教師讀書筆記優(yōu)秀[精華]
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的教師讀書筆記優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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教師讀書筆記優(yōu)秀1
我們每一個人每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。幸福既表現(xiàn)為理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏�，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生�？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處�---幸福在哪里？怎樣做才能成為一個幸福的老師？做個幸福的老師基礎(chǔ)是什么？這一連串的疑問讓我越想越覺得在“幸福老師”這個范疇里，我還很欠缺，很迷茫。
寒假這段時間我讀了陶繼新老師的這本書《做一個幸福的教師》，該書有三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無。
什么是教育？我們今天的教育，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
什么是幸福教師？我從事教育工作已經(jīng)十三個年頭了，去過農(nóng)村，也穿梭于城鎮(zhèn)。教師的工作，尤其是農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教師，更是繁鎖細(xì)碎，顯性的'工作本來就不少，還有許多隱性的工作不是用八小時可以度量的。我也曾迷茫過，彷徨過。記得一位教育家說過，你既然沒有辦法不做老師，那么就想辦法做一個好的老師。是��！從現(xiàn)實的角度看，我們不做老師的可能性不是很大。那么就只有想辦法使得自己過的幸�？鞓沸┌�！教師的職業(yè)，讓我們背負(fù)著家長的重望、社會的重托、學(xué)生的夢想。既然心甘情愿地選擇了，就不能滿腹牢騷，要以理解寬容的心態(tài)面對。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。由于時代的局限、觀念的差異、社會對教育功利性要求，或是教育管理部門對教師“數(shù)字化”的評估等等，自然都是影響教師精神質(zhì)量的重要因素，但幸福的教師應(yīng)該是清醒的樂觀者，面對現(xiàn)實我們可以選擇有多種人生的態(tài)度。教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。其次，要懂得研究教學(xué)，把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師讀書筆記優(yōu)秀2
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的。作為一名教師，幸福感在哪里？這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。
第一要懂得享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學(xué)生。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。
第三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。
把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進(jìn)步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的'書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態(tài)度來教授學(xué)生，才能真正培養(yǎng)學(xué)生，才能適應(yīng)未來的社會發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。
除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認(rèn)知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。
教師讀書筆記優(yōu)秀3
臘月24這天，天很晴朗，陽光暖暖的照在我的身上，很舒服。我閑逛在書店里，突然《窗邊的小豆豆》深深地吸引住了我的眼球，其實知道它是在半年前，可由于各種原因當(dāng)時始終沒有買到，今日緣分降臨，決定與它再續(xù)前緣的我又怎會不抱回去大飽眼福呢？
我像撿到稀世珍寶似的，欣喜若狂地將它捧回了家，細(xì)細(xì)品味起來……
“我長大了呢，要做個賣車票的人！”
“媽媽，我想做個間諜�！�
“媽媽，我還是兩個都不做了，我要做一個宣傳藝人！”
聽到這樣一位小女孩的說話，你一定覺得她是一個有理想的孩子，不過有點傻呼呼的，還蠻善變。
是啊，剛上小學(xué)一年級的小豆豆是一位老師眼中調(diào)皮的不得了的壞孩子，換句話說是老師認(rèn)定的一塊朽木，不可雕也。小豆豆在那所學(xué)校被退學(xué)了。
你一定會不愿意教這樣一位差生吧，因為她如此的令人討厭，就算是教了，也一定不會主動和她說想說什么就說什么吧？更別說四個小時的聆聽了！可是巴學(xué)園里的小林老師卻在小豆豆第一次來到巴學(xué)園時，笑著說：“先跟老師說說話吧，說什么都行，把想說的'話，統(tǒng)統(tǒng)說給師聽�！�
面對一個一年級就被退學(xué)的孩子，小林老師的眼里沒有歧視，而是和小豆豆面對面的坐下來耐心的聆聽著小豆豆語無輪次的話語，盡管小豆豆的說話順序、說話方式都亂七八糟的，可小林老師卻沒有一點倦怠的意思，還時不時地問著后來呢？
當(dāng)小豆豆絞盡腦汁終于把自己所有想說的任何一點點都說完了之后，小林老師站起來，用溫暖的大手摸摸小豆豆的腦袋，微笑著。
小林老師總是這樣認(rèn)真聆聽著孩子們的每一個句子、每一個詞，把他們當(dāng)成是朋友一樣看待。小林老師對孩子的每一句話都是那么的親切，像朋友一樣給孩子們最貼心的關(guān)懷和問候。
多么耐心與真誠的老師啊！
多么讓人親近的老師啊！
多么溫柔體貼的話語！
多么忠實的聆聽者！
當(dāng)小豆豆為了找錢包把便池里的東西全都掏了出來，小林老師又像個好朋友一樣好奇地將頭湊過去看看，輕輕對她說：“弄完之后，要把這些全都放回去，啊�！比缓缶拖衿綍r散步一樣背著手走開了。
對孩子多么信任與尊重的老師！
小林老師就是這樣真正地?zé)釔酆⒆印⑿刨囍H愛的孩子們。
“你真是一個好孩子�！笔切×掷蠋熥類蹖⒆诱f的話，正是這樣親切的話語，保持了小豆豆開朗樂觀的性格；同時也讓自由選課時愛搞爆發(fā)實驗的阿泰成了物理學(xué)家；愛好花草的大榮君成了日本屈指可數(shù)的東洋蘭鑒定專家……
這些孩子都在受益于這位偉大的教育家，小林老師不但話語溫柔、坦誠，他的教育方法也是獨具匠心。
在吃飯的時候，他告訴大家請帶來山的味道和海的味道。就這樣，孩子們都很開心，興奮地盼望小林老師能來看看自己的“山”和“�！�。沒有一個孩子說討厭吃某某某，也沒有一個孩子會有“誰的菜很高級，誰的菜很寒酸”這類的話語。因為孩子們只要盒飯具備了海的味道和山的。味道這兩樣就會非常開心。
開運動會，小林老師想出了幾個讓所有的孩子都可以參加的項目，就算是個子最矮，手腳最短的孩子也有樣樣拿第一的可能性，如“鉆鯉魚比賽”、“找媽媽比賽”等等。
就連比賽的獎品也是蘿卜、白菜、牛蒡之類的，他這樣引導(dǎo)孩子們：用你們的努力得來的蔬菜，做全家晚餐的菜肴，不是很好嗎？肯定很好吃！這樣的舉動讓殘疾孩子獲得了自信。
再比如，他讓孩子們親自看看教室電車是怎么運來的？搭個帳篷到大禮堂露宿；在音樂課上讓孩子們聽著音樂拿著粉筆在地上盡情地發(fā)揮著……
就是小林老師這樣簡短的話語，就是這樣獨具匠心的課堂，在僅僅50多人組成的巴學(xué)園里培育出了很多日本著名的物理學(xué)家、元帥、醫(yī)生、設(shè)計師、電器工程師、等等，而文中的小豆豆（黑柳徹子）則成為了日本最偉大的女性、世界最有名的電視節(jié)目主持人……
如果沒有小林老師的指導(dǎo)，我想不會有這么多優(yōu)秀的人才來自這小小的巴學(xué)園；如果沒有小林老師的指導(dǎo)，不會有小豆豆的今天；如果沒有小林老師，也許小豆豆只是一個浪蕩少女……
巴學(xué)園里的案例告訴了我們只要用心的教，每一個孩子都是有潛力的。讓我們像小林老師學(xué)習(xí)，關(guān)注身邊的每一個小豆豆！這也是我為什么在拜讀此書的重要原因。
讀完此書，我心中不由自主地滋生出了一個小小教學(xué)目標(biāo)，我潛心像小林老師學(xué)習(xí)，走進(jìn)孩子們的世界，做一名孩子心目中最敬愛的老師。讓孩子們能在我的引領(lǐng)下打下堅實的基礎(chǔ)，走向他們輝煌的明天！
教師讀書筆記優(yōu)秀4
閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過，數(shù)學(xué)教學(xué)，我們應(yīng)該追求什么？
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。以二年級下冊的《平均分》為例，這節(jié)課的核心內(nèi)容就是解決來自學(xué)生的三個問題：①學(xué)什么內(nèi)容？②平均分的意義是什么？③為什么要學(xué)？（學(xué)了有什么用？）作為教師把握了這三個核心問題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡潔。其實，教師若能抓住這三大問題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。比如在《分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系》的.教學(xué)中，我通過讓學(xué)生平均分餅，動手操作，了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別。就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識。教學(xué)過程簡潔明了，輕重得當(dāng)，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞，還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用用，比如：一些幾何知識的教學(xué)，像圓的面積，把它等份成32份或64份時，這是我們實際較難操作的，用多媒體顯示就比較好。其實只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之，我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
教師讀書筆記優(yōu)秀5
我們平時也常議論為什么教師越老越不值錢，醫(yī)生卻越老越值錢？在我們不斷的默認(rèn)這種情況的時候卻忽略了怎么讓自己作為教師也可以越老越值錢。
讀了這本書，看了這么多優(yōu)秀教師的感悟和總結(jié)，讓我又學(xué)習(xí)了更多。
敬業(yè)是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)。有人常把工作當(dāng)作是維持生存必須要做的事情，但我們要明確工作的存在價值也并非僅僅如此，我們只有從內(nèi)心去熱愛它，征服對工作的'倦怠，保持積極的意志，我們便征服了周圍的一切。無論什么事情，如果成了習(xí)慣，就會在不自覺狀態(tài)下表露出來，把敬業(yè)當(dāng)作習(xí)慣，把工作當(dāng)作事業(yè)，自己就會在工作中收獲更多快樂，在工作中取得成就。
永遠(yuǎn)不要抱怨，以樂觀的心態(tài)面對生活，對待問題，相信比整天抱怨要好得多。也許大多數(shù)人在碰到困難和挫折是，會發(fā)發(fā)牢騷，但要注意適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄完情緒即可，不要過多的沒完沒了的抱怨，抱怨會使人情緒變得壓抑，在正常的工作中，最好保持快樂積極的心態(tài)，才會收獲更多。
誠信是做人做事之本。要做事先做人。誠信，是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個詞語，也是我們在日常交際中最應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)，擁有誠信之任，必將會得到更多認(rèn)可和贊許。
……
一個學(xué)校要有優(yōu)秀的學(xué)生，也需要優(yōu)秀的老師，只有共同努力才會讓我們的校園充滿生機活力，只有共同的努力才會讓我們的教育走得更高更遠(yuǎn)。
教師讀書筆記優(yōu)秀6
讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷增長專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。讀書，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。教師——傳道授業(yè)解惑者，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。所以我把讀書作為自身專業(yè)成長的一項重要的途徑，通過讀書促進(jìn)教學(xué)實踐與理論的結(jié)合，更新自己的教育觀念，用新的思想，新的理念，指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)，激發(fā)自己的思維能力，和對教育問題的理性思考。結(jié)合自己的自身情況特擬定以下的讀書計劃：
一、指導(dǎo)思想：
樹立“以書為友”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個人教育素質(zhì)。通過讀書鍛煉思維能力和對教育問題的批評性思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新；通過閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩！
二、我的讀書目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時通過閱讀接觸更廣的課外知識，深化更多的學(xué)科內(nèi)容，逐步養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。
2、通過閱讀學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象，通過閱讀使自己業(yè)務(wù)精良，進(jìn)一步提升教師的理念，開闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
3、通過閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個人文涵養(yǎng)，強化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
三、主要措施：
1、課余時間學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗，討論教學(xué)中的收獲與困惑。
2、積極參與讀書交流活動。讓讀書活動與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動相結(jié)合。
3、個人自學(xué)為主，充分利用課余時間閱讀有關(guān)書目，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，勤于做讀書筆記，寫好心得體會。每天確保一小時的'讀書時間，讓讀書成為自己的自覺行動，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。
4、讀書活動做到“五個結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效；工作相結(jié)合，切實化解實踐中的難題；個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程；讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。
5、讀書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動態(tài)。
5、堅持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得。堅持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實施新課程。
四、讀書安排：
1、選讀書目：《教師的20項修煉》《如何做最好的教師》《不跪著教書》
2、必讀：《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》
以上是我的讀書計劃，我會努力地做好，不斷提高自身素質(zhì)，專業(yè)水平，服務(wù)于自己的教學(xué)，使自己的工作更上一層樓。
教師讀書筆記優(yōu)秀7
在音樂教學(xué)中，以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個課程的核心，是一種通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式，其實質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。
蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與與掌握知識的情感，乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶，是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項活動，把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段，引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學(xué)情境，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程，這是一種非常有效的教學(xué)方法。
如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想，那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段。因為音樂總是在表現(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，排除干擾專心的聽，這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運用各種輔助手段，多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂，這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系�？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強化。
教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準(zhǔn)確，更能有效的把握學(xué)習(xí)對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗，收效會不錯。因此，采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項調(diào)查顯示：視聽與只聽獲得的收益，視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式，最重要的是學(xué)生積極的`參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。
第一，角色轉(zhuǎn)換
即以學(xué)生為本位，改變以往被動的角色，讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題，給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計，教師的補充。師生共同討論。教學(xué)容量大，學(xué)生印象清晰、受益匪淺。
第二，設(shè)疑
這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望，這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案�！耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點而設(shè)，也可以是為解決教學(xué)難點而設(shè)，還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。
第三，教學(xué)目的
音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品，而是在有限的教學(xué)時間內(nèi)，利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力，學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時間的多少倍，去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點放在過去是被中西文化的闡釋或演繹，而這些東西雖具歷史性，然而歷史感太沉重，與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠(yuǎn)，無法跟上時代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中，注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā)，強調(diào)他們的創(chuàng)新性，使學(xué)生不僅聽到聲音，同時能欣賞到形象，從而陶冶性情，加深對學(xué)習(xí)音樂的愛好。
愛因斯坦曾說過：“在學(xué)校和生活中，工作中最重要的動機是工作中的興趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果的社會價值的認(rèn)識�！彼裕覀冏鳛榛窘虒W(xué)中的一員，要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時代需求，符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。
為了充實自己，圍繞音樂名師工作室的合唱課題，寒假期間，我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中，學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識。
隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要，童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動聽的合唱，可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂世界，培養(yǎng)良好的音樂感知能力，童聲合唱團(tuán)的成立對普及音樂教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大，語言能力增強，聲帶發(fā)育已開始具有彈性，音域逐漸增寬，音量逐漸增大，音色的可塑性增強以及對音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏�！锻暫铣�(xùn)練學(xué)》這本書針對小學(xué)階段的孩子，分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題，合唱中的呼吸訓(xùn)練，合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練，合唱中的共鳴訓(xùn)練，合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容，合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練，合唱中的吐字與咬字，如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。
給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問題：
一、怎樣算是良好的歌唱
正確的演唱姿勢、正確的呼吸（氣息）支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)（母音色彩）、圓潤的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運動過程。
二、合唱訓(xùn)練中的幾個對立統(tǒng)一關(guān)系
呼吸與發(fā)聲的對立統(tǒng)一（即氣與聲的對抗）、發(fā)聲與吐字的對立統(tǒng)一（即聲與字的結(jié)合）、氣、聲、字與行腔的對立統(tǒng)一（其中包括聲與情的對立統(tǒng)一），只有解決好這幾個對立統(tǒng)一關(guān)系，才能說得上是正確的歌唱，對獨唱、重唱、合唱都是如此。
1、起聲本身就是氣與聲的對抗，起聲動作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力，所以向合唱團(tuán)提出：“發(fā)音有點，線隨點延”的要求就是這個道理。
2、從藝術(shù)角度來看，歌唱本身是線條的運動，并不是孤立地演唱一系列母音，所以就存在聲與字的結(jié)合問題。
3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱，都是在橫向線條旋律的運動中進(jìn)行的。
以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲，對于合唱排練我所需要的知識還有很多。需要我們自己探究，名師其實就在我們身邊，就在與我們成長的一本本書中。讀書可以進(jìn)一步豐富我的專業(yè)知識技能，在以后的日子。
教師讀書筆記優(yōu)秀8
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。
但今后還有漫長的.幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。
既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的，每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的。長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……
教師讀書筆記優(yōu)秀9
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星�？档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓美好的道德走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
在《兒童世界何處尋》開篇第一段劉教授就引用了王富仁《把兒童世界還給兒童》一書中“兒童不但要生活在成人的世界中，還要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，獲得更快的發(fā)展，但也要在自己的世界中獲得自己的自由，感受生活的樂趣，體驗世界的美和人生的美”，“只要一個少年兒童沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的感受方式，他就沒有任何抵御被成年人文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成年人的教導(dǎo)，造成創(chuàng)造力的過早桔萎和生命力的過早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕成年人的任何教導(dǎo)�！钡难哉摵筒淘嘞壬摹敖逃�，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”的理念。劉教授認(rèn)為：“教育要把兒童的世界還給他們，首先要尊重兒童的人格尊嚴(yán)，在此基礎(chǔ)上再去積極引導(dǎo)、扶助兒童去創(chuàng)造那屬于兒童的世界，讓他們能真正體會到“兒童世界”的感覺。
作者的觀點點醒了我，縱觀我們的教育現(xiàn)狀，迫于應(yīng)試教育的導(dǎo)向，迫于學(xué)校間競爭的。壓力，為了提高學(xué)生的成績，我們教師常常好心的霸占了學(xué)生的體育課、電腦課，常常下課時，還舍不得離開教室……整天埋在作業(yè)堆里，奔波于輔導(dǎo)班間，孩子哪有快樂而言？非但如此，在課堂上，我們教師常常把成人的思想灌輸給學(xué)生，很少顧及他們的感受，學(xué)生只能被動地接受一些模式化的觀念，寫的文章是滿口的成人腔。學(xué)生犯了錯誤，我們只是簡單粗暴地批評，卻很少耐心地去傾聽他們犯錯的根源……孩子哪有自我而言？
一位心理專家在一次專題講座中對近幾代人的.童年做出了這樣一個總結(jié)：“上世紀(jì)六七十年代的孩子在玩泥巴中度過童年，八九十年代的孩子在游戲加學(xué)習(xí)中度過童年，而如今的孩子卻在沉重的負(fù)擔(dān)中去經(jīng)歷自己的童年�！彪m然這樣的總結(jié)可能不很準(zhǔn)確，但卻大體上反映出了過去和現(xiàn)在孩子童年時代的巨大差別。從這個總結(jié)中不難看出來，雖然現(xiàn)在人們的生活水平越來越高，孩子們的童年生活也越來越豐富，但從另外一種角度來說，孩子們的童年也越來越缺少樂趣和快樂，越來越缺少自我了。
如何尊重兒童，讓兒童擁有屬于自己的快樂呢？身為教師，我想：首先，我們要提高自身的思想覺悟，樹立正確的教育觀念。正如劉教授所說的：我們不能夠在目前更充分實現(xiàn)對兒童生活世界的尊重，但我們至少可以把它作為一種行動的理念納入到我們的實踐中，用以糾勘我們的教育行為中的不合理性。
教師讀書筆記優(yōu)秀10
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深奧，站教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點還是值得我思考的。
尤其學(xué)生觀方面，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么，而如今，想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心境感來看，他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問，我沒做到。實際上，任何一個人的成才都是發(fā)揮了他個體的。優(yōu)勢而成才的。仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨立意義的人，每個學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存。無論你是否喜歡他，他都會以自我的方式存，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的'學(xué)習(xí)壓力，把許多時間都擠占了，只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲晕业慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎？我尊重孩子們的個體差異了么？我給孩子們自信和賞識了么？沒有。作為一個教育者，我很不合格，我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們各式各樣的考試中有一個好成績就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考怎樣的教育活動是最利于生命成長的？
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者――教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績考得不夢想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心��！
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