學(xué)生讀書(shū)筆記（集錦15篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生讀書(shū)筆記1
林海音是一位著名作家，城南舊事就是她的專集之一。驢打滾兒是北京的一種特色小吃，但林海音筆下的驢打滾兒不是說(shuō)它如何好吃，而是體現(xiàn)了一位母親失去孩子的痛苦與絕望。
這篇文章主要介紹了作者家中的奶媽宋媽，因?yàn)樯罾щy而來(lái)到作者家中做奶媽，因?yàn)樗鍪虑诳焖员懔粼诹思抑小Ｋ恢苯o家里寄平安信和她的工資。是想讓她丈夫把田地買(mǎi)回來(lái)，想讓她兒子小栓子過(guò)的更好些。可是她的丈夫卻把錢(qián)拿去賭錢(qián)，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候就去向宋媽要錢(qián)，所以作者的父母都很討厭他。后來(lái)宋媽才知道原來(lái)小栓子幾年前就死了，宋媽很傷心。宋媽想要找回她的另一個(gè)孩子，名叫小丫頭子。因?yàn)樗麄冎啬休p女，所以小丫頭子小時(shí)候就賣(mài)給了人家，現(xiàn)在沒(méi)了兒子就想要找回女兒。于是宋媽帶著作者去找她的女兒，可惜一無(wú)所獲，了無(wú)音信。
母愛(ài)是多么的偉大，是多么的.讓人震撼。雖然他們把小丫頭子給賣(mài)了，但畢竟那是因?yàn)樯畹睦щy。我想他們一定是愛(ài)小丫頭子。世上哪有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子，那我想他們一定是些蛇蝎心腸的壞人，要是他們不懂得愛(ài)，就不應(yīng)該做父母，因?yàn)樗麄儾慌渥龈改浮?/p>
學(xué)生讀書(shū)筆記2
最近，我用了幾個(gè)星期讀完了《童年》這本書(shū)，《童年》的是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部，剛剛翻開(kāi)這本書(shū)，我的第一印象是：這本書(shū)的氣氛給我一種有點(diǎn)壓抑的感覺(jué)，因?yàn)榈谝粋�(gè)場(chǎng)面就是主角小阿廖沙的父親死了，母親在一旁哭著，感覺(jué)很不開(kāi)心。過(guò)了一會(huì)兒，小阿廖沙的弟弟也死了，后來(lái)，小茨岡也被砸死，可見(jiàn)他的'童年多么灰暗！
《童年》的人物也有很多特點(diǎn)：疼他的祖父祖母、令人討厭的兩個(gè)舅舅——雅科夫和米哈伊爾，還有可憐的小茨岡——伊凡、奇怪的科學(xué)家等。
小阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給小阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。之后，小阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，單獨(dú)一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間小阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
想象他的童年再想想我們很多人還身在福中不知福，真是不應(yīng)該！ 童年，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最值得珍惜和思念的時(shí)光。珍惜和小伙伴一起玩耍的每一分每一秒；思念小時(shí)候做過(guò)的有趣的事情。
學(xué)生讀書(shū)筆記3
這本被稱為“橫掃美國(guó)亞馬遜排行榜”的書(shū)，與其說(shuō)是懸疑類小說(shuō)，不如說(shuō)是一本有關(guān)愛(ài)和教育的杰作。每一個(gè)看完了《無(wú)聲告白》的人，心底的震撼是不言而喻的。
首先先對(duì)這部小說(shuō)作一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹:
小說(shuō)開(kāi)篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎樣死的隨著作者謀篇布局的深入，讀者漸漸自己撥開(kāi)了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛(ài)她的人，那些在她生前對(duì)其百般關(guān)注、在她死后痛不欲生的人，實(shí)際上是以愛(ài)之名，行謀殺之實(shí)。
書(shū)中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。她的母親是一個(gè)不甘平庸、期望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，盡管中途她掙扎過(guò)，沒(méi)留下只言片語(yǔ)離開(kāi)這個(gè)家，期望繼續(xù)完成擱置的夢(mèng)想，但卻因腹中孕育了第三個(gè)小生命——漢娜而再度放下。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。迪莉婭要努力地扮演好一個(gè)讓父母滿意的主角。她的一舉一動(dòng)，一顰一笑都是被期盼著的，她的興趣，她的交友，她的未來(lái)都是被期盼著。而正是莉迪亞過(guò)于成熟的心智，讓她不能擺脫這種期盼，以致于發(fā)生了之后的杯具。
我以為在開(kāi)放民主的美國(guó)很少有這種事情，之后才發(fā)現(xiàn)望子成龍，望女成鳳是天下所有父母的心愿。家長(zhǎng)習(xí)慣拿自己家的孩子和別人家的小孩比較，給孩子報(bào)各種興趣班，爸爸覺(jué)得就應(yīng)學(xué)珠算，媽媽覺(jué)得就應(yīng)學(xué)舞蹈，沒(méi)有人問(wèn)孩子喜歡什么�？吹綍�(shū)中有一處這樣描述“她每次都是真心征求女兒的意見(jiàn)，但是她沒(méi)有意識(shí)到，自己在開(kāi)口的時(shí)候緊張地屏住了呼吸，在聽(tīng)到女兒的是的之后，呼吸才會(huì)恢復(fù)正常�！辈坏貌慌宸髡�，沒(méi)有任何一處的落筆是粗疏的，用詞精準(zhǔn)而克制。
看似幸福的這一家，其實(shí)并沒(méi)有表面的如意，所有人的隱忍和退讓都是為了維護(hù)這個(gè)家的`平衡。
“我的大腦里總是憧憬著另一種生活，但實(shí)際狀況事與愿違�！边@是瑪麗琳第一次離家出走時(shí)留下的字條，之后自己又撕碎了，能夠說(shuō)所有軌跡的正是從這件事情開(kāi)始偏離。她期望和自己很像的女兒能夠過(guò)得和自己不一樣，能夠與眾不同，所以給了女兒很多期盼。而詹姆斯則因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人如此與眾不同的特質(zhì)一向活在自卑中，他渴望和周?chē)娜艘粯�。所以他也期望自己的女兒能夠彌補(bǔ)自己不善交際的弱點(diǎn)，廣交好友。所以莉迪亞就擔(dān)任了這個(gè)平衡家庭里面各種需要的主角。
至于哥哥內(nèi)斯和妹妹漢娜也有著很多不能說(shuō)的秘密。在父母面前，他們顯得有些剩余。所有的愛(ài)和溫柔的注視，親吻都是屬于莉迪亞的。他們的心里肯定都這樣想過(guò)。但是沒(méi)有一個(gè)人跑去和父母說(shuō)期望你能多看看我，注意到我的好。每個(gè)人都有自己的不容易。
“至少我明白我是誰(shuí)，我要什么。至少我不恐懼�！睂�(duì)于局外人杰克，我一向很佩服。我覺(jué)得他是整本書(shū)里面活得最自由的一個(gè)人�；蛟S有人會(huì)反擊因?yàn)樗麖男∪鄙俟芙�，不用承載父母的夢(mèng)想，也就活得肆意。但有些事情生來(lái)就是不公平的。
這本書(shū)探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、家庭以及個(gè)人道路，而且沒(méi)有任何一處落筆是粗糙的，但我不喜歡這本書(shū)，因?yàn)樘^(guò)壓抑了。最后用書(shū)封面上的一句話作為結(jié)束：我們終此一生就是要擺脫他人的期盼，找到真正的自己。
學(xué)生讀書(shū)筆記4
“為無(wú)為”就是以“無(wú)為”的心態(tài)去做事。就是沒(méi)有特別強(qiáng)烈的企圖心，不是為了我獲得什么什么去做事，我放輕松，輕裝前進(jìn)，放下企圖心去做事，反而會(huì)做得更好�！笆聼o(wú)事”，也是一樣的道理，就是以“無(wú)事”的心態(tài)去做事，這樣做事情結(jié)果反而做得更好，境界更高。“無(wú)味”，可以解釋成樸素和本真的心態(tài)，你以這種樸素和本真的心態(tài)去體會(huì)人生的話，那么您的人生一定會(huì)體味出更多的精彩來(lái)。所以，消除企圖心，輕裝前行，凡事盡力而已，這樣收益反而越來(lái)越多，境界也會(huì)越來(lái)越高。
老子講的意思是，把小事當(dāng)作大事去做，把細(xì)節(jié)當(dāng)作重要的事去做，把少的東西當(dāng)作多的東西去做。也就是說(shuō)，你看著那東西少，你覺(jué)得任務(wù)很小，但是你把它當(dāng)作一個(gè)重要的、一個(gè)特別多的事去認(rèn)真去做，這是做事的具體方法。這其實(shí)是我們生活中最大的'真理，也就是說(shuō)，每一個(gè)有所成就的人，他莫不是把這小事做好了，不斷提升積累，然后最終成為高手。所謂細(xì)節(jié)決定成敗，就是這個(gè)道理。我在工作中是，遇到這樣的一位上級(jí)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，雖然他并不懂林業(yè)，但每一件事不管我們的認(rèn)為重要或者不重要，他都很認(rèn)真對(duì)待，都當(dāng)作重要的事情來(lái)做，或者來(lái)要求我們來(lái)做，結(jié)果他始終把工作做得好好的。
孔子說(shuō)“以直抱怨，以德報(bào)德”，而老子說(shuō)“以德報(bào)怨”。后世就為這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始爭(zhēng)論了，爭(zhēng)論到底老子高明還是孔子高明。其實(shí)這是沒(méi)有搞清楚兩者講話對(duì)象到底是誰(shuí)。老子《道德經(jīng)》寫(xiě)的是管理的內(nèi)容，是給管理者，最高管理者寫(xiě)的，所以，在當(dāng)年老子這些東西都是治國(guó)的內(nèi)容。我們?cè)O(shè)身處地地想一下，如果你是是公司的最高領(lǐng)導(dǎo)，下面的員工由于種種原因有怨言，那么作為公司的管理者應(yīng)該怎么辦?難道馬上以怨報(bào)怨，與員工斗爭(zhēng)，甚至開(kāi)除員工嗎?長(zhǎng)期這樣做肯定不合適，那樣的話你的公司可能很快就倒閉了。作為領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該反思自己的管理問(wèn)題，主動(dòng)感化員工，解決問(wèn)題，繼續(xù)給予恩惠，讓員工成為一個(gè)善人，這就叫“抱怨以德”�？鬃又v話對(duì)象基本都是老百姓，普遍人。對(duì)于普通人不能用領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)準(zhǔn)要求他，而是要求堅(jiān)持“以直抱怨”的道德底線�！爸薄本褪枪�、正直，譬如起爭(zhēng)執(zhí)了，要裁決，上法院，這是“以直抱怨”。老百姓之間能保持一個(gè)“直”，一個(gè)公平這就非常好了。
另外一個(gè)角度，強(qiáng)者對(duì)于弱者“以德報(bào)怨”，顯示出強(qiáng)者的氣度、格局。譬如，廉頗與藺相如的故事，藺相如是相國(guó)，大權(quán)在握，但面對(duì)廉頗的挑釁主動(dòng)避讓，這是以德報(bào)怨。廉頗知道真相后也被感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，這是歷史上有名的將相和。平等的雙方只要“以直報(bào)怨”就行，社會(huì)顯得公平。而弱者對(duì)于強(qiáng)者說(shuō)“以德報(bào)怨”，那是自欺欺人的懦弱行為。譬如抗戰(zhàn)勝利以后，我們不敢向日本索賠、不敢到日本駐兵、不敢管轄硫球群島，都是一種懦弱行為，美其名為“以德報(bào)怨”，這是典型的自欺欺人。
與“以德報(bào)怨”相對(duì)應(yīng)的是“以怨報(bào)德”。你一直做好事，可反被別人埋怨，被別人恨，實(shí)際生活中這樣的例子比比皆是。譬如，一個(gè)家庭里兄弟姐妹幾個(gè)人，最小的是兒子，前面都是姐姐，這家里面就讓姐姐無(wú)休無(wú)止的去為弟弟付出。姐姐家里邊省吃儉用，把在外面打工賺的錢(qián)，全都往家里匯，弟弟基本上不干活，但是家里面父母認(rèn)為這是應(yīng)該的。就算這樣無(wú)休止的付出，一遇到事，還責(zé)怪姐姐，這就叫"以怨報(bào)德"。你所付出的一切都是應(yīng)該的，你只要少付出一點(diǎn)，你就是對(duì)不起我了，你就傷害我了，我就跟你沒(méi)完。遇到這樣的情況，我們堅(jiān)持的原則就是，第一，我們?cè)撟龊檬�，還要做。千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人沒(méi)有回報(bào)，甚至回報(bào)不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。為什么我們發(fā)出善的信息，回饋的卻是惡的東西?說(shuō)明幫助的方式有問(wèn)題，要調(diào)整方式，冷靜一下、反思一下，換一種方式�！按笊剖切骸�，“升米恩，斗米仇”，等等都是相同的道理，做好事善事也要得法。做好事不當(dāng)，也可能害人害己。
“圖”是圖謀，要去做的事。中醫(yī)講治未病，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的思想，意思就是別等到有病了再治病，有病了再治病相當(dāng)于要去打仗了您現(xiàn)拿錘子砸兵器;渴了您現(xiàn)挖井，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。所以，一定要打提前量，我們要學(xué)會(huì)御敵于戰(zhàn)壕之外。真的到大病爆發(fā)出來(lái)了，這時(shí)候醫(yī)學(xué)往往力不從心。
細(xì)節(jié)決定一切，好的壞的都是取決于細(xì)節(jié)。簡(jiǎn)單的道理往往被忽視，細(xì)節(jié)上的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是成大事的關(guān)鍵。老子告訴大家要做好工作，從細(xì)節(jié)上開(kāi)做，從細(xì)節(jié)開(kāi)始、點(diǎn)滴做起，這是修行的方法。有人認(rèn)為，“無(wú)為”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“無(wú)為”。這是胡解，把《道德經(jīng)》解偏了。實(shí)際老子說(shuō)“無(wú)為”是對(duì)自己的，對(duì)于自己的欲望，那種需求;對(duì)大家要“為”，老子講“為大乎其細(xì)也”，明顯是要“為大”的，希望做出大事的。
“圣人終不為大，故能成其大”。您要做一個(gè)很宏大、很了不起的事，先不要想著這么宏大的事情如何做，而是只把它當(dāng)成你的努力方向。而只要朝這個(gè)方向努力，一步一步把細(xì)節(jié)做好，每一件事都精益求精，過(guò)一段時(shí)間以后，您回頭一看，您原來(lái)所期望的目標(biāo)其實(shí)早已完成了。一個(gè)人怎么做才會(huì)成功?你只要按以下三點(diǎn)去努力，肯定會(huì)成功。第一，你的事業(yè)是對(duì)眾生有益的，而不是有害的壞事，這是方向。第二，你對(duì)它有興趣，做這事感覺(jué)到快樂(lè)了，然后認(rèn)認(rèn)真真去做。第三，你能夠堅(jiān)持下去，愿意堅(jiān)持十年。如果你能夠做到以上三點(diǎn)，你肯定能夠有所成就。
凡是容易輕諾的人，因?yàn)樗摧p這種承諾，他覺(jué)得承諾可以隨便給，很簡(jiǎn)單。如果您沒(méi)有注意到這個(gè)細(xì)節(jié)，更容易“寡信”。如果許下了諾言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要當(dāng)作難事來(lái)做，不要輕視任何一件事，不要貪多，這樣做事才會(huì)沒(méi)有困難。
學(xué)生讀書(shū)筆記5
輕輕地翻開(kāi)，我們的語(yǔ)文課本，映入眼簾的是一篇又一篇的好文章，幾乎，都是名家的好作品。今天，我讀了朱自清的《匆匆》深筆記觸。
主要寫(xiě)了：時(shí)間匆匆如流水，總是在我們不經(jīng)意的時(shí)候一去不復(fù)返。面對(duì)”逃去如飛“的日子，我們的心中總是充滿了懊悔、無(wú)奈和傷感。時(shí)間或許在從水盆里流過(guò)，從飯碗里流過(guò)··· ···
讀完文章，我深深地被震撼了，想想自己以前，總是磨磨唧唧的，不知道浪費(fèi)了多少的時(shí)間，如果我節(jié)省下來(lái)這些時(shí)間的'話，不就可以和時(shí)間賽跑了嗎?
我的老師曾告訴我：”時(shí)間就像海綿里的水，只要原籍，總還是有的�！笆堑模业牟芾蠋�，就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我的老師愛(ài)讀書(shū)，抓緊時(shí)間。老師總是告訴我們，一分鐘，可以干許多的事，需要以我們和時(shí)間賽跑!
同學(xué)們，”往者不可諫，來(lái)著猶可追�！斑^(guò)去如果由于某種原因浪費(fèi)了不少的時(shí)間，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始抓緊每一天吧!因?yàn)橹挥凶プ×私裉�，你才能贏得明天!
學(xué)生讀書(shū)筆記6
老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人敬佩的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他的一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品，但其中最著名的要算《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的北京市民生活為背景，車(chē)夫祥子的坎坷生活便是主要情節(jié)。作品深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗。
祥子是位車(chē)夫，正直善良，他希望有一輛自己的車(chē)。于是他省吃儉用，三年后終于如愿以償。但抗戰(zhàn)時(shí)，祥子被抓去打雜，他的車(chē)也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃出來(lái)，回到廠子，但廠主劉四爺?shù)?女兒虎妞看上了他，使了千方百計(jì)讓祥子娶自己。祥子上了當(dāng)。不久虎妞難產(chǎn)死了。
從此，祥子墮落了，他憎恨任何人，染上了惡習(xí)。真實(shí)展現(xiàn)了黑暗社會(huì)，特務(wù)等他們的丑惡面目，如果不是他們，祥子會(huì)墮落嗎?會(huì)淪為社會(huì)垃圾嗎?這就是祥子的可悲人生的現(xiàn)實(shí)，殘酷與無(wú)可奈何。
對(duì)于主人公—祥子，我替他無(wú)奈與惋惜。
學(xué)生讀書(shū)筆記7
本回寫(xiě)了關(guān)羽千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將的事情，曹操待關(guān)羽不薄，但關(guān)羽始終是“身在曹營(yíng)，心在劉”，就是不領(lǐng)情，對(duì)曹操是相當(dāng)?shù)牟恍湃危瑢?duì)兩位嫂子卻敬愛(ài)有加，當(dāng)他得知?jiǎng)湓诤翁帟r(shí)，便辭別操操，要去見(jiàn)他，曹操又派兵追來(lái)，因此過(guò)五關(guān)斬六將。
關(guān)羽的`疑心也太重了，別人真心對(duì)他，他卻處處懷疑；不過(guò)對(duì)于他一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)，這是應(yīng)該的。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽的警惕，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都要保持警惕，否則，稍稍放松警惕，便會(huì)有些人有機(jī)可乘，不過(guò)要是警惕過(guò)了頭，后果便是，別人都不愿與你交往，警惕要有一個(gè)度。我們還應(yīng)學(xué)習(xí)關(guān)羽這種尊老的行為，雖然嫂子不算是長(zhǎng)輩，但是精神是對(duì)的，我們?cè)谏钪幸鹄希瑦?ài)老。我們做事情要考慮前因后果，不要太莽撞，關(guān)羽一聽(tīng)到劉備的消息，便急著殺了出去，我們要經(jīng)過(guò)慎重思考后再去辦事。與他人相處之間的友情是很珍貴，我們要去珍惜，許多東西，等到我們失去了，才后悔莫及。當(dāng)然太重感情也不是一件好事。
我們應(yīng)時(shí)時(shí)保持警惕，做一個(gè)尊老愛(ài)老的人，做事不要太莽撞，要經(jīng)過(guò)慎重思考后再去做，我們要珍惜與他人之間的友誼。
學(xué)生讀書(shū)筆記8
在選擇住所方面，蟋蟀是與眾不同的 。有些昆蟲(chóng)為了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，樹(shù)葉搭成的簍子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是為了自己的安寧，為了避開(kāi)人家的捕獵，為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所，而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)的`。
蟋蟀的住所是一條斜斜的地道，開(kāi)在一面朝陽(yáng)的草坡上。地道不到一指寬，順著地形，或彎或直，有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來(lái)吃周?chē)那嗖�，�?dú)獨(dú)不動(dòng)這一叢。因?yàn)樗窟@叢青草遮風(fēng)擋雨，掩蔽入口。
你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來(lái)嗎？只要拿根草莖伸進(jìn)洞里，輕輕晃動(dòng)。蟋蟀被上面的事情吸引，就會(huì)從洞里爬出來(lái)，就會(huì)很容易被抓住了。如果第一次沒(méi)逮住它，再用草莖逗它就沒(méi)用了。不過(guò)這時(shí)往洞里灌一杯水，就可以把它逼出來(lái)了。
你說(shuō)蟋蟀是不是很有趣？
學(xué)生讀書(shū)筆記9
“狼來(lái)了”的故事，講述了小男孩在山上放羊，他覺(jué)得沒(méi)意思就想出了一個(gè)惡作劇。騙人說(shuō)狼來(lái)了，大人們急忙來(lái)到小孩子的地方，結(jié)果他們上當(dāng)了，他們有去干活了，第二天他又騙大人們，大人們又上當(dāng)了，大人們沒(méi)有說(shuō)什么又干活了，結(jié)果第三天狼真的來(lái)了，沒(méi)有一個(gè)人相信他了所以他的'羊全被狼咬死了。我們不要像小男孩學(xué)習(xí)，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
不管做什么事情，一定要誠(chéng)實(shí)，不要撒謊，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。說(shuō)謊會(huì)失去別人的信任，最終還是自己害自己！所以，我們一定要從小就學(xué)會(huì)實(shí)話實(shí)說(shuō)，待人以誠(chéng)！
學(xué)生讀書(shū)筆記10
《老人與�！肥敲绹�(guó)作家海明威的一部杰出的短篇小說(shuō)，它以簡(jiǎn)潔、有力的語(yǔ)言和風(fēng)格展現(xiàn)了人性的矛盾和沖突。這篇讀書(shū)筆記將探討這部作品的主題、作者、主要情節(jié)、深入分析以及對(duì)個(gè)人閱讀體驗(yàn)的反思。
首先，我們來(lái)理解這部作品的主題。海明威在《老人與海》中探索了人類面對(duì)自然界時(shí)的無(wú)力和渺小，以及盡管面對(duì)挫折，仍然堅(jiān)持到底的決心和勇氣。這個(gè)主題通過(guò)一個(gè)古巴老漁夫與一條大馬林魚(yú)之間的.斗爭(zhēng)得以展現(xiàn)。
再來(lái)看看作者海明威。他是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一，以其簡(jiǎn)潔、有力的寫(xiě)作風(fēng)格和真實(shí)的生活經(jīng)歷而聞名于世。在他的作品中，他常常采用第一人稱視角，讓讀者深入到故事的角色中，體驗(yàn)他們的情感和思想。
接下來(lái)，我們來(lái)分析一下主要情節(jié)。古巴老漁夫桑提亞哥在大海上遇到了比自己大很多的大馬林魚(yú)，經(jīng)過(guò)了幾天的斗爭(zhēng)，他終于捕獲了這條巨魚(yú)。但在回家的路上，他的船被一群鯊魚(yú)襲擊，魚(yú)被啃食得只剩下骨架。
在深入分析這部作品時(shí)，我們能看到桑提亞哥雖然面對(duì)失敗，但他并未放棄。他的勇氣和決心在與其他力量的抗?fàn)幹械靡泽w現(xiàn)。然而，他也意識(shí)到人類的局限性和無(wú)法掌控的自然力量。這種矛盾和沖突在作品中反復(fù)出現(xiàn)，成為海明威想要表達(dá)的主題。
在我的個(gè)人閱讀體驗(yàn)中，我被桑提亞哥的堅(jiān)韌和決心所感動(dòng)。他是一個(gè)勇敢的人，即使面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)，他也從未放棄。這讓我反思我們?cè)诿鎸?duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，是否也能像他一樣堅(jiān)持下去。
總的來(lái)說(shuō)，《老人與海》是一部深入探討人性、勇氣和挫折的作品。它以簡(jiǎn)潔、有力的語(yǔ)言展現(xiàn)了人性的矛盾和沖突，讓讀者深入思考人類在自然界面前的渺小和無(wú)力，以及面對(duì)挫折時(shí)的決心和勇氣。這是一部值得一讀再讀的作品，也是我們每個(gè)人都能從中獲得啟示的作品。
學(xué)生讀書(shū)筆記11
《小王子》是作家安東尼·德·圣�？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢(qián)關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)《小王子》這本書(shū)，它是法國(guó)作家圣�？颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書(shū)。這本書(shū)實(shí)在是太令人喜愛(ài)了，它圖文并茂，我已經(jīng)讀過(guò)它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動(dòng)。
小王子是居住在一個(gè)小行星的人，那個(gè)小行星比我們住的地方小多了，竟然和一座房子差不多大。小王子是一個(gè)孤獨(dú)的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間，他一個(gè)人住在星球上，唯一的'樂(lè)趣就是看日落，有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個(gè)多愁善感的人，不過(guò)心地善良、天真無(wú)暇，非常富有同情心，比如他和花兒的感情，他對(duì)花兒的憐惜，花兒對(duì)他的依戀。不過(guò)有一天小王子和花兒不知何故鬧了點(diǎn)別扭，離開(kāi)了自己的小星球，開(kāi)始了拜訪其他星球的旅行。
他一共拜訪了七個(gè)星球，遇到了各種各樣的人，有霸道的國(guó)王，有愛(ài)慕虛榮的人，有憂郁的酒鬼，有忙碌的商人，有忠于職守的點(diǎn)燈人，有足不出戶的地理學(xué)家。最后小王子來(lái)到了地球，踏上了一片無(wú)邊無(wú)際的沙漠，爬上了高山，來(lái)到一個(gè)玫瑰盛開(kāi)的花園，遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花，還遇到了一只狐貍，了解到馴養(yǎng)的含義，認(rèn)識(shí)到自己星球的花兒是獨(dú)一無(wú)二的，不可替代的，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱幕▋海撬Z養(yǎng)了它、澆灌了它。
后來(lái)小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”，兩個(gè)人一起用心交流，用心體會(huì)，感悟生活，終于在沙漠中找到了生命的泉水，“我”的故障飛機(jī)也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開(kāi)了“我”，離開(kāi)了地球，因?yàn)樗氐綄儆谧约旱男乔�，去保護(hù)自己的花兒，對(duì)自己的花兒負(fù)責(zé)，多么善良的人哪。
學(xué)生讀書(shū)筆記12
讀了《小王子》這本書(shū)，我覺(jué)得小王子是個(gè)天真、和善、單純、敏感、富有憐憫心、善解人意的孩子。
這本書(shū)講解并描述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為摯友，后來(lái)，小王子由于要照看自己星球上，唯一的一朵花，小王子不得不與地球人“我”分開(kāi)，回到自己的星球。那時(shí)，他們雖然離得很遠(yuǎn)，但他們相互思念，相互關(guān)切，遙遙相望，心心相印。他們是一對(duì)實(shí)實(shí)在在的好摯友，他們的友情并沒(méi)有受到距離的影響。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種摯友之間的深厚友情。
生日那天，媽媽送給我一份很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書(shū)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，媽媽希望你能像小王子一樣，恒久有一顆純凈的心。”
讀了這本書(shū)，我最終明白什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛(ài)著他的'玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫(huà)了幾只口罩。對(duì)他來(lái)說(shuō)，他的玫瑰和地球上全部的玫瑰都不一樣，假如花兒沒(méi)有了，就似乎全部的星球都失去了光線。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開(kāi)了它，也恒久會(huì)記得那麥子的顏色。
我現(xiàn)在知道了，原來(lái)大人們也會(huì)做許多蠢事，大人們也不肯定都對(duì)，我們孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西。
學(xué)生讀書(shū)筆記13
看完巴金先生的《家》后，就一直對(duì)巴金先生的作品有著興趣。這次在學(xué)校圖書(shū)館偶然看到巴金先生的作品集，想再讀讀巴金先生，作品集里愛(ài)情三部曲之一的《霧》便成了我的首選。
《霧》，中篇小說(shuō)，字?jǐn)?shù)不多，兩個(gè)晚上就已粗略讀完。故事講述主人公周如水與劉若蘭之間的愛(ài)在朋友的幫助下浮出水面，但卻因周如水的“良心”而夭折。
寫(xiě)到這里，我突然感覺(jué)這篇讀后感難以寫(xiě)下去，雖然從圖書(shū)館回來(lái)的路上心中有著千萬(wàn)條感概要說(shuō)，但此時(shí)忘記了要說(shuō)什么。
在《霧》的開(kāi)始，兩人互相暗示，劉如蘭說(shuō)自己喜歡梅，周如水也說(shuō)自己喜歡梅。周如水說(shuō)自己常想把梅折一枝插在自己的寫(xiě)字臺(tái)前，只是每當(dāng)自己想采摘時(shí)，卻已只�？罩Α⑷缣m回應(yīng)道:那只怪周先生不能趁早， 更何況花開(kāi)日少，花也不能等人，難道不明白“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的道理。那一次的對(duì)話，兩人互相暗示，然而這些話卻表明了他們的結(jié)局。在讀這段的時(shí)候，我深受感概，思索著：愛(ài)情似乎常是如此。其實(shí)在讀到這段話之前，他們兩人的相約看日出，吃飯，以及散步至森林里深深的觸動(dòng)著我的心，這種情形似曾相識(shí)卻又似乎不曾有過(guò)。
寫(xiě)到這里，我又突然明白了我為什么在回來(lái)時(shí)有著千言萬(wàn)語(yǔ)，此時(shí)卻又不知可以說(shuō)什么。仔細(xì)想想，讀時(shí)已把自己幻想成半個(gè)周如水，回來(lái)后完完全全只剩一個(gè)自己，于是對(duì)于《霧》里的愛(ài)情，我只成了一個(gè)看客。已不再親身去感受，故而心情已平和。
但是，對(duì)于《霧》，我始終有著話想說(shuō)。讀時(shí)，我在想，我是不是也有點(diǎn)像周如水一樣;讀完后，我依然會(huì)思索，我是不是一個(gè)周如水。周如水這個(gè)角色雖是與時(shí)代背景有關(guān)，然而周如水的性格在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不一定完全消失。文章中，周如水的朋友說(shuō)他優(yōu)柔寡斷，一輩子也做不出一個(gè)決定。我雖不會(huì)勝過(guò)周如水，然而會(huì)比他好多少?當(dāng)陳真向李若蘭說(shuō)明周如水的心思和他的為難后，陳真讓李若蘭主動(dòng)向周如水表明心意后。主動(dòng)的李若蘭卻讓周如水的“良心”不敢接受 ，換來(lái)的是兩人的永別。巴金先生在他們分別后并未多說(shuō)什么，只留在最后一節(jié)寫(xiě)到周如水一年后再次來(lái)到海濱旅館，最后一節(jié)也充分的反映了周如水的可伶。家里那個(gè)“不愛(ài)”的妻子其實(shí)在周、李分別之前已經(jīng)逝去。最后一節(jié)寫(xiě)到周如水手里的一封，信中說(shuō)汝妻兩年前已病故，怕汝傷心，故未告之。
周如水的不幸，可謂是他堅(jiān)守的良心造成的。年少時(shí)，被父母操辦婚姻;離家后，因?yàn)閾?dān)任對(duì)著家中妻子的責(zé)任和對(duì)父母的孝心，對(duì)自己喜歡的人，只好眼睜睜的.看著她們成為他人妻子。周如水不該堅(jiān)持的“良心”是不是也被別人堅(jiān)持著。有時(shí)候，我會(huì)想，我在堅(jiān)持的是什么，是不是真的該去堅(jiān)持�？粗苋缢牟恍�，我深深地為我自己思索。姐夫曾說(shuō)我：你不是找不到女朋友，你是不會(huì)談戀愛(ài)。
是的，我深知自己不善于談戀愛(ài)，我也不知自己的堅(jiān)持對(duì)不對(duì)，甚至對(duì)自己在堅(jiān)持的東西也已漸漸模糊。有時(shí)，我不知道我自己是快樂(lè)還是不快樂(lè)，自己的心情早已難有以前的那種跌宕起伏，開(kāi)始使我分辨不出好心情與壞心情。我漸漸的發(fā)覺(jué)自己的文字習(xí)慣性的帶著愁容而自己卻不知。習(xí)慣真的很可怕。也許，我該放棄一些東西，留下一片空白，去容納新的事物，但是我該不該舍棄。突然感覺(jué)自己很可笑了，成了一個(gè)周如水。
看別人的故事，多能看得一清二楚，自己的卻難有頭緒。歲月的流逝總該帶著我有所成長(zhǎng)，也許某一天，我就會(huì)明白，只希望那時(shí)，不會(huì)太晚!
學(xué)生讀書(shū)筆記14
一、實(shí)施愛(ài)的教育
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做。就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就;學(xué)生們自編小報(bào)，自己寫(xiě)稿，自己設(shè)計(jì)版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動(dòng)，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到盡可能好的實(shí)效。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的'自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
學(xué)生讀書(shū)筆記15
說(shuō)起老師與父母，大家總會(huì)想到一個(gè)詞，那就是關(guān)心。無(wú)論在學(xué)校里，還是在家里，我們都會(huì)得到關(guān)心。在學(xué)校，是老師教給我們知識(shí)；在家里，是父母教我們?cè)趺醋鋈�。而讀了這本《愛(ài)的教育》后，我更覺(jué)得老師與父母是多么偉大了。
我非常喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讀著一個(gè)個(gè)故事，我看到了老師對(duì)同學(xué)們的體貼，看到了父母對(duì)孩子的愛(ài)，看到了老師與父母辛勤灌溉著祖國(guó)的花朵。在一則故事中講到：“恩里科最近很不喜歡學(xué)習(xí)，于是他的父親對(duì)他說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件很辛苦的.事，但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學(xué)校里去學(xué)習(xí)；你想想如果每個(gè)人都像你這樣不肯學(xué)習(xí)的話，那地球又會(huì)回到野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，是這一運(yùn)動(dòng)給了人類光明與希望。你們就是打敗野蠻的那支隊(duì)伍。而你就是這
支隊(duì)伍中的一名士兵，你的書(shū)就是你的武器。振作起來(lái)吧！恩里科，人類文明必將勝利！”看到這里，我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。的確，老師與父母是祖國(guó)的園丁，她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很?chē)?yán)厲，但都是讓我們遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)；雖然她們有時(shí)把嗓子都說(shuō)得沙啞了，但都是為了把知識(shí)清清楚楚地教給我們。她們很寬容，孩子們有錯(cuò)的時(shí)候悉心教育。老師與父母的無(wú)私奉獻(xiàn)到底是為了什么？只是為了讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，僅此而已。
我想，無(wú)論用多少詞語(yǔ)都不能表達(dá)我對(duì)老師與父母的崇敬之心，面對(duì)她們這樣無(wú)微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我，我只想誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)老師與父母說(shuō)一聲：你們辛苦了！
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