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      讀書的讀書筆記

      時間:2023-03-08 11:21:20 讀書筆記 我要投稿

      關(guān)于讀書的讀書筆記

        讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編精心整理的關(guān)于讀書的讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

      關(guān)于讀書的讀書筆記

      關(guān)于讀書的讀書筆記1

        這是一篇質(zhì)樸卻十分感人的好小說。

        文中的父親貧苦出身,沒文化,但卻自強(qiáng)不息,自學(xué)成才,不但在部隊(duì)中成了文員,更學(xué)懂了種種的手藝和技術(shù),拉小提琴的父親,影響了二姐成為二胡的高手,而文中的我也喜歡上了手風(fēng)琴,真正成了一個音樂世家。

        父親更是一位無線電專家,什么電器到了他的手上,都會唱歌,發(fā)揮出最佳功能,于是,與修理電器,玩電器有關(guān)的故事便一個接一個地,使我的人生充滿了樂趣,更使我成為一個生活中有手藝,獨(dú)立自主,自尊自愛自強(qiáng)的女人。

        父親還是一位心靈手巧,樂于助人,充滿愛心的.男子漢,他愛護(hù)自己的家,愛護(hù)自己的子女,為女兒所縫制的衣物令人羨慕令女兒開心自豪;他樂于與鄰居分享電視,化解矛盾,和廠中的工人下棋打成一片;他言傳身教,教育子女要懂得助人感恩,對女兒當(dāng)不上邊防戰(zhàn)士,諄諄教誨,鼓勵女兒勇于面對失敗與人生挫折,使女兒終于很快便走出困境,投身于幼教事業(yè),并在事業(yè)和自強(qiáng)不息中,闖出一片生活的美好天地……

        一個家庭,有這么一位豁達(dá)大度,大公無私,明智厚愛的父親,是多么值得令人驕傲和幸福之事情?父愛如山,父親親切、和靄、品格高潔沉實(shí)的形象,令人心生感動和崇敬。

        小說之作者小曉追夢文字流暢,樸實(shí),感情真摯動人,描寫生動細(xì)膩,人物形象栩栩如生,能干厚愛的父親,活潑機(jī)靈俏皮的女兒,都在文中活了起來,父女之感情,女兒對慈父之敬與愛,都在字里行間汨汨流淌,滲透,如此為父,誰人能不愛不敬?

        文中之不足之處,是某些句子值得推敲,例如:只見父親拉著媽媽進(jìn)了房間,責(zé)備母親以后不許當(dāng)著孩子的面亂說話,要是孩子們學(xué)壞了怎么辦……,什么是母親當(dāng)著孩子的面亂說話,表達(dá)不夠清晰,因?yàn)橹澳赣H并沒有在我面前說錯什么,父親要做的應(yīng)是教育孩子,在公眾面前要懂得尊敬父親,應(yīng)更合情理的吧。

        誰言寸草心,報得三春暉?但愿我們都懂得珍惜世間美好的親情。

      關(guān)于讀書的讀書筆記2

        《春》是一曲贊美青春的頌歌。

        作品起始寫道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了!眱蓚“盼望著”的詞語重疊,強(qiáng)化了人們對春天的期盼!按禾斓哪_步近了”,更把春天擬人化,似乎春天正在大踏步向我們走來?矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼樱佬廊粡堥_了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境,勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。

        接著,作者推出五個特寫鏡頭,細(xì)致入微地描繪春天的動人景象。

        第一個特寫鏡頭是春草:“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的!弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟,而且還攝下了它對人的誘惑力:人們在草地上“坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏!边@里的綠茵,已不是單純的自然景物,而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。

        第二個特寫鏡頭是花木爭榮:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪!辈粌H果樹之花爭相斗妍,而且野花遍地,萬紫千紅。眾花還以其特有的色香,吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”,大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫,活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足,還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞叮]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野,更從未來角度渲染了春花的可愛。

        第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。較之春花來說,春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng),主要抓住了兩點(diǎn),一是春風(fēng)的柔和,二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句,來狀寫春風(fēng)的溫暖,柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會,馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫:“像母親的手撫摸著你”!帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng),不僅強(qiáng)化了春的'氛圍,也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng),把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。

        第四個特寫鏡頭是春雨。朱自清寫南方的春雨連綿:“看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。”這種雨,使樹葉子“綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼”。雨夜,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的燈光,“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天,“地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農(nóng)耕圖了。

        第五個特寫鏡頭是春境中人的活動。前四幅畫面以寫自然景色為主,這幅畫面則突出人的作為:“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去”。在春天,花兒“趕趟兒”地開;人們?yōu)榱擞海耙糙s趟兒似的”走出家門。在春天,花卉爭榮,各不相讓;人們“一年之計在于春”,也以只爭朝夕的精神投入了工作。

        在以上盼春、繪春的基礎(chǔ)上,作品最后唱起了對春的贊歌:

        春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。

        春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

        春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。

      關(guān)于讀書的讀書筆記3

        從生而為人到行將就木不過須臾之間,洪荒之間萬事萬物皆變得渺小。生而為人,我們都是第一次,所謂幸事!

        生命的延續(xù)就像是腳下的土地一樣,帶給我們無數(shù)的希望和落寞,我們憧憬著它再一次的繁衍,見證著生命的輪回。即便遭受著來自生活帶來的打壓,但仍打心底里覺得活著真好,像守著一方土地一樣守著生命。

        初讀《活著》一書,它不僅給我?guī)順O大的震撼還給了我深刻的思索!讀完《活著》,我不禁為福貴的命運(yùn)而噓唏。他的人生就像是起起伏伏的過山車,過山車的終點(diǎn)是游戲的目的地,可他的終點(diǎn)可能是無盡的死亡。若僅從福貴家人的層面來解讀福貴,我真心覺得他是一個失敗的人。站在父母的角度,他敗盡了家產(chǎn),使年邁的父母被迫搬到茅屋;對于一個妻子而言,他也不是一個良人;就他的一對子女來說,他更加不是一位稱職的父親。如果說福貴的父親去世只是一個序幕,那么他的人生悲劇才剛剛開始上演,因?yàn)樗挠H人們在慢慢的離他而去。《活著》中為我們展現(xiàn)了福貴的大半輩子,他由一個沉迷享樂的人逐漸變成一個垂暮的老人,他的身體和性格在生活中慢慢的改變。一個皮膚黝黑的老人在農(nóng)田來驅(qū)趕著老牛耕地,這是多么常見的景象,黃昏中不知疲倦的他,一人一牛!

        在書中,我最喜歡鳳霞這個角色,她是一個悲劇的角色。在鳳霞的身上我看到了中國傳統(tǒng)女性的那種勤勞樸實(shí)的品質(zhì),她對于自己的這個家庭真的是全身心毫無保留的付出。小的時候一場大病使她成為了聾啞人,她無法用言語來表達(dá)自己內(nèi)心的感受,在父母把她送出去省下錢來給有慶讀書的時候,她連哭都是無聲的,眼淚成為了她唯一的表達(dá)方式。等鳳霞長大成人之后,由于身體的缺陷沒有人上門提親,那時的她對于愛情的向往就像是太陽一樣的炙熱,她看到新娘子出嫁的場景,從田地走到田埂上,走到新娘子的旁邊,她只能用行動來表明。好不容易結(jié)婚了總算可以幸福的生活下去,最后卻死于難產(chǎn)。鳳霞,像霞光一樣罩著這個家庭的女子。

        生活就如同一本沒有完結(jié)的小說,讀者永遠(yuǎn)不知道接下來會是怎樣的.結(jié)局。但活的久了,你所鐘愛的故事,都會有一個金石為開的結(jié)局。

        從抗日戰(zhàn)爭時期到后來的新中國,福貴一家在生活的挫折中積極的活下去,即使家人后來相繼的離世,福貴還是在堅強(qiáng)的活著!案YF”是中國廣大底層人民的一個縮影。在生活的重壓下苦苦掙扎的底層人民,在困難面前即使不會微笑但還是反復(fù)的站起來,其實(shí)我們都是平凡人,我們可能會屈服于現(xiàn)實(shí),會遭受生活一次又一次的打壓,事若求全何所樂,不完整的人生,有些許意外的生活才會令生命更加的精彩刺激。無論如何,對生命報以一定的崇敬,多一點(diǎn)熱情。

        “人只要活得高興,窮也不怕”福貴的娘對福貴說道。我非常的認(rèn)可,沒有什么比活著重要了,活著真好!

        花開幾個輪回,花謝幾個時光,總有留不住的人,留不住的事,也有到不了的岸,嘗不到的樂;钪钪孟窬兔靼琢,不如淡定看待,豁達(dá)待之。面對匆匆人生,我們始終要有世界以痛吻我,我要報之以歌的瀟灑!

      關(guān)于讀書的讀書筆記4

        《空氣是免費(fèi)的》是常新港的作品之一,心情抑郁的男孩紙方弟是主人公,講述的是他尋找快樂自由和空氣街的故事。讀完后我泛濫的思潮難以平復(fù)。

        方弟和苗子處處不順心,到處碰壁,以大聲尖叫發(fā)泄不好的心情,可換來的卻是大人們異樣的目光,朋友們的不理解。這和我的遭遇是多么的相似。遇到不順心的事情后難道不需要發(fā)泄嗎?答案顯而易見,只是每個人的發(fā)泄方式不同罷了,當(dāng)熱沒有道德和不合理的發(fā)泄方式是不可取的。

        如雷轟頂,這次的數(shù)學(xué)成績頻臨不及格,是超出我父母的預(yù)料的,我的心里很是難過滿面愁云,媽媽恨女不成器的言語更是重創(chuàng)了我,我撞進(jìn)臥室杵在寫字臺前死死地盯著朱批,心情壓抑無比抄起卷旁的演算紙撕了個粉碎丟向空中,七零八落地散在地板上。瞪著地板上的紙屑,我心頭的巨石像是有了裂縫,我不斷的撕毀著紙張。媽媽鐵青著臉推門而入,見到眼前的情形,冷冷的丟下一句'收拾干凈!便摔門而出......我同一只被主人拋棄的小貓。

        我承認(rèn),這件事我的確有錯。

        方弟遇到了空氣街的.引領(lǐng)員,他感受到了空氣街寧靜美好的快樂,但他沒有獨(dú)善其中,他離開了空氣街,想帶自己的朋友瑩子一起來。方弟的舉動讓我感動,他是一個重情義并不自私自利的人。的確,在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會分享,不要只想著自己。方弟讓我想到了劉瑩。

        劉瑩是我小學(xué)的同班同學(xué)。暑假時,我急需新書預(yù)習(xí),但周圍人的書早就被借走了,我迫不得已只好到書店去買,但沒有賣的,我急的像熱鍋上的螞蟻,右肩被重重的拍了一下,氣急敗壞地扭頭“干嘛”?“恩?你呀!眲摬恢耄H坏膯枴霸趺戳藛帷?“沒什么”,我平復(fù)下心情“大熱天的真巧!薄笆茄剑襾砜磿隳?”“買新書”我一臉懊惱。“明白了,一起吧。”“什么”?每周六日我去你家啊,咱們一起學(xué)!不許不歡迎!“謝,謝謝......

        我明白,我會向她看齊。

        方弟在也找不到空氣街了,但他沒有放棄,他一直在努力的尋找空氣街引領(lǐng)員。方弟被父母強(qiáng)行轉(zhuǎn)學(xué)到一所名“太陽”的學(xué)校。課上,方弟的同學(xué)如木偶一動不動地聽講,方弟發(fā)現(xiàn)他們竟都戴著脖套,老師和同學(xué)們之間對答如流,但方弟覺得他們很木訥,自己對于他們是個另類,他們需要空氣街。我為方弟的同學(xué)感到同情,也慶幸方弟還是方弟。學(xué)習(xí)固然重要,但成績真的可以決定一切嗎?我們真的要做木偶嗎?

        我們的成長道路早已經(jīng)被父母規(guī)劃好,一步一步去實(shí)現(xiàn),我們是囚籠中的小鳥,無法展翅自由飛翔?墒牵钟卸嗌偃说某砷L可以一直沿著軌道走行呢?盡管無規(guī)矩不成方圓,但還是請多給予我們幾個分岔口吧!不要讓沉重的書包壓彎我們的脊梁,不要讓平繁的課外班擠壓我們的自由時間,不要讓瓶底厚的眼片壓塌我們的鼻梁。

        我慶幸,我們的教育在改善。

        方弟度日如年,但他沒有放棄自己尋找空氣街的理想,他在太陽交到了志同道合的朋友,他們最終找到了空氣街,方弟依舊沒有留在空氣街,他成為了哪兒的領(lǐng)員。方圓實(shí)現(xiàn)自己的理想,憑的是他心中堅定不移信念,憑的是他堅持不懈的精神,憑的是他積極向上的態(tài)度!

        當(dāng)我們有了自己的理想之后,一定不要動搖,請堅信,竭盡全力為它而努力,為它而付出,為它而改變,就一定會實(shí)現(xiàn)!

        我榮幸,我品了這本書。

      關(guān)于讀書的讀書筆記5

        近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

        “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

        書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生活后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。

        在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的'痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

      關(guān)于讀書的讀書筆記6

        英雄——一個古往今來不知令多少人追求一生的字眼。

        人人都愛戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是,當(dāng)他們?yōu)榇硕疾,甚至一輩子在刀光劍影中掙扎的時候,他們其實(shí)并不清楚“英雄”的真正含義,也并不知道一個真正的英雄到底是什么樣。很多時候,僅僅是因?yàn)檫@個模糊的信念,成千上萬的人們心甘情愿地在爾諛我詐中打滾,在生死一線上徘徊,在真理與情感之間矛盾,在名利與良心之間抉擇。

        于是,當(dāng)他們的生命走到盡頭,都會忍不住要問自己:到底誰才真正稱得上是一位英雄?英雄又代表了什么?這個令無數(shù)的人苦苦尋覓了一生的問題的答案究竟要誰來解答?

        還記得有一句話,大概是這樣:“當(dāng)初在山腳下仰望山頂,那山頂是何等的高不可攀,又是何等的誘人,而當(dāng)我登上山頂?shù)臅r候,卻發(fā)現(xiàn)在山頂上是那樣的孤獨(dú),回憶起來,還是當(dāng)初在山腳下的日子快樂!”對于這句話,我只能說大概是這樣,但它的含意卻是值得任何人回味的!案咛幉粍俸,位于山巔的人未必就可以稱得上是英雄,卻常如果你這一生注定要打許多仗,又多又艱難,那么記住,只有打贏你自己,才能打贏你的敵人!边@句話道出了英雄真正的.含意——只有能戰(zhàn)勝自己的人,才能稱得上是一位真正的英雄。

        人常難逃驕傲兩字,使得最終的失敗。所謂失敗,并非僅僅局限于“英雄之爭”的勝負(fù),也相當(dāng)于是敗給自己。

        武則天雖算得上是女中的真英雄,真豪杰,卻殺子暴虐,是謂之不仁;曹操雖有驚世駭俗之才,卻不忠不義,“寧可我負(fù)天下人,莫要天下人負(fù)我”,為萬世唾棄,是謂之不忠;李世民雖成就一代盛世,卻是用兄弟的血液換來的,是謂之不義;周俞雖為吳國立下汗馬功勞,卻只為了一句“既生俞,何生亮”而悔恨而終,是謂之不知類……總之,人無完人,英雄也同樣如此。

        好了,我們不要把話題扯得太遠(yuǎn)。所謂英雄,不過是驍勇善戰(zhàn),為眾人認(rèn)可,即成為眾人景仰的對象。而真正的英雄,不僅要有勇,還要有謀,不善妒,不為名,不為利,只為求得天下太平,萬民安居樂業(yè),不愧對自己的良心,僅此而已。

      關(guān)于讀書的讀書筆記7

        楊紅櫻的書總能反映一個道理",這是我對《笑貓日記》系列兒童文學(xué)叢書的評價。最近,我又"翻"完了一本書--《綠狗山莊》。

        這本書充滿了神秘色彩,就連綠狗山莊的主人也神秘兮兮的。

        可愛的寵物狗"小白"突然失蹤了,于是笑貓和球球老老鼠便出發(fā)尋找它。終于,在偏僻的綠狗山莊,找到了一只貌似小白的綠狗。它們兩個幾經(jīng)周折,終于成功秘密潛入綠狗山莊。它們得出了一個結(jié)論:綠色全是這個神秘的雕塑家染上的、而且這些綠狗的耳朵都不是耷拉著的、雕塑家這樣折磨綠狗們是為了雕塑。

        我想,這些被染上綠色的、耳朵里埋著鋼絲的狗一定十分可憐,因?yàn)樗鼈児陋?dú),不能和自己的家人見面、交流情感,而且它們成天就只能在綠狗山莊里,在一個指定的房間里游蕩,失去了自己的自由。

        說到這兒,開頭第一句話的道理就不言而喻了。我們生命短暫,于是,我們要把握住生活的每一分鐘。當(dāng)然,這些綠狗50%的時間都被這個在"用心"的雕塑家所占據(jù)。當(dāng)然,我們不是狗,但是我們也有自己的權(quán)利,我們是需要自由的,只有自由才能創(chuàng)造出美好的人生境界。自己的自由是由自己做主的,像現(xiàn)在許多孩子的'自由都被補(bǔ)習(xí)班所剝奪,所占據(jù)。沒有了自由,我們就像一條脖子被鐵鏈拴住的、在一個空間狹小的籠子里的家養(yǎng)狗,時不時地被主人召喚著,完全沒有了生命的意義、生活的意義、的意義了。

        所以,自由在我們這條漫漫的人生路上是必不可少的,沒有了自由,人就喪失本性了。

      關(guān)于讀書的讀書筆記8

        對于看書,有的人會喜歡先看評論了解個大概,再細(xì)品文章的內(nèi)容,而我更喜歡自己賞析領(lǐng)悟文章,用這種方法去品味文章的細(xì)膩,獲益良多。

        經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》,每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說講述了福貴這個男人年少敗家,中年生活艱苦,親人相繼離世,最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛,讓人落淚難盡。

        全書顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神。或許余華秉持著人生多磨難,事事皆艱辛的寫法,讓福貴忍受向龍二借田的屈辱;忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個個從身邊死去的痛苦;忍受沒有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生,讓他能夠輕松的談起往事。“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯!笔撬艚o自己和后人的警醒。

        “忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是成長必須學(xué)會的東西。我們必須學(xué)會“忍”即處事臨危不懼,采取積極避其銳氣,迂回化解的辦法解決問題的沖突!叭獭弊屛覀儗W(xué)會了謙虛,讓人與人之間以禮相待!叭獭弊屓耸芤娣藴\,忍住小脾氣,能交到更多的朋友;忍一時風(fēng)平浪靜,也許你需要忍受一些不公平的待遇,也許你會感到很難受,但它能讓你驅(qū)使自己變得更強(qiáng)大,這就是“忍”的力量。

        福貴是一個典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象,他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個真正的英雄。當(dāng)這部小說結(jié)束時,活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西,我們應(yīng)該學(xué)會感激,正是像福貴一樣的廣大農(nóng)民任勞任怨為國為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)福貴活著的意志,勇敢地面對磨難,即使命運(yùn)坎坷,也要堅持走下去。

        其實(shí)在我看來,書中還顯露著濃濃的愛與守望相助。家珍沒有因?yàn)楦YF生活落魄而拋棄他,福貴雖然因?yàn)樯钬毨О养P霞送給別人,但最后還是不舍得把她送出去,因?yàn)槟且环荨熬退闳茵I死,也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪,我想正是他們之間的愛如此之深 ,才讓無數(shù)人在看到他們生離死別時悲痛萬分。當(dāng)活生生的.有慶變成一具冰冷的死尸時,我想每個人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去,愛也無法挽回罷了。

        《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,連綿不斷生生不息,哺育了中華民族,也為世界人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。經(jīng)過一代又一代的傳承,甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅持傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓文化星火相傳,永不斷絕。

        后來,我發(fā)現(xiàn)看評論摘要并非無所得,它能給我第二次的情感回味,也能讓我了解別人對于這篇小說的看法和理解。的確,一千個讀者有一千個哈姆雷特,思想的交流恰能更好地促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。

      關(guān)于讀書的讀書筆記9

        通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。

        《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛是師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

        “一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的'人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。

        在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。

      關(guān)于讀書的讀書筆記10

        讀了《雪》這篇范文,雖然現(xiàn)實(shí)生活中沒有下雪但我好像就站在雪海里一樣!作者把我們的心聲寫出來了,說實(shí)話我也真的好想好想下一場鵝毛大雪。

        像作者所說的'那樣搖一搖“沉睡”在樹上的積雪,積雪想桂花那樣飄落下來,并且涼絲絲的;蛘叽蜓┱倘绻虻暮昧吮荒愦虻娜藢兂杉扰钟直孔究蓯鄣难┤伺叮

        堆雪人是女孩兒冬天最愛玩兒的游戲之一。可以和堆出來的雪人合個影呦!那真是無比快樂!

      關(guān)于讀書的讀書筆記11

        現(xiàn)在學(xué)校舉辦的親子閱讀活動很好,對孩子的學(xué)習(xí)非常有幫助。首先,能增加孩子的知識,還可以增加我們之間的.感請交流,讓我及時了解孩子的內(nèi)心世界。

        《成語故事》這本書很好,它主要是將經(jīng)過幾千年的社會發(fā)展,人際交往中形成特有的表達(dá)方式。在表詞達(dá)意方面有著畫龍點(diǎn)睛的效果。這本書所有的字全都配有拼音,對孩子讀起來更方便。對一個成語故事有一個全面的了解。

        學(xué)到許多課本上沒有的知識,和課堂上沒有的生字。而且孩子也非常樂于接受這種學(xué)習(xí)方式有時她還會把學(xué)到的成語故事講給媽媽聽,媽媽非常高興,她也很得意。孩子就是這樣的,越是夸獎她,她就越有自信,學(xué)習(xí)也越好,我對此深有體會,以后我會抽出更多的時間和精力陪孩子一起看書學(xué)習(xí)。

        以培養(yǎng)孩子對知識的理解和寫作水平的提高。

      關(guān)于讀書的讀書筆記12

        人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空!輦

        讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運(yùn)。幼時的簡寄養(yǎng)在舅媽家里,飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子,肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院,在那樣惡劣的條件下,簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開,她厭倦了那里的生活,并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。

        在這里,她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生,經(jīng)過種種摩擦與了解,兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時,命運(yùn)又總讓人不痛快。因?yàn)橐粋瘋女人的出現(xiàn),攪亂了美好的婚禮,簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里,在別人的世界里充當(dāng)小小的配角,她想為自己而活。在一個凄風(fēng)苦雨的'深夜,獨(dú)立而堅強(qiáng)的簡逃離了那個她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿,一路乞討,被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ,一大筆遺產(chǎn)從天而降,簡變得富有起來?伤龑⒇敭a(chǎn)與表哥圣約翰平分,并打算回去再看看羅切斯特,卻得知莊園被毀的的消息。命運(yùn)的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊,終于幸福的生活在了一起。

        命運(yùn)嘛,總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中,也是兩個世界的,而這兩個世界中有著最亮的兩顆星星,一顆是尊嚴(yán)與獨(dú)立,另一顆便是羅切斯特與愛。

        在她的幼年時期,天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字,她獨(dú)立自主,飽受欺辱仍不屈生活,雖然充滿著狂風(fēng)暴雨,但是她仍努力贏得尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。而自她遇見了羅切斯特,天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了,她仿佛找到了人生的歸宿,愛著這個世界,愛著周圍的一切,即使后來種種起伏,最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石,在簡的星空里熠熠生輝。

        初讀這本書的時候,并沒有多大的感受。而今再讀,卻被震撼,震撼于簡這個矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。

        固然,她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運(yùn)打敗,是因?yàn)樗梢栽诿看斡龃旌笞龀稣_的判斷與決定,她明白自己所做終究是為了什么,她知道自己是為了自己而活的,而不是別人。即使誘惑再大,她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜,她是一個獨(dú)立而自主的女性,她渴望得到別人的尊重,她渴望平等,她從不虛榮。她告訴自己沖動是魔鬼,反之,冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個麻木而喧囂的時代,又有幾個人能做到她如此呢?電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故,越來越多因?yàn)橐稽c(diǎn)小小挫折而自殺的事例。由此可見,冷靜理智是多么重要!我們每個人,不論年長還是年幼,都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。

        為什么如此平凡的簡,她的一生是那么不平凡?我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時曾說:“你以為我是機(jī)器人嗎?沒有心,沒有冷暖溫度,要聽從別人的指令過完自己的一生?”沒錯,我認(rèn)為答案就在這里,因?yàn)樗涝鯓硬拍芏冗^自己的,屬于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨(dú)立,她真的一直用自己的實(shí)際行動向我們訴說“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我為自己而活!”

        作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述,在當(dāng)時作者所處的那個時代是充滿對女性的歧視的,而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想,可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比,我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了,所以很多人無法理解作者筆下簡的行為,不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是,當(dāng)我真正融合到了書中,當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個世界,我甚至想說,簡的每一個舉動都理所應(yīng)當(dāng),都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價值=尊嚴(yán)+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。

        尼采曾說:“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有的真理都是彎曲的,時間本身就是個圓圈!焙啇墼诓粩嘧非蟮穆飞,終于歷經(jīng)曲折迎來了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲,我再次細(xì)細(xì)品味書中的細(xì)節(jié),也要用心嘆一聲:“我要有自己的追求與思想,我要為自己而活!”

      關(guān)于讀書的讀書筆記13

        北冥有魚,我的理解是"北"寓意為極其寒冷的地方,"冥"寓意為非常幽暗混沌的地方,所有的黑暗都是用于吸收和儲備能量的,而長時間的儲備積淀這一過程是為了未來的白天和極光而準(zhǔn)備。天地間的動物一到寒冬會進(jìn)入冬眠來收藏自己,而植物的葉子幾乎全部掉得光禿禿的,但是到了春天,過了清明,綠葉長出來,翠綠翠綠的。沒有冬天的收藏,哪有春天的生發(fā)呢?

        很喜歡梁老師對冥的解釋,冥是黑色的.,他是個饑餓的狀態(tài),吸收所需的能量。冥必須是幽暗的,不被理解,無人可訴,內(nèi)心卻一直熊熊燃燒。冥也許就是海,廣闊,無際,人們一直沒辦法真正征服甚至徹底了解。他就在那,終日乾乾。要想出去先要回來,要想創(chuàng)業(yè)先要積淀,其他事情,亦復(fù)如是。

        而人生呢?總是充滿了失望和絕望,但是千萬不要恐懼,易經(jīng)澤水困人間道告訴我們,被困面險時不能止,要敢于面對,要處險以悅,要安固守困,要進(jìn)德修業(yè)以待時機(jī),方可化解。所以,絕望的人也該是快樂的,真正絕望的人才會至善。望者,妄也。絕望之后生發(fā)出來的,才會是真正的王者的決定。

      關(guān)于讀書的讀書筆記14

        趙州橋,又名安濟(jì)橋,橫跨在河北省趙縣的交河上,是我國最古老的.一座橋,橋長50.82米,徑跨37.02米。

        這座橋他不僅造型美觀、它還十分珍貴,所以我們要好好的珍惜它、愛護(hù)它。這座橋它充分體現(xiàn)出了我國古代勞動人民的聰明和智慧。

      關(guān)于讀書的讀書筆記15

        關(guān)于企業(yè)的目的,只有一個正確而有效的定義:創(chuàng)造顧客。(正確的賺錢姿勢是顧客)

        市場不是由上帝、大自然或經(jīng)濟(jì)力量創(chuàng)造的,而是由企業(yè)家創(chuàng)造的。企業(yè)家必須設(shè)法滿足顧客的需求,而在他們滿足顧客的需求之前,顧客也許感覺到那種需求。就像饑荒時渴求食物一樣,不能滿足的需求可能主宰了顧客的生活,在他清醒的每一刻,這種需求都盤旋在他的腦海中。但是,在企業(yè)家采取行動滿足這些需求之后,顧客才真的存在,市場也才真的誕生,否則之前的需求都只是理論上的需求。顧客可能根本沒有察覺到這樣的需求,也可能在企業(yè)家采取行動——通過廣告、推銷或發(fā)明新東西,創(chuàng)造需求之前,需求根本不存在。每一次都是企業(yè)的行動創(chuàng)造了顧客。(兩類企業(yè):創(chuàng)新型的創(chuàng)造客戶需求的企業(yè),例如引領(lǐng)智能手機(jī)潮流的蘋果;生產(chǎn)服務(wù)型的滿足客戶需求的企業(yè),例如空調(diào)。)

        是顧客決定了企業(yè)是什么。因?yàn)橹挥挟?dāng)顧客愿意付錢購買商品或服務(wù)時,才能把經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻,把物品轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐。企業(yè)認(rèn)為自己的產(chǎn)品是什么,并不是最重要的事情,對于企業(yè)的前途和成功尤其不是那么重要。顧客認(rèn)為他購買的是什么,他心目中的價值何在,卻有決定性的影響。(換位思考)

        由于企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,任何企業(yè)都有兩個基本功能,而且也只有這兩個基本功能:營銷和創(chuàng)新。

        企業(yè)必須掌握財富的資源,已達(dá)到創(chuàng)造顧客的目的。因此企業(yè)的重要管理功能之一,就是有效地利用一切創(chuàng)造財富的資源,從經(jīng)濟(jì)角度來說,則稱之為生產(chǎn)力。

        在過去的幾年中,幾乎每個人都在談生產(chǎn)力。提高生產(chǎn)力——更有效地利用資源——不但是提高生活水準(zhǔn)的關(guān)鍵,也是企業(yè)活動的成果,這已經(jīng)不算什么新觀念了。但我們其實(shí)不太了解生產(chǎn)力是什么,也不懂得如何衡量生產(chǎn)力。

        生產(chǎn)力意味著所有生產(chǎn)要素之間的平衡,能以最少的努力,獲得最大的產(chǎn)出。這和每位員工平均生產(chǎn)力或每個公式的平均生產(chǎn)力是兩回事,這些傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)充其量只是含糊地反應(yīng)了生產(chǎn)力的部分事實(shí)。

        原因在于,傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)仍然執(zhí)著于18世紀(jì)的迷思,認(rèn)為勞力是惟一的生產(chǎn)資源,是惟一的實(shí)質(zhì)“努力”這種觀念表現(xiàn)了機(jī)械論的謬誤,認(rèn)為人類的所有成就最終都能以勞動力為衡量的單位。但是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中,生產(chǎn)力提升從來都不是靠體力勞動而達(dá)成的。事實(shí)上,企業(yè)從來都不是靠勞工來達(dá)到提高生產(chǎn)力的目標(biāo),而是用其他方式取代勞動力之后的結(jié)果。當(dāng)然,其中一個替代方式就是資本設(shè)備,換句話說,以機(jī)械能取代勞力。

        至少同樣重要、但未被探討的問題是:以教育水準(zhǔn)較高、善于分析推理的人才來取代技術(shù)或非技術(shù)性勞力所提升的生產(chǎn)力,換句話說,以管理人員、技術(shù)人員和專業(yè)人才來取代“體力勞動者”,以“規(guī)劃”取代“工作”。 顯然,企業(yè)必須在安裝資本設(shè)備以取代體力勞動者之前,就完成這樣的轉(zhuǎn)換;因?yàn)楸仨毾扔腥艘?guī)劃和設(shè)計設(shè)備——這是具有概念性、理論性而且分析性特點(diǎn)的工作。事實(shí)上,只要稍加思考,就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所強(qiáng)調(diào)的“資本形成率”其實(shí)只是次要的生產(chǎn)要素,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要素必然是“智力形成率”,也就是一個國家能以多快的速度培養(yǎng)出想象力豐富、有愿景、受過良好教育、具備推理和分析技能的人才。

        規(guī)劃、設(shè)計和安裝資本設(shè)備仍然只能反映以“腦力”取代“體力”后所提升的一小部分生產(chǎn)力而已。至少同等重要的是直接轉(zhuǎn)換工作性質(zhì)對于生產(chǎn)力的貢獻(xiàn)——從需要許多技術(shù)性或非技術(shù)性勞動力,轉(zhuǎn)換成需要受過教育、見多識廣的人才進(jìn)行理論化的分析與概念性的規(guī)劃工作,而不需任何資本設(shè)備的投資。

        最近的研究(例如斯坦福研究院所做的研究)清楚地顯示,西歐和美國的生產(chǎn)力差距與資本投資的問題并不相關(guān)。許多歐洲產(chǎn)業(yè)的資本投資和設(shè)備都和美國企業(yè)不相上下,然而西歐產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力卻只有美國同產(chǎn)業(yè)的2/3。唯一的解釋是西歐企業(yè)高度依賴人工技能,管理者和技術(shù)人員所占的比例較低,而且組織結(jié)構(gòu)較不完善。

        1900年,美國典型的制造公司每花100美元在直接員工的薪資上,可能最多只花5美元或8美元來聘請管理、技術(shù)和專業(yè)人員;而在今天的許多產(chǎn)業(yè)中,這兩項(xiàng)開支幾乎相等——盡管有些產(chǎn)業(yè)直接員工的工資增長速度和幅度都很快。而除了制造業(yè)以外,在交通運(yùn)輸業(yè)和礦業(yè)、銷售、金融和保險業(yè)以及服務(wù)業(yè)中(即在美國經(jīng)濟(jì)的半壁江山中),生產(chǎn)力提升完全是以規(guī)劃取代勞動、腦力取代體力、知識取代汗水的結(jié)果,因?yàn)樵谶@些行業(yè)中,資本投資只是很小的因素。

        企業(yè)經(jīng)營中(尤其在會計領(lǐng)域中)有關(guān)生產(chǎn)力的詞匯早已過時了,容易令人誤解。會計師所謂的“生產(chǎn)工人”指的是操作機(jī)器的體力勞動者,事實(shí)上他們是最沒有生產(chǎn)力的員工。而會計師口中的“非生產(chǎn)性員工”指的是其他所有對生產(chǎn)有貢獻(xiàn),但不需看管機(jī)器的人,其中包括像清掃工這類前工業(yè)時期、低生產(chǎn)力的體力勞動者,像制造器具的工匠這種身懷絕技、高生產(chǎn)力的勞動者,像維修電器的新工業(yè)的技術(shù)員,還有像工廠領(lǐng)班、工程師和質(zhì)量檢驗(yàn)員這類知識水平較高的專業(yè)人才。最后,會計師混起來統(tǒng)稱為“管理費(fèi)用”的人中其實(shí)包含了最具生產(chǎn)力的資源:管理者、規(guī)劃人員、設(shè)計師、創(chuàng)新者!肮芾碣M(fèi)用”一詞流露出一種抵觸的情緒。當(dāng)然,該詞也可能包含了寄生在企業(yè)中的高新人員,只不過因?yàn)榻M織不良、士氣不振或目標(biāo)混淆(換句話說因?yàn)楣芾聿簧疲┒枰娜藛T,其中總是透露出管理不善跡象的好例子,就是“協(xié)調(diào)者”(當(dāng)然,此處的討論完全不涉及個人能力或績效)。

        換句話說,有兩種管理費(fèi)用:生產(chǎn)性的管理費(fèi)用——用于管理者、技術(shù)或?qū)I(yè)人才的費(fèi)用。這種費(fèi)用取代了一筆至少數(shù)額相等的用于生產(chǎn)性或非生產(chǎn)性員工費(fèi)用或資本支出。另一種是寄生性的或摩擦性的管理費(fèi)用。這種費(fèi)用不但沒有提高生產(chǎn)力,反而降低了生產(chǎn)力,這是由摩擦造成的,反過來又會制造摩擦。

        因此,我們需要的生產(chǎn)力觀念是,一方面能將投入與產(chǎn)出的一切努力都加以考慮,同時又能根據(jù)與產(chǎn)出結(jié)果的關(guān)聯(lián)性來呈現(xiàn)所投入的努力,而不是假定勞動力是唯一的生產(chǎn)性投入。但即使是這樣的觀念——盡管已經(jīng)向前邁出了一大步——如果它對于努力的定義仍然局限于可見的形式和可以直接衡量的成本,也就是說,是根據(jù)會計師對努力所下的定義,那么這個概念還是有所不足。有一些無形的因素對于生產(chǎn)力有即使不是決定性的也是巨大的影響,卻無法以成本數(shù)字來衡量。

        首先是時間的因素——人類最容易消耗的資源。企業(yè)究竟是持續(xù)不斷使用人力和機(jī)器,還是只有一半時間用到人力和機(jī)器,都會影響生產(chǎn)力的高低。最沒有生產(chǎn)力的政策,莫過于希望在一定時間內(nèi)硬塞進(jìn)超出合理狀況的生產(chǎn)性努力,例如在擁擠的廠房中或老舊的設(shè)備、昂貴的儀器上安排三班制作業(yè)。

        其次是所謂的“產(chǎn)品組合”,在同樣資源的多種組合中求取平衡。企業(yè)界人士都知道,這些不同組合在市場價值上的差異,與為了形成產(chǎn)品組合所投入的努力上的差異幾乎不成比例,兩者之間幾乎看不出任何關(guān)聯(lián)。一家公司采用了相同的材料和技術(shù),生產(chǎn)同樣數(shù)量的商品,耗費(fèi)相同的直接和非直接的勞動力,可能賺大錢,也可能破產(chǎn),這完全要看產(chǎn)品組合而定。顯然這代表盡管運(yùn)用相同的`資源,生產(chǎn)力卻會有很大的差異——但是這種差異不會以成本的形式顯現(xiàn),也無法靠成本分析來檢測。

        還有一個重要的因素,我稱之為“流程組合”。一家公司究竟應(yīng)該向別人采購零件,還是自給自足?怎樣做生產(chǎn)力比較高?應(yīng)該自己組裝產(chǎn)品,還是外包?應(yīng)該通過自己的銷售渠道,打自己的品牌,還是把產(chǎn)品賣給獨(dú)立經(jīng)營的批發(fā)商,用他們的牌子銷售出去?怎樣運(yùn)用公司具有的獨(dú)特知識、能力、經(jīng)驗(yàn)和商譽(yù),以發(fā)揮最大的生產(chǎn)力?

        并不是每個管理層都無所不能,也不是每個企業(yè)都應(yīng)該從事經(jīng)過客觀評估后認(rèn)為最賺錢的行業(yè)。每位管理者都各有其能力和限制。每當(dāng)他試圖超越自己的能力和限制時,無論他冒險開創(chuàng)的事業(yè)是多么有利可圖,都很可能失敗。善于經(jīng)營穩(wěn)定生意的人沒有辦法適應(yīng)變幻莫測或快速成長的行業(yè),而日常經(jīng)驗(yàn)也顯示,習(xí)慣在快速擴(kuò)張的環(huán)境中經(jīng)營企業(yè)的人,一旦公司進(jìn)入重整狀態(tài),很可能毀了原本的事業(yè);善于在長期研究的基礎(chǔ)上經(jīng)營企業(yè)的人很可能無法成功地在高壓下銷售新奇時髦的商品。如何善用公司和管理層的特殊能力,體察自己的局限何在,也是重要的生產(chǎn)力要素。

        最后,生產(chǎn)力深受組織結(jié)構(gòu)的影響,而企業(yè)各種活動之間的平衡也會影響生產(chǎn)力。如果由于缺乏明確的組織結(jié)構(gòu),管理者把時間花在摸索自己應(yīng)該做什么,而不是實(shí)際去做事情,就浪費(fèi)了公司最稀有的資源。如果公司高層只對工程有興趣(或許因?yàn)楣舅懈邔又鞴芏季吖こ瘫尘埃,而公司需要的卻是加強(qiáng)營銷,那么這家公司就缺乏生產(chǎn)力,最終的結(jié)果將比人均每小時產(chǎn)量的下降更為嚴(yán)重。

        因此,我們不只在定義生產(chǎn)力的時候,需要考慮所有影響生產(chǎn)力的要素,而且在設(shè)定目標(biāo)時,也必須如此。無論是以資本取代勞動力,或以營業(yè)成本取代資本設(shè)備與人力(但設(shè)法區(qū)分創(chuàng)造性和寄生性的管理費(fèi)用),我們都必須評估這些因素究竟對生產(chǎn)力產(chǎn)生何種影響,同時也必須衡量時間運(yùn)用、產(chǎn)品組合、流程組合、組織結(jié)構(gòu)和各種企業(yè)活動之間的平衡對生產(chǎn)力所造成的影響。

        不只是個別企業(yè)管理層需要實(shí)質(zhì)的生產(chǎn)力衡量指標(biāo),整個國家也需要。缺乏這樣的指標(biāo)是我們經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的一大漏洞,會削弱經(jīng)濟(jì)政策預(yù)測和對抗經(jīng)濟(jì)政蕭條的努力。

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