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教師讀書筆記【薦】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書筆記1
孟繁華教授的《賞識你的學(xué)生》一書，這本書從家長、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。
我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無不深深影響著每一個孩子。當(dāng)孩子犯錯誤或表現(xiàn)不佳的時候，嚴(yán)厲的批評，大聲的斥責(zé)，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的'心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉(zhuǎn)變孩子，實現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨(dú)特個性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求，激發(fā)他們對知識的熱愛和渴求，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心，盡可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。
教師讀書筆記2
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點推薦談?wù)勛晕业捏w會。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。此刻我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期，不僅僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，此刻的孩子太難教了，不愛學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來?
那里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是就應(yīng)給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點推薦：
一是閱讀。我們能夠看出，在他的這么多的推薦里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話，能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地，那就是使他個性喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自我的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自我，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條推薦里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去思考。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中，他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手潛力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的'智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條推薦里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?個性是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動――這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。但是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認(rèn)真的把這本著作讀完。
教師讀書筆記3
假期里，我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小，資料簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學(xué)，并且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)�，往往�?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自我的教學(xué)實踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢
一、拓展文本空白處——與文本主角對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的�！比绻闶球狎�，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題在那里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的`情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動進(jìn)取的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了主角，融入了自我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動進(jìn)取的情態(tài)下，學(xué)生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，到達(dá)以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時間最終獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮�。‘�(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時可能說些什么呢當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來�！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么期望再多看老人一眼，期望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么想對人們說什么此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾（或中間）的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就能夠把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章資料更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來，會做些什么，說些什么如果不來，又發(fā)生了什么事呢在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計這樣一次練筆：凡卡美夢能夠成真嗎當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合夢想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫道：“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹�，但�?dāng)時的現(xiàn)實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的期望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的欺凌，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用
曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應(yīng)當(dāng)錯失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫能夠針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實際情景進(jìn)行片斷練習(xí)，能夠是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以，在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點落實到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。
例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描述的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中自我遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的本事。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師讀書筆記4
實錄：
午睡前，孩子們陸續(xù)進(jìn)入午睡室，突然我聽到瑩瑩的哭聲，我一看，只見天天拉著瑩瑩的手，眼睛看著我，大聲的說：對不起。我問怎么回事，天天說：我讓她快點，她不聽，還慢吞吞的，我就打了她。一旁的月月湊過來說：天天說了對不起了。我瞪了月月一眼，說：她是故意打人的，說對不起就行了？我又問天天：她動作慢了，你去打她，這樣做對不對？天天說：不對。那你應(yīng)該怎么做？天天想了一會兒，說：我?guī)退撔�，讓她快點進(jìn)去。我點點頭，讓她照做，果然瑩瑩聽話地和天天進(jìn)了教室，我又提醒天天：你剛才把瑩瑩打疼了，要怎么讓她原諒你？天天看著瑩瑩說：對不起。瑩瑩也說了句：沒關(guān)系。兩個人高高興興的到床上睡覺了。
反思：
生活中，經(jīng)常發(fā)生這樣的`情況。孩子們認(rèn)為，雖然我無意或有意的冒犯了別人，但我已經(jīng)說了對不起，兩個人就扯平了。實際上孩子們并不知道這對不起具體表示什么意思，不清楚什么時候用它，也不明白怎么樣去用它。有的孩子把對不起變成了自己遠(yuǎn)離批評或懲罰的擋箭牌，對不起自然也就變了味。把對不起掛在嘴邊的這種現(xiàn)象，非但不利于幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展，而且對幼兒的人格發(fā)展不利。
通過觀察，我發(fā)現(xiàn)幼兒說對不起的變味和承認(rèn)的引導(dǎo)不得當(dāng)有關(guān)。因為幼兒的道德認(rèn)知水平有限，常常認(rèn)識不到自己的錯誤，感覺不到自己的言行舉止已經(jīng)對別人造成了不便或傷害。當(dāng)孩子犯了錯誤以后，承認(rèn)常常不管孩子是否真正感到內(nèi)疚，是否真正意識到自己的錯誤了，是否真正的想改正，就讓他向別人道歉，說對不起，因此，對不起自然也就變了味。在孩子犯了錯誤后，應(yīng)該首先讓他明白自己錯在哪里，對別人造成了什么樣的傷害，并詢問孩子應(yīng)該如何取得對方的原諒？引導(dǎo)幼兒發(fā)自內(nèi)心的說出一句對不起，另外要向幼兒強(qiáng)調(diào)，如果是不小心犯下的錯誤，說對不起可以獲得原諒，可是如果是故意犯了錯誤，就要接受懲罰，說對不起也是沒有用的。
我們老師和家長是幼兒最直接的模仿對象，我們的道德風(fēng)范，對孩子有著潛移默化的影響。因此，當(dāng)我們無意中冒犯了孩子時，也應(yīng)該真誠地向孩子說一聲對不起。
教師讀書筆記5
隨著幼兒不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展，他們無論是在認(rèn)知還是在經(jīng)驗方面都有了一定的進(jìn)步，他們的探究欲望和能力也越來越凸顯。此時我們要如何繼續(xù)滿足幼兒的在科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)需求呢？今讀《利用科學(xué)活動促進(jìn)幼兒深度學(xué)習(xí)》（20xx）深受啟發(fā)。朱鳳老師指出，所謂“深度學(xué)習(xí)”是指學(xué)習(xí)者以高級思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識為內(nèi)容，積極主動地、批判地學(xué)習(xí)新的知識和思想，并將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)方式。例如，在烏龜?shù)娘曫B(yǎng)中，幼兒對烏龜吃什么、烏龜?shù)呐佬�、烏龜什么時候生蛋、烏龜?shù)姆N類等問題非常感興趣。幼兒提出了一個又一個問題，但這些問題是比較粗淺的，只能通過觀察、探究、資料整理、記錄等方式才能夠幫助幼兒真正的解決問題。所以通過幼兒感興趣科學(xué)問題我們可以建構(gòu)一個深度學(xué)習(xí)項目，通過深度學(xué)習(xí)項目的建構(gòu)與實施幫助幼兒通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中建構(gòu)比較系統(tǒng)、更具邏輯的知識與經(jīng)驗，從而促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)。
首先，要關(guān)注幼兒感興趣的問題。幼兒感興趣的地方非常多，我們有必要深入幼兒當(dāng)中，去了解和感知幼兒感興趣的內(nèi)容，從內(nèi)容的參與引出疑問，從而推進(jìn)研究的展開。要著重于從以下四方面展開。一是是什么的問題；二是為什么的問題；三是怎么樣的問題；四是對我有什么用的問題。第一個問題興趣解決的是認(rèn)知，第二個解決的是動態(tài)的過程思索，第三個解決的是判斷、預(yù)測的問題，第四個是自我聯(lián)系，揮發(fā)自我的問題。整個問題關(guān)注幼兒興趣的集中點，且層層遞進(jìn)，對幼兒深化學(xué)習(xí)具有先決推動作用。
其次，要幫助幼兒梳理探究問題。有限的閱歷和知識不足以讓幼兒能夠深刻把握問題的全貌，我們有必要參與其中，幫助幼兒梳理問題。在問題的梳理上，我們關(guān)注于三個方面的內(nèi)容：一是孩子們觀察到的不解現(xiàn)象；二是孩子們的.想象疑問；三是實踐技巧、方法層面的問題。在梳理的過程中，不能剝奪幼兒的主導(dǎo)地位，要注意觀察，采取合適的方法介入到孩子們的問題探索之中，發(fā)揮作用，但不影響孩子們主導(dǎo)地位的興趣發(fā)揮，這是我們實操的基本要求。
此外，要建立學(xué)習(xí)項目。我們要從生活著手，尋找素材，結(jié)合孩子們的實踐現(xiàn)狀和實踐興趣，確立適合孩子們參與的科學(xué)內(nèi)容，通過探究的層層深入后一步一步建構(gòu)起微項目。在深度學(xué)習(xí)項目的構(gòu)建上，從一開始我們就鼓勵孩子們的參與，內(nèi)容的構(gòu)建，程序的安排，材料的統(tǒng)籌準(zhǔn)備等等，孩子們都可以參與其中。教師要準(zhǔn)確把握微項目的方向，要堅持能力和興趣并重的原則，以此為基礎(chǔ)，和孩子們一起，充分合作，完成深度學(xué)習(xí)項目的構(gòu)建。
教師讀書筆記6
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性�！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人�！边@說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強(qiáng)且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的.潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展，促進(jìn)人的個性自主和諧發(fā)展。
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個性形成。
�。ǘ┰诮虒W(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
�。ㄈ┰诮虒W(xué)活動中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨(dú)特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個性。獨(dú)特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨(dú)特藝術(shù)個性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。
教師讀書筆記7
閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過，數(shù)學(xué)教學(xué)，我們應(yīng)該追求什么？
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。以二年級下冊的《平均分》為例，這節(jié)課的核心內(nèi)容就是解決來自學(xué)生的三個問題：①學(xué)什么內(nèi)容？②平均分的意義是什么？③為什么要學(xué)？（學(xué)了有什么用？）作為教師把握了這三個核心問題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡潔。其實，教師若能抓住這三大問題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。比如在《分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系》的教學(xué)中，我通過讓學(xué)生平均分餅，動手操作，了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別。就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識。教學(xué)過程簡潔明了，輕重得當(dāng)，沒有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的'注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞，還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)為主，多媒體為補(bǔ)。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用用，比如：一些幾何知識的教學(xué)，像圓的面積，把它等份成32份或64份時，這是我們實際較難操作的，用多媒體顯示就比較好。其實只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之，我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
教師讀書筆記8
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不明白從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我發(fā)自內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。
比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的.教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地
讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進(jìn)步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相貼合的對策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
透過《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書筆記9
“當(dāng)書籍開始使用時，他們就不那么討厭了。他們不知道事情有多困難，除非他們經(jīng)歷過�！睂τ谖覀兊睦蠋焷碚f，要學(xué)的東西太多了，我們知道的太少了。有人說，如果你教學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水。這是真的，但如果不加一桶水，它是有用的�！皢栆粏柲睦锼澹睦锊庞械畞碓础�，“就是鞏固教育，才知道困難，學(xué)習(xí)，才知道不足”。所以請閱讀，老師們！
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心
書中的每一篇文章都是關(guān)于一個問題的，都有生動的實例和精辟的理論分析。其中許多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。它有助于教師拓寬視野，提高水平。書中的許多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的第二個理論是“老師的時間從哪里來？一天只有24小時”。我一看這個話題就被深深吸引住了。是的，我們經(jīng)常聽到老師說“我很忙，沒有時間。”我經(jīng)常這樣抱怨。每天只有24小時，每天只有8小時在這個單位工作，而這8小時已經(jīng)滿了：備課、上課、批改學(xué)生作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生、經(jīng)常接待家長以及處理學(xué)生之間的摩擦。另外，做好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作也有點不堪重負(fù)，更何況，現(xiàn)在我們要花時間做科學(xué)研究；當(dāng)我晚上回到家時，我不得不忙于家里的瑣事。那么老師的時間是從哪里來的呢？帶著這個問題和麻煩，我仔細(xì)閱讀了這一章。書中說：每天不間斷地閱讀，與書籍形成終生的友誼。潺潺的小溪每天都流入思想之河。閱讀不是為了應(yīng)付明天的`課，而是來自內(nèi)心的需求和求知欲。如果你想有更多的空閑時間，這樣你就不會把備課變成枯燥的教科書，你需要閱讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人說：“開卷有益”。不斷的閱讀和不斷的思考將使我們能夠勇敢地、善于對我們的教育教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格的反省和反省，不僅要正視我們的缺點，而且要探索彌補(bǔ)缺點的方法。要善于總結(jié)自己或同事的成功經(jīng)驗，提煉出可供借鑒的精華，為理論突破打下堅實的基礎(chǔ)。閱讀《教師建議》，我想對自己和老師說：閱讀可以豐富你的知識。幾年后，“在你看來，教科書就像識字課本一樣簡單”。
教師讀書筆記10
片斷摘錄:
一、每個行為背后都有一個心理原因。要想長遠(yuǎn)地調(diào)整孩子的行為最好了解孩子行為背后的原因是什么，再用合適的方式去解決原因的產(chǎn)生，在父母看來孩子的不恰當(dāng)行為自然就會停止了。
二、 一路走來從不出錯的孩子，最容易出大錯;過于極致的東西往往會導(dǎo)致極深 的傷害這種傷害如果不是針對他人，就是針對自己。
三、一個人的目標(biāo)無論多大，如果目的是為了贏得他人的認(rèn)同，是為了取悅他而學(xué)習(xí)，那么這條路會走得很孤獨(dú)，并且隨時都會擔(dān)心---我是否符合了他人的標(biāo)準(zhǔn)。一旦他人出現(xiàn)了不認(rèn)同，就可能會放棄。
四、一個孩子只有在感受到安全和內(nèi)在得到滿足的情況下，才會感到快樂，快樂能夠讓他的愛能夠自然流露。
五、永遠(yuǎn)記住，制造安全舒適的感覺比語言技巧本身還要重要。
六、邀請孩子分享他的問題，包括在談話之前，也包括在談話的進(jìn)行過程中。
七、孩子自我行為的規(guī)范能力，需要從小靠點滴的小事來培養(yǎng)。生活中的自我管理能力和學(xué)習(xí)管理能力，將來對孩子成人后的工作和生活的`自我管理有著巨大的影響。
個人感想:這本書介紹了很多內(nèi)心模式與原始傷痛之間的關(guān)聯(lián)，并詳細(xì)地告訴我們，是什么原因得不到我們想要的結(jié)果。還講述了如何與孩子進(jìn)行真正的愛的互動，從中可以反觀我們自己的生命中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，從而覺察與領(lǐng)悟我們自己，去接受與欣賞自己的傷痛與恐懼，從中承擔(dān)自身成長的責(zé)任，讓生命舒張起來。
在這本書中，你會學(xué)習(xí)到一種全新的溝通模式，和現(xiàn)實生活中所看到的有很大的不同。當(dāng)你帶著這種全新的溝通模式回到生活中，回到我們的工作中，再對一些可能引發(fā)沖突的事件時，你會發(fā)現(xiàn)這些問題都會“迎刃而解”。面對一些以前覺得“很無奈”或者“很恐懼”的問題時，你會發(fā)現(xiàn)這些問題并沒有想象中那么可怕，反而會讓你感覺輕松。
教師讀書筆記11
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書，發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了二三年級，甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思。作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個學(xué)生，特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚也有他個人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的`學(xué)生，要走到他們跟前看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考。因為思考的過程，已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好。
說說容易做起來難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中，恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書。讀書再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢？大部分時間忙于上課批改作業(yè)，管理班級教育孩子有多少時間，煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。
教師讀書筆記12
年后，在拜年的舟車勞頓后，坐下來，翻開以前曾經(jīng)心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》，讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，教師要搞好教育教學(xué)，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書上生搬硬套的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗、參加教育實踐、反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
這篇文章不僅具有很強(qiáng)的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師，指導(dǎo)的價值和意義非同小可。
文章一說：“教師的智慧是‘學(xué)’出來。向有經(jīng)驗的同行學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，照著他們的樣子，搬著他們的‘妙招’，又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條�！边@對初為人師的'我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們，必然多少有些生澀，工作上也會遇到不順利，單憑自己摸索不僅進(jìn)展慢而且效率低。所以學(xué)習(xí)老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)方式和工作方法顯得極為重要，而且是一種必需。因為牛頓說過：自己之所以看得更遠(yuǎn)，是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。
文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢�！蔽視r常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天;讀書的日子也很充實，讓我心平氣和的與知識面對面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當(dāng)我成為一名教師，成了“傳道授業(yè)解惑”之人后，我更加意識到讀書的重要性。當(dāng)然讀書本身也是放松身心，感悟生活的方式，午后一杯茗茶，一本書，開卷有益。
文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，也就不會有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學(xué)生、了解學(xué)生、研究學(xué)生，并尋根究底的思考，就會不斷的產(chǎn)生新思想，這些新思想會點燃學(xué)生心中求知的火焰，吸引著學(xué)生，影響著學(xué)生�！笨鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這很好的表達(dá)了“學(xué)”和“思”的辨證關(guān)系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學(xué)會自己思考，產(chǎn)生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績，也應(yīng)該教會學(xué)生觀察和思考。這樣才能實現(xiàn)師生互學(xué)互進(jìn)，達(dá)到教學(xué)相長，因為經(jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。
文章四說:“教師的智慧是‘寫’出來的。這個尤其是我們現(xiàn)在許多教師，特別是青年教師的薄弱環(huán)節(jié)!寫作理應(yīng)成為教師生活和工作的一部分，寫作是一種自我釋放，也是一種自我傾訴;是心靈舒展，也是靈魂的升華�！弊鳛榻處�，用得最多的是筆，寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分，也記載了我們成長和進(jìn)步的堅實腳步。但單純的“寫出來”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須寫得精彩，寫得有智慧，讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時，寫作的過程也是教師讀書、學(xué)習(xí)、思考、提煉和升華的過程，是一切教學(xué)活動的總結(jié)與反思，它會讓我們變的睿智和深邃。
總之，教師的智慧是從書中讀出來的;是從練中凝出來的，是從思中悟出來的，是從寫中釋出來的。但歸根到底，教師的智慧源于自己內(nèi)心對教育事業(yè)的熱愛，對教育夢想的追求，有熱愛、有追求就會有源源不斷的智慧。
教師讀書筆記13
記得當(dāng)初讓選讀的時候，自己選擇了這本書，其中一個原因就是“心靈”。帕爾默把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。
曾有人這樣評論過《教學(xué)勇氣》：他的作品罕見地整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與準(zhǔn)確、智慧與人性。他的書是給所有熱愛教與學(xué)的人們的一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦中的教與學(xué)的熱愛者。書中提出的問題是普遍的，但又是個別的，從教師對于自身完整的探索到大規(guī)模的教育改革計劃，都有所涉獵。這些問題是再迫切不過的`了：我們怎樣增強(qiáng)教與學(xué)的能力？我們怎樣保持對教學(xué)的樂趣與熱愛？作為教師，作為人，我們怎樣成長？我們怎樣滿足對加強(qiáng)彼此間聯(lián)系的渴望，我們怎樣發(fā)展能夠支持教與學(xué)的共同體形式？……
而反思，自己缺乏的就是心靈的溝通，缺乏與自己的心靈溝通，缺乏與學(xué)生的心靈溝通，缺乏與同事的心靈溝通。
還曾記得自己剛?cè)肼殨r，滿腔熱血，想把自己知道的全部告訴學(xué)生，而當(dāng)他們沒有按照自己的預(yù)想好好學(xué)習(xí)的時候，沒有取得好的成績的時候，自己就在想：要把自己的命運(yùn)交到這幫學(xué)生手里嗎？有的時候自己會想不通，但是帕爾默卻告訴了我答案：作為老師，我們大可不必為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈，實際上，在“與學(xué)生的生命重逢時”，我們便有了新的發(fā)展機(jī)會。在教學(xué)中，我們已經(jīng)收獲了許多。有時候，停下來，自己和自己的心交流一番，自己的教育理想是什么？有沒有實現(xiàn)？我的不足在哪里，到底該怎樣教學(xué)，我了解學(xué)生嗎？什么在支撐著自己？自己就會豁然開朗。站在學(xué)生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。
書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。自己要做的，就是與學(xué)生交流。因為我們清楚地知道，課堂不僅是教師的課堂，更是學(xué)生的課堂，我們應(yīng)該聽聽孩子們的心聲，就像書中說的，可以讓他們提意見，參與學(xué)習(xí)活動，單獨(dú)與老師交流，或者彼此之間交流學(xué)習(xí)的看法，教會孩子們熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，比教會知識更重要。
《待墾之路》中“它始于你說‘我們’，而你清楚‘我們’是何人，且你一心要天天壯大‘我們’”告訴我們志同道合的共同體的重要。所以，在繁忙的教學(xué)工作中我們要做的不是關(guān)起門來造車，而是同教研組的其他老師交流，加強(qiáng)教師之間的溝通，運(yùn)用集體的智慧共同致力于學(xué)生的發(fā)展，共同進(jìn)步，解決教學(xué)困難，加深個人友誼，在一個良好的環(huán)境中追求教育的真諦。
“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著你的思想。”相信自己在作者的引導(dǎo)下，也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。
教師讀書筆記14
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的閑暇時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
---節(jié)選[教師應(yīng)該用一輩子來備每一節(jié)課，做法就是不斷地看書，不斷地提升自己，而學(xué)生呢？如果看書能成為你“出自內(nèi)心的需要”是你“對知識的渴求”，那么不僅僅是學(xué)業(yè)的提升，更是一種終身幸福的獲得。]
小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)。
----節(jié)選[如果這點在小學(xué)沒有學(xué)會，那么初一教會學(xué)生學(xué)習(xí)也是必不可少的一步，如果再拖到初二初三，恐怕學(xué)生和老師都要更吃力。我的學(xué)生有些是請了家教的，有時候我希望那些家教的老師在一對一地輔導(dǎo)他們的時候能給他們些方法上的點撥。]
學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學(xué)會流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級和高年級，就談不上順利地學(xué)習(xí)，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里，你要教會學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。
幾年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。
我建議每一位教師：請你分析一下知識的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知識明確地劃分出來。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運(yùn)用知識的能力，就取決于這些“關(guān)鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說的“關(guān)鍵”，就是指反映本門學(xué)科特點的`、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗的教師那里，學(xué)生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
換句話說，學(xué)生要能牢固地識記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實、現(xiàn)象和事物，它們又應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ)，那么這種閱讀就有助于識記�！瓕W(xué)生從對材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會容易的多。
教師讀書筆記15
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛力的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但是由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛力的發(fā)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但是兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的`稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤�，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都就應(yīng)被稱贊，他們每一點進(jìn)步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針對幼兒�?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點點的進(jìn)步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自我真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
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