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禮儀規(guī)范演講稿(15篇)
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的禮儀規(guī)范演講稿，歡迎大家分享。
禮儀規(guī)范演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是：規(guī)范日常行為，崇尚文明禮儀。
相信大家都看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：在新加坡，公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但奇怪的是，一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐談”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)的。
同學(xué)們，聽(tīng)了這則報(bào)道大家有什么感想？不難看出，文明對(duì)一個(gè)人、對(duì)一個(gè)國(guó)家、對(duì)一個(gè)民族是何等重要。然而，在我們的校園內(nèi)有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)(包括女生)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，在每天陪伴我們的課桌上亂涂亂畫(huà)。
孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。文明禮儀是一種修養(yǎng)，盡現(xiàn)出你的才華學(xué)識(shí)；文明禮儀是一種習(xí)慣，體現(xiàn)出你的生活態(tài)度；文明禮儀是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅風(fēng)度。
古印度有一句著名的諺語(yǔ)：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣。播種一種習(xí)慣，收獲一種性格。播種一種性格，收獲一種命運(yùn)”。我國(guó)有：岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，方得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩，方得以令人贊不絕口；楊時(shí)程門立雪，尊師重道，方得以成大器�？梢�(jiàn)，行為習(xí)慣、文明禮儀對(duì)一個(gè)人一生的.發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，是我們生活以及一生發(fā)展的根基。那么，我們應(yīng)該做到哪些方面呢？
南開(kāi)大學(xué)著名的容止格言給了我們很好的啟示：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜�！蔽覀兤綍r(shí)對(duì)身邊同學(xué)的一句鼓勵(lì)、一個(gè)微笑，對(duì)老師的一句問(wèn)候，都是文明禮儀的表現(xiàn)。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢园盐蘸妹魈欤蝗绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了規(guī)范和文明，你就失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了未來(lái)發(fā)展的基石。讓我們從現(xiàn)在做起、從自己做起、從生活中的每一件小事做起，做一個(gè)守規(guī)范、懂禮儀的人，為我們一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從本學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校根據(jù)班級(jí)的每日常規(guī)表現(xiàn)和階段性測(cè)試成績(jī)等，綜合評(píng)選出“每月文明班集體”，3月份獲獎(jiǎng)的班級(jí)是：xx希望獲獎(jiǎng)班級(jí)再接再厲，未獲獎(jiǎng)班級(jí)改正不足，積極進(jìn)取，下次爭(zhēng)取獲獎(jiǎng)。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。
禮儀規(guī)范演講稿2
在家里請(qǐng)客吃飯或吃茶點(diǎn)，被認(rèn)為比在飯館更親切友好。請(qǐng)客時(shí)一定要擺上桌布，一般用棉布，通常是帶花色的，更講究些則用白色的。漆布和塑料布被認(rèn)為不大講究，只在沒(méi)有客人或請(qǐng)親密的.親友時(shí)才用。請(qǐng)客時(shí)桌上一般都擺一瓶鮮花。正式的餐桌是長(zhǎng)方形的，以兩端為上座�？腿朔驄D分開(kāi)，男主人坐在女客人身旁，女主人坐在男客人身旁。
客人如是一對(duì)戀人，則坐在一起。
預(yù)先為每位進(jìn)餐者擺好一份餐具：一個(gè)大食盤(pán)（吃菜用），一個(gè)中盤(pán)（放面包，放在大盤(pán)左）；一把叉（放在大盤(pán)與中盤(pán)之間）、一把刀、一把匙（放在大盤(pán)右）；大小玻璃酒杯二三個(gè)（放在盤(pán)前）。左手持叉，右手用刀、匙。用刀從公盤(pán)中取食物，用叉送入口，不能用刀吃東西。面包應(yīng)撕成小塊送入嘴中，不應(yīng)大塊啃。
餐桌上不能吸煙。主人不時(shí)對(duì)客人說(shuō)：“請(qǐng)為健康而吃”，相當(dāng)于中國(guó)人說(shuō)：“請(qǐng)隨便吃”，“請(qǐng)多吃點(diǎn)”。客人要等女主人離桌后才起身。
禮儀規(guī)范演講稿3
老師們、同學(xué)們：
上午好！
今日，我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。
近幾年來(lái)，我校一直十分重視對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范的教育，取得了良好的效果，學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)清醒地看到在我們的學(xué)生中間，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有的同學(xué)沒(méi)有教養(yǎng)，說(shuō)話粗魯、甚至臟話連篇；有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見(jiàn)；有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺乏愛(ài)心，待人冷漠；有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開(kāi)始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今日，我們要開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)開(kāi)展一系列的活動(dòng)，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去完成，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的`文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
最后，祝愿我們每個(gè)同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者！祝愿我們的學(xué)校成為一個(gè)快樂(lè)的校園、文明的校園、和諧的校園、愛(ài)心永駐的校園！
謝謝各位！
禮儀規(guī)范演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好！
首先我要感謝醫(yī)院的各位領(lǐng)導(dǎo)，是你們以一顆寬容而嚴(yán)厲的心和一雙寬厚而有力的手扶我走上了干事業(yè)的征程，更感謝在座的各位師長(zhǎng)和同事們，是你們的'鼓勵(lì)和幫助使我從有勇氣到有一定實(shí)力充滿信心地參與競(jìng)聘。謝謝大家！
下面，我分三部分向各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委匯報(bào)我的競(jìng)聘情況。
第一部分、我個(gè)人情況
第二部分、競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)
第一，我具有一定的政治素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)。
第二，我精業(yè)敬業(yè)，具有扎實(shí)的專業(yè)功底和嫻熟的操作技術(shù)。
第三，我勤學(xué)善用，辦事穩(wěn)妥，有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
第四，具有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)和管理能力。
第三部分、工作思路
第一，真誠(chéng)講團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)護(hù)理主任搞好工作。
第二，以病人為中心，做好人性化服務(wù)和病房管理。
第三，建章立制，進(jìn)行科學(xué)管理。
第四，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn)，培養(yǎng)多元化復(fù)合型人才。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，我深知，任何競(jìng)爭(zhēng)都有成敗兩種結(jié)果，如果我有幸取得競(jìng)聘成功，那不僅僅緣于我的年富力強(qiáng)、激情和膽識(shí)、思想和韌勁，更緣于各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委的信任與期待，因而，我將不負(fù)重托，不辱使命，以百倍的信心和努力去拼搏，和大家一道把我院的護(hù)理工作推上一個(gè)新臺(tái)階！
我的演講完畢，謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿5
禮貌反映著一個(gè)人的教養(yǎng)和文明程度�，F(xiàn)在我國(guó)正在構(gòu)建和諧社會(huì)，文明禮貌是一個(gè)重要部分。
心理學(xué)家亞德洛曾經(jīng)去美國(guó)中部的一所大學(xué)演講，那些學(xué)生本來(lái)存心想跟他過(guò)不去，但看到臉上的笑容時(shí)，心里便產(chǎn)生了好感。等到他演講完畢，全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。一個(gè)學(xué)生塞給他一張字條，上面寫(xiě)著：亞德洛先生你的微笑把我們征服了。這就是微笑的力量，微笑可以化解人們之間的一些誤解與矛盾。
日本的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，這是眾所周知的，但是日本仍然十分注重服務(wù)業(yè)人員的培訓(xùn)，日本曾經(jīng)辦了一種新式學(xué)校――禮貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他的新雇員，尤其是年輕女職員派到禮貌訓(xùn)練學(xué)校，學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的敬語(yǔ)，如何接受名片，以及保持優(yōu)雅的座姿，還教導(dǎo)如何禮貌歡送客人。
在我國(guó)的服務(wù)行業(yè)更需要的是禮貌待人，現(xiàn)在當(dāng)你光顧商場(chǎng)鉤物時(shí)，服務(wù)員總是一副愛(ài)理不理的樣子，當(dāng)你要求想了解某商品時(shí)，他們也是隨手將商品扔在柜臺(tái)上，然后冷冷地說(shuō)，自己看。有過(guò)這么一次經(jīng)歷，下一次你還會(huì)光顧該商場(chǎng)嗎？為什么美國(guó)的麥當(dāng)勞、肯德基在中國(guó)那么受歡迎？原因在于他們的.東西不僅質(zhì)量有保證，更重要的是他們有良好的服務(wù)態(tài)度。
如果說(shuō)以上講的都是小事，那么講文明禮貌涉及民族尊嚴(yán)問(wèn)題總該是大事了吧。有一次李鴻章出使俄國(guó)，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)媒體大肆宣揚(yáng)。吐一口痰多小的一件事，卻丟盡了國(guó)家的顏面，損害了民族的尊嚴(yán)還算小事嗎？現(xiàn)在許多華人出國(guó)旅游，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，在外國(guó)人心中留下了很不好的印象，這與李鴻章在公共場(chǎng)合吐一口痰引起的效果有什么兩樣？
赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！痹谏�，有些事會(huì)引起人們的爭(zhēng)吵，若矛盾雙方都互諒互讓，就會(huì)大事化小，小事化了。我們國(guó)家想要真正構(gòu)建和諧社會(huì)，要從小事做起，從文明禮貌做起，和諧社會(huì)的建立就指日可待了。
禮儀規(guī)范演講稿6
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀！
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的.艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
禮儀規(guī)范演講稿7
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份的最后一周。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的`少先隊(duì)員
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明；當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候，那也是文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！
生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)禮儀的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
演講完畢，謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！今天很高興再一次站在這里來(lái)為大家做演講，護(hù)理相對(duì)于其他職業(yè)的特殊性決定了對(duì)護(hù)士禮儀方面的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，所以今天我要演講的題目就是與護(hù)士的行為舉止有關(guān)，我演講得題目是《距離產(chǎn)生美》。
距離就像談戀愛(ài)一樣，它是一門藝術(shù)。距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個(gè)著名命題，同樣，如果把距離美運(yùn)用到護(hù)理工作中，產(chǎn)生的效果就不僅僅是美了，它能夠使患者在治療期間精神上獲得良好照顧，護(hù)患關(guān)系融洽以達(dá)最佳護(hù)理治療效果。下面我就從時(shí)間距離、空間距離、心理距離這三個(gè)方面來(lái)談一下距離產(chǎn)生美。
首先是時(shí)間距離。護(hù)士在工作中要把握好時(shí)間的早與晚、快與慢、長(zhǎng)與短、遠(yuǎn)與近的關(guān)系。比如說(shuō)護(hù)理級(jí)別的不同就要求護(hù)士嚴(yán)格掌握時(shí)間的不同要求，如果是一級(jí)護(hù)理，你就要每隔15~30十分鐘去巡視患者。再就是有的`護(hù)士給病人輸液打針。干完自己的活就走，雖然我們講究不要拖泥帶水，但是這樣會(huì)讓病人感覺(jué)護(hù)士對(duì)病人的漠視，不關(guān)心，病人產(chǎn)生了情緒，就會(huì)影響到我們護(hù)理工作的開(kāi)展。
接下來(lái)就是空間距離了，美國(guó)心理學(xué)家霍爾將人際溝通中關(guān)于距離的應(yīng)用劃分為親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公眾距離4種。
在醫(yī)療護(hù)理工作中，某些護(hù)理操作規(guī)范如口腔護(hù)理、皮膚護(hù)理、床上洗浴、晨間護(hù)理、輸液等，必須進(jìn)入親密距離，也就是50厘米以內(nèi)，這時(shí)應(yīng)向就診者作解釋，使就診者有所有準(zhǔn)備并予以配合。如果護(hù)士與就診者交談、了解病情或向就診者解釋某項(xiàng)操作、進(jìn)行健康教育時(shí)，就應(yīng)該采用個(gè)人距離，也就是 50~120厘米。這樣的距離能表達(dá)對(duì)就診者的關(guān)切、愛(ài)護(hù)、，也便于就診者聽(tīng)得更清楚。當(dāng)護(hù)士查房時(shí)站著與就診者對(duì)話，就要采用社交距離了，距離患者應(yīng)該是1、2~4米。此時(shí)，應(yīng)注意說(shuō)話的音量，以保證對(duì)方聽(tīng)清楚。最后一種空間是公眾距離，也就是4米以外，這時(shí)人們?cè)谳^大的工作場(chǎng)合所保持的距離。在醫(yī)療護(hù)理工作中，護(hù)士對(duì)就診者進(jìn)行集體的健康教育時(shí)，常用此距離。
所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！闭f(shuō)明距離太近，就領(lǐng)略不到事物的整體美。如果距離太遠(yuǎn)，看不清事物的細(xì)微之處也難以欣賞事物的美。所以說(shuō)在護(hù)理工作中，必須把握好空間距離，必須把空間的遠(yuǎn)與近有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
最后便是心理距離，護(hù)患之間的矛盾問(wèn)題一直是護(hù)理工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)，把握好與患者的心理距離尤為重要。護(hù)士要與病人保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，比如說(shuō)與病人面對(duì)面的溝通交談，也可以通過(guò)一個(gè)行為，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)關(guān)懷的眼神，使患者覺(jué)得護(hù)士對(duì)自己的重視，心情得到放松，而護(hù)患之間的矛盾也可以迎刃而解。
以上我對(duì)距離產(chǎn)生美的一些看法，當(dāng)然前邊所說(shuō)的都是護(hù)患之間的距離，在醫(yī)院中護(hù)士不僅僅和患者接觸，還有醫(yī)生、患者家屬以及在醫(yī)院工作的其他人，所以說(shuō)距離產(chǎn)生美，也不僅僅指的是護(hù)患之間的，如果能做好這一點(diǎn)，醫(yī)院將會(huì)更加和諧。
禮儀規(guī)范演講稿9
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來(lái)的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個(gè)詞的原本模樣。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！笔堑�，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，就必須面對(duì)各種各樣、性格迥異的人，而面對(duì)他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人�？鬃邮沁@樣說(shuō)的，也是這樣來(lái)要求自己的。
一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國(guó)國(guó)君之命去朝拜天子，覺(jué)得這是一個(gè)向守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽(tīng)聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見(jiàn)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問(wèn)孔子為何而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右�(jiàn)他這樣誠(chéng)懇，便發(fā)表了自己的見(jiàn)解。這則小故事告訴我們，一個(gè)人要想獲取更多學(xué)問(wèn)，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰(shuí)，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢(shì)絲毫沒(méi)有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來(lái)的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。
如果一個(gè)人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的`關(guān)頭，也會(huì)注重言行舉止。比如我們上冊(cè)教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個(gè)智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語(yǔ)，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。
時(shí)間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來(lái)，“禮”被賦予了更多含義：是對(duì)父母的孝順，對(duì)老師的尊敬，還有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問(wèn)好的聲音聊聊無(wú)幾。升國(guó)旗時(shí)，樂(lè)聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對(duì)祖國(guó)的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無(wú)論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。
雖然社會(huì)仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。
禮儀規(guī)范演講稿10
培訓(xùn)是學(xué)習(xí)的另一種表現(xiàn)方式、提高個(gè)人素質(zhì)的最直接有效的手段，物業(yè)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)。近日，匯展中央、君麗花園的客服部在公司的安排下開(kāi)展了一次關(guān)于服務(wù)禮儀方面的實(shí)際操作培訓(xùn)。本次培訓(xùn)從基本的商務(wù)禮儀、吧臺(tái)以及板房接待的崗位職責(zé)開(kāi)始講解，從講授理論知識(shí)到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)操，使大家真正認(rèn)識(shí)到服務(wù)禮儀在日常工作中的重要性和必要性。我從中收獲到最能影響我的有以下幾點(diǎn)：
一、通過(guò)職業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)：使我樹(shù)立了正確的從業(yè)觀念，樹(shù)立了干一行，愛(ài)一行的思想，知道了一個(gè)人是否有所作為，不在于他從事何種職業(yè)，而在于他是否盡心盡力把所從事的工作做好，心得體會(huì)《物業(yè)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)》。具備了我的從業(yè)意志和端正了我的工作態(tài)度；知道了成功物業(yè)助理應(yīng)有的素質(zhì)，從而增強(qiáng)我的從業(yè)意識(shí)，立志要做一個(gè)有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的合格物業(yè)助理。
二、通過(guò)服務(wù)原則的培訓(xùn)：首先就是服務(wù)意識(shí)，就是指在服務(wù)過(guò)程自覺(jué)與主動(dòng)；接著是微笑，微笑是一種國(guó)際禮儀，能充分體現(xiàn)出一個(gè)人的熱情和魅力。還有對(duì)錯(cuò)原則、換位原則、機(jī)遇原則等等。
三、通過(guò)這次培訓(xùn)總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得
1、熱愛(ài)工作：當(dāng)你熱愛(ài)自己的工作，你就會(huì)快樂(lè)地、更容易地做好你的工作。
2、迅速熟悉工作標(biāo)準(zhǔn)和方法：為了自己的企業(yè)和自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，我們必須能夠盡快地投入工作并勝任工作，以提高工作效率。
3、要有熱情：物業(yè)工作主要是手頭工作，多做一些也不會(huì)累壞。所以我們要做到眼到、心到、身到、口到，主動(dòng)地工作。
4、要有自信心：自信是最重要的東西，自信能幫助人排除各種障礙、克服各種困難，相信自己是秀的'。
5、要學(xué)會(huì)做人：做人就是做一位敬業(yè)、感恩、樂(lè)于助人、講職業(yè)道德的人，真誠(chéng)做人、認(rèn)真做事，事業(yè)將會(huì)更成功
6、責(zé)任：就是以公司利益為重，對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)；就是為業(yè)主負(fù)責(zé)，給業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；即使沒(méi)有人監(jiān)督你，你也會(huì)認(rèn)真地做好工作，這就是責(zé)任的表現(xiàn)。
7、平常心面對(duì)工作中的不公平：在工作中沒(méi)有絕對(duì)的公平，位在努力者面前，機(jī)會(huì)總是均等的。沒(méi)有一定的挫折承受能力，今后如何能挑起大梁。
8、團(tuán)隊(duì)：發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)一致的追求，物業(yè)企業(yè)的工作由多種分工組成，非常需要團(tuán)隊(duì)成員的配合。具有團(tuán)隊(duì)精神、善于合作的員工和企業(yè)都更成功。
今后我們的工作需要，每天進(jìn)步一點(diǎn)，創(chuàng)新一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，完善物業(yè)管理體制。
禮儀規(guī)范演講稿11
老師們、同學(xué)們：大家好!
我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。
近幾年來(lái)，我校一直十分重視對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范的教育，取得了良好的效果，學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)清醒地看到在我們的學(xué)生中間，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有的同學(xué)沒(méi)有教養(yǎng)，說(shuō)話粗魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見(jiàn);有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺乏愛(ài)心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開(kāi)始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。我們要開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)開(kāi)展一系列的活動(dòng)，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
最后，祝愿我們每個(gè)同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝愿我們的學(xué)校成為一個(gè)快樂(lè)的校園、文明的校園、和諧的校園、愛(ài)心永駐的校園!
2010年，是一個(gè)值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的年份。它承載著百年不遇的災(zāi)難和痛苦，也承載著百年未有的輝煌。四川的天災(zāi)，曾幾何時(shí)考驗(yàn)著中華民族的承受力，牽動(dòng)著全中國(guó)人民和全世界華僑的心，整個(gè)世界在觀望，中國(guó)是否承載如此重負(fù)，如何承擔(dān)兩個(gè)奧運(yùn)同樣精彩的重?fù)?dān)。讓世界看到的是中國(guó)人沒(méi)有輕言放棄，讓全世界看到的是在四川的火炬?zhèn)鬟f中一張張自信、不屈不撓的面孔，他們眼中有堅(jiān)持、有希望、有驕傲，有中國(guó)人民在地震后表現(xiàn)的一種無(wú)畏的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，我相信此時(shí)世界震撼了。
中國(guó)人民期盼了百年的夢(mèng)想，炎黃子孫向往已久的盛會(huì)，終于成功在華夏大地舉行并綻放出璀璨的光芒。百年輪回，五環(huán)的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)在北京的上空。盛贊聲四面而起，倫敦時(shí)報(bào)的記者說(shuō)：“北京奧運(yùn)會(huì)是一場(chǎng)史無(wú)前例的盛宴，讓整個(gè)世界目瞪口呆”。
做為中國(guó)人我感到自豪，然而感動(dòng)卻從未停止。在北京殘奧會(huì)上，最令我感動(dòng)的'一幕是：那個(gè)翩翩起舞的殘疾女孩。我至今都不知道那個(gè)女孩叫什么名稱，來(lái)自哪里，她是那么不起眼啊!她的身影隨著燈光跳躍著，像一個(gè)舞動(dòng)的精靈，潔白的裙子像一團(tuán)柔和月光，將她輕輕的托起，她揚(yáng)起失去右臂的斷肘和左臂輕輕舞動(dòng)，她的臉上帶著甜美的、自信的笑容，她的舞步絲毫沒(méi)有為她殘疾的身體而影響，她的自信沒(méi)有被病魔奪去，我想哪一刻，她的心中只有舞蹈和驕傲。落幕了，她優(yōu)雅的鞠躬，然后退場(chǎng)。這時(shí)，我才注意到她居然是那么美麗和耀眼……
現(xiàn)在，在生活中每次我遇到不快樂(lè)，就會(huì)想起那個(gè)芭蕾女孩和她的夢(mèng)，想起中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員們?cè)跒榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而做的努力拼搏。
在奧運(yùn)女子團(tuán)體體操高低杠的資格賽時(shí)，何可欣出現(xiàn)了重大的失誤從高低杠上摔下來(lái)，所有的人都為她捏把汗，但是在團(tuán)體決賽中，她戰(zhàn)勝了自己的心里負(fù)擔(dān)努力挑戰(zhàn)難度，以自己堅(jiān)持不懈取得了團(tuán)體的金牌，并獲得了高低杠項(xiàng)目的冠軍。還有那些殘疾運(yùn)動(dòng)員們，他們的精神更值得我們學(xué)習(xí)，他們身殘志不殘，取得的成功需要付出比我們正常人多幾十倍、幾百倍的努力……
是呀，想要成功，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想是需要努力地。我們比殘疾人的先天條件要好的多得多，殘疾人做到了，難道我們正常人做不到嗎?不，不是，是我們的努力不夠，信心不足。我相信我們大家只要有信心也一定能像奧運(yùn)健兒那樣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難不會(huì)輕易放棄，以后我們就不會(huì)為作業(yè)發(fā)愁?不會(huì)為考試苦惱?面對(duì)不懂的問(wèn)題、難題只要我們永于鉆研，相信困難一定會(huì)迎刃而解。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我是四九班的劉一彤，我很榮幸代表學(xué)生在這里講話：
時(shí)光如逝，歲月如流，一轉(zhuǎn)眼的時(shí)光，四年級(jí)第一學(xué)期的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)過(guò)去了，新的一學(xué)期又開(kāi)始了。過(guò)去的一學(xué)期里，在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步，借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
第一，以學(xué)為先
學(xué)習(xí)是正事，正事理應(yīng)先于娛樂(lè)。學(xué)習(xí)首先要做到課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)能使你在課堂上抓住自己不會(huì)的地方有所突破，課下你會(huì)覺(jué)得輕松愉快。其次上課要認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真聽(tīng)課將是你取的成功的第一要訣。接下來(lái)就是一個(gè)融會(huì)貫通的問(wèn)題，在把教師所講的問(wèn)題吃清吃透的基礎(chǔ)上，積極思維，大膽質(zhì)疑，好問(wèn)，多思，并要學(xué)會(huì)給自己出題，要爭(zhēng)取用多種方法解析一道題，比較各種方法的簡(jiǎn)便程度，這也是對(duì)以前學(xué)習(xí)水平的一個(gè)檢驗(yàn)，這樣能夠?qū)ο嚓P(guān)的問(wèn)題有一個(gè)清晰的思路。還有就是要認(rèn)真做好復(fù)習(xí)，課后一定要復(fù)習(xí)，而且要循環(huán)往復(fù)地復(fù)習(xí)，因?yàn)槿说拇竽X在儲(chǔ)存新的信息的同時(shí)，又要把先前的信息擠掉一部分，只有循環(huán)記憶，反復(fù)復(fù)習(xí)，才能把知識(shí)學(xué)習(xí)的扎實(shí)牢固。
第二，隨處學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人
可以在和家人談話之中記憶英語(yǔ)單詞，通過(guò)電視學(xué)，電腦學(xué)，飯前飯后不忘看課外書(shū)籍，甚至上廁所的功夫也看，保證學(xué)習(xí)時(shí)間堅(jiān)持不懈。孔子曰：“三人行必有我?guī)煛保瑒e人總會(huì)有比自己強(qiáng)的地方，別人做了什么自己不做的事情，就應(yīng)該想想，我這樣做對(duì)自己有沒(méi)有益處，這是他成功的秘訣嗎?這是我學(xué)習(xí)別人的主要方法。不要避免與比自己成績(jī)好的人說(shuō)話，他們有好多地方是你所沒(méi)有的，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，必要的時(shí)候厚臉皮一點(diǎn)，向比自己強(qiáng)的人請(qǐng)教一些東西，探討一些學(xué)習(xí)的方法，這些人往往是能夠給你最大幫助的人，他們無(wú)意的一句話，也許會(huì)使你茅塞頓開(kāi)，這都說(shuō)不準(zhǔn)的。比你成績(jī)差的人未必處處比你差，他們之中也有你學(xué)習(xí)的地方，你必須分清什么樣的是造成他們不如你的原因，就不要學(xué)，而提煉出他們身上的精華。
第三，講究條理，合理安排
把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，避免用時(shí)東翻西找。學(xué)習(xí)抓好的同時(shí)也要適當(dāng)參加學(xué)校的活動(dòng)，全面發(fā)展，每天要保證足夠的睡眠，以提高學(xué)習(xí)效率。安排適當(dāng)?shù)淖杂蓵r(shí)間用于與家人和朋友的交往及其他活動(dòng)。一定還要控制上網(wǎng)時(shí)間，節(jié)假日我是一天一個(gè)小時(shí)，做到有張有弛，勞逸結(jié)合。
第四，學(xué)會(huì)閱讀
課外閱讀不僅可以使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固在課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，還有助于形成良好的道德品格和健全的人格。我喜歡的書(shū)都買都讀，家里收藏了不少，鄭淵潔，楊紅櫻的書(shū)籍基本一本不落。讀書(shū)必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
第五，調(diào)整自己
特別是考過(guò)試了，就很自然地要分析考試。分析的正確與否，關(guān)系重大�？嫉貌缓�，說(shuō)明不了什么問(wèn)題，我努力，我就不信下回我考不好的�？嫉煤茫舱f(shuō)明不了什么問(wèn)題，一時(shí)僥幸，還得努力，看下次才是印證我的實(shí)力的時(shí)候。這個(gè)很重要的，一定要有一個(gè)好的心態(tài)。
學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，要因人而異，因?qū)W科而異。正如醫(yī)生用藥，不能千人一方。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己的情況，發(fā)揮特長(zhǎng)，摸索適合自己特長(zhǎng)的有效方法。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)必須持之以恒，俗話說(shuō)：“水滴石穿”“一口吃不成胖子”，學(xué)習(xí)不能只憑熱情，三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)是做不成大事的。
我所有成績(jī)的取得是與老師同學(xué)們的大力幫助分不開(kāi)的，而且我也清醒地認(rèn)識(shí)到：成績(jī)屬于過(guò)去，在今后的日子里，我仍將以一名“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，刻苦學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，健康的體魄回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)社會(huì)!
謝謝大家!
禮儀規(guī)范演講稿12
我演講的題目是：文明禮儀伴我行
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的'校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
禮儀規(guī)范演講稿13
移花接木
所謂移花接木法就是當(dāng)對(duì)方提出甲件事情的時(shí)候，你不需要正面回應(yīng)他，而是用乙件事進(jìn)行拒絕，如別人問(wèn)你借錢，你可以說(shuō)：“我也想幫你，但你知道我的錢都投入股票里，現(xiàn)在的股票行情你大概也知道，現(xiàn)在拿出來(lái)也行，但會(huì)虧大了！”別人也不好意思再問(wèn)你了。
自言自語(yǔ)
當(dāng)你不好意思拒絕某事的時(shí)候，你可以找好時(shí)機(jī)在要求人的面前不經(jīng)意說(shuō)出來(lái)的你為難。
一會(huì)再回復(fù)你
有時(shí)候你不得不先看看自己的日程才敢承諾于他人。但請(qǐng)記住。如果你心里根本不樂(lè)意幫忙，這個(gè)方法并不太適用。這樣會(huì)浪費(fèi)求助者的時(shí)間，有這個(gè)時(shí)間或許可以讓他找到另一個(gè)樂(lè)意幫忙的人了。
不好意思，現(xiàn)在我真沒(méi)時(shí)間
如果你太忙沒(méi)有時(shí)間幫助對(duì)方，可以直接告訴對(duì)方這個(gè)時(shí)間段已經(jīng)有別的`安排。另外建議進(jìn)行解釋，讓對(duì)方知道具體緣由，通常對(duì)方會(huì)給予理解。
我認(rèn)為我不是幫你解決難題的最佳人選，你推薦……
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己根本不可能幫上什么忙時(shí)，但又很希望幫助對(duì)方，正好你認(rèn)識(shí)的某個(gè)人更適合解決這個(gè)難題，可以將這個(gè)人推薦給求助者，這個(gè)辦法在工作中非常適用。
禮儀規(guī)范演講稿14
禮，是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢？我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國(guó)家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來(lái)越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ?東西�？兹谒臍q能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正，無(wú)禮不長(zhǎng)，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天下順之。君曾記，那知不可而為之之人？笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車，不就是為了一個(gè)禮嗎？為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)？成就了一個(gè)人的驕傲嗎？禮者，萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來(lái)越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎？常在許多旅游景點(diǎn)看到“到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮？這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí)，為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū)，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見(jiàn)天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想，但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道：真正的美德如河流，越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎？越在細(xì)微之處，越不可覺(jué)察，真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí)，外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾，國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇�！抖Y記？禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對(duì)人，終到頭來(lái)，方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái)，華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè)，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎？當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú)，間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
禮儀規(guī)范演講稿15
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你在干凈明亮的餐廳里就餐時(shí)，你是否注意過(guò)自己有意無(wú)意浪費(fèi)掉的事物？當(dāng)你在整潔美麗的校園內(nèi)徘徊時(shí)，你是否在意過(guò)自己一不留神脫口而出的臟話？當(dāng)你在寬敞溫馨的教室內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，你是否留意過(guò)自己旁若無(wú)人大聲喧嘩的不文明行為？也許有些同學(xué)會(huì)說(shuō)這只是小事一樁，不必放在心上，可是同學(xué)們，當(dāng)你做出如上舉動(dòng)的時(shí)候，你可知道自己已經(jīng)不知不覺(jué)地成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出整個(gè)校園文化是否文明。正所謂：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生�！蔽拿鞫Y儀、行為規(guī)范并非一紙空談，它需要我們真真切切地落實(shí)到一舉一動(dòng)、一言一行中。在次，我向大家提出以下三方面的要求：
1、穿著校服，大方規(guī)范；輕聲細(xì)語(yǔ)，杜絕喧嘩；上樓下樓，靠右行走；進(jìn)出教室，隨手關(guān)門；排隊(duì)集會(huì)，迅速快捷；
2、上課認(rèn)真聽(tīng)講，不走神，不睡覺(jué)；課間文明放松，不追逐，不打鬧；課后及時(shí)完成作業(yè)，不拖延，不抄襲。
3、接水打飯自覺(jué)排隊(duì)，不擁擠，不插隊(duì)；愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、花草樹(shù)木，不破壞，不踐踏；
一個(gè)講文明、懂禮儀、言行合乎規(guī)范的人，就是一個(gè)有思想、有追求的'人，就是一個(gè)有修養(yǎng)、有道德內(nèi)涵的人，就是一個(gè)嚴(yán)格自律、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的人。有一句名言說(shuō)得好：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！� 大到一個(gè)國(guó)家，小到一位個(gè)體，都需要文明禮儀、行為規(guī)范來(lái)要求自己，約束自己，只有這樣，國(guó)家才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步，個(gè)體才能成長(zhǎng)。
同學(xué)們，每個(gè)人在舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，一個(gè)彎腰撿垃圾的舉動(dòng)彰顯著你美好的內(nèi)心品德，一句主動(dòng)問(wèn)好的言語(yǔ)體現(xiàn)著你良好的道德修養(yǎng)，一個(gè)隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭的動(dòng)作顯示著你優(yōu)秀的道德品質(zhì)。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，告別不文明行為，學(xué)習(xí)并踐行文明禮儀的要求，規(guī)范自己的日常行為。只有這樣才能真正成為一個(gè)講文明、有道德、懂禮儀的人，才能成為一個(gè)大寫(xiě)的人。
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