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高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿(通用5篇)
在當(dāng)今社會(huì)生活中,需要使用發(fā)言稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。寫發(fā)言稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,今天我們來(lái)聊聊勞動(dòng)。
雨果曾言:“未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)!睋Q言之,勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn),沉默而高貴。
陽(yáng)光沿著既定的軌道滑動(dòng),那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí),他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂,修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過(guò),如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲,仿佛一種應(yīng)和:春天的鶯啼,夏日的蟬鳴,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉壓住聲響,只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱,彌漫出一絲絲甜香,勞動(dòng),讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。
鏡頭一轉(zhuǎn),穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧,世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩,路更平坦,車如游蟻,留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們?cè)跓艄庀聯(lián)崦^(guò)他們被打印成鉛字的`作品,那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地,再無(wú)阻礙,在各種國(guó)籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng),帶來(lái)工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺(jué)醒,像碟片里音樂(lè)家的琴鍵,不斷呼出新的渴盼,工業(yè)時(shí)代,又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。
時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn),如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉,“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎?并不,科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng),唯有思考,唯有親自實(shí)踐,才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡(jiǎn)化而便利的一切,只需手指輕輕一劃,很多問(wèn)題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義,當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通!盀閷W(xué)雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫,始得。”求學(xué)問(wèn)如是,其他事業(yè)何嘗不是如此?科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器,而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己動(dòng)手,否則終究是紙上談兵,隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡(luò),搜索時(shí)爭(zhēng)先恐后冒出的種種“教程”,真可謂是“亂花漸欲迷人眼”,但如何去做,此過(guò)程中幾有分符合自身情形,如何因地制宜,適時(shí)調(diào)整,都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎?相信我,只要嘗到了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的快樂(lè),可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無(wú)論身處何處,你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地,你感到無(wú)限的幸福,因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無(wú)二的自我。
從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,從田間地頭到宇宙天空,從注目方寸到思接千里,不同時(shí)代的勞動(dòng),讓我們得以不斷掙脫牢籠,我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者,打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠!
高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“小喜鵲,造新房,小蜜蜂,采蜜糖。幸福的生活從哪里來(lái)?要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造!泵慨(dāng)唱起這支歌,親愛(ài)的同學(xué)們,你會(huì)想到什么呢?對(duì),小喜鵲靠勞動(dòng)為自己建造新房子,小蜜蜂靠勞動(dòng)換來(lái)甜美的蜜糖,是勞動(dòng)為我們帶來(lái)幸福的生活,勞動(dòng)最光榮!
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié),是全國(guó)勞動(dòng)人民的節(jié)日。100多年前,世界上的勞動(dòng)人民飽受資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫,工人每天工作的.時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14到16個(gè)小時(shí),盡管是這樣,他們還是經(jīng)常不得溫飽。1886年5月1日,在美國(guó)芝加哥,20萬(wàn)工人舉行大罷工,要求實(shí)行8小時(shí)工作制。這一斗爭(zhēng)得到世界各國(guó)人民的支持。后來(lái),國(guó)際工人組織為了紀(jì)念這個(gè)有意義的日子,就把這天為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
直至今日的幾十年間,各行各業(yè)的勞動(dòng)者,在自己平凡的崗位上辛勤的勞動(dòng)著,為我們創(chuàng)造了今天這樣的幸福生活:時(shí)傳祥伯伯是一名掏糞工人,它以主人翁的精神做好清潔工作,寧可一人臟,換來(lái)萬(wàn)人凈,受到大家的尊敬;“鐵人”王進(jìn)喜不顧身體的虛弱,以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年,為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè);李素麗,北京21路公共汽車售票員,身挎票袋在小小的車廂里工作了15個(gè)春秋,向人們傳遞著她的真情與愛(ài)心;上海平凡的房修水電工徐虎,21年來(lái)“辛苦我一個(gè),方便千萬(wàn)家”,被人們親切地稱為“及時(shí)雨”、“夜明珠”。正是這千千萬(wàn)萬(wàn)普普通通勞動(dòng)者的辛勤耕耘,才有我們祖國(guó)大家園的瓜果飄香、和睦安詳。他們,是最值得我們尊敬的人!
“要學(xué)喜鵲造新房,要學(xué)蜜蜂采蜜糖,勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡,勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮!”同學(xué)們,用我們的雙手去勞動(dòng),用我們的雙手去釀造更甜美的生活!
我的演講完畢,謝謝大家!
高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿3
各位同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《來(lái)做神州躬耕人》。
勞動(dòng),是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍(lán)縷,令絕巘危崖涓流淌;勞動(dòng),是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風(fēng)沐雨,讓渠塘田壟油菜茂;勞動(dòng),是塞罕壩林場(chǎng)三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地,教瀚海黃沙密林幽。勞動(dòng)是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng),可如今,卻有很多同學(xué)懈于勞動(dòng),甚至不尊重勞動(dòng)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我談一談:勞動(dòng)有益,讓我們一起來(lái)做神州大地的躬耕之人。
首先,勞動(dòng)可以助我們琢磨踏實(shí)品質(zhì)!对(shī)經(jīng)》云:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。而勞動(dòng)恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實(shí)品質(zhì)的有力硎石。正如臺(tái)灣的道禾書院,秉持“求難,求拙,求慢,求少”的教學(xué)理念的校長(zhǎng)曾國(guó)俊,堅(jiān)持要求每位學(xué)生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當(dāng)漠漠水田中的同學(xué)們真的'能夠在插秧時(shí)明白“做事要一步一個(gè)腳印,不要好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)專注于眼前”時(shí),我們亦可知道,勞動(dòng),能夠?qū)⑽覀兊囊庵酒焚|(zhì)打磨得更加踏實(shí)沉穩(wěn),不急不躁。
其次,勞動(dòng)可以助我們純凈無(wú)私靈魂。尼采說(shuō):我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。我始終相信,在勇于承擔(dān)、主動(dòng)選擇的勞動(dòng)中流下的汗水,可以把我們的靈魂洗滌得更加無(wú)私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪,中學(xué)求學(xué)時(shí)代的他,將每日的勞動(dòng)當(dāng)做了必修功課,從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中,他的性格也變得慷慨樂(lè)助,不錙銖必較。在后來(lái)的北大生涯中,他始終義務(wù)為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動(dòng)亦感動(dòng)了所有同窗,當(dāng)王強(qiáng)、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時(shí),我們可以悟得,經(jīng)過(guò)勞動(dòng)凈化的靈魂,一定可以更加平靜明亮,無(wú)私無(wú)愧。
揆諸現(xiàn)實(shí),對(duì)于我們每一位新時(shí)代青年來(lái)說(shuō),又該如何踐行勞動(dòng)呢?我個(gè)人建議:從自身做起,從小事做起。其實(shí)家長(zhǎng)、學(xué)校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作,只要我們不以學(xué)習(xí)太忙為借口、不奢待人工智能和他人,哪怕只是做好每一次校園值日,多承擔(dān)一次家庭衛(wèi)生,我們,便不是當(dāng)今時(shí)代中的“精致的利己主義者”。
古語(yǔ)云:一屋不掃,何以掃天下?當(dāng)大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩,當(dāng)沈克泉父子的田中再次油菜花開,當(dāng)塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴,我真誠(chéng)地希望同學(xué)們能夠明白:“民生在勤,勤則不匱”,愿我們每個(gè)人都能熱愛(ài)勞動(dòng)、擁抱勞動(dòng),讓自己的品質(zhì)與靈魂在勞動(dòng)中琢磨踏實(shí),純凈無(wú)私。
莫畏黃塵致胼手,來(lái)做神州躬耕人。
以上便是我演講的全部?jī)?nèi)容,感謝大家!
高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿4
同學(xué)們:
大家好!我是復(fù)興中學(xué)的XX學(xué)生,今日我的演講主題是“勞動(dòng)”。
縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中,也正是因?yàn)閯趧?dòng),具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開墾,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。
勞動(dòng)的主體更換,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體,基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生,人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序,是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好,機(jī)器人寫作也罷,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù)。而這從一定程度上看,便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸。
因此,表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展,實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延。而于當(dāng)下,勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動(dòng)的比重下降,意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升。但無(wú)論如何,腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ),機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的'泥沼,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無(wú)暇顧及其他,任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會(huì)分工的發(fā)展也為對(duì)勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來(lái)說(shuō),社會(huì)中的勞動(dòng)量從未減少,只是以其他形式流通。日益精密的社會(huì)分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換,仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口,將勞動(dòng)拉下社會(huì)的平臺(tái)。
因此我們不妨思考一下,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,勞動(dòng)就會(huì)斷檔隱匿嗎?顯然,答案是否定的。勞動(dòng)并不會(huì)消亡,只是在社會(huì)中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。
但當(dāng)下,不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會(huì)聯(lián)系,糟蹋他人的勞動(dòng),孰不知其最終仍將會(huì)波及自身。在這里,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”,響應(yīng)號(hào)召,自覺(jué)加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中,將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合,共同傳承美好品德。最終,社會(huì)主義“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖將會(huì)通過(guò)勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開始,理解勞動(dòng),尊重勞動(dòng),踐行勞動(dòng)!
我的演講完畢,謝謝大家!
高校勞動(dòng)教育啟動(dòng)儀式發(fā)言稿5
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
有許多同學(xué)認(rèn)為,勞動(dòng)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì)沒(méi)有太多的用處。但是我認(rèn)為,勞動(dòng)在人類社會(huì)的發(fā)展史上是有非常重要的作用的。人們?nèi)绻粍趧?dòng),如何耕種出糧食?如果不勞動(dòng),如何去發(fā)明,去創(chuàng)造?現(xiàn)在的科技是由無(wú)數(shù)的科技人員動(dòng)腦,用他們的智慧凝聚而成的?萍既藛T的思考也是一種勞動(dòng),勞動(dòng)不拘于形式,也不是意義上的農(nóng)民的耕種才是勞動(dòng)。
如果自己不勞動(dòng),如何雇傭別人去勞動(dòng)呢?沒(méi)有勞動(dòng),何來(lái)的科技呢?勞動(dòng)并不能使人變聰明,但是你連勞動(dòng)都不做了,那你如何改變自己呢?科技的力量雖然強(qiáng)大,但如果沒(méi)有人類的勞動(dòng),如何創(chuàng)造出科技?所以,我認(rèn)為勞動(dòng)是重要的.。
古諺語(yǔ)云:民生在勤,勤則不匱。古代的勞動(dòng)是勤勞的播種,耕耘,收獲。所以,只要去播種,勤勞的耕耘,就會(huì)有收獲。在當(dāng)今亦是如此。
或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),學(xué)習(xí)勞碌,占了許多時(shí)間,所以不去勞動(dòng)。古人云:一屋不掃,何以掃天下?在學(xué)習(xí)的閑暇時(shí)間里,可以去勞動(dòng)。并不需要去打工,只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛(wèi)生,也算得上是勞動(dòng)了。
有的同學(xué)會(huì)說(shuō):勞動(dòng)這么苦,這么累,為什么要自己去做?因?yàn),如果你不去做,他也不去,每個(gè)人都不去做,那世界會(huì)變成怎么樣?對(duì)于讓別人幫忙做事,我很贊成。因?yàn)槿硕嗔α看,但是自己不勞?dòng),這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事,但是你自己也要?jiǎng)趧?dòng),不然別人憑什么幫你?如果你開一家公司,你身為老板,不去上班,不去談客戶,整日待在家里,這樣的公司,工資再高待遇再好,也沒(méi)有員工有積極性。因?yàn)槟闵頌槔习宀](méi)有給他們帶好頭。很簡(jiǎn)單的道理,但不是每個(gè)人都懂。
有的同學(xué)不尊重勞動(dòng),認(rèn)為勞動(dòng)一無(wú)是處,但是這是錯(cuò)誤的。因?yàn)閯趧?dòng)已經(jīng)證實(shí)了它的力量。它創(chuàng)造了科技,它改變了人類的生活,難道還有人認(rèn)為勞動(dòng)不重要嗎?
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
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