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換位思考演講稿15篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會不斷地進(jìn)步，接觸并使用演講稿的人越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編收集整理的換位思考演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
換位思考演講稿1
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度看，你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的`身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的就是學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事�！蹦悴荒芸偸且宰晕覟橹行�。你應(yīng)該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個(gè)人在別人眼里都是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
“共情”不是什么高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨著我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因?yàn)橐粋�(gè)重大事故處罰一個(gè)員工，而是耐心的和他分析事故原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道如果他是這個(gè)員工，他會后悔自己的錯(cuò)誤造成的巨大經(jīng)濟(jì)損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因?yàn)槲覀兊耐硇�，人們增進(jìn)了理解，建立了深厚的友誼。因?yàn)槲覀兊南敕ú煌�，所以我們在交流和合作中會很開心。因?yàn)椤案型硎堋�，我們會發(fā)現(xiàn)生活是如此充滿人情。
生活需要“同理心”。因?yàn)椤肮睬椤笨梢詭椭覀兇蜷_觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會，現(xiàn)在我們將學(xué)會用一顆簡單而敏感的心從多個(gè)角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考演講稿2
大家好！
有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺得自己的行為完美無錯(cuò)，而別人對不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來，換個(gè)立場，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場，從他人的角度考慮整個(gè)事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿悖葱亩方�。嘿！我覺得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭�！彼麤]有為自己的利益做長遠(yuǎn)的.考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個(gè)問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹�？相信我，真的管用�?/p>
換位思考演講稿3
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會對最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實(shí)感同身受并不難；但對于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
有個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細(xì)考慮過對方的感受。作為一個(gè)孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個(gè)人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時(shí)候，老師有時(shí)候會耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時(shí)間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識。但是有時(shí)候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進(jìn)度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時(shí)間，可以讓上課的`效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。
請想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時(shí)候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎么做。也許在這個(gè)時(shí)候，你會立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。其實(shí)包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
與人相處需要同理心，欣賞文學(xué)作品也需要同理心。閱讀一部文學(xué)作品，要進(jìn)入作者所寫的場景，用心體會作者內(nèi)心的想法，與作者所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點(diǎn)理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候，感同身受也很重要。
所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進(jìn)入他們的世界，體驗(yàn)他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯(cuò)，你也許會認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會有沖突，但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對正確？不能，所以要容納對方的`觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認(rèn)識。
人際交往中，我們有時(shí)會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時(shí)候都是因?yàn)槲覀冊诳紤]問題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時(shí)只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。就比如，兩位同學(xué)之間因?yàn)槟承┰虮舜烁鞣N不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實(shí)，只要是學(xué)會站在對方的立場，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會怎樣？如果別人也這樣對自己，那么自己又是什么感受？然后再決定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時(shí)候，真的無法理解。當(dāng)同學(xué)有時(shí)真的很惱火的時(shí)候，我總是開玩笑的和她們說：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問問自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎？我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長大了。成長，是什么？成長就是學(xué)會更多的替他人想想。
所以，請大家在以后想要隨手扔垃圾的時(shí)候，想想如果是自己打掃衛(wèi)生，看到這么多的垃圾，自己會不會很惱火？午休在宿舍或是在教室的時(shí)候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧嘩，你會不會輾轉(zhuǎn)反側(cè)？和同學(xué)鬧矛盾的時(shí)候，想想自己是對方，對方也像自己這種態(tài)度，自己又是什么感受？
當(dāng)我犯了過錯(cuò)時(shí)，我希望別人批評我嗎？不希望！當(dāng)我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實(shí)就是理解“別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因?yàn)樗雎粤恕皩Ψ健罢嬲南敕案惺�。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責(zé)任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過程中，別忘了換個(gè)位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會更融洽。
學(xué)會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學(xué)會換位思考，就不會再見朋友如陌生人一般。學(xué)會換位思考，你就不會對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考演講稿5
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開了一家傘店，二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時(shí)，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時(shí)，她擔(dān)心二女兒的衣服賣不出去，整天都在擔(dān)心。
也許，你會笑，這不是一個(gè)簡單的問題嗎？是的，但是當(dāng)你處于同樣的情況時(shí)，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問題想的這么復(fù)雜？小女孩簡單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁，你會發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因?yàn)橛⒄Z口語受到了腐敗的懲罰。他應(yīng)該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的`重要性，寫下了《史記》，這將永遠(yuǎn)持續(xù)下去；李煜因亡國而異地，總想著自己過去的感同身受，成就了一個(gè)偉大的詩人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點(diǎn)燃了復(fù)興國家的野心，最終再次站起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
縱觀現(xiàn)在，不難發(fā)現(xiàn)共情的積極因素。同一次考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)給兩個(gè)人。一個(gè)人嘆了口氣，埋怨自己的粗心，另一個(gè)人認(rèn)真反思，愉快地整理錯(cuò)題，認(rèn)真分析。由此可以想象，后者取得了不錯(cuò)的效果，關(guān)鍵在于后者對共情的理解，認(rèn)為考試只是一種形式，認(rèn)為這次考試的目的只是為了查漏補(bǔ)缺。換位思考能帶來更好的明天，何樂而不為呢？
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因?yàn)楹笳卟欢脫Q位思考。不要認(rèn)為這是負(fù)擔(dān)，否則你將一事無成。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領(lǐng)略千萬個(gè)世界，哪怕過程艱難；鷹會飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險(xiǎn)掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒有人愿意讓自己的生活變得無趣和艱難。同樣的情況，當(dāng)你學(xué)會用不同的方式思考，你就會享受到另一個(gè)精彩的世界。同理心會引導(dǎo)你走向新的生活，引領(lǐng)你走向更美好的未來！
換位思考演講稿6
大家好！
包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認(rèn)為一個(gè)非常重要的方法是學(xué)會換位思考。
當(dāng)你學(xué)會換位思考時(shí)，你會站在別人的角度看待問題，設(shè)身處地為別人著想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應(yīng)該學(xué)會換位思考。當(dāng)你和你的同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，你可以把你的戰(zhàn)斗變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉(zhuǎn)化為希望，太陽會對你微笑。當(dāng)我們學(xué)會換位思考的時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實(shí)很好，我們的心情每天都很好。
“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)只熱衷于思考而害怕實(shí)踐的懦夫，但我認(rèn)為他的那句“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”是極其深刻的。
如果讀書是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個(gè)人的.想法會有沖突，但是請?jiān)O(shè)身處地的為對方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)是絕對正確的？不會，所以要遷就對方的觀點(diǎn)，換位思考，這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。
當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。
夜空掛著一輪明月，張會唱出“誰先看見河上的月亮，河水才開始照人”的思念，會感嘆“我的床腳那么亮的一線已經(jīng)是地上的霜”的思鄉(xiāng)之情。
能不能批評一下林姐姐的悲哀？你能否認(rèn)落紅保護(hù)花的事實(shí)嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受當(dāng)年那么多愁善感的同一個(gè)月。
學(xué)會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個(gè)乞丐。學(xué)會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學(xué)會了用不同的方式思考，你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許，學(xué)會換位思考，有感情就會變老！
但是，共情不是一個(gè)輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。
如果你準(zhǔn)備好了，請打開你的思想，學(xué)會換位思考。你會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實(shí)。
11=？不同的人有不同的計(jì)算方法，得出的結(jié)論和答案也不同。數(shù)學(xué)家用了半輩子的時(shí)間試圖證明11=2。有人說：“11=3是作家。11=2是數(shù)學(xué)家。11=0是哲學(xué)家”。沒錯(cuò)，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是的，就是科學(xué)根本不可能是假的；作家喜歡對原故事進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，在筆下大放異彩；哲學(xué)家從正反兩方面看問題，所以歸零。想象一下作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家坐在一起討論11=？我相信他們會拿出他們認(rèn)為答案是正確的依據(jù)，但他們彼此并不信服。因?yàn)樗麄冎皇窃谧约旱奈恢蒙峡创粋�(gè)問題，不同的立場會導(dǎo)致不同的觀點(diǎn)，不同的觀點(diǎn)會導(dǎo)致不同的結(jié)果。整個(gè)社會也是如此，因?yàn)椴煌娜颂幚硪患虑�，可能在使用的方式上有差異，結(jié)果可能更不一樣。
換位思考，沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當(dāng)我們和別人意見不同時(shí)，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題�？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
請學(xué)會換位思考！
換位思考演講稿7
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
細(xì)看一片森林，廣袤無垠；但是從遠(yuǎn)處看這片森林，它變得又小又有限。生活中的困難或問題就像那片森林。當(dāng)我們換個(gè)角度看，一切都會迎刃而解，我們的生活也會變得更好。
換個(gè)思路，困難會變成機(jī)遇。一個(gè)23歲的日本農(nóng)村男孩來到東京赤手空拳打世界。當(dāng)他到達(dá)東京時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)人們不得不為從水龍頭喝冷水付費(fèi)。東京的高消費(fèi)讓他生活艱難。他沒有沮喪，而是從另一個(gè)角度想：“這個(gè)地方要交冷水費(fèi)，一定是賺錢的好地方。”于是他開始努力，終于成為日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困難變成了成功的機(jī)會。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果我們有不同的想法，我們可能會找到擺脫困難的機(jī)會。
換位思考，挫折會成為進(jìn)步的階梯。中國盲人音樂家阿炳，早年一直在街頭謀生，但他并不自卑，因?yàn)樗偸且圆煌乃季S，把道路作為最寬敞、最經(jīng)濟(jì)的舞臺，把行人作為最忠實(shí)的觀眾，把生活中的“聲音”作為音樂創(chuàng)作的源泉。這種換位讓他的音樂道路越走越寬，《二泉映月》 《聽松》等名曲讓他真正踏入了音樂殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前邁進(jìn)。只要我們學(xué)會換位思考，挫折也會成為我們前進(jìn)的階梯。
換個(gè)思路，我們的生活會更好。現(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī)，沉溺于復(fù)雜的思維習(xí)慣。結(jié)果他們經(jīng)常被這個(gè)包圍，找不到方向。我們都有這種困惑。其實(shí)只要換個(gè)思路，這些問題都很容易解決。它會放松我們疲勞的'精神，調(diào)節(jié)緊張的節(jié)奏；它會讓我們的想象力馳騁，讓我們的心靈無拘無束；它會讓我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣，給疲憊嘈雜的心一劑提神的良藥。只要我們以不同的方式思考，擁有自然、簡單、輕松的心態(tài)，就能突破復(fù)雜、嘈雜的迷霧，獲得更好的生活。
活森林已經(jīng)擺在我們面前。如何讓這片森林豐富多彩，取決于我們觀察森林的視角。只要換個(gè)不同的角度，就可以“越山越嶺”。
換位思考演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時(shí)間一分一秒地過去了，我不時(shí)看看宿舍的燈，它依舊散發(fā)出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎么還不來啊？
等待是漫長的，一陣風(fēng)吹來，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當(dāng)我快沒有耐心繼續(xù)等她時(shí)，宿舍的.燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時(shí)，她氣喘吁吁地說：“對不起！頭洗到一半水就停了，你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧？呵呵！”
看著她凌亂而不時(shí)往下滴水的頭發(fā)，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點(diǎn)啦，要遲到啦！”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉！”我長嘆了一口氣，將最后一本書丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風(fēng)雨”的洗禮時(shí)，她卻自己上來了，沒有預(yù)料中的責(zé)罵和埋怨，她微笑著說：“馬大哈，我?guī)蛶湍惆�！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她見我一直盯著她，有些奇怪：“怎么了？快找��！�?/p>
“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看著她的笑容，我問自己：當(dāng)你在埋怨別人的一點(diǎn)點(diǎn)不足時(shí)，換個(gè)位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎么想呢？當(dāng)你在為別人的一點(diǎn)點(diǎn)過錯(cuò)而發(fā)怒時(shí)，換個(gè)角度想想，如果犯錯(cuò)的是你，別人會怎么去對你呢？
給別人一個(gè)機(jī)會，也給自己一個(gè)機(jī)會，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美麗，也會收獲更多的歡樂。
換位思考演講稿9
你們在看不見硝煙的戰(zhàn)場上把生命之光再次點(diǎn)燃有一種付出是用生命做代價(jià)用生命呵護(hù)生命顯得高貴而又無比堅(jiān)強(qiáng)親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個(gè)世界充滿了陽光。
當(dāng)初之所以選擇護(hù)理這個(gè)專業(yè)，是因?yàn)槟隙「駹栒f：“護(hù)士是沒有翅膀的天使”，覺得這個(gè)職業(yè)很神圣很偉大。但近年來，聽到越來越多的關(guān)于“護(hù)士態(tài)度”護(hù)士不受尊重“等等呼聲，但我認(rèn)為這是雙方的，護(hù)士對待病人態(tài)度的好壞直接影響到病人是否尊重護(hù)士。與其請求尊重，還不如檢點(diǎn)自己，如果你真的品格高尚、專業(yè)過硬、技術(shù)精湛，絕不會得不到尊重，我們?yōu)槭裁床蛔鼋o大家看看，我們這個(gè)職業(yè)到底是不是值得尊重？我們這個(gè)群體到底是不是值得尊重？
再看看現(xiàn)實(shí)，我們究竟怎么不被尊重呢？
有的說：“病人對我們不尊重”，可是問問自己，當(dāng)病人一臉痛苦出現(xiàn)在你面前流露出期盼的目光，想得到你幫助的時(shí)候，你是否主動耐心負(fù)責(zé)的接待他？即使你的能力不能為他減輕痛苦，而你是否給予他一個(gè)善意的指點(diǎn)和親切的安慰，使他穩(wěn)定焦慮痛楚的心境？當(dāng)不能適應(yīng)新環(huán)境的病人失眠時(shí)，你是否以輕松的表情、溫馨的`微笑，去撫慰一顆無助的心靈？假如你對病人不理解，態(tài)度不各氣，對病人大吼大叫，一味視病人為自己管理對象，那么病人能尊重你嗎？有時(shí)家屬也會對我們不禮貌，但我們應(yīng)該設(shè)身處地的為家屬著想，他們能不為親人的健康狀況而擔(dān)憂？假如你無視他們憂心重重的求助而只圖我們工作的方便，簡單生硬地拒他們于千里之外，換個(gè)角度，假如你是家屬你試試看，你能有充分的耐心表現(xiàn)你的尊重嗎？
不可否認(rèn)，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護(hù)患關(guān)系，落實(shí)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達(dá)到護(hù)理品牌的必經(jīng)之路。通過努力使以往“自己實(shí)施什么護(hù)理，患者接受什么護(hù)理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o(hù)理我們就護(hù)理什么”，人性化互動的服務(wù)是創(chuàng)造超過消費(fèi)者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實(shí)行醫(yī)院個(gè)性化護(hù)患溝通服務(wù)，推行實(shí)行賓館式禮儀服務(wù)，實(shí)行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個(gè)一服務(wù)”“一聲問候、一個(gè)微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細(xì)的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。
同時(shí)我也相信任何一個(gè)愿意從事護(hù)理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻(xiàn)而是因?yàn)槟承﹤�(gè)人原因選擇了這個(gè)職業(yè)，那么既然你做了護(hù)士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護(hù)士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會的不斷進(jìn)步，護(hù)士將成為人們生命中神圣的白衣天使。
而我，而我呢？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護(hù)理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。
換位思考演講稿10
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜�！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的`乞討者，是否會很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光�？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想？學(xué)會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會有沖突，但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對正確？1+1=？ 不同的人會有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們在探討一些問題的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對他人這樣的時(shí)候，請換位思考！
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好！
其實(shí)，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認(rèn)為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)，你自然也就會擁有一個(gè)良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？
換位思考演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中的每一件事并不都可以做到對每個(gè)人公平，對每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的`躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例��！
所以，請讓我們學(xué)會換位思考！
換位思考演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著年齡的增長，到了青春期，我們與父母之間產(chǎn)生了代溝，在青春期的叛逆時(shí)期里，這代溝越來越大，越來越深，這時(shí)，需要我們和家長都學(xué)會換位思考，這樣才能讓代溝變小，讓隔閡慢慢消失……
每個(gè)人都會經(jīng)歷青春期，每個(gè)人都會經(jīng)歷叛逆期，那時(shí)的我們太沖動，覺得自己已經(jīng)長大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時(shí)過分愛護(hù)我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時(shí)候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點(diǎn)到晚上九點(diǎn)，大概九點(diǎn)半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點(diǎn)前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時(shí)一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎？九點(diǎn)半也不會太晚……”
媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點(diǎn)去到了九點(diǎn)多才回家，回家就接受媽媽的'一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點(diǎn)前讓我回來是因?yàn)槲也欢饷娴纳鐣軓?fù)雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點(diǎn)回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí)，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
換位思考演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。在這短短幾十年中，我們學(xué)會了很多，我們學(xué)會了虛偽，說謊，學(xué)會了溫柔，微笑，但又有幾人敢說，我學(xué)會了換位思考？換位思考，說起來簡單，做起來難，從小到大，老師、父母說過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下！而我們也總是當(dāng)耳旁風(fēng)一樣自動略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。
最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨(dú)生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛，而導(dǎo)致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識，母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個(gè)伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現(xiàn)。
換位思考有助于人與人之間的和諧相處，小學(xué)時(shí)，我總是覺得班任管的太嚴(yán)，總是和別人說他太過于嚴(yán)厲，不巧的只有一次，和他人談?wù)摃r(shí)恰巧班任就在旁邊，下午上學(xué)時(shí)，班任就把我叫了出去，對我說，“你要學(xué)會換位思考，我這么嚴(yán)不也是為了你們能有一個(gè)更加美好的未來么？你好好想想，是不是這樣呢？”回去之后，我仔細(xì)地想了想，確實(shí)如此，我不應(yīng)該總是談?wù)摾蠋熃涛覀兊膽B(tài)度與方法，我們要學(xué)會去思考，去適應(yīng)，去接受，這樣我們的.人際關(guān)系才會更和諧，更美好！
其實(shí)，換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應(yīng)該學(xué)會去寬容他人，體諒他人，這樣才能溫暖人心，構(gòu)建和諧社會，如果每一個(gè)人都能夠?qū)W會去換位思考，學(xué)會正確的去看待對方的對與錯(cuò)，那么這個(gè)世界將會變得更加完美！
我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時(shí)候，父母對我們的責(zé)罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生著想，父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們，我們應(yīng)該學(xué)會考慮他們的感受。所以，每當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時(shí)，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯(cuò)在了哪里，這樣才有利于我們與父母溝通，不然，父母為什么要生養(yǎng)我們呢？
生活中，我們應(yīng)該學(xué)會思考，思考你的錯(cuò)誤，思考你的態(tài)度，思考你的理想，思考你的人生，人的習(xí)慣，造就了人的一生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有利于我們與他人相處的更加融洽，我們要學(xué)會以換位思考的方式去寬容他人的錯(cuò)誤，笑著面對生活，細(xì)細(xì)地考慮人生的航標(biāo)，學(xué)會換位思考，造就美好人生！
換位思考演講稿14
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自我的評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的.正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考演講稿15
溝通是人類基本活動之一，也是人類組織和社會的基本特征。從我們出生到成長，無時(shí)無刻都在和別人進(jìn)行溝通，沒有溝通，就不可能形成人類社會。在家庭里，我們要與親人溝通，以營造溫馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，以保證工作的順利進(jìn)行。溝通是維系組織存在，保持和加強(qiáng)組織聯(lián)系的紐帶，更是促進(jìn)組織和自我不斷發(fā)展的主要途徑。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，溝通并不是一件容易的事情。我們往往會因?yàn)槿狈贤ɑ蛘呤菧贤ú划?dāng)而導(dǎo)致一些誤會甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會、情侶吵架等等�？墒谴蠹矣袥]有想過為什么會出現(xiàn)這些矛盾？此時(shí)對方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會存在嗎？其實(shí)，大家都知道溝通的'重要性，但很多人苦惱該如何去進(jìn)行有效的溝通？其實(shí)，只要我們以誠心的態(tài)度和掌握適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒�，就能成為一個(gè)成功的溝通者。歷年來，不少研究者都針對如何進(jìn)行有效溝通開展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學(xué)會傾聽他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧里，我認(rèn)為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋梁，銜接人心，通向彼此。
克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”媽媽聽著不耐煩便脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的�！卑职制届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”
現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程，是一種將心比心、設(shè)身處地為他人著想的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛!人與人之間需要互相理解，信任，并且也要學(xué)會換位思考。
換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳秘方。人們也都有這樣一個(gè)重要特點(diǎn)：即總是站在自己的角度去思考問題。試想，大家在溝通的時(shí)候，僅僅從自己角度思考問題，而從不理解對方，是不是經(jīng)常就會引來對話僵持，對話的中斷，溝通中止，問題也就擱淺？假如我們能換一個(gè)角度，站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結(jié)果呢？最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關(guān)系，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來，也開始于換位思考。
溝通并不是把自己所想所需直接傳遞給他人來渴望他人的理解、關(guān)懷和幫助。溝通是一個(gè)雙方互動的過程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽互相理解互相關(guān)懷這個(gè)互動過程的基礎(chǔ)上。因此，要進(jìn)行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話說，也正是有了換位思考，溝通才會更加真實(shí)、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問題矛盾，促進(jìn)組織工作績效以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我成長。
換位思考是溝通的橋梁，學(xué)會換位思考，將心比心，成就你我溝通！
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