生,不管這個老師離自己近還是遠。

        我認(rèn)為,法律應(yīng)該要朝著道德方面制定,要講究人性。

        謝謝大家!

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