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論語讀書筆記作文
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編整理的論語讀書筆記作文,希望對(duì)大家有所幫助。
論語讀書筆記作文1
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。
時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:“時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空!蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的'事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。來了滿懷歉意的說“不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間!睈垡蛩固箙s興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法!睍r(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
論語讀書筆記作文2
君子如蘭——讀《論語》有感
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,古典文學(xué)是中華民族千年來積累的文化經(jīng)典,是我國輝煌燦爛的文化典籍中的核心部分,是中華文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。而書籍是文化的記載,在我看來,《論語》是最具文人氣質(zhì)的君子品德之書。數(shù)千年來,儒家學(xué)說一直備受詩人推崇,而孔子也被歷代帝王尊為衍圣公,擁有至高無上的地位。我喜愛《論語》,孔子言簡意賅,卻蘊(yùn)含了許多君子品質(zhì)與精神。
誠實(shí)守信是君子之本。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗小車無軏,其何以行之哉?”意思是:“一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。就好像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,它靠什么行走呢?”可以說,信是為人立身處世的基點(diǎn),我們做人可以不通文字,但決不能欺瞞他人,如果我們社會(huì)上人與人之間交流滿是謊言,那么生活還有什么意義呢?一個(gè)人起初有心與你交友,真心對(duì)你,而你卻謊言相待,到了最后,那人也會(huì)鄙夷于你,不屑于你,這是“賠了夫人又折兵”,可若是你待人誠實(shí)守信,會(huì)有更多人愿交好于你,于人于己皆利。
謹(jǐn)言慎行是君子之行。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔!币馑际牵骸耙嗦,有懷疑的地方先放在一旁不說,其余有把握的,也要謹(jǐn)慎地說出來,這樣就可以少犯錯(cuò)誤;要多看,有懷疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的,也要謹(jǐn)慎地去做,就能減少后悔。說話少過失,做事少后悔!比松谑,若想不留遺憾,當(dāng)謹(jǐn)言慎行,說有把握的話,做有把握的`事,減少失誤,減少后悔,這是對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。這同時(shí)也是決定人生成敗的關(guān)鍵因素之一。
謙遜好學(xué)是君子之風(fēng)。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。”意思是:“三人一起走路,其中必定有個(gè)人可以做我的。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)!睘槿巳羰悄軌蛑t遜好學(xué),那么離成功也就不遠(yuǎn)了,學(xué)習(xí)不僅要從善者為師,還要以不善者為師,以人為鑒,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自己不足的,改正自己有錯(cuò),一切都是為了成為更好的自己。
我喜愛《論語》,其中孔子循循善誘的教誨之言或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;騿l(fā)論辯,侃侃而談,感慨而發(fā)?梢哉f,《論語》一書便蘊(yùn)含了古代先賢的思想與精神,博大精深,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們做人,當(dāng)如孔子口中的“君子之本”,“君子之行”,“君子之風(fēng)”。在成長的路上,我們應(yīng)該成為更好的自己。
論語讀書筆記作文3
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這幾句話出自春秋時(shí)期的孔子及其弟子之手的流傳千古的一本著作—《論語》。這本書在中國歷史上有很大的影響。在中國,這本書是家喻戶曉的,還被尊稱為“五經(jīng)之輨轄,六藝之喉衿!边@本書中的道理被后人延用至今?鬃拥膶W(xué)說也流傳出中國,傳播到國外。
謙虛
子曰:“三人行,必有我?guī)熝!眲e人的言行舉止,必有我們值得學(xué)習(xí)的地方。無論你是多么學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,還是萬人敬仰的科學(xué)家,你都要虛心向別人請(qǐng)教。你可知《程門立雪》的故事,故事中的學(xué)生為了請(qǐng)教一些問題,在門外,冒著大雪,冷得哆嗦,依然等著,我們要虛心好學(xué)。
“知之為知之,不知為不知,是知也。”大名鼎鼎的皇帝唐太宗,他虛心接納魏征的建議,居安思危,戒驕戒奢。沒有覺得自己高高在上,不可向下臣學(xué)習(xí),而是向魏征學(xué)習(xí)。最后,在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了貞觀之治這一盛世局面。
讀了孔子的言論,我知道了一個(gè)人無論是有多少成就,你都要虛心請(qǐng)教別人,做到謙虛為人,謙虛好學(xué),這樣,你才會(huì)有更大的'成就。
反省
《學(xué)而》中,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子堅(jiān)持反省自己在為人,與交往和復(fù)習(xí)知識(shí)等方面的做法,從而不斷提升自己,使自己得到升華。這是人有所成就的重點(diǎn)—堅(jiān)持反省自己的行為。
《子張》篇中記載的,子夏所說:“日知其所亡,月無忘其所能!边@就是一個(gè)人修身的根本,不斷反省,做得更好,不斷升華自己!
孝順
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,有言道:“百善孝為先!庇凶釉唬骸捌錇槿艘残⒌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,夫之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與!”君子專注于基礎(chǔ)工作,基礎(chǔ)樹立了,‘道’也就產(chǎn)生了。孝順父母,尊敬師長,這就是‘仁’的基礎(chǔ)!
子曰:“弟子,凡則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力。則以學(xué)文!蹦憧陕犨^《扇枕溫衾》的事呢?東漢江夏安陸入黃香,他九歲喪母。事父極孝酷夏時(shí)為扇涼枕席;在寒冬時(shí)用身體為溫暖被褥。父親十分感動(dòng),鄰居們都夸贊他孝順。
傳承中華美德,做好仁德之人。
仁德
讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“仁德之道,子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!薄墩撜Z》中,孔子曰:“剛、毅、木,訥近仁!边@是孔子對(duì)“仁德”的理解!墩撜Z》可謂是把“仁德”這一精神闡釋的淋漓盡致!孔子正是做到了“仁德”,他的芳名才會(huì)流傳千古。如何做好一個(gè)偉大的人—首先要做到“仁德”,“仁德”是一種必不可少的精神,“仁”則為善、剛、毅、省……“德”則為謙、讓、助……
子曰:“茍志于仁矣,無惡也!彼裕覀円鰝(gè)仁德之人。
書中有許許多多的道理,久久回味,仔細(xì)咀嚼,像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo),品味《論語》,對(duì)話圣賢,“仁德”之道,顯于其中!墩撜Z》中的道理不僅指導(dǎo)著當(dāng)前人們的行為,而且引領(lǐng)人們走向更文明的生活。它使我們終生受益。
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