教師的讀書(shū)筆記精選15篇
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的教師的讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師的讀書(shū)筆記1
早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，名氣很大，師范生的必讀書(shū)目。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。閱讀完之后，感觸頗深，受益匪淺。
一、讀書(shū)破萬(wàn)卷
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語(yǔ)文閱讀小組是相合的，在這種共同閱讀和共同交流過(guò)程中多多少少我還是讀一些東西的，雖然沒(méi)有樣樣都讀，但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應(yīng)該是感受，讓自己沒(méi)有辦法去世間所有的情況下通過(guò)書(shū)籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分。
二、喜而愛(ài)之，樂(lè)而往之
在“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的.條件太多了，教學(xué)中如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考，教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考，教師的一手好字，一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對(duì)于這個(gè)學(xué)科的熱愛(ài)，教師的主導(dǎo)作用往往體現(xiàn)在讓學(xué)生熱愛(ài)，而語(yǔ)文更是最好的踐行學(xué)科。那種對(duì)教材的知識(shí)認(rèn)識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，企圖用各種懲治措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強(qiáng)迫，作為一個(gè)獨(dú)立人格我們尚且都不喜歡，更何況孩子呢，這種治標(biāo)不治本的方法在長(zhǎng)久的教育教學(xué)中必然站不住腳，只有熱愛(ài)，我們才會(huì)選擇奮不顧身。
三、三人行，必有吾師
在“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”中怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題，不論是對(duì)于青年教師還是老教師都是應(yīng)該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富，是共享的、寬泛的，我們作為年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，最終自己的特色也形成不了。我們要清楚，名師絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。在教育工作中，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組，我是聽(tīng)過(guò)所有老師的課的，其中有五位老師，我是跟聽(tīng)了一年，五位老師毫無(wú)保留，一位青年教師何其幸哉，工作在這樣的一個(gè)環(huán)境里，工作效率也是事半功倍的。
作為一名青年教師，我務(wù)必快速成長(zhǎng)，肩負(fù)起時(shí)代賦予我的使命感，做一個(gè)時(shí)代奮起者，傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么？作為一名語(yǔ)文教師，我們身上所承擔(dān)的絕不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課業(yè)和成績(jī)，更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習(xí)的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點(diǎn)時(shí)間，讀一點(diǎn)書(shū)。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽(yù)，只為修心。
最后，教師并不是演員，但我渴望吸引孩子們的目光，我會(huì)用我的心靈澆灌這份職業(yè)，在今后漫長(zhǎng)的教育征程上，我會(huì)用真心承擔(dān)起育人的重?fù)?dān)，一路向前，在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己！
教師的讀書(shū)筆記2
炎炎夏日里，漫步在海邊，感受著清新的海風(fēng)帶來(lái)的涼爽，緩緩地?fù)炱鹕碁┥系呢悮�，總能帶�?lái)意外的驚喜，這個(gè)大過(guò)我的手掌，那個(gè)有著絢爛的色彩，這個(gè)雖然很小，但卻有著精致的花紋……暑假里，讀著這本《教師專業(yè)發(fā)展精妙小語(yǔ)》的感覺(jué)就好像在沙灘上撿貝殼——這本書(shū)雖然厚有5厘米，讀起來(lái)卻一點(diǎn)也不累，里面的內(nèi)容都是由一條條精妙小語(yǔ)組成，短的20來(lái)字，長(zhǎng)的也不過(guò)500，就像大大小小的貝殼零散的散落在沙灘的每一個(gè)角落，每天花上10分鐘，讀上幾條，絲毫不會(huì)覺(jué)得冗長(zhǎng)無(wú)聊，倒更像是悠閑的在沙灘上撿貝殼，有的美麗、有的精致、有的可愛(ài)……總能讓我有意想不到的驚喜。書(shū)里的小語(yǔ)很多，每一條都如書(shū)名一樣稱得上“精妙”，每一條讀完后，都能在我心里小小的浪花，讓我想到教學(xué)過(guò)程中的一些問(wèn)題，有所啟發(fā)。
“誘惑是無(wú)窮無(wú)盡的，一個(gè)人如果在誘惑面前讓自己做人的品格操守繳械，他實(shí)質(zhì)上已經(jīng)成了欲望的奴隸，哪里還配做自己心靈的主人?一個(gè)人心靈的高尚與獨(dú)立，源于他在欲望的潮水無(wú)盡的沖刷下，能始終保持人格堤壩的偉岸與堅(jiān)挺。面對(duì)欲望和世風(fēng)的考驗(yàn)，一個(gè)人要想做自己心靈的主人的確不易。然而，當(dāng)一個(gè)人連自己的靈魂都不能主宰時(shí)，他究竟還有什么呢?”多么有力而震撼的語(yǔ)言啊，它幾乎改變了我的整個(gè)暑假。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲更流的世界，商場(chǎng)里的高檔商品琳瑯滿目：漂亮的衣服、包裝精美的化妝品、造型精美的首飾……各種娛樂(lè)項(xiàng)目誘惑力十足：KTV、網(wǎng)吧、游樂(lè)園、旅游景點(diǎn)、新片不斷的電影院、各色餐廳……它們都在向我招手，它們充斥了我的暑假計(jì)劃：10號(hào)逛商場(chǎng)淘打折品、12號(hào)同學(xué)聚會(huì)、15號(hào)網(wǎng)絡(luò)游戲、18號(hào)到20號(hào)外出旅行……滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖罴儆?jì)劃讓我對(duì)整個(gè)暑假充滿了期待，可是豐富的物質(zhì)生活完全沖淡了精神生活，對(duì)物質(zhì)的欲望已經(jīng)擠占了心靈的全部空間。暑假了，我的教育理想呢?我的人生目標(biāo)呢?我的學(xué)生們呢?這一小語(yǔ)如一聲響亮的洪鐘敲醒了我的思想。于是我調(diào)整了暑假計(jì)劃。每天上上QQ，看看學(xué)生們?cè)谑罴倮锒荚谧鲂┦裁�，�?duì)孩子們的暑期生活有了大致的了解;看看家長(zhǎng)們?cè)谟辛舜罅康暮秃⒆酉嗵幍臅r(shí)間后又會(huì)遭遇怎樣的問(wèn)題，我及時(shí)給他們一些建議，和他們共同商量對(duì)策。到新東方去充充電，把曾經(jīng)學(xué)到的英語(yǔ)重新拾起，復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)單詞，練習(xí)練習(xí)語(yǔ)法，訓(xùn)練訓(xùn)練聽(tīng)力和口語(yǔ)。中午記得看看百家講壇，重回春秋時(shí)代的歷史，再讀《鄭伯克段于鄢》的經(jīng)典，體味文言文的精悍與深長(zhǎng)。用去卓悅網(wǎng)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘好書(shū)代替了在淘寶網(wǎng)上無(wú)止境的淘化妝品和衣服，衣柜里和梳妝臺(tái)上少了很多可有可無(wú)的負(fù)擔(dān)，書(shū)柜里卻多了《好玩心理學(xué)》、《7000英語(yǔ)單詞放口袋》、《給教師的101條建議》等等精神食糧，網(wǎng)絡(luò)游戲的練級(jí)時(shí)間也變成了文化升級(jí)的美好時(shí)光。快上班了，我又仔細(xì)看了下學(xué)期的教材，回憶但年教上個(gè)二年級(jí)的教法，發(fā)現(xiàn)了不少漏洞和不足之處，好好的進(jìn)行了反思，也產(chǎn)生的.很多新的想法，現(xiàn)在的我正滿心期待著新學(xué)期的開(kāi)始，讓我把新的想法用到實(shí)踐中去，這和以往開(kāi)學(xué)前的無(wú)奈、郁悶的心情形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這本書(shū)帶給我的不僅僅是一個(gè)暑假的改變，更多的是對(duì)心靈的滌蕩，對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)目標(biāo)的確定，將教師這一職業(yè)升華成為對(duì)教育事業(yè)追求和奉獻(xiàn)……一切的一切，來(lái)的是那么的自然又令人喜悅，拜托無(wú)盡的物質(zhì)欲望帶來(lái)的繁瑣，讓心靈有更多收獲，讓事業(yè)逐步走上一座座高峰。
教師的讀書(shū)筆記3
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�！拔沂且粋�(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師――“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師，體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。回想自我歡樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，積極地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的.平等。
其次教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長(zhǎng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才
能成效卓著。
再次教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè)”，讓我們以此言共勉，教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
教師的讀書(shū)筆記4
寒假里,我翻閱了一本關(guān)于兒童精神世界的書(shū)，名為《兒童精神哲學(xué)》。剛開(kāi)始閱讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很難懂,也許是哲學(xué)類專著太深?yuàn)W了。我選擇了幾個(gè)與實(shí)際聯(lián)系密切的章節(jié)進(jìn)行了細(xì)細(xì)品讀，慢慢地發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著對(duì)兒童精神世界的感悟。
《兒童精神哲學(xué)》這本書(shū)是由教育學(xué)博士、南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院劉曉東研究員所著，于1999年出版的一本與兒童心理學(xué)密切相關(guān)的哲學(xué)類著作，因?yàn)槭莾和軐W(xué)類研究著述，所以書(shū)的行文風(fēng)格給我的感覺(jué)很特別，書(shū)中旁征博引了大量包括詩(shī)歌在內(nèi)的各類文藝作品，通過(guò)對(duì)這些作品的分析來(lái)透視兒童精神內(nèi)在的本質(zhì)。從作者的整部著作的論述中，我能夠體驗(yàn)到一種經(jīng)驗(yàn)性的共鳴，認(rèn)為這種共鳴在人的生命中都會(huì)或明或暗地出現(xiàn)，不管是成人還是兒童。
慣性思維中，能被稱之為“精神”的一定是成人的思維和意識(shí)行為表現(xiàn)，從沒(méi)想過(guò)小小的孩童世界里也會(huì)有可以被冠以“精神”的舉動(dòng)?兒童有何“精神”?兒童的精神又是什么呢?書(shū)的最后幾個(gè)章節(jié)用了太多生動(dòng)的事例來(lái)幫助讀者認(rèn)識(shí)兒童豐富多彩的精神世界，對(duì)當(dāng)下成人精神世界的影響，那就是：兒童是成人之師，是成人社會(huì)的救贖者。兒童不僅僅是人從童年過(guò)渡到成年的一個(gè)時(shí)間段。兒童作為一個(gè)特殊群體，他們所具有的品質(zhì)，仍舊保存在眾多成年人的內(nèi)心。該書(shū)作者讓我們知道，只要我們還愿意留一方空間，停下腳步傾聽(tīng)一下孩子們的問(wèn)題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“兒童”的思考仍舊滋養(yǎng)著我們的內(nèi)心，他們會(huì)時(shí)時(shí)提醒我們，這世界竟然還有那么多我們不曾知曉、不曾思考的問(wèn)題。我們會(huì)對(duì)天空、大地、生命、人的精神世界生發(fā)出各種各樣兒童式問(wèn)題，直至人類發(fā)展到今天。推動(dòng)我們進(jìn)行研究探索的動(dòng)力，是人類最基本的好奇心和新鮮感，而這一基本特點(diǎn)，最體現(xiàn)最明顯的階段在兒童時(shí)期。
中國(guó)偉大的`哲學(xué)家老子就曾指出，成熟的有智慧圣人的精神狀態(tài)是與兒童一致的，一個(gè)人到達(dá)人生智慧和真趣的極致，便是“復(fù)歸于嬰孩”，有一顆真誠(chéng)、樸素的心。在人類歷史上，人們往往認(rèn)為兒童混沌初開(kāi)，蒙昧無(wú)知，而成人有了人生的閱歷，有強(qiáng)壯的體力，要比兒童復(fù)雜、成熟，在他的眼中，讀書(shū)筆記.兒童只能是乞求成人的愛(ài)憐的寵物或附庸，從這一方面來(lái)看，當(dāng)時(shí)老子的話真是有些驚世駭俗。在現(xiàn)今社會(huì)里，我們呼吁成人要真正的進(jìn)入兒童的生活，求認(rèn)識(shí)兒童多彩生動(dòng)的精神世界以建立一種科學(xué)的兒童觀;我們呼吁成人能嚴(yán)肅的體會(huì)兒童精神世界的本體價(jià)值，認(rèn)真考慮一下兒童是否能幫助你進(jìn)一步領(lǐng)悟人生的真諦和意義;我們呼吁成人能進(jìn)一步研究?jī)和木袷澜�，并通過(guò)這種研究找到反躬自省的新途徑，找到深入研究人類精神文化發(fā)展的新思路;我們呼吁成人走進(jìn)兒童的精神世界，按照兒童的本性實(shí)施兒童喜愛(ài)的并能有效促使兒童健康成長(zhǎng)的教育，改變過(guò)去那種教育壓迫兒童狀況。我們要做的就是讓每一個(gè)幼兒都有一個(gè)幸福、快樂(lè)的童年。
《兒童精神哲學(xué)》沒(méi)有眾多哲學(xué)著作中晦澀僵硬的表達(dá)。它以感受性的親和的文字以及切合生命的實(shí)際，講述了一種能讓我們體驗(yàn)和經(jīng)歷的生命精神狀態(tài)。一個(gè)真正完善了的人是懷有一顆純真的心，失卻童心的人不可能使生命臻于完善，德國(guó)教育家福祿貝爾認(rèn)為幼兒具有神圣的本性，這種信念使福祿貝爾對(duì)童年所具有的無(wú)限價(jià)值充滿敬意。他說(shuō)：“孩子就是我的老師，他們純潔天真，無(wú)所做作!”
教師的讀書(shū)筆記5
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū)，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：
美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，而且對(duì)兒童其他方面的開(kāi)展也有積極作用。
一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。
在美術(shù)欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面，幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國(guó)的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物，有的在追逐奔跑，有的那么帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前，教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì)生活的問(wèn)題，如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開(kāi)闊了兒童的視野，也為兒童理解壁畫(huà)打下了根底�；顒�(dòng)中，教師引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線條，討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞拉斯科洞穴的馬頭時(shí)，孩子們提出了不少疑問(wèn)：馬頭上有一根根像刺一樣的線條，這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭原始人為什么用彎曲的線條畫(huà)了一匹行將倒地的馬為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)通過(guò)討論，孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān)，是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為，畫(huà)出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象，就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身，而且描繪得越逼真，顯現(xiàn)的魔力就越大。通過(guò)欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn)，而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。
二、有利于開(kāi)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
三、有利于培養(yǎng)兒童語(yǔ)言表達(dá)能力。
對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對(duì)話的方式進(jìn)行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話，欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對(duì)話，都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，這幾種對(duì)話是互相交織的。一方面，作品通過(guò)色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息，兒童那么靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，不斷地獲取這些信息，并作出情感上的回應(yīng)。另一方面，兒童通過(guò)與教師、同伴的對(duì)話、討論乃至爭(zhēng)論，表達(dá)自己的理解和感受，同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中，兒童不斷豐富著自己的'內(nèi)心感受，并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá)，兒童的語(yǔ)言能力得到了快速開(kāi)展。這種開(kāi)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用上，還表現(xiàn)在兒童樂(lè)于表達(dá)，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。
四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。
兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的良好開(kāi)展，有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無(wú)錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn)，并積極嘗試解決和答復(fù);他們會(huì)就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考，大膽表達(dá)自己的想法;他們常用的句式有：我認(rèn)為我覺(jué)得我有一種感覺(jué)我不同意某某的觀點(diǎn)，等等，這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。
教師的讀書(shū)筆記6
有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋?lái)形容教師這一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。記得當(dāng)老師的第一天爸爸對(duì)我說(shuō)：“教師是全天下最崇高的職業(yè)，你既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要用心去做，一定要對(duì)得起這句話——教師是人類靈魂的工程師�！睆哪菚r(shí)起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作，把所有的熱情和愛(ài)心投入到學(xué)生身上，隨著時(shí)間的推移我取得了一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但我也遇到了很多困惑和疑問(wèn)。
于是我一直在工作中探索，不斷請(qǐng)教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時(shí)候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說(shuō)法”的名著。贊科夫在這本書(shū)中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個(gè)章目的框架設(shè)計(jì)，很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點(diǎn)。因?yàn)樯钊霚\出，聯(lián)系實(shí)際，使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué)，讀后使我豁然開(kāi)朗。它使我對(duì)自己所從事的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛(ài)”。
一、愛(ài)學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)豐富的內(nèi)心世界，這個(gè)世界里有他們的夢(mèng)想，有他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個(gè)學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛(ài)打瞌睡，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性，后來(lái)經(jīng)過(guò)和家長(zhǎng)聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個(gè)孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個(gè)情況后我便找他談話，動(dòng)之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼?ài)感化他，告知他要自強(qiáng)自立，懂得用行動(dòng)去感恩。因?yàn)樯眢w原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動(dòng)地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識(shí)他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因?yàn)闆](méi)有賞識(shí)，就沒(méi)有教育。賞識(shí)用老百姓的話說(shuō)就是“看得起”，對(duì)孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的奧秘。在我們的教育行為中，要多說(shuō)一些“太好了！”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個(gè)“行”，消除了孩子的恐懼感；一個(gè)“行”，激發(fā)了孩子的求知欲；一個(gè)“行”，喚起了對(duì)生命的熱愛(ài)；一個(gè)“行”，找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)感覺(jué)。這樣，就能夠使孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動(dòng)，充分體現(xiàn)了活動(dòng)中的主體意識(shí)，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光�！币郧坝袀�(gè)學(xué)生上課老愛(ài)趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說(shuō)她基礎(chǔ)不錯(cuò)，完全可以成為語(yǔ)文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開(kāi)始積極發(fā)言，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯(cuò)，于是在課堂上有意識(shí)地給她很多朗讀的機(jī)會(huì)，在同學(xué)們的好評(píng)和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對(duì)我說(shuō)，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三、愛(ài)是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)中總會(huì)反反復(fù)復(fù)出錯(cuò)，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對(duì)各種學(xué)生錯(cuò)誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯(cuò)誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的`耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯(cuò)誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來(lái)發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽(tīng)，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵(lì)，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽(tīng)話。其次，教師的愛(ài)還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時(shí)也說(shuō)到教師還需要很大的熱情。沒(méi)有熱情就不可能會(huì)很好地去愛(ài)學(xué)生。這時(shí)候?qū)φ瘴易约�，有時(shí)候我沒(méi)有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結(jié)果學(xué)生聽(tīng)了一堂乏味無(wú)聊的課，我自己是窩了一肚子火出來(lái)。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺(tái)，走上舞臺(tái)，就要進(jìn)入角色。
要用自己的熱情去帶動(dòng)學(xué)生的熱情，用自己的愛(ài)去帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對(duì)教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的。
總之，書(shū)中贊可夫談到的問(wèn)題很多很多，我所學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。古人云：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書(shū)當(dāng)成我前進(jìn)路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當(dāng)一名渴求知識(shí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)書(shū)中提到的教學(xué)上的技巧和知識(shí)，同時(shí)從正確的角度不斷去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)自己的學(xué)生，讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀(jì)新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
教師的讀書(shū)筆記7
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得它真的是一本充滿教育實(shí)踐關(guān)懷的書(shū)。
我感受最深的是這本書(shū)的第六部分——“缺乏健康和護(hù)理”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志十分擔(dān)心目前的中小學(xué)教師隊(duì)伍，但他擔(dān)心的不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，而是他們的生活條件。目前，社會(huì)幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點(diǎn)到十點(diǎn)吃草和榨血。事實(shí)上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會(huì)關(guān)懷，并有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望。因此，無(wú)論是從教師的社會(huì)地位還是教師的實(shí)際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來(lái)看，社會(huì)都沒(méi)有權(quán)利也不可能使教師完美，教師也沒(méi)有必要也不可能成為道德符號(hào)或道德奴隸。社會(huì)各界都應(yīng)該以寬容的心真誠(chéng)地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語(yǔ)文教師的幸運(yùn)，也是語(yǔ)文教育的幸運(yùn)。
在本書(shū)中，作者還闡述了改革帶來(lái)的.壓力。近年來(lái)，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開(kāi)發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項(xiàng)改革之前，往往必須適應(yīng)另一項(xiàng)改革。教師們整天疲憊不堪，每一項(xiàng)改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。當(dāng)前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書(shū)還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書(shū)深入探討了“中國(guó)教師缺乏什么”的問(wèn)題，并從不同的層面進(jìn)行了提問(wèn)和思考。
教師的讀書(shū)筆記8
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略，小學(xué)教師讀書(shū)筆記 愛(ài)的教育摘抄。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的'愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。 如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。
但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，讀書(shū)筆記大全《小學(xué)教師讀書(shū)筆記 愛(ài)的教育摘抄》。
于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。 如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。
當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
教師的讀書(shū)筆記9
通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在以后的事情中做到以下幾點(diǎn)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)本身的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法令規(guī)則文件，憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛(ài)表示在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結(jié)果區(qū)別看待。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，出格對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“出格的愛(ài)給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)明，發(fā)明他們的“閃光點(diǎn)”，而且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質(zhì)，不絕完善本身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師必然要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻籌備著用“一眼泉的'水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書(shū)活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必然要時(shí)時(shí)隨處為學(xué)生做出模范，通常教師要求學(xué)生要做到的，本身首先做到；通常要求學(xué)生不能做的，本身堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才氣讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，我要從思想上嚴(yán)格要求本身，在動(dòng)作上提高本身的事情責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師的讀書(shū)筆記10
讀書(shū)，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂(lè)。讀書(shū)，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。教師——傳道授業(yè)解惑者，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事，作為一名教師，在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育。所以我把讀書(shū)作為自身專業(yè)成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要的途徑，通過(guò)讀書(shū)促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，更新自己的教育觀念，用新的思想，新的理念，指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)，激發(fā)自己的思維能力，和對(duì)教育問(wèn)題的理性思考。結(jié)合自己的自身情況特?cái)M定以下的讀書(shū)計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想：
樹(shù)立“以書(shū)為友”的思想，將樸素的“讀書(shū)是一種需要”上升為“讀書(shū)是一種責(zé)任”、“讀書(shū)是一種樂(lè)趣”、“讀書(shū)是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時(shí)倶進(jìn)的.學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。通過(guò)讀書(shū)鍛煉思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的批評(píng)性思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新;通過(guò)閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩!
二、我的讀書(shū)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識(shí),深化更多的學(xué)科內(nèi)容,逐步養(yǎng)成多讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣。
2、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象，通過(guò)閱讀使自己業(yè)務(wù)精良，進(jìn)一步提升教師的理念，開(kāi)闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
3、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
三、主要措施：
1、課余時(shí)間學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)，討論教學(xué)中的收獲與困惑。
2、積極參與讀書(shū)交流活動(dòng)。讓讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。
3、個(gè)人自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書(shū)目，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，勤于做讀書(shū)筆記，寫好心得體會(huì)。每天確保一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。
4、讀書(shū)活動(dòng)做到“五個(gè)結(jié)合”：讀書(shū)與反思相結(jié)合，帶著問(wèn)題讀書(shū)，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題;讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效;工作相結(jié)合，切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高;讀書(shū)與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程;讀書(shū)與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
5、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。
5、堅(jiān)持讀書(shū)與反思相結(jié)合，帶著問(wèn)題讀書(shū)，尋求解決問(wèn)題的方法，潛心寫好讀書(shū)心得。堅(jiān)持讀書(shū)與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。
四、讀書(shū)安排：
1、選讀書(shū)目：《教師的20項(xiàng)修煉》《如何做最好的教師》《不跪著教書(shū)》
2、必讀：《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》
以上是我的讀書(shū)計(jì)劃，我會(huì)努力地做好，不斷提高自身素質(zhì)，專業(yè)水平，服務(wù)于自己的教學(xué)，使自己的工作更上一層樓。
教師的讀書(shū)筆記11
一、反思是中外名師成長(zhǎng)的必由之路
我們現(xiàn)在所說(shuō)的反思，不是一般意義上的“回顧”，而是以一個(gè)研究者的心態(tài)和眼光，去審視、思考、分析、探究自己在教育教學(xué)中存在的各種問(wèn)題，它具有研究的性質(zhì)。在此基礎(chǔ)上再通過(guò)寫教后記、日記、隨筆等形式把它記錄下來(lái)。寫，是最好的反思;寫使反思更具體，更深刻，更縝密，更理性，更易于自我完善，自我提高。
魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)，不寫研究文章的老師只不過(guò)是經(jīng)驗(yàn)型的，而常寫者極有可能是創(chuàng)造型的。全國(guó)著名特級(jí)教師于漪在最近發(fā)表的《我，長(zhǎng)大的`兒童》一文中總結(jié)道：“于是我就拿起筆去寫，寫隨筆，寫散文，寫經(jīng)驗(yàn)，寫論文，也寫了專著",“我覺(jué)得通過(guò)概括，通過(guò)寫，把零亂的思路、淺表的認(rèn)識(shí)，變得條理化，清晰了，深刻了�！辈ㄋ辜{認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹窄的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。為此，他提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。”
二、寫作反思的表現(xiàn)形式與內(nèi)容
1、教后記。他是教師對(duì)課堂教學(xué)的小結(jié)，也是對(duì)自己教學(xué)行為和體驗(yàn)的自我評(píng)價(jià)與對(duì)話，是改進(jìn)教學(xué)策略、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升教學(xué)水平的好方法。教后記，通常是教師依據(jù)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)策略，對(duì)課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)手段、教學(xué)方式與方法、教學(xué)氛圍與效果等方面，進(jìn)行反思與總結(jié)，是教師教學(xué)的再備課。一篇好的教后記，可反映出教師是否具有課程意識(shí)和吸納新理念、新經(jīng)驗(yàn)的能力，利用和開(kāi)發(fā)課程資源的意識(shí)，總結(jié)教學(xué)得與失，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的能力，學(xué)科教學(xué)測(cè)量和運(yùn)用評(píng)價(jià)能力，教育科研和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表情達(dá)意的能力。教后記可長(zhǎng)可短，長(zhǎng)可千言，短可幾百字，可總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之得，可反思敗筆之處，可分析問(wèn)題原委，可指定補(bǔ)救措施，還可捕捉課堂上的機(jī)智亮點(diǎn)等。教后記要力爭(zhēng)體現(xiàn)紀(jì)實(shí)性、客觀性、思想性和針對(duì)性。
2、教育日記。即教師把自己每天的所見(jiàn)、所聞、所讀、所思，用記日記的形式記錄下來(lái)。蘇永新教授認(rèn)為：“中小學(xué)教師，我是不大主張去進(jìn)行對(duì)他們而言比較遙遠(yuǎn)的理論探討，絕大部分的老師的科研可以是日記的形式，隨筆的形式�！睂懡逃沼浤軌蜃约汉妥约簩�(duì)話，是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要法寶。
3、教育隨筆。即教師記錄觀察到的教育現(xiàn)象，記錄自己的感受和思考，屬于散文體裁的文章。它篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評(píng)論。是從實(shí)際出發(fā)，寫自己的心思、體驗(yàn)與感悟。陶行知、蘇霍姆林斯基是大教育家，他們的主要作品就是教育隨筆。著名學(xué)者李鎮(zhèn)西是這樣評(píng)價(jià)教育隨筆的：“對(duì)于普通教師，甚至可以提倡這種表達(dá)——教育理念可以樸實(shí)地闡釋，教育情感可以詩(shī)意地抒發(fā)，教育過(guò)程可以形象地?cái)⑹�，教育現(xiàn)象可以激情地評(píng)說(shuō)�！�
教師的讀書(shū)筆記12
給孩子留下創(chuàng)造的空間
春天來(lái)了，我要與孩子們進(jìn)行美工制作活動(dòng)美麗的花園.我精心準(zhǔn)備了活動(dòng)材料，在制作方案中，我想好了如何啟發(fā)幼兒用不同的方法裝扮出美麗的花園.
突然，一個(gè)念頭在我的腦海里浮現(xiàn)，為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢？為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢？為什么不讓他們自己去想去做呢？于是，我決定是一次.
在組織活動(dòng)時(shí)，我讓孩子們自由選取材料、分組，在我的鼓勵(lì)、支持下，孩子們都積極的動(dòng)手做起來(lái)，在近25分鐘的.制作過(guò)程中，孩子們都始終持續(xù)著濃厚的興趣.孩子們?cè)谕瓿芍�，拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹.
教師的讀書(shū)筆記13
曾經(jīng)有老師告訴我，一個(gè)教師要獲得成功，就必須發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同教師這個(gè)行業(yè)。熱愛(ài)教書(shū)，喜愛(ài)學(xué)生，友愛(ài)同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責(zé)怪環(huán)境不夠優(yōu)越，自暴自棄。今天的我，得到了認(rèn)可，得到了幫助，適應(yīng)了教師這個(gè)行業(yè)，也慢慢如那位老師說(shuō)的那樣，認(rèn)同了自己這個(gè)職業(yè)。我發(fā)自內(nèi)心想做好，發(fā)自內(nèi)心想發(fā)揮自己的價(jià)值。這位讓我成長(zhǎng)的老師就是李鎮(zhèn)西老師。
這學(xué)期，我利用課余時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書(shū)，書(shū)中李老師針對(duì)我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確，青年老師要有所作為，關(guān)鍵還是離不開(kāi)自身的努力。
李老師在書(shū)中建議青年教師應(yīng)積極承擔(dān)班主任工作，在日常的教育瑣事中學(xué)會(huì)思考、研究、解決問(wèn)題，因?yàn)橥沁@些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的`資源。接觸學(xué)生機(jī)會(huì)多了，越能了解學(xué)生，牽引學(xué)生。其次，青年老師要學(xué)會(huì)為自己定一個(gè)切實(shí)可行的工作目標(biāo)。這是我們成長(zhǎng)的方向。因?yàn)橹挥写_立了奮斗的目標(biāo)，才能在工作中體驗(yàn)到為成功拼搏的快樂(lè)。哪怕遇到困難或逆境，也能樹(shù)起信心繼續(xù)前行。第三，青年老師要樂(lè)于請(qǐng)教。人不是天生的智者，是需要在一次次失敗過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找方法。年長(zhǎng)的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗(yàn)，只要青年教師誠(chéng)心請(qǐng)教，樂(lè)于多問(wèn)，多學(xué)，不管形式是交談也好，聽(tīng)課也罷，哪怕偷學(xué)，跟班，也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育方法。最后，多讀書(shū)，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提高自己的業(yè)務(wù)水平。那么看什么書(shū)好？我認(rèn)為感興趣是最為重要。教育類的書(shū)能幫助我們提高業(yè)務(wù)理論水平，反映青少年學(xué)生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學(xué)生，教育名家的書(shū)籍能讓我們少走彎路。但是，我覺(jué)得一位優(yōu)秀的老師還應(yīng)當(dāng)多了解除教育之外的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。常言道：“要倒半桶水給學(xué)生，自己必須先有一桶水�！碑�(dāng)教師自己先愛(ài)上閱讀，才能以廣泛的興趣來(lái)感染人，以豐富的知識(shí)來(lái)培養(yǎng)人。當(dāng)然，閱讀是我們與作者進(jìn)行心靈上的交流，而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識(shí)，青年教師還應(yīng)多提筆寫作。平時(shí)的工作記錄，教育隨筆，教學(xué)論文，各種總結(jié)，都是我們提升自我理論水平的基本方法。
青年教師的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這樣一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的細(xì)微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會(huì)，盡管會(huì)充斥著非常多的遺憾與酸苦，但那都是成長(zhǎng)過(guò)程中的必需品。且行且看，生命過(guò)程中總有一些美好與遺憾。
教師的讀書(shū)筆記14
“習(xí)慣”適用于任何國(guó)家和不同場(chǎng)所，因而“習(xí)慣”越來(lái)越被家長(zhǎng)所重視，看了《習(xí)慣左右孩子一生》這本書(shū)，我突然覺(jué)得小班年齡的孩子習(xí)慣培養(yǎng)是那么的至關(guān)重要。是的，現(xiàn)在有很多成人就是因?yàn)樾r(shí)候習(xí)慣沒(méi)有培養(yǎng)好而造成了許多的累贅和陋習(xí)。
記得在這本書(shū)中一位記者采訪一位中國(guó)名人時(shí)，記者這么問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您的成功最想感謝的人是誰(shuí)呢？這位中國(guó)名人說(shuō)：我最想感謝的人是我年幼時(shí)剛踏進(jìn)園地的老師和我的父親。記者覺(jué)得很奇怪繼續(xù)追問(wèn)：這是為什么呢？他笑著回答：因?yàn)槭怯變簳r(shí)的老師她教育我東西哪里拿的就要放到那里去；吃飯之前要洗手；伙伴之間要友好交往；聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，眼睛要認(rèn)真的注視對(duì)方；而我的父親同樣也在我年幼時(shí)就告訴我，不是自己的東西不可以拿回家，不該說(shuō)的話不能亂說(shuō)；自己想要的東西必須靠自己的雙手打拼。在場(chǎng)的所有記者都被他的回答所打動(dòng)。是的，一個(gè)好的習(xí)慣如果在你年幼時(shí)沒(méi)有形成，那么它將影響你的一生。所以幼兒時(shí)，作為一名教師，你的行為習(xí)慣對(duì)身邊的孩子是影響一生和至關(guān)重要的。
記得我在帶小班時(shí)，我常把教育孩子注意衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)自己的教室掛在嘴邊，但直到進(jìn)入中班我還是不能改變孩子們隨地扔垃圾的習(xí)慣。一次，小胖把一張吃好的早餐垃圾隨手扔在了走道上，但小胖似乎又意識(shí)到了什么，回頭看了看，乘這一個(gè)契機(jī)，我并沒(méi)有給與批評(píng)，而是自己走過(guò)去撿起了這個(gè)垃圾，也許是我這一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓小胖帶動(dòng)了別的孩子，他走進(jìn)了教室對(duì)別的小伙伴說(shuō)：我把垃圾丟外面了，是老師幫我撿的'！于是我笑著說(shuō)：這是我們中二班的教室和走道，我可不想讓它變臟哦，我愛(ài)我的孩子們，還有這個(gè)教室！然后我自信的走開(kāi)了。從那后，孩子們把垃圾扔進(jìn)垃圾桶的習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了，也許，這樣的習(xí)慣只要成人的一句話和一個(gè)小小的舉動(dòng)，就能改變孩子的一生，但它確實(shí)那么的重要。所以，教師你的形象和行為習(xí)慣對(duì)孩子們的影響是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在有很多的教師和家長(zhǎng)總覺(jué)得孩子壞習(xí)慣總那么難改，不知道大家自己意識(shí)到了沒(méi)有，其實(shí)改變孩子們的不是他們自己而是在他身邊那位最重要，最模范的你。也許你也會(huì)把垃圾隨手一丟，也許你和朋友交流時(shí)也會(huì)隨口一句臟話；也許你把用好的東西也會(huì)隨手一放，但你的孩子就是把你當(dāng)做模仿對(duì)象，你的一言一行，一舉一動(dòng)在他們的世界里都影響一生。
教師的讀書(shū)筆記15
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí)，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn)；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋？”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的'戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，可是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)研究到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
此刻的我們大人，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國(guó)王什么都沒(méi)有穿，可是個(gè)個(gè)都不敢言，僅有一個(gè)孩子喊著；“國(guó)王怎樣什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子，道出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？
純真你還有嗎？悄悄的問(wèn)問(wèn)自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來(lái)，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
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