《三國(guó)演義》讀書筆記【精品】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國(guó)演義》讀書筆記1
讀完羅貫中的《三國(guó)演義》后，關(guān)羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關(guān)羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。可是看完書后，關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。雖說(shuō)此前關(guān)羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。
再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機(jī)妙算的`諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書筆記2
作為四大名著之一的《三國(guó)演義》，相信有很多同學(xué)都讀過(guò)吧。號(hào)稱“三國(guó)迷”我今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書的感受吧。
《三國(guó)演義》主要講了劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下終于建立了自己的國(guó)家---蜀國(guó)。但好景不長(zhǎng)，劉備的蜀國(guó)就被他的兒子劉禪拱手送人了。
這本書中，有一章讓我甚感興趣。這一章主要講關(guān)羽攻打樊城時(shí)，卻被呂蒙偷襲了荊州，關(guān)羽回防途中卻被孫權(quán)殺死。
關(guān)羽不僅是世人眼中的蓋世英雄，還是我崇拜的英雄人物。過(guò)五關(guān)，斬六將的大英雄為什么這么容易就被人殺死了呢？帶著疑惑，對(duì)于這一章的內(nèi)容，我讀了十多遍，突然悟出一個(gè)道理：關(guān)羽在“三國(guó)”中是一位“忠義”、“神武”的大英雄。幾千年來(lái)人們把它當(dāng)作完美的神來(lái)供奉。但是在這個(gè)故事里也充分說(shuō)明了人無(wú)完人，關(guān)羽這樣的英雄人物也一樣有缺點(diǎn)，就是“驕”。
俗話說(shuō)“驕兵必?cái) �，在荊州的'問題上他有三個(gè)錯(cuò)誤：一是沒有處理好同盟友東吳的關(guān)系，拒絕聯(lián)姻要求；二是沒有處理好和劉封、孟達(dá)等同事關(guān)系，導(dǎo)致自己孤立無(wú)援；三是輕視敵人，被人從后偷襲，痛失荊州，敗走麥城，最后失去了性命，留下千古遺恨。
讀完這一章，我從中也學(xué)會(huì)了兩個(gè)做人的道理：1.虛心聽取別人的意見。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽把諸葛亮的話聽進(jìn)去，北拒曹操，東和孫權(quán)，就不會(huì)發(fā)生這種事；2.搞好朋友間的關(guān)系。試想：如果關(guān)羽和劉封、孟達(dá)搞好關(guān)系，那當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)就會(huì)出兵相救。這樣關(guān)羽也許就能抵擋一下孫權(quán)的攻擊，保住生命。
《三國(guó)演義》這本書用一個(gè)個(gè)章節(jié)講述一個(gè)個(gè)大道理。但這些道理要多讀才能悟道，心細(xì)的你們快來(lái)讀一讀吧！
《三國(guó)演義》讀書筆記3
讀《三國(guó)演義》一書，說(shuō)實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書以劉備開頭，讀者很自然的.就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
《三國(guó)演義》讀書筆記4
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》我深有感受。
這是三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫劉備字玄德，以賣鞋為生。他遇見了張飛、關(guān)羽，大家一見如故，相識(shí)恨晚，于是他們?cè)趶堬w家的'桃園結(jié)拜為兄弟。劉備大哥，關(guān)羽比張飛大一點(diǎn)，做二哥，張飛做三弟。然后他們收兵買馬，創(chuàng)建了蜀國(guó)，故事發(fā)生了。
三國(guó)也有一些故事：如空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話說(shuō)劉備把諸葛亮調(diào)到東吳孫權(quán)的，周瑜看不起諸葛亮，他想一計(jì)。對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你要在三天之內(nèi)湊齊十萬(wàn)支箭，不然按軍法處治�！鼻皟商焖秃染�，他打算二十只船，每只船十個(gè)稻草人。他預(yù)料第三天會(huì)起大霧。魯肅擔(dān)憂諸葛亮?xí)粴⒌簦T葛亮不動(dòng)于衷。第三天果真起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營(yíng)開去，曹操吩咐放箭，等船的兩邊的稻草人滿了，就回去。這次諸葛亮憑借淵博的學(xué)問和過(guò)人的才智，輕而易舉地借得了有十萬(wàn)余只箭。
諸葛亮上知天文，下知地理，很厲害，真是令我很佩服他。
《三國(guó)演義》讀書筆記5
《三國(guó)演義》中的連環(huán)計(jì)廣泛的運(yùn)用。所謂的連環(huán)計(jì)就是幾個(gè)計(jì)策連在一起相互襯托，相互依存，相互連鎖，就像一串鐵環(huán)十分的厲害，但是也有較大的缺點(diǎn)，那就是只要其中的一計(jì)被別人識(shí)破，就會(huì)前功盡棄。所以要有比較周密的計(jì)劃�！度龂�(guó)演義》中的兩個(gè)著名的連環(huán)計(jì)使用的就十分的成功，而且這兩個(gè)連環(huán)計(jì)的歷史作用那是十分的大。
一就是太史王允的連環(huán)計(jì)，這個(gè)連環(huán)計(jì)的作用就是使大奸臣董卓死于非命而且使死在了自己的干兒子手中，這個(gè)計(jì)策是這樣的，先是使了美人計(jì)，使呂布上鉤，然后又使了離間計(jì)使董卓與呂布的關(guān)系鬧得不和，最后就是反間計(jì)讓呂布?xì)⒌袅硕�。這個(gè)連環(huán)計(jì)的重要的關(guān)鍵就是貂蟬，要是沒有貂蟬的美貌與王允的聰明，這個(gè)計(jì)策是不可能成功的。
另外一個(gè)十分重要的連環(huán)計(jì)就是周瑜的`連環(huán)計(jì)，在赤壁之戰(zhàn)中，有人說(shuō)不是的，但是你聽一聽我的敘述就知道了。
周瑜的連環(huán)計(jì)那是運(yùn)用的相當(dāng)?shù)暮玫�，先是運(yùn)用了聯(lián)盟計(jì)（聯(lián)盟也是一計(jì)這要看怎么用使自己的實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)）然后又是一計(jì)讓曹操不知所措那就是離間計(jì)讓曹操丟掉了兩員大將（周瑜要想法殺掉這兩員大將的理由就是周瑜在探曹操水寨的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蔡瑁的水寨那布置的是相當(dāng)?shù)暮糜谑钦f(shuō)：“要破曹操必現(xiàn)處此二人才可然后曹操讓手下人勸降的時(shí)候周瑜故意透漏出（假的）自己已經(jīng)讓蔡瑁他們埋伏在了曹操身旁等機(jī)會(huì)殺掉曹操，那人急忙報(bào)知曹操，曹操當(dāng)場(chǎng)就把他殺了，但是剛剛殺掉曹操就明白了過(guò)來(lái)自己大錯(cuò)了但是又不敢直說(shuō)。）但是曹操并沒有因此垮臺(tái)，現(xiàn)在周瑜又用假降計(jì)讓曹操的戰(zhàn)船連在了一起，然后就是大家十分熟悉的苦肉計(jì)（黃蓋使的）給下面的火計(jì)做了個(gè)鋪墊，讓曹操將戰(zhàn)船開出，現(xiàn)在就是像周瑜說(shuō)的：“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)了。”這一句話。果然后來(lái)曹操大敗而回，而且在華容道被諸葛亮算計(jì)的十分的殘！
這么嚴(yán)密的計(jì)劃那是相當(dāng)?shù)碾y以識(shí)破，也怪這一場(chǎng)戰(zhàn)斗曹操會(huì)大敗，面對(duì)這這么嚴(yán)密的計(jì)劃除了諸葛亮恐怕無(wú)人可識(shí)破了。
連環(huán)計(jì)，好。使計(jì)的人，好。大家，也好。但是真如開頭所說(shuō)連環(huán)計(jì)的缺點(diǎn)也是蠻大的所以連環(huán)計(jì)要慎用�。�
《三國(guó)演義》讀書筆記6
五千年的古代中國(guó)，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨(dú)到且深厚的文化，其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來(lái)，僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時(shí)光走過(guò)數(shù)百年，自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái)，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛，不實(shí)際，有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學(xué)韻味，有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一，只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞，盡管依然有反對(duì)之聲，說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史，可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國(guó)演義，也就是三個(gè)國(guó)家，三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書，所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角，不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完，仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權(quán)的老謀深算，然而給我留下最深印象的`不只是這些，最令人瞠目結(jié)舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了，或許在看過(guò)司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感，可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味，不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽，張飛，三人結(jié)義之后，在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權(quán)，二沒錢，三沒勢(shì)，又怎么會(huì)有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師，對(duì)其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除，心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)。
不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng)，對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當(dāng)作威脅被鏟除，諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派，不管是有意無(wú)意，恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？當(dāng)然，幼主幼小無(wú)能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事，他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級(jí)之中，在復(fù)雜的“辦公室政治“之中，在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三國(guó)演義》讀書筆記7
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中它像是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計(jì)�！钡暮x。
在小學(xué)低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了很多歷史學(xué)問，更讓我記著了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、懦弱無(wú)能的劉禪…… 在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的相識(shí)。如我最崇拜的是鬼化的.諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)當(dāng)為自己取得的一點(diǎn)成果而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也肯定存在著須要充溢改進(jìn)的地方。 而我寵愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵束之高閣，看法樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時(shí)，應(yīng)當(dāng)理智地限制心情，用樂觀的看法去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不可思議。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀書筆記8
《三國(guó)演義》這本書是根據(jù)史書《三國(guó)志》改編的，作者是小說(shuō)作家羅貫中，所以書中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的，但因?yàn)槭切≌f(shuō)，故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。 日記書里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn)，如：勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關(guān)羽，愛民如子的劉備，神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等。整本書圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的`斗爭(zhēng)來(lái)寫的。他們都自立為帝，想平定天下，斗了個(gè)你死我活，結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。
看完這本書，里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前，我從書里學(xué)到了很多很多，從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
《三國(guó)演義》讀書筆記9
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部歷史長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)的古代四大名著之一。它以獨(dú)特手法刻畫出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關(guān)羽;忠實(shí)國(guó)家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個(gè)兩面人物曹操……
使我受益匪淺的`還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國(guó)，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機(jī)，派人前往洛陽(yáng)請(qǐng)伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當(dāng)時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能，沒有作戰(zhàn)計(jì)劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國(guó)也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。
我最喜歡的人物當(dāng)讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢，熱愛祖國(guó)的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
總之就是一句話：《三國(guó)演義》是一本老少皆宜的讀物。
《三國(guó)演義》讀書筆記10
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，瀏覽之余被描述的已經(jīng)很熟習(xí)的情節(jié)再次吸引，決議重溫那一段喜聞樂見的風(fēng)波故事。數(shù)天之后感慨頗深，記載下來(lái)，也算是播種。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共閱歷了五大時(shí)代，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)〔官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)〕，三分天下跟天下歸晉。下面我最想談?wù)劚救藢?duì)三國(guó)演義的一些意識(shí)和見解。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，然而他的軍事才干依然不扼殺。他在多少年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才華的，魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的，他奠定了魏國(guó)的根本，后來(lái)晉國(guó)能力同一天下，所以他是一位真真正正的好漢。
對(duì)人才的愛才如命，也是曹操值得欣賞的處所，曹操為了提拔更多的'人才，攻破了根據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年持續(xù)下了三道《求賢令》，重復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他請(qǐng)求人事主管局部和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全斥責(zé)，只有有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那開朗的胸懷和遼闊的襟懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無(wú)策，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展示出他看待挫折的樂觀立場(chǎng)。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，愛好作文賦詩(shī)，即便大戰(zhàn)期近也情趣不改，他的很多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
《三國(guó)演義》讀書筆記11
歷史是死的，沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛�！度龂�(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的.《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””�？梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
《三國(guó)演義》讀書筆記12
在一次兒童節(jié)，我收到了一本我朝思暮想、夢(mèng)寐以求的書——《三國(guó)演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的，收到這一件禮物時(shí)，我開心得手舞足蹈。剛回到我的房間，好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開書看。
一翻開書，我就沉迷在了書的海洋中。我花了近一個(gè)星期的時(shí)間看完了《三國(guó)演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫得淋漓盡致，如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。還成心讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們?cè)谏钪薪^對(duì)不能學(xué)習(xí)像周瑜，不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人，不僅如此，我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮那么截然不同，他不僅不怕周瑜的陰謀詭計(jì)，還裝作不知道周瑜的計(jì)謀，讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套，并且巧妙地破解了周瑜的'各種計(jì)謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來(lái)“借箭”更是令我佩服地五體投地，諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊！我們?cè)谏钪芯褪且獙W(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì)，多觀察考慮，有計(jì)謀策略，不能馬大哈，粗心大意。
讀了這個(gè)故事后，我深深地體會(huì)到：我們不要像周瑜那樣心胸狹窄，傲慢自大，而要像諸葛亮那樣專心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真考慮、刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣胸懷寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的才能，只有這樣才能使自己早日成材，將來(lái)為祖國(guó)作出奉獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》讀書筆記13
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這句話，相信很多人都見過(guò)吧？沒錯(cuò)，這句話就是出自羅貫中的《三國(guó)演義》，能與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》齊名的四大名著之一。
這本書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，描寫了我國(guó)古代東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏，蜀，吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó)的故事。
里面的人物，我們都不陌生。有野心龐大的梟雄曹操，有仁厚愛民的皇叔劉備，有機(jī)智過(guò)人的軍師諸葛亮，還有敬賢禮士的江東孫權(quán)等等。他們都是《三國(guó)演義》里面無(wú)人不知無(wú)人不曉的人物。其中，我特別崇拜諸葛亮和曹操，諸葛亮在書中可說(shuō)是一位最有智謀的軍師，甚至遭到了東吳周瑜的嫉妒，幾番陷害，卻被諸葛亮漂亮的瓦解，甚至說(shuō)出了“既生瑜，何生亮”一話。
不僅如此，諸葛亮也在軍事上大放光芒，草船借箭，智借東風(fēng)，七擒孟獲，空城計(jì)等等，為劉備打下了很多江山。而且，諸葛亮也是一位忠臣，自劉備三顧茅廬就一直跟著劉備，幫助劉備進(jìn)行的復(fù)漢計(jì)劃，只可惜沒有成功便長(zhǎng)眠五丈原，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”我十分佩服諸葛亮！
曹操按照大多人的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，他是一位梟雄，挾天子以令諸侯，對(duì)于漢室是一位奸臣。然而，我并不這么認(rèn)為，他是一位梟雄是沒錯(cuò)，有龐大的野心也對(duì)，但是，他是從一個(gè)貧窮的鄉(xiāng)下出身的，看慣了人民的貧苦，也看到了人民被群雄紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的洗禮，他只是想要一統(tǒng)天下，還廣大人民一個(gè)健康的生活。曹操一統(tǒng)天下的第一步，就是挾持了漢獻(xiàn)帝，奉天子以令諸侯，這件事，即使曹操不做，也會(huì)有第二個(gè)人會(huì)做。他建立了政權(quán)，頒布法令，也適應(yīng)了廣大群眾統(tǒng)一，和平的愿望。但是問題也沒有這么簡(jiǎn)單，盡管過(guò)了多少朝代，甚至到了今天，過(guò)了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見，豈不可怪。不過(guò)對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我還是挺佩服曹操的，他寫的詩(shī)我也很是喜歡，磅礴大氣，很有氣魄！
也許，有些人覺得，我們現(xiàn)在又不用打仗，了解這么多軍事干什么？其實(shí)不然，策略謀劃并不只是能用在戰(zhàn)爭(zhēng)上，也可以用在我們的日常生活中，它可以讓我們變得聰明，變得機(jī)敏，在遇到危險(xiǎn)時(shí)，比平常人更冷靜的思考。難道三十六計(jì)就對(duì)我們沒有幫助嗎？但是，可千萬(wàn)不能用這些計(jì)謀犯罪害人！
讀書能讓我們的`詞匯量增大，能讓我們感到身心愉悅，能讓我們從書中學(xué)到更多知識(shí)和道理。《三國(guó)演義》這本書中的人物也有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，如劉備的禮賢下士，曹操的龐宏氣魄，孔明的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，趙云的赤膽忠誠(chéng)，周泰的悍死衛(wèi)主等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的！
書有很多，我們永遠(yuǎn)都讀不完，我們應(yīng)該孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不管是國(guó)內(nèi)名著還是國(guó)外名著，他們都有值得探討的價(jià)值，我也會(huì)永無(wú)止境的看書讀書體會(huì)書！
《三國(guó)演義》讀書筆記14
"話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分"最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞腵劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是"哭神".在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備"三顧茅廬"是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
《三國(guó)演義》讀書筆記15
我讀了《三國(guó)演義》這本書，并從中知道了許多英雄人物，但是我最敬佩的人卻不是這些英雄人物，而是美麗的的貂蟬。
許多讀過(guò)《三國(guó)演義》的人一定對(duì)里面的《美人計(jì)》耳熟能詳，司徒王允想用計(jì)殺害董卓，歌妓貂蟬表示愿意配合司徒王允的美人計(jì)，所以司徒王允將貂蟬許配給呂布，又將她送給董卓，使他們父子反目成仇，再設(shè)計(jì)使呂布?xì)⒘硕�。這位女子是熱愛國(guó)家，她愿意配合司徒王允的美人計(jì)，用自己的淚水使呂布對(duì)董卓懷恨在心，在然他們互相殘殺，雖然不像其他大英雄一樣，舉起雙刀斬董卓下馬，但她依舊為民除害了。這時(shí)我想起了蘇步青故事，蘇步青家境清貧，但他父母還是供他讀書，蘇步青上初三時(shí)，他們班來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的楊老師。課上楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)�！边@一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他。讀書，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上，蘇步青徹夜難眠。在楊老師的`影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并在那里如饑似渴地學(xué)習(xí)著。信念著驅(qū)使蘇步青進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘蘇步青去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，生活十分艱苦。面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國(guó)的光明之路�。 �
雖然他們愛國(guó)的方式不同，但是他們的心卻是向著祖國(guó)。
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