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      《顧城的詩》讀書筆記

      時間:2024-01-23 07:19:21 讀書筆記 我要投稿
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      《顧城的詩》讀書筆記

        品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《顧城的詩》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      《顧城的詩》讀書筆記

      《顧城的詩》讀書筆記1

        1.謝燁是偉大的。她的偉大讓我想起梵高的弟弟。當(dāng)我們仰望藝術(shù)耀眼的光芒時,我們或許能透過那光芒,看見創(chuàng)作者付出的汗水甚至生命,卻很少有人看見還有另外一些人付出自己的一生去成全那些創(chuàng)作者,成全那些作品,成全我們這些受益者。我們感謝上帝給了創(chuàng)作者智慧和靈感時,是不是也該感謝那些站在后面默默付出的靈魂?若不是他們的成全,藝術(shù)殿堂也許并沒有這么富麗堂皇。

        2. 詩人的世界和靈魂常人難以理解,但我們卻愛他的詩。顧城是個偏執(zhí)的男人,偏執(zhí)到殺了為他犧牲掉自我的妻子,偏出了人性的范疇。但正是他的偏執(zhí),成全了那些美好的詩,因?yàn)樵谒鋈诵灾,首先偏出了世俗?/p>

        3.突然思維發(fā)散,想到政治這條高壓線的厲害,一個極度自私的詩人,一個會殺人的詩人,可以被大眾接受,甚至有很多為他開脫的說辭,但一個政治上站錯隊(duì)的作家就沒這么幸運(yùn)了。

        4.還想說說謝燁。一個感性的女人,可以包容愛人的一切偏執(zhí)和生活的貧窮,比如他讀馬列時吃了兩年的餅干(多奇葩!),比如他不許她穿漂亮衣服不許她戴首飾,比如出生于書香門第的她愿意陪他生活在一個人煙罕見的島上,然后自己挖廁所或者到處追趕逃出雞窩的雞,比如有時候他們窮到只能吃別人的殘羹冷炙..…….她甚至可以包容他身體上的出軌。但她不能忍受他同時愛了別人。其實(shí)她早該知道,他是詩人,處處留情是他的本質(zhì),何止詩人,這是男人的本質(zhì),她何必用這份認(rèn)真折磨自己呢?還是太愛了吧!但她心里最終背叛了顧城,她在他那里受過萬般傷害,還沒來得及享受新歡一絲溫暖,便被舊愛草草了解了生命。很心疼她,那么多年都在包容,本想找個溫暖的人歇歇腳……想為她這樣詮釋:每一個背叛愛的人,都懷揣一顆被愛拖垮的靈魂。

        《顧城的詩》讀書筆記五篇(四) 寒假在家翻閱朦朧詩人顧城的作品。不經(jīng)意間一句話映入我的眼簾!昂谝菇o了我黑色的眼睛,而我卻用它尋找光明”此時原本以為要結(jié)束今天平淡的閱讀之行的我。卻被這如磁石般的'一句話深深的所吸引…心中仿佛有股無名的躁動。令我不禁遐想聯(lián)翩。在黑夜中。無聲。無光。一人被黑夜包圍。而這黑夜也賦予了他黑色的眼睛?伤麍(jiān)毅的眼神。有力的凝視前方。

        顧城是朦朧詩的主要代表人物,即開始詩歌創(chuàng)作?扇缃駮r期以不復(fù)存在。現(xiàn)在的我們擁有著光明的一切:光明的白晝,光明的眼睛。我是否應(yīng)該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會。我也無需去撰寫文章去對祖國評頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么?去完成什么?我想,我雖不如顧城那般勇敢,雖不如他那般堅(jiān)毅。但是我卻有我自己的夢想。

        《顧城的詩》,給我了一個全新的詩歌世界,如今白晝給了我光明的眼睛,我要努力學(xué)習(xí),聯(lián)想到當(dāng)代,社會進(jìn)步非常大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈,發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng),任性地堅(jiān)持、任性地傳承,為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。

      《顧城的詩》讀書筆記2

        顧城在《我是一個任性的孩子》中宣布自己是被“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”、這一句描述了他的一生,任由自己的想法,固執(zhí)地編制自己的夢,這是顧城的執(zhí)著,也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里,顧城情愿“閉上眼,世界就與我無關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界,他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍,向著沒有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。顧城認(rèn)為“詩是理想之樹上,閃耀的雨滴”,他要用“心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟天國的門”,去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩觀,建立在這樣的信念之上:現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂,不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決,以實(shí)現(xiàn)人的'心靈的“絕對自由”。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類涉足的大自然中流露出來!段沂且粋任性的孩子》采用兒童視角,在兒童的理想里改造著成人世界。顧城此詩里的孩童形象如清新的風(fēng),敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高,非常圣潔。這很有力量,一語洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢想,訴說這一切更具震撼,比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”時,顧城卻在執(zhí)著的畫著“笨拙的自由”,他讓小河快樂,讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”,讓“每一陣靜靜的春天的激動/都成為一朵小花的生日”,他沒有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進(jìn)詩中,就像一場暴風(fēng)雨后,一切都非常平靜,世間甚至沒有一星塵埃飄動,受了洗禮般,世界變得干凈,心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里,會出現(xiàn)一個非常無辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中,就出現(xiàn)了這樣一個小天使,他幫助陷入絕望的音樂家萊維屈恩創(chuàng)作出輝煌的音樂。

        在決定寫這篇文章前,有意在網(wǎng)上查閱過顧城詩的表達(dá)特點(diǎn)概括地說顧城詩歌的意象世界常用的表現(xiàn)手法:首先是象征隱喻法;第二是抽象變形法;第三是通感法;第四是物象疊合法;第五是物人轉(zhuǎn)換法;第六是因意取象法;第七是省略跳躍法。說實(shí)話,這么多復(fù)雜的表現(xiàn)手法,我并不了解許多,但顧城的詩歌確實(shí)是看了不少,就簡單總結(jié)一下感受吧。

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