【集合】教師讀書筆記
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編整理的教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書筆記1
我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn) 。 不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)開展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)開展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷開展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的.過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶著他業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶著他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)開展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化開展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性開展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比擬主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師開展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要局部，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改良教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科開展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)開展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)開展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
教師讀書筆記2
從此篇開始，鄙人打算用博客來記錄自己的讀書歷程，望能堅(jiān)持并自勉。
以下內(nèi)容是鄙人在讀《聽王榮生教授評(píng)課》一書中的點(diǎn)滴小結(jié)，以便自己能夠加深理解，盡快形成自己的教學(xué)觀。
魏書生老師的“教學(xué)觀”————追求語文課堂的高效率，增強(qiáng)語文教學(xué)的吸引力。
追求教學(xué)效率是二十年來所有教學(xué)模式探索的最終目標(biāo)。
語文教學(xué)怎樣教才是有效的呢？衡量有效的語文課堂有以下三方面作為判斷的依據(jù)：
1、教學(xué)效果。以學(xué)生的成績(jī)水準(zhǔn)作為判斷的依據(jù)。
2、教學(xué)效率。學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)時(shí)間和教學(xué)代價(jià)之比
3、教學(xué)吸引力。學(xué)生對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的傾向性，學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)意愿、動(dòng)機(jī)、毅力等方面的情感態(tài)度。
要想使語文課堂有高效率，必須做到目標(biāo)明確和方法得當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)決定著語文教學(xué)的內(nèi)容，取決于語文教師對(duì)語文教材的認(rèn)識(shí)，教學(xué)方法取決于語文教師對(duì)語文教學(xué)的理解，在課堂上的表現(xiàn)為對(duì)正確語文教學(xué)方法的運(yùn)用。
魏書生到底如何提供語文課堂的效率呢？
首先，魏書生對(duì)什么是語文這一問題看得透徹。學(xué)語文就是讀懂課文（字詞句篇），達(dá)到模仿課文寫法的目的，并且知道與課文相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識(shí)（語修邏常）；學(xué)語文還要會(huì)聽說讀寫，強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中來鍛煉這四種語文能力�？傊�，魏書生老師的語文觀就是先學(xué)好課文，然后進(jìn)行語文訓(xùn)練。
在魏書生看來，每一篇課文就是語文知識(shí)點(diǎn)的載體，圍繞每一篇課文，可以設(shè)計(jì)出用來提高學(xué)生能力的試題。怎樣設(shè)計(jì)試題，魏書生又引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建了一套打敗教科書的辦法。
打敗的方法是：對(duì)教材按照知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理歸類，建立語文知識(shí)樹；教給學(xué)生讀一類文章的方法；教給學(xué)生劃分文中層次的方法；歸納中心思想的方法；分析寫作特點(diǎn)的方法。將這些板塊納入數(shù)目化的管理系統(tǒng)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，讓學(xué)生掌握方法后進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)。
魏書生老師對(duì)課文后的習(xí)題十分重視，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做好課后的.練習(xí)題。因?yàn)檫@些練習(xí)題體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
在具體的教學(xué)上，魏書生為學(xué)習(xí)建立了自學(xué)自教自測(cè)的管理系統(tǒng)，不留不交作業(yè)只作自評(píng)，不寫寫日記，不改學(xué)生自評(píng)互評(píng)，不考試學(xué)生自己出卷，不批卷學(xué)生按答案互評(píng)，95年后，魏書生徹底不教課，學(xué)生按教參自教自學(xué)。
在課堂上，魏書生力爭(zhēng)讓學(xué)生扮演教師的角色，讓學(xué)生都能進(jìn)入教師的角色去備課設(shè)計(jì)教案思考并講課。
魏書生的課有這樣幾種：
1、教導(dǎo)學(xué)生納入法制軌道的課；
2、讀一類文章的方法等歸類知識(shí)“交鑰匙”的課；
3、朗讀或評(píng)述報(bào)告文學(xué)等課外讀物的拓展閱讀課；
4、六步法示范課，主要供班里學(xué)生自教自學(xué)時(shí)模仿；
5、向聽課教師展示課堂效率的觀摩課。
下一篇將總結(jié)歐陽代娜老師的“美、巧、活、實(shí)”。
教師讀書筆記3
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸�！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題�！睕]錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)能力常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個(gè)孩子，他不會(huì)與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎么同他說，都無法改善這樣的情況。這就是他，有著自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會(huì)用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對(duì)這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，但是他根本就不會(huì)玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時(shí)我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我?guī)阃�，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他�?duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果��？媽媽買給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢(mèng)，他開口講話了�！笆裁矗縿倓倠寢寷]有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么�！皩�(duì)不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜�！案鷭寢屨f：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已，
孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的.，每一次我都只是和他說，只是說，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的幸�！愤@本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果�！币虼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽光。
教師讀書筆記4
十一月，秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū)，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中，我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。
我想我們每個(gè)老師都曾留意到，孩子對(duì)教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩，但告訴他們“下節(jié)課，我們?nèi)ゲ賵?chǎng)上”，整個(gè)教室會(huì)被迅速點(diǎn)燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨(dú)特的魅力。
為什么孩子會(huì)無端地因?yàn)樽叱鼋淌叶械脚d奮？
我想，兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的階段，然而學(xué)校的誕生規(guī)范化了這個(gè)過程，讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的固定場(chǎng)所。當(dāng)我們必須在這樣一個(gè)固定的場(chǎng)合里一成不變地完成一下三件大事的時(shí)候，我想大概率，我們是會(huì)失敗的`。因此，兒童會(huì)本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。
所以，我們的教學(xué)需要走出教室，需要尊重人類認(rèn)知世界的規(guī)律，需要活起來。而推動(dòng)這些“需要”發(fā)展的，就是教育智慧。
北星的活動(dòng)育人就是一種教育智慧，讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識(shí)的場(chǎng)所而是一個(gè)有滋有味、有聲有色， 被學(xué)生愛上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂意地去進(jìn)行腦力勞動(dòng)。
如果有機(jī)會(huì)，學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)類似于“家”或者“世界”的開闊無邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場(chǎng)所化、書本化，把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話世界，我相信不會(huì)有人拒絕。
讀罷三節(jié)，我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個(gè)沒有反抗能力的一年級(jí)孩子時(shí)坐在教室里渴望過的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。
當(dāng)然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營(yíng)扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動(dòng)和引人入勝的情景，讓知識(shí)回歸純真。
教師讀書筆記5
最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》，感觸頗深，我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛所折服，驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷，感佩張老師所取得的豐碩教育成果。
“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā)，也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來反思自己：用心做教育了嗎?我有了深深的感悟：只有傾注真實(shí)情感的教育，才會(huì)收到良好的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己：“假如我是孩子，假如孩子是我的”，這樣，對(duì)于學(xué)生做出的種種事情，才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心，既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。
我們的工作很苦很累，也許很少能感到它的樂趣所在，但是我們?nèi)砸愿叨鹊呢?zé)任心和使命感去努力工作，用愛心去幫助學(xué)生，用真心去打動(dòng)學(xué)生，用百分之二百的心血去點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法，去感化我們的學(xué)生。通過我們的真情談話，揚(yáng)起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛和點(diǎn)滴話語，不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語在短期內(nèi)起不到任何作用，但是人心總是肉長(zhǎng)的，我想日久天長(zhǎng)，我們的'學(xué)生總會(huì)由漫不經(jīng)心到提高精神，由面無表情到有了笑容……
教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘，但教師做人、做事的態(tài)度，教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。用語言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做，不如力求用自己的行動(dòng)，讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律，努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實(shí)踐，把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè)，而且是自己生活中必不可少的一部分，不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學(xué)生的心聲，用心去觀察品味教育現(xiàn)象，用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧，用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間，用心去實(shí)踐育人的過程等，均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯，擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。
張老師作為一名教學(xué)能手，在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕，通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法，我體會(huì)如下：
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個(gè)說法對(duì)現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”，如果不更新，它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中，不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽取他們的意見，那就會(huì)事半功倍。
其次是情感交流，與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí)，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個(gè)性特征，在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的，多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備，以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育�！闭嬲\地?zé)釔蹖W(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育�，F(xiàn)代小學(xué)生見多識(shí)廣、思想活躍，他們不再像以前那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學(xué)生同甘苦，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說教，尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任，從而在平時(shí)的課堂中互相配合，教學(xué)相長(zhǎng)。
教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。
教師讀書筆記6
護(hù)理教師作為醫(yī)療領(lǐng)域的核心人才，他們的知識(shí)和技能直接關(guān)系到患者的生命安全和身體健康。因此，一位合格的護(hù)理教師應(yīng)該具備扎實(shí)的護(hù)理知識(shí)和不斷更新的專業(yè)能力。而讀書筆記作為護(hù)理教師學(xué)習(xí)和研究的一種常用工具，具有很大的意義和價(jià)值。通過記錄和總結(jié)閱讀的內(nèi)容，護(hù)理教師可以更好地吸收新知識(shí)，提升自己的思考和表達(dá)能力，并且形成自己的思考體系和專業(yè)觀點(diǎn)。
第二段：闡述護(hù)理教師讀書筆記的方法和技巧
在進(jìn)行讀書筆記時(shí)，護(hù)理教師需要注意方法和技巧的運(yùn)用。首先，要有明確的閱讀目標(biāo)，確定自己希望通過這本書獲得什么樣的知識(shí)和思想。其次，要注重整理和分類，將內(nèi)容按照不同的主題和關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，使得自己的讀書筆記有條理、易于查找和回顧。同時(shí)，還需要加強(qiáng)自我思考和獨(dú)立分析，對(duì)書中的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行質(zhì)疑和對(duì)比，形成自己的批判性思維和思考能力。最后，要注意加強(qiáng)互動(dòng)和交流，通過與他人討論和交流，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)問題，不斷豐富和提高自己的思考。
第三段：探討護(hù)理教師讀書筆記對(duì)專業(yè)發(fā)展的.重要影響
護(hù)理教師在職業(yè)發(fā)展中不可避免地會(huì)面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。而通過讀書筆記的方式，護(hù)理教師可以很好地解決這些問題，并順利地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和專業(yè)的發(fā)展。首先，讀書筆記可以幫助護(hù)理教師鞏固和深化專業(yè)知識(shí)。通過反復(fù)閱讀和總結(jié)，護(hù)理教師可以更好地理解和掌握書中的知識(shí)內(nèi)容，并且將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)和工作中。其次，讀書筆記可以提高護(hù)理教師的表達(dá)能力。通過筆記的撰寫，護(hù)理教師可以逐漸提升自己的文筆和表達(dá)能力，從而更好地與他人進(jìn)行交流和溝通。此外，讀書筆記還可以幫助護(hù)理教師發(fā)展批判性思維和創(chuàng)新能力，使其在教學(xué)和研究中擁有不同于他人的見解和觀點(diǎn)。
第四段：討論護(hù)理教師讀書筆記的應(yīng)用場(chǎng)景和可行性
護(hù)理教師在日常教學(xué)的過程中常常需要用到各種不同的教學(xué)材料和參考書籍。而讀書筆記可以幫助護(hù)理教師更好地將這些材料與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，并且從中獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和案例。此外，讀書筆記還可以作為護(hù)理教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和論文撰寫的重要參考資料，從而提高研究報(bào)告和學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量和水平。因此，護(hù)理教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步積極地進(jìn)行讀書筆記的工作，并將之應(yīng)用于教學(xué)和研究中。
第五段：總結(jié)護(hù)理教師讀書筆記的重要性和可行性
護(hù)理教師讀書筆記不僅可以幫助他們更好地吸收新知識(shí)和提升專業(yè)能力，還可以培養(yǎng)他們的自我思考和創(chuàng)新能力，從而全面提高教學(xué)和研究的水平和質(zhì)量。因此，護(hù)理教師應(yīng)該重視和尊重讀書筆記的工作，并將之作為自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要方式和手段。只有不斷用心深入地進(jìn)行讀書筆記，才能在醫(yī)療事業(yè)的道路上不斷取得新的成就和突破。
教師讀書筆記7
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)數(shù)》這本書中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)為我們供給了很多的具體案例，旨在引導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shù)學(xué)靈活運(yùn)用到各區(qū)域活動(dòng)中，讓數(shù)學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化，對(duì)我們一線的教師，具有十分實(shí)用的指導(dǎo)作用。從書中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數(shù)數(shù)不僅僅在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區(qū)中、餐飲活動(dòng)中、區(qū)域活動(dòng)中等等，生活中無處沒有數(shù)學(xué)，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)。并且，數(shù)學(xué)的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數(shù)學(xué)，才更能夠有效運(yùn)用到生活中，讓數(shù)學(xué)為生活服務(wù)，解決生活中的數(shù)學(xué)問題。在書中第1章“理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”中，提出了很多先進(jìn)的教育理念，我覺得對(duì)我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現(xiàn)摘錄下來與大家一齊共同學(xué)習(xí)：
1、優(yōu)秀的幼兒教師都會(huì)結(jié)合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。
2、那些善于反思、知識(shí)豐富的教師能把數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與豐富的、以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)很好地結(jié)合起來。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構(gòu)重要的數(shù)學(xué)概念。
3、我們的人物是理解這些數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以便繼續(xù)設(shè)計(jì)出最能夠支持幼兒學(xué)習(xí)的課程活動(dòng)。
4、教師與幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數(shù)學(xué)相關(guān)的語言與幼兒在校期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識(shí)地將數(shù)學(xué)語言運(yùn)用到每日與幼兒很多的談話中，無論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團(tuán)體討論時(shí)間，還是在實(shí)際的數(shù)學(xué)活動(dòng)中。
5、教師也能夠用引導(dǎo)性的提問激發(fā)幼兒的數(shù)學(xué)思維。當(dāng)幼兒遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問題的'時(shí)候，教師能夠作為一個(gè)引導(dǎo)者幫忙幼兒。認(rèn)真選擇的問題能夠推動(dòng)幼兒的思維向前發(fā)展。
6、當(dāng)前對(duì)幼兒園教師的要求是把數(shù)學(xué)資料和過程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)習(xí)記錄整合到課程中。把數(shù)學(xué)作為幼兒園一項(xiàng)特殊課程，有助于提高教師對(duì)數(shù)學(xué)資料的關(guān)注，以及用意向性教學(xué)策略鼓勵(lì)幼兒思考和交流。
7、教室中的每個(gè)區(qū)角都有機(jī)會(huì)讓幼兒經(jīng)過游戲解決真實(shí)的數(shù)學(xué)問題。
8、教師能夠把同一個(gè)數(shù)學(xué)概念納入不一樣的區(qū)角，尤其是那些幼兒喜歡的區(qū)角活動(dòng)中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數(shù)學(xué)問題。
9、在幼兒園，設(shè)計(jì)良好的數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)尾通常是開放的，這樣能夠滿足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
10、根據(jù)通用設(shè)計(jì)的原則，數(shù)學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，并在藝術(shù)、音樂、建構(gòu)和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀點(diǎn)，在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們要能夠主動(dòng)嘗試，讓幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加豐富、靈活與有效！
教師讀書筆記8
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻�(gè)側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的五個(gè)環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評(píng)課進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1、備課
在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
2、上課
在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過程的理解與把握，上課的過程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能，同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
3、說課
在交流中論釋教學(xué)的意義。說課是交流活動(dòng)，不僅要說教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程，更要說背后的道理，即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
4、聽課
在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng)，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5、評(píng)課
在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式，評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開展的紅紅火火，究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說，對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí)，形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西，對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助，我認(rèn)為集體備課之后的.教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的，因?yàn)槿收咭娙�，智者見智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也�！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備�？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。
年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會(huì)的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
教師讀書筆記9
童心于教育彌足珍貴。沒有教育者的童心，就沒有完美的教育。童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛心。一個(gè)真誠的教育者同時(shí)又必定是一個(gè)真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子們衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感，是朋友般平等而真誠的感情。
教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛，是感染學(xué)生的情感魅力。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的.。當(dāng)教師把愛心自然而然的獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不只把教師當(dāng)作老師。這時(shí)教師所獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)……
教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)教師道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)教師故作尊嚴(yán)，學(xué)生只會(huì)投來冷漠的眼光；當(dāng)教師“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給教師。這樣，教師便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中。由此可以得到一個(gè)樸素的哲理——教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！
愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的前提和保證！
沒有愛，就沒有教育
教師所特有的師愛，首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動(dòng)、沉思。
教育不應(yīng)違背兒童的天性。當(dāng)然，“不違背”并非一味遷就，而是把童趣引導(dǎo)到正當(dāng)?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮，這將會(huì)使學(xué)生和教師的心貼得更近。如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點(diǎn)“兒童的天性”，那么，簡(jiǎn)直可以使師生之間的心靈融為一體。
教師和學(xué)生在不知不覺中形成的依戀感，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生連教師本人也意想不到的效果。
有了愛，不等于就有了教育
教育的愛，不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài)；它是一種思想，一種情感，一種氛圍……它自然而然地貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。因?yàn)榻逃粌H意味著提高人的道德水平和知識(shí)能力水平，同時(shí)意味著按文明社會(huì)與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，即通常所說的“養(yǎng)成教育”。這種養(yǎng)成教育，帶有某種強(qiáng)制性。作為社會(huì)人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時(shí)，在一個(gè)集體中，一個(gè)人的違紀(jì)必然妨礙其他更多的人。這樣，為了尊重多數(shù)人的權(quán)利，有時(shí)不得不對(duì)違紀(jì)者以必要的懲罰。凡是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的“愛”，絕不是教育中的真愛。
教師讀書筆記10
最近讀了一本《學(xué)習(xí)，別聽學(xué)校的》的書籍，最初被吸引主要是書籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中，學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，千百年來一直如此！畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之，讓人有去了解的欲望。但是仔細(xì)翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法，對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。在一定程度上，我認(rèn)為有其獨(dú)特之處。這本書的稱這本書是寫給兩種人讀的，一是低學(xué)校之前的學(xué)生父母，二是思想開放的教育工。這本書只有126頁，我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn)，這本書書的后面標(biāo)的是10。2萬字，其實(shí)讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。我不怎么喜歡看超過十五萬字的教育著作。原因之二，這本書的插圖非常多，讀起來非常輕松。原因之三，這是一本操作性非常強(qiáng)的書，只要讀了就想行動(dòng)起來。原因之四，這是在本關(guān)于如何運(yùn)用大腦的書，這本書可以讓我們輕松認(rèn)識(shí)腦如何用。原因之五，這本書是經(jīng)過數(shù)以萬計(jì)的參與者的檢驗(yàn)，證明卓有成效的書。原因之六，這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些。對(duì)于一個(gè)剛踏上工作崗位的新教師來說，多學(xué)習(xí)，多讀書會(huì)讓自己的思考更全面一些。經(jīng)驗(yàn)是不僅是從生活時(shí)間中積累，還可以從前輩的沉淀中吸收�？梢哉f，這是一本好教育書，這是一本老師與學(xué)生父母最好盡量提前閱讀的一本書。這本書的寫過這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽光和雨露一樣，年輕人的心智、精神成長(zhǎng)也需要‘營(yíng)養(yǎng)豐富’的精神土壤！書中有個(gè)重要思想就是：“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說：為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲，而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。
在平時(shí)的教學(xué)中，通過利用上課的時(shí)間適當(dāng)?shù)?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游戲活動(dòng)，就能很好的引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。有興趣，學(xué)習(xí)會(huì)相對(duì)輕松，毋庸懷疑；有興趣，能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，邏輯必然；有興趣加有源動(dòng)力，學(xué)習(xí)容易奏效。興趣會(huì)是天生，也可后天養(yǎng)成，更多的地偶然激發(fā)而就，老師不僅要教好書，還要用心引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣需要轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng)，也能夠有助于這種轉(zhuǎn)化。興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng)是一種鏈反應(yīng)，興趣引發(fā)自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中的小小成功又加大了興趣的力度，更大力度的興趣使自己不由自主地投入更大的學(xué)習(xí)精力，張揚(yáng)了學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)將取得新的連續(xù)不斷成功是顯然的。
在第二篇的讀第一章《孩子在家》的思考在這一章中，向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》，書中有這樣一段內(nèi)容：“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作…（大人）什么事都不讓孩子做，因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里，這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車?yán)�，收拾孩子周圍所有的東西，而不讓孩子參與這些事兒……”
的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育，所以在家庭中，教師還是要思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。這本書的讀者有一類是思想開放的老師，我覺得讀完這句話，同樣讓我們想到了學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了，所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在，從這一點(diǎn)上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。 2、讓孩子在家里自由的學(xué)東西為什么？畢爾肯比爾說：“孩子在家里學(xué)東西越是自由，他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少，他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說：在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ)，這事兒從紐扣開始，而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束！” “沒有自由就沒有知識(shí)”這句話對(duì)于任何從來說，都是句真理。教師一定要還給孩子的自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实�、公主。學(xué)校整體來說真的是不自由，學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣的自由，班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起，其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由，當(dāng)然這種限制并不是說孩子沒有自由。當(dāng)然現(xiàn)在的應(yīng)試教育的自由度更低了。所以，如果我們一味相信學(xué)校，孩子將會(huì)就會(huì)忘記自由。忘記了自由，就會(huì)把自己的人性忘記，就會(huì)做出許多極端的事了。
而如今的學(xué)校教育，過多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育。使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱。也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累，其實(shí)生更苦。
教師讀書筆記11
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。突然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一起的成長(zhǎng)事例。可是翻開后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、建議，我深深的被吸引了�？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋日眨疑钌畹母惺艿搅�，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比照之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期待，希望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的美好時(shí)光�？墒窃趯�(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不同，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好說，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)間只去不回，孩子們美好的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的傷痛。如果你有什么不開心的事，可以和孩子們說一說，他們可以感受到你的難過，但請(qǐng)你不要以此為 借口推開他們。
這本書對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于學(xué)會(huì)贊賞孩子讓我有了一點(diǎn)小小的驕傲，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對(duì)別的幼兒而言，他各個(gè)方面能力的開展都比較慢，加上他之前沒有上過托班〔托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但是由于經(jīng)常生病，很少入園〕，對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì)吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他特別的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面能力的開展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)悄悄地表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧�，都用勺子自己吃了是不是？他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)大拇哥。我發(fā)現(xiàn)他不僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的'老師都稱贊我們班的小不點(diǎn)長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心，我意識(shí)到了稱贊的力量。但是稱贊并不只是用你真棒！、很好、太好了！等概括性的詞語來評(píng)價(jià)幼兒的言行的孩子們對(duì)于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說，xx搭的真好！起初孩子們還很開心�？墒莾扇魏�，孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很為難。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對(duì)老師的稱贊麻木了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)姆Q贊會(huì)讓孩子產(chǎn)生疑心，比方在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生疑心老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們疲憊。因此，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中可以有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是美好的，是孩子們喜愛的，并且積極想要得到的，但是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個(gè)孩子的奶奶來對(duì)我說；老師，今天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始考慮要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候，孩子們?cè)谕婊�，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一起，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，慢點(diǎn)哦。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請(qǐng)她回來重走一遍，她便哭了。對(duì)于這樣的情況我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能接受老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤�，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我成心無視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也非常的糾結(jié)，她確實(shí)做的很好，我要繼續(xù)無視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個(gè)孩子都應(yīng)該被稱贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都希望老師看見，而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的反響。對(duì)于淇淇的這種情況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì)假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇哭了。因此，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及
時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就放縱她，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針�?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè)方案：每天一稱贊。一個(gè)在大人看來微缺乏道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)該吝嗇我們的稱贊，孩子們每天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)該用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從現(xiàn)在開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì)越來越多，也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的
教師讀書筆記12
1、(珍視我們的專業(yè))
優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里，這或許可以從不同的角度去理解，并有不同的闡釋。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。(p16)
感悟：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)讀書 教師是最需要讀書的職業(yè)之一，真正的教師一定是讀書的愛好者。
讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
2、(不能疏忽的教育細(xì)節(jié))
校園里有些事，在教育圈之外的人看來，似乎微不足道，也很少的人去關(guān)注，但對(duì)教育者來說，如果不關(guān)注細(xì)節(jié)的作用，也很難為人師表。(p74)
感悟：關(guān)注細(xì)節(jié) “以身立教，為人師表” 是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的.目光，應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)： 表現(xiàn)出我們的激情，因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。
展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。
3、(這樣的學(xué)生可愛嗎)
應(yīng)當(dāng)說，每個(gè)孩子都是可愛的，經(jīng)過良好的教育，他們都有可能成為有教養(yǎng)的公民;我們應(yīng)當(dāng)珍視他們身上的那些值得愛的稟賦，不要輕易地讓它們丟失。無論這樣的工作有多艱難，我們必須去做，而且要抱著這樣的信念：這件事，如果我們不去做，可能就沒有人做了。(p117)
感悟：要樹立服務(wù)意識(shí) 因?yàn)檎嬲己玫慕逃欢ㄊ蔷哂蟹⻊?wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個(gè)微笑，一種獎(jiǎng)品和一句贊揚(yáng)，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨(dú)特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了。
4、(做個(gè)有胸襟的教師)
教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。(p9)
感悟：老 師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極 端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
5、(炸土豆條是哪里來的)
不要讓孩子們離開土地，更不要讓他們厭惡體力勞動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)會(huì)勞動(dòng)，人才會(huì)有一雙靈巧的手，人就是在勞動(dòng)中逐漸站立起來的。
感悟：學(xué)生可以離大志，考名校，這無可厚非，但作為教育者，作為家長(zhǎng)，也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，不是所有的孩子都可以進(jìn)名校，不培養(yǎng)動(dòng)手能力，考進(jìn)了名校又有何用，高 分低能，毫無創(chuàng)新，這樣的學(xué)生，這樣的所謂人才，比比皆是。中國(guó)人的教育觀念，是時(shí)候需要徹底革新了，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)多點(diǎn)了解，讓學(xué)生對(duì)生活多點(diǎn)認(rèn)識(shí)，這也 是學(xué)習(xí)，也是教育的外延，我們的教育不應(yīng)該越來越狹隘!
看完整本書，對(duì)我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當(dāng)成事業(yè)，對(duì)教學(xué)沒有理想，沒有追求，把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo)，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢?教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，吳非先生說的多好啊，對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)得起自己，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩 的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
教師讀書筆記13
片斷摘錄:
一、每個(gè)行為背后都有一個(gè)心理原因。要想長(zhǎng)遠(yuǎn)地調(diào)整孩子的行為最好了解孩子行為背后的原因是什么，再用合適的方式去解決原因的產(chǎn)生，在父母看來孩子的不恰當(dāng)行為自然就會(huì)停止了。
二、 一路走來從不出錯(cuò)的孩子，最容易出大錯(cuò);過于極致的東西往往會(huì)導(dǎo)致極深 的傷害這種傷害如果不是針對(duì)他人，就是針對(duì)自己。
三、一個(gè)人的目標(biāo)無論多大，如果目的是為了贏得他人的認(rèn)同，是為了取悅他而學(xué)習(xí)，那么這條路會(huì)走得很孤獨(dú)，并且隨時(shí)都會(huì)擔(dān)心---我是否符合了他人的標(biāo)準(zhǔn)。一旦他人出現(xiàn)了不認(rèn)同，就可能會(huì)放棄。
四、一個(gè)孩子只有在感受到安全和內(nèi)在得到滿足的情況下，才會(huì)感到快樂，快樂能夠讓他的愛能夠自然流露。
五、永遠(yuǎn)記住，制造安全舒適的'感覺比語言技巧本身還要重要。
六、邀請(qǐng)孩子分享他的問題，包括在談話之前，也包括在談話的進(jìn)行過程中。
七、孩子自我行為的規(guī)范能力，需要從小靠點(diǎn)滴的小事來培養(yǎng)。生活中的自我管理能力和學(xué)習(xí)管理能力，將來對(duì)孩子成人后的工作和生活的自我管理有著巨大的影響。
個(gè)人感想:這本書介紹了很多內(nèi)心模式與原始傷痛之間的關(guān)聯(lián)，并詳細(xì)地告訴我們，是什么原因得不到我們想要的結(jié)果。還講述了如何與孩子進(jìn)行真正的愛的互動(dòng)，從中可以反觀我們自己的生命中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，從而覺察與領(lǐng)悟我們自己，去接受與欣賞自己的傷痛與恐懼，從中承擔(dān)自身成長(zhǎng)的責(zé)任，讓生命舒張起來。
在這本書中，你會(huì)學(xué)習(xí)到一種全新的溝通模式，和現(xiàn)實(shí)生活中所看到的有很大的不同。當(dāng)你帶著這種全新的溝通模式回到生活中，回到我們的工作中，再對(duì)一些可能引發(fā)沖突的事件時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題都會(huì)“迎刃而解”。面對(duì)一些以前覺得“很無奈”或者“很恐懼”的問題時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題并沒有想象中那么可怕，反而會(huì)讓你感覺輕松。
教師讀書筆記14
隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展和人口老齡化趨勢(shì)的加劇，護(hù)理教師的教育工作變得愈發(fā)重要。作為護(hù)理教師，需要不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)方法，以提高自身的教學(xué)水平。讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，通過讀書可以獲取新的知識(shí)和觀點(diǎn)。以下是我作為護(hù)理教師的讀書筆記心得與體會(huì)。
首先，讀書筆記幫助我系統(tǒng)化地理解和吸收知識(shí)。教學(xué)工作繁忙，面對(duì)眾多的教材和論文，很容易讓人感到眼花繚亂。讀書筆記能夠幫助我將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理和整理，形成一個(gè)比較清晰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過記錄重要的觀點(diǎn)和概念，我可以更好地理解和吸收知識(shí)。同時(shí)，讀書筆記還能幫助我發(fā)現(xiàn)知識(shí)的聯(lián)系和邏輯，加深對(duì)護(hù)理教育的理解。
其次，讀書筆記拓寬了我的視野。作為一名護(hù)理教師，每天都需要面對(duì)各種醫(yī)療問題和教學(xué)需求，有時(shí)會(huì)陷入自己狹隘的思維中。通過閱讀各種不同領(lǐng)域的書籍，我能夠了解更多的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的思維邊界。讀書筆記幫助我從不同角度思考問題，提供新的思路和解決方案。這對(duì)于我的教學(xué)工作非常重要，能夠讓我更好地應(yīng)對(duì)學(xué)生的需求和指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。
第三，讀書筆記提高了我的表達(dá)能力。作為一名護(hù)理教師，授課是我最常見的工作方式。通過閱讀和寫作讀書筆記，我不僅能夠提高自己對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還能夠鍛煉自己的表達(dá)能力。每次寫讀書筆記時(shí)，我都會(huì)盡量清晰地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這對(duì)于我的授課能力有很大的幫助。讀書筆記還可以讓我更好地與同事交流，分享彼此的學(xué)習(xí)心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師團(tuán)隊(duì)的.整體素質(zhì)。
第四，讀書筆記培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在閱讀的過程中，我會(huì)對(duì)作者提出的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和評(píng)估，分析其合理性和適用性。通過這樣的思考和評(píng)估，我能夠培養(yǎng)自己的批判性思維能力，提高自己的判斷力和決策能力。在教學(xué)工作中，這種能力尤為重要，可以避免盲目跟從一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和方法，為學(xué)生提供更科學(xué)、有效的指導(dǎo)。
最后，讀書筆記讓我保持了對(duì)護(hù)理教育的熱情。作為一名護(hù)理教師，教育工作固然需要扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但更需要的是對(duì)教育事業(yè)的熱愛和激情。讀書筆記讓我不斷地獲取新的知識(shí)和觀點(diǎn)，為我注入了持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，保持了對(duì)護(hù)理教育的熱情。每次讀完一本有關(guān)護(hù)理教育的書籍，我都會(huì)深感護(hù)理教育的重要性和自己作為一名護(hù)理教師的責(zé)任。
綜上所述，護(hù)理教師的讀書筆記給我?guī)砹酥T多益處。它不僅幫助我系統(tǒng)地理解和吸收知識(shí)，拓寬了我的視野，提高了我的表達(dá)能力和批判性思維能力，還讓我保持了對(duì)護(hù)理教育的熱情。作為一名護(hù)理教師，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是我應(yīng)盡的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)積極閱讀，并通過讀書筆記不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師讀書筆記15
1、只有親身處于共同體中，我們才能理解現(xiàn)實(shí)。
2、不論是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看，如果不在已知者的身上留下求知者的記號(hào)，一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評(píng)家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?
3、在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活，不存在純粹的知識(shí)客體，也沒有絕對(duì)權(quán)威。在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活，真理并不生活在假設(shè)之中，而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。
4、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺，而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶�、我們的觀察和我們的理論------真的，連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證，那么共同體仍大有可為：把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。
5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。
6、若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界，就沒有全情投入可言。
7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí)，教育共同體就變得渺小了。
8、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時(shí)，當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的.引力時(shí)，我們就會(huì)偏離群體的軌道，墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>
10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界，我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物。
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