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      初一讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-03-11 08:32:04 讀書(shū)筆記 我要投稿

      初一讀書(shū)筆記

        讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的初一讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      初一讀書(shū)筆記

      初一讀書(shū)筆記1

        《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。

        從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

        可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

        《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

        簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種。種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

        從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的.女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。

        小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴

        寒假里讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū),我感觸頗多。

        簡(jiǎn)愛(ài)父母雙亡,生活在一個(gè)對(duì)她的尊嚴(yán)無(wú)情踐踏的環(huán)境里,而這磨練簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中,簡(jiǎn)愛(ài)從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了男主人公羅切斯身邊,她的正直,高尚使得羅切斯特為之震撼,而他的真心,讓簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。

        當(dāng)裴多菲說(shuō)“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她貧窮,低微,不美,但是她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,外在美在這內(nèi)在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信:“我和你的靈魂是平等的!

        簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親的疼愛(ài),還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽把我捧在手里疼愛(ài),養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次父母說(shuō)我兩句我就不高興,雖然我知道她們是為我好,可我總覺(jué)得他們很討厭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父母的態(tài)度,我便會(huì)想也許簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人在想:“如果我有父母該多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛(ài)。

        《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書(shū)深深的進(jìn)入我的靈魂,影響著我的精神世界。它告訴我,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)。我們依靠自己的能力,作出的努力,就會(huì)沖破重重困難,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛(ài)。

      初一讀書(shū)筆記2

        因?yàn)橐m應(yīng)當(dāng)時(shí)高地的情況,細(xì)節(jié)便歲月的無(wú)情而有所扭曲了!浴独ハx(chóng)記》

        在這個(gè)世界上,你是相信美好的童話,還是殘酷的現(xiàn)實(shí)?

        漾著墨香的書(shū)頁(yè)中,蟬總是在放聲高歌,一派歲月安好;螞蟻不停勞作,那是為了它們的未來(lái)而忙活。當(dāng)大雪紛飛之時(shí),蟬帶著一副可憐兮兮的模樣,乞求著螞蟻,而螞蟻卻冷嘲熱諷,不肯施舍。偉大的學(xué)者將螞蟻的勤勞,蟬的慵懶譜寫(xiě)進(jìn)孩童的心中,成了不可磨沒(méi)的記憶。

        而在那炎炎夏日,少年晴朗,年華正好,蟬擁有著完美的歌嗓,它們彼落地叫個(gè)不停,哼唱整個(gè)人間喧囂,隨著熱情的夏風(fēng),編排了屬于這個(gè)季節(jié)的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時(shí)光,它們“乞求”蟬,厚顏無(wú)恥地把它洗劫一空。

        七月流火,蟬不似那成群的昆蟲(chóng),它憑借自己的努力汲取樹(shù)皮中的汁液,在甜美的歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中,不速之客們貪心地奪取,它們這群侵略者將掘井者驅(qū)逐開(kāi),仿佛它們才是這口井的原主,但蟬總是那樣的寬厚仁慈,對(duì)它們的無(wú)情傷害只是報(bào)以高貴的蔑視,便也揚(yáng)長(zhǎng)而去。

        瞧瞧,這現(xiàn)實(shí)徹底地將童話臆想的角色給調(diào)換過(guò)來(lái)了!昂敛豢蜌狻尳贂r(shí)絕不退縮的求食者是螞蟻,而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實(shí)代替虛實(shí)不定的童話,是以全新的世界代替從前的未知。

        在法布爾的筆下,蟬不僅是歡唱昂揚(yáng)的歌唱家,還是一位技藝高超的'藝術(shù)家。它既可以歌聲清脆,樂(lè)至瘋狂,又能夠精雕細(xì)琢,造出一副好皮囊。

        從一只幼蟲(chóng)開(kāi)始,它便不斷給這個(gè)世界創(chuàng)造無(wú)限的精彩,就算生活在那陰冷潮濕的地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來(lái)的道路,出了那狹窄的洞,奔向廣闊的世界,完成了它在人世間最后的一次蛻變,幸不辱命,它做到了。同時(shí)也將這一路的足跡留下,定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年,暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中,連同那動(dòng)人的歌聲也隨風(fēng)而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來(lái),覆在蟬的尸體上,再化為灰土,待到來(lái)年夏天,它們擺脫了上輩子的死亡,又開(kāi)始這輩子的未來(lái)。

        就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟,經(jīng)歷過(guò)苦難的磨礪,最終像蟬一樣,破繭而出!袄蠈⒉凰,薪火相承”,我們可能會(huì)有短暫的沉寂,但永遠(yuǎn)都不會(huì)凋零,只要有一份堅(jiān)定的信念,希望就會(huì)出現(xiàn),這一切又或許是一輪新的開(kāi)始。

        俗諦之桎梏,無(wú)竟之欲念。日落月升,月落又日升,以新生代舊亡,這許是佛家的輪回吧。

        夏風(fēng)又起,朗朗天光,鄉(xiāng)間蟬鳴終是未消,這一年,不僅是蟬的新生,也是事實(shí)的再生。風(fēng)過(guò)林梢,鳥(niǎo)鳴漁歌,清和夏季,蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫,但它們以生命締造奇跡,用未來(lái)美好替代地中黑暗。

      初一讀書(shū)筆記3

        《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

        愛(ài)就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略!稅(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情,對(duì)親友的真摯之情,在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的.危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

        對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢(qián)也不要,把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。

        《愛(ài)的教育》中我想“愛(ài)會(huì)是什么呢?”這不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,有小有大,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身……

      初一讀書(shū)筆記4

        小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

        “嚴(yán)冬一封鎖了大地的'時(shí)候,則大地滿地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài),不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

        東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。

        “一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的!

        由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。

        呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

        秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧?磻蜻^(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

        老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

        小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

      初一讀書(shū)筆記5

        《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,整本書(shū)沒(méi)有完整的故事情節(jié)和中心人物,讓人的思維跳躍很快,這個(gè)故事還沒(méi)回味夠,另外的`故事已經(jīng)展開(kāi)但讀起來(lái)生動(dòng)自然,淳樸清新。令我影響深刻的人物,有活潑但短命而亡的小團(tuán)圓媳婦,喜歡和動(dòng)物說(shuō)話不喜歡與人說(shuō)話的二伯,突破世俗眼光的馮二歪嘴和王大姐,都是下層勞動(dòng)人民的生活常態(tài),結(jié)局并不是很好,帶著一種悲涼的氣氛。

        作者一生命運(yùn)多舛,寫(xiě)下的作品也都傾注了作者兒時(shí)童年的情感,能感受到作者對(duì)小城的熱愛(ài)及對(duì)大院生活的人深切的懷念,能感受到過(guò)去的回憶不管是美好或痛苦,都在作者心中留下不可磨滅的回憶,刻骨銘心。

      初一讀書(shū)筆記6

        關(guān)于《阿Q正傳》這篇中國(guó)近代史上最負(fù)盛譽(yù)的中篇小說(shuō),我早就有所耳聞,但原先從未有機(jī)會(huì)拜讀過(guò)。直到六年前的臘月,承蒙團(tuán)縣委贈(zèng)送一套新疆青少年出版社出版的三卷集的《魯迅全集》,我才終于有幸全面了解、認(rèn)識(shí)“魯迅”這位被國(guó)人贊譽(yù)為“民族魂”的文學(xué)大家作品中的內(nèi)在精神。

        我在剛剛收到《魯迅全集》的第一時(shí)間里,就急不可待的打開(kāi)了厚厚的書(shū)本,懷著一種異常興奮和欣喜的心情首先讀完了《阿Q正傳》。對(duì)于魯迅的大名早已如雷罐耳,乍然來(lái)讀他的作品,怎能不讓人心潮澎湃呢?因此,我讀得很仔細(xì),一直在用心來(lái)品味作品中的內(nèi)在韻味。沒(méi)有停頓,我一口氣把這篇小說(shuō)從頭讀到尾。只讀了一遍,我就已經(jīng)深為魯迅筆下的詼諧與辛辣而感染,深為阿Q這位奴性十足和固有的習(xí)慣性而心酸和哀嘆!

        在這幾年里,《魯迅全集》已被我通讀了不下十?dāng)?shù)次,尤其是《阿Q正傳》,每讀完一次,都總會(huì)有意想不到的新收獲,新體會(huì)。

        阿Q式的精神勝利法是一種獨(dú)特的自我安慰方式,早已經(jīng)成為了文學(xué)史上的典型。足可見(jiàn)魯迅的獨(dú)具匠心、寓意深遠(yuǎn)。小說(shuō)的創(chuàng)作年代是滿清王朝剛剛覆滅不久,描繪的故事年代位于滿清王朝覆沒(méi)前夕,創(chuàng)作意圖是想對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思、解剖,尋找問(wèn)題的根源。阿Q這個(gè)形象塑造得相當(dāng)成功,相當(dāng)有趣,也一針見(jiàn)血。可以想象得到,在那個(gè)混亂而又黑暗的`環(huán)境里,阿Q式的人物決不是單一的個(gè)體,趙家太爺也不是單一的個(gè)體,菜市口砍腦袋當(dāng)然也是常有的事情。阿Q似乎已經(jīng)成為了中國(guó)人心中的一桿標(biāo)尺,衡量著應(yīng)該衡量的一切。阿Q身上所反映出的種種現(xiàn)象、世態(tài)炎涼正是那個(gè)年代真實(shí)的一面。

        在阿Q的一生當(dāng)中,始終孓然一人,無(wú)業(yè)游民一個(gè),依靠為別人干些體力活來(lái)勉強(qiáng)維持生計(jì)。他連一個(gè)真正意義上屬于自己的住處都沒(méi)有,只得茍安棲身于祠堂里。就是在這樣的窘境里,他也不得不常常為窘境的不能維持而苦惱,為別人擠占了他的位置而角斗。然而他的狀況卻并沒(méi)有因此好轉(zhuǎn),反而更加惡化了。因?yàn)榻嵌分兴](méi)有真正獲得實(shí)質(zhì)性的勝利,只是落魄后精神上的自以為是罷了,以自我安慰。

        阿Q頭上的癩瘡疤是最醒目的外在標(biāo)志,因此,他常常忌諱這忌諱那,卻又常常受到閑人們的譏笑和把玩。他雖然氣憤不過(guò),卻不敢惹惱閑人們,只好用怒目而視來(lái)表達(dá)自己的不滿。然而,就是這樣的反應(yīng)也同樣會(huì)遭到閑人們更大的羞辱與打擊——被譏笑者揪住黃辮子,在墻上狠狠碰幾個(gè)響頭。后來(lái),當(dāng)閑人們了解到了阿Q的思想后,便打過(guò)他之后還要逼著他說(shuō)自己被人打或者兒子被老子打了。如此,閑人們才會(huì)心滿意足地放開(kāi)他。

        阿Q的心情從來(lái)不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間一蹶不振,因?yàn)樗幸惶拙裆系膭倮ㄓ脕?lái)調(diào)劑身心和安慰自己。他手里不能有錢(qián),因?yàn)樗觅。在押寶時(shí),就數(shù)他的嗓門(mén)最大聲音最響,但是最后他又總是輸?shù)淖顟K的一個(gè)。沒(méi)有錢(qián)時(shí)倒干脆,不會(huì)再賭了。靜不下來(lái)的他又開(kāi)始為別人著急起來(lái),簡(jiǎn)直就是杞人憂天。輸錢(qián),他并不怎么懊惱,若偶爾有幸能夠贏上那么一回,倒反而失敗得一無(wú)所有。他的行狀總是與現(xiàn)實(shí)格格不入,處處相反,實(shí)在奇怪?

      初一讀書(shū)筆記7

        《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。

        多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō):“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū):寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

        因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的`現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集,故事來(lái)源不同,作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復(fù)雜。但從總體看來(lái),優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。

        郭沫若曾說(shuō)過(guò):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”

      初一讀書(shū)筆記8

        鏡花緣讀后感通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū),我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó),游過(guò)了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。

        書(shū)中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國(guó)的奇特,每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó),在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工,而男人卻纏足,在家里養(yǎng)小孩。而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上,他被島上的景物所迷獲,也因此在山中成了仙。

        唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子,因在天上犯了錯(cuò),被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的.女孩,為了尋找父親而出海,歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書(shū),但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

      初一讀書(shū)筆記9

        最近,我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂—勃朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū),深有感觸。

        《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)主要寫(xiě)了一位叫簡(jiǎn)愛(ài)的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來(lái),并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的`故事,正是在這個(gè)故事中,我體會(huì)到了很多東西。

        在簡(jiǎn)愛(ài)身上,有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她不畏強(qiáng)暴,在困難面前從不低頭,像冰山上的一朵雪蓮花,迎風(fēng)傲雪,凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_(kāi)啟成功之門(mén)的一把金鑰匙。在生活中,我們也要克服困難,堅(jiān)持真理,比如教師說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)及時(shí)提出,不能睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己,高高掛起;在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題,不能把它丟在一邊或胡亂寫(xiě)個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高提高。

        有一次,我在做奧數(shù),有一題很難,光題目就四五行,讀得頭都發(fā)昏,心一橫,想:干脆就不做吧!反正到時(shí)候教師要講,說(shuō)不定寫(xiě)了半天還是一個(gè)叉子,還不如去踢踢球呢!這時(shí)李宇杰正要去踢球,我問(wèn)他還剩幾題,他說(shuō)他這題也不會(huì),我心想:總算找到知音了,于是便一齊去踢球了?商咧咧,心里總不踏實(shí),想把那道題做出來(lái)不是更好?于是,又“忍痛割?lèi)?ài)”心急火燎地跑了回去,啃起了筆頭......呀!會(huì)了!我找到了突破口,大筆一揮,不一會(huì)兒算出了答案,可帶入題目一驗(yàn)算,還是錯(cuò)的,沒(méi)事,再來(lái),一遍又一遍,擦了又擦,寫(xiě)了又寫(xiě),最終,在我不斷努力之下,大功告成!我如釋重負(fù),心想:功夫不負(fù)有心人呀!刻苦鉆研必須會(huì)得到回報(bào)的。

        簡(jiǎn)愛(ài)這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一向鼓舞著我,讓我?jiàn)^進(jìn)!

      初一讀書(shū)筆記10

        說(shuō)實(shí)在的,如果讀外國(guó)的小說(shuō),最好還是讀原著,不要讀翻譯版,因?yàn)榉g過(guò)來(lái)的版本,其語(yǔ)言的特色就會(huì)減弱很多。

        奧斯丁的名篇《傲慢與偏見(jiàn)》就是一個(gè)支持讀原著的很好的理由。我看過(guò)一個(gè)中文翻譯版本的,還有一個(gè)英文改編的,但是當(dāng)時(shí)就讀不出那種味道來(lái),看相關(guān)的評(píng)論,也感受不到里面所說(shuō)的小說(shuō)特點(diǎn),直到現(xiàn)在開(kāi)始讀原著才發(fā)現(xiàn)奧斯丁的小說(shuō)里的語(yǔ)言特點(diǎn)。

        從《傲慢與偏見(jiàn)》中,不難發(fā)現(xiàn)作者很喜歡用帶有很強(qiáng)感情色彩的感嘆句子,而且這種句子都是用來(lái)形容一個(gè)人或者一個(gè)人在當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)。例如:chapter 1里的"How can you be so tiresome!",chapter 2里的"How good it was in you"等。除了句子,一個(gè)簡(jiǎn)單的單詞,也揭示了奧斯丁的諷刺幽默。作者在用詞方面甚是講究的,就好像是chapter 2里有個(gè)句子"Mrs. Bennet deigned not to make any reply."里的"deigned",其意思是“屈尊”。事實(shí)上這句話的語(yǔ)境是,et和他的妻子在討論關(guān)于Mr. Long的時(shí)候,et被丈夫弄得無(wú)趣,實(shí)在不想回應(yīng)一直挪揄自己的丈夫的`話。也正是這個(gè)“屈尊”的詞,很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了et的這種內(nèi)心的情感與無(wú)知的高傲,同時(shí)作者也諷刺了et行為的愚蠢。所以說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》里的一些單詞都是經(jīng)過(guò)推敲的,以致使這些詞貼合了人物的感情和身份。

      初一讀書(shū)筆記11

        最先知道這本書(shū)時(shí),是初中的語(yǔ)文老師推薦的。但那時(shí)并沒(méi)有很大的動(dòng)力去讀它,直至高中,同學(xué)的強(qiáng)力推薦,才猛然想起它。聽(tīng)完同學(xué)簡(jiǎn)單的解讀,就迫不及待拿起它,翻開(kāi)了它,就久久不能釋手。即使讀完了,也在久久的回味。

        《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

        很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書(shū)中,我更真切地感受到“擁有生命,便是最大的樂(lè)趣。”與書(shū)中主人公比起來(lái),我們不是幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的.權(quán)利,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命!

        在這本書(shū)里,你能看到生命的無(wú)奈,但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感,作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公。正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊,可它是那樣的微弱,以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智,在遙遠(yuǎn)的未來(lái),宿命同樣的落在了下一代人的身上。

        很平常的封面,一彎月牙,一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)就是很普通的一本書(shū),數(shù)十萬(wàn)字,不長(zhǎng)不短。初看時(shí),思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的,唯一的映像,就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí),才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí),內(nèi)心更是被她為愛(ài)情的勇敢所折服,新月是那么的美好,以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的,那純真的愛(ài)情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足,她感恩,她是這樣,我希望我也能如此!

      初一讀書(shū)筆記12

        每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

        在假期中我看了不少書(shū),對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。

        我讀完《童年》這本書(shū),感受到了高爾基的悲慘遭遇,覺(jué)得我們是幸運(yùn)的一代,因?yàn)楦郀柣?歲的時(shí)候,父親病故,母親就帶他回了娘家?上夤莻(gè)自私而又專(zhuān)橫的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡?mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的`母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén),到社會(huì)上自謀生路……

        高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受到這種苦,自己沒(méi)有失去父母……我很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>

        看了《童年》這本書(shū),我有很大的啟發(fā),書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!

        我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。

      初一讀書(shū)筆記13

        今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

        首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一向?yàn)閯涑鲋\劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

        第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的'家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

        第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

        暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

      初一讀書(shū)筆記14

        線的珠子不停地流下來(lái);蛟S是因?yàn)檫@本書(shū)中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒(méi)能留在自己度過(guò)了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué),他必須離開(kāi)這個(gè)令他終身難忘的地方;告別他至親至愛(ài)的老師與朋友……

        這本著名的純美小說(shuō)的作者是曹文軒。整本書(shū)主要介紹了男孩兒桑?坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中,他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切,都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受教育的六年。

        當(dāng)我讀到《紅門(mén)》這一篇文章的時(shí)候,我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理:無(wú)論是面對(duì)多大的困難,絕對(duì)不輕言放棄,要振作起來(lái),努力去做,相信在這個(gè)世界上,辦法總是比困難多得多!而我,更是無(wú)法與他進(jìn)行相比。就比如說(shuō)在我的`學(xué)習(xí)生活中,但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事,就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來(lái)時(shí),我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問(wèn)題,而是請(qǐng)求同學(xué)來(lái)幫忙;當(dāng)我練字沒(méi)有耐心時(shí),就干脆快速寫(xiě)完了草草了事……自從我讀了這本書(shū)之后,我便一直在反思自己:現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)祖國(guó)?而杜小康呢?想學(xué)也不能學(xué),他呀,是心有余而力不足,只能淪落到悄悄地去偷別人的書(shū)來(lái)讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上,還有老師教,更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。想到這兒,一陣陣羞愧的感覺(jué)涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí),為什么我不能?我整天都想著吃喝玩樂(lè),怎樣享受,心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎?難道我不該找個(gè)地縫鉆下去?難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎?

        讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理,他就像我成長(zhǎng)道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向!

      初一讀書(shū)筆記15

        《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食,一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過(guò),便乞求螞蟻給他一些糧食,螞蟻反問(wèn)蟬,夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說(shuō)他夏天的`時(shí)候都忙著在唱歌了,于是螞蟻就譏笑他說(shuō),你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!

        這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多,但寓意深刻,讓人回味無(wú)窮,勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對(duì)比,真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來(lái)看,這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?

        “一分耕耘,一分收獲”、“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”都說(shuō)明了同一個(gè)道理,豐碩的果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人,而不夠能坐享其成,因?yàn)槲覀冃枰靼祝覀円觥皾O”,而非“魚(yú)”。老舍先生也曾說(shuō)過(guò),“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造,就一定能讓自己豐衣足食;反之,若是像蟬一樣只是一味享受,那么最后也只有挨餓的份。

        其實(shí),在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí),他的目光之長(zhǎng)遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌,螞蟻若是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,再怎么勤勞都是徒勞無(wú)益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸,只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩(shī)仙李白云“行樂(lè)須及春”,但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),把書(shū)讀好、讀出名堂才是頭等大事,若是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程,終是不值得的,正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。

        “長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算”對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重,但我相信只要我們不斷拼搏,并堅(jiān)持不懈,最后的勝利一定屬于我們;若是沒(méi)有理想,就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無(wú)為、無(wú)所事事。

        “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻,祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮,更加昌盛!

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