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錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記1
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:”城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。我們的生活中”圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)”城”把我們”圍”著!眹恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:”夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、”孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、”蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:”我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、”一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的`,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都”結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:”這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?”城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)?匆(jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:”城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!痹肝覀兡芎煤玫陌盐蘸谩⒄湎Ш媒裉斓纳,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記2
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求,為自己制定計(jì)劃,努力讓自己變得更好;蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書(shū),或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書(shū),它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才知道,似乎一切并沒(méi)有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件,把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn),他希望做“大人物”,本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的,每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖,追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑,是真是假,連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了,更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō),戀愛(ài)似乎就在眼前。但是,畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”,那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖,只有結(jié)束才能打開(kāi),才能更好走下去。這時(shí),昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱,一切不堪一擊!
可是為什么,還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去,那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛(ài)情又如何,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,愛(ài)情變成一種責(zé)任,就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò),她與一異性好朋友無(wú)話不談,平時(shí)可以天南地北地扯?墒钱(dāng)后來(lái)男生向她表白,之后,兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最后,她放棄了那段愛(ài)情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例,在很多時(shí)候,沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,因此能獲得開(kāi)心,收獲友誼。
書(shū)名《圍城》似乎就是想告訴我們:我們就像生活在一座座圍城當(dāng)中,生活的“圍城”、工作的“圍城”、婚姻的“圍城”、甚至在當(dāng)下,具體可以說(shuō)有人是活在房子的“圍城”、車子的“圍城”。生活就像是在兜圈子,找一個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),結(jié)果發(fā)現(xiàn)這邊的風(fēng)景不是最美的,逃出一個(gè)籠子進(jìn)入另一個(gè)籠子中,繼續(xù)把自己關(guān)著,不斷的'循環(huán),樂(lè)此不疲。許多人也正是由于有了像方漸鴻那樣的一點(diǎn)虛榮,一點(diǎn)良心,為做“大人物”而處處做“小人”,讓生活將自己“圈”起來(lái),疲憊不堪。
也許對(duì)很多大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生活一開(kāi)始對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)驚喜,因?yàn)闆_破高考的“銅墻鐵壁”才能夠的道德美好輕松的大學(xué)生活,確實(shí)有些來(lái)之不易后的珍惜。所以為了急于證明自己或者說(shuō)表現(xiàn)自己,就盲目加入很多社團(tuán),最后只能讓社團(tuán)活動(dòng)把自己緊緊綁住,深夜挑燈奮斗不是為了學(xué)習(xí)而是所謂的“工作”,有時(shí)間安心學(xué)習(xí)似乎成為一件奢侈的事情。想當(dāng)初,很熱血很拼命地參加面試,一輪一輪下來(lái),成就感欺騙了自己,最后擠進(jìn)了以為自己可以大展身手的殿堂,最后發(fā)現(xiàn)自己也不過(guò)是始終要按照上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示辦事的干事。當(dāng)能發(fā)出”想孤單一會(huì)都抽不出時(shí)間”的感慨時(shí),已經(jīng)無(wú)法逃離,只能在這個(gè)圈子中尋找讓自己少一些迷失的東西。
這本書(shū)的價(jià)值就在于,它寫(xiě)出我們看不到,或者說(shuō)不愿正視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們從出生就生活在了各種各樣的圍城當(dāng)中,每一個(gè)環(huán)境都是一座“圍城”,同學(xué)之間有友誼與競(jìng)爭(zhēng),家人之間有親情還有壓力,社會(huì)上有著光明和黑暗。無(wú)論如何,我們始終都生活在這樣那樣的圍城中。有時(shí)候,我們無(wú)法逃離的時(shí)候,就得選擇在這里用一種讓自己讓自己活得快樂(lè)的方式去生活,才能讓自己在那些無(wú)法逾越的“圍城”中活出自己的色彩。才讓自己擁有與別人更多的不同,更多的快樂(lè)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記3
這幾天心里煩,隨手從書(shū)架上拿了本書(shū)來(lái)翻翻,正是錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。躺在床上看了幾頁(yè),突然感到:為什么不能像方鴻漸那樣活著呢?
方鴻漸人不笨,口才很好,加之又有海外留學(xué)的背景,關(guān)系網(wǎng)也很完善。就是放到現(xiàn)在,也該算個(gè)難得的人物。何況是在抗戰(zhàn)時(shí)期呢?但事實(shí)是,方的事業(yè)很不順利;貒(guó)之后,先是在舊丈人的銀行里做了三個(gè)月事,鬧翻了出來(lái);之后是靠朋友的關(guān)系去了三閭大學(xué),一年之后也被解聘;后來(lái)回到上海,做個(gè)報(bào)館的資料室主任,閑差一個(gè),一樣的沒(méi)有做長(zhǎng)!對(duì)這些怎么解釋呢?難道是方的能力不夠?其實(shí)不然。方鴻漸自小接受過(guò)良好的傳統(tǒng)教育,長(zhǎng)大之后,也是在正規(guī)的大學(xué)學(xué)習(xí),后來(lái),還留歐幾年。就算是沒(méi)學(xué)到什么東西,看的也比別人多啊。況且,他學(xué)的是文科,多多游歷并不是壞事。并不是說(shuō)一定得有那么一張文憑的。從那時(shí)到現(xiàn)在,混文憑的人多了。有文憑不一定就是真有本事。方鴻漸不過(guò)是太隨意了些,只是為了對(duì)熱衷功名的老輩人有個(gè)交代,才不得不去買(mǎi)一張。在不同的職業(yè)經(jīng)歷中,比方鴻漸還差的人多了去了,可單單是方鴻漸總是被人搞了下來(lái)。這就只有一個(gè)解釋了:性格決定命運(yùn)!在方鴻漸的心中,還存留著古士大夫的那種高尚情操:不為五斗米折腰!這可要了命了。當(dāng)你的身邊都是李梅亭這樣的小人,都是沈太太這樣的漢奸,當(dāng)此時(shí)也,你該何去何從呢?要么是同流合污站穩(wěn)腳跟,然后削尖了腦袋往上爬;要么就是孤芳自賞,等著被排擠掉。沒(méi)有中間道路的?杀谥袊(guó)就是這樣了,不是左就是右,不是右就是左!你要是不站一個(gè)隊(duì),肯定會(huì)遭到左右兩派的共同排擠,難以做人了。咱們的方鴻漸是非左非右,從不知道去主動(dòng)鉆營(yíng),不知道靠上實(shí)權(quán)派人物,不知道打點(diǎn)上級(jí),不知道籠絡(luò)人心。不知道玩手段,搞陰謀。不知道厚著臉皮,黑著良心!這樣的一介書(shū)生,讓他去和無(wú)恥狡猾的李梅亭,高松年們斗法,其敗亡逃遁,那是可以預(yù)期的了。
方鴻漸敗就敗在他自己的節(jié)操上,他不懂政治!在一個(gè)舉世皆濁的環(huán)境中,不懂政治,安能不?!其實(shí),他在三閭大學(xué)的時(shí)候,是“從龍派”的外圍,他未嘗不可以通過(guò)趙辛楣的關(guān)系,和校長(zhǎng)高松年搞好關(guān)系,巴結(jié)巴結(jié),拍拍馬屁。那可就不只是龍身上的蜻蜓了,而是正兒八經(jīng)的核心成員。不僅不會(huì)被擠走,就是一年后轉(zhuǎn)成正教授,那也不是不可能。還有在報(bào)館時(shí),他仍然是我行我素,不懂得利用有利的形勢(shì)去交結(jié)權(quán)貴,傍上靠山。最后的結(jié)局就如在三閭大學(xué)一般,也就不奇怪了。就算這些都不算吧,他要是有心,橫下心來(lái)娶了蘇文紈,靠著裙帶關(guān)系,搞個(gè)一官半職的也不是什么難事。也就不用最后再去靠朋友了。可嘆啦,所說(shuō)的這些,方鴻漸是沒(méi)做過(guò)一件!他就是一個(gè)典型的知識(shí)份子。軟弱,猶豫,患得患失。但是清高孤介不改,小人是不做的!好多人說(shuō)起來(lái),方鴻漸就像是一個(gè)供大家茶余飯后的笑料。可方鴻漸做錯(cuò)了什么沒(méi)有?他又有什么地方可笑?沒(méi)有!換了是我,未必有方鴻漸這樣的節(jié)操。可內(nèi)心里,我寧愿像他這樣活著。
在愛(ài)情上,方鴻漸也是一個(gè)灑脫的'人?赡軙(huì)有好多的女性朋友,看不上他在回國(guó)的船上和鮑小姐的那段經(jīng)歷。要我說(shuō),這沒(méi)什么。這就是時(shí)下很流行的嘛,是個(gè)男人的話,都能夠理解的。況且,鮑小姐還是引誘在先,自己都是有男朋友的人了,方鴻漸那時(shí)候還是單身呢!如果他要是能抵制住這種誘惑,我都覺(jué)得他不是個(gè)男人了。不僅不是男人,還是個(gè)偽君子,假道學(xué)!有的男人,并不就是個(gè)不懂愛(ài)情的男人。這從他對(duì)待蘇文紈和唐曉芙可以看出來(lái)。對(duì)唐曉芙,那可真是刻骨銘心的愛(ài)情啊。這種愛(ài)情,是不會(huì)摻雜任何一點(diǎn)雜質(zhì)的。也不會(huì)考慮是否有利于自己的前途事業(yè)之類,更不會(huì)考慮家世,財(cái)產(chǎn),名望等等身外之物。愛(ài)情就是愛(ài)情。如果方鴻漸考慮到這些東東了,他娶的就會(huì)是大姥的女兒蘇文紈,而不是孫柔嘉。男人是不能沒(méi)有女人的,既然最愛(ài)的人得不到了,那換個(gè)什么樣的女人,又有什么關(guān)系呢?
孫柔嘉不是真正的上海人,可那脾氣卻和現(xiàn)在的有些上海白領(lǐng)女性一個(gè)模樣。高傲,冷漠,精明強(qiáng)干而又自以為是。方鴻漸這樣的鄉(xiāng)紳人家出來(lái)的淳樸孩子,怎么能搞得定?他們的婚姻絕對(duì)是一個(gè)錯(cuò)誤。方鴻漸自己也是不大樂(lè)意的?伤趺赐娴眠^(guò)這么一個(gè)上海小姐?軟弱的方鴻漸是沒(méi)有辦法拒絕的。不過(guò),換句話說(shuō)了,女人嘛,還不都是一樣?一個(gè)德性!最愛(ài)的人失去了,那愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)吧。這一點(diǎn)上,可以看出方鴻漸的灑脫。真愛(ài)的人既然不可能,那就該及時(shí)轉(zhuǎn)舵。難道真的出家去做和尚不成?那樣的話,說(shuō)是情癡,實(shí)際上是個(gè)變態(tài)。為人所不齒的。換了我是方鴻漸,在遭到失戀的打擊之后,生活總還要繼續(xù)的,肯定也是要結(jié)婚的。既然孫柔嘉貼了過(guò)來(lái),那管她好不好呢?就是她了。和誰(shuí)不是過(guò)一輩子呢?
方鴻漸是我非常喜歡的一個(gè)人。他不是什么英雄豪杰,只是一個(gè)有著很多煩惱,很多缺點(diǎn)的小人物。即便是事業(yè)不成,愛(ài)情也不成?伤麖臎](méi)想過(guò)要改變自己什么,他真實(shí)的活在自己的世界里。我寧愿也像他那樣活著。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記4
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào),刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)!边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中,作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě),運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的`發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫(huà)地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記5
我想以圍城里的這句話作為這一篇的開(kāi)頭;“好像個(gè)進(jìn)口,背后藏著深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來(lái)什么也沒(méi)有,一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口,一無(wú)可取的去處。”
其實(shí)我不知道錢(qián)先生寫(xiě)了什么,那城里有什么我也不知道,大概我正在這城里?為它的美麗引進(jìn)來(lái),結(jié)果我什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。“一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口,一無(wú)可取的去處!闭俏掖藭r(shí)的真是形同吧,人生真的要面臨這許多情況么,估計(jì)是這樣的。
在戀愛(ài)時(shí),也許我們真的.看不到彼此的缺陷,可是結(jié)婚后,彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱,原來(lái)彼此的了解讓我們對(duì)婚姻而擔(dān)憂,這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散,將這戀愛(ài)的結(jié)果毀滅,方鴻漸就沒(méi)什么本事,現(xiàn)在卻要自己去拼搏,辛媚是他的好友,最要好的朋友。
他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí),在這一路上,人生百態(tài)進(jìn)出,各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的,這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系,有頭腦的人,所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導(dǎo),孫小姐的主見(jiàn)是沒(méi)有多少體現(xiàn)。
而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后,彼此了解的深入,回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事,而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲,薪水沒(méi)有妻子高,最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友,他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒(méi)有朋友,有一位妻子,他又不知道如何去愛(ài),或說(shuō)他愛(ài)了,卻在最應(yīng)該愛(ài)孫小姐的時(shí)候,他不愛(ài)了,沒(méi)有和孫小姐商量他的辭職,完全不顧家庭的生機(jī),為了那可惡的王會(huì)長(zhǎng)的道義辭職了,還沒(méi)有聽(tīng)孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容,便將孫小姐氣走了,他想孫小姐還在家里,希望她能原諒自己。
當(dāng)方鴻漸回到家里時(shí),這一切真的情況發(fā)生了,孫小姐離開(kāi)了那城,似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸,這城是他們自己造的,現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城,不知道方鴻漸還會(huì)待在那城里么?
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)筆記6
我讀了錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,讓我感覺(jué)頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介!秶恰分v了這樣一個(gè)故事:主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年,回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛(ài)爾蘭人處弄得一紙騙過(guò)父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì),暫且離開(kāi)了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書(shū)的孫柔嘉結(jié)了婚;楹螅进櫇u對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō):"若是你真娶了蘇小姐,會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過(guò)著好像與外界隔絕的生活,因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约,他們將婚姻?dāng)做了一座圍城,想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書(shū)而定江山。
而在這里我想從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺埽?/p>
第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的,那時(shí)候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容,F(xiàn)在再次翻閱此書(shū),感覺(jué)有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛(ài)情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書(shū)過(guò)程中遇見(jiàn)了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代,也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來(lái),方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的`男人,首先他在對(duì)于唐曉芙的愛(ài)情上就顯得很被動(dòng),如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人,如果說(shuō)真心愛(ài)對(duì)方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ),但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn),就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美好,為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂(lè)一些,忘記過(guò)去的煩惱。所以我們?cè)诨橐鰫?ài)情上應(yīng)該主動(dòng)出擊,男生尤其如此,女生也不必太過(guò)矜持,遇見(jiàn)喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺(jué)得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒(méi)有,我會(huì)覺(jué)得這樣的婚姻從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤,包括婚姻的前奏-----愛(ài)情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任,無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外,我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛(ài)情要求的過(guò)多了,,其實(shí)愛(ài)情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó),十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話了沒(méi)”,“你交女朋友了沒(méi)”,這好像在中國(guó)會(huì)覺(jué)得很不可思議,因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學(xué)校里,特別是初中或者是高中,禁止學(xué)生談戀愛(ài)等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn),如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學(xué)歷上的等等有太多的要求,其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)情和婚姻過(guò)“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書(shū)中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容,暫且當(dāng)做讀后感吧。
第二,《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因,也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。
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