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      《儒林外史》讀書筆記

      時間:2023-02-28 09:41:49 讀書筆記 我要投稿

      《儒林外史》讀書筆記15篇

        當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的《儒林外史》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      《儒林外史》讀書筆記15篇

      《儒林外史》讀書筆記1

        書中的《范進中舉》一文,深深地吸引了我它主要講述了范進在自己的持續(xù)努力和周進的`幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終于進學,做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

        “范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的無能與虛偽。

      《儒林外史》讀書筆記2

        《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說,作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài),展現(xiàn)了中國封建社會制度下,文人窮極一生只為模仿八股文,以便考中飛黃騰達,除此之外什么也不知道的愚昧心理。

        作者吳敬梓出自書香世家,本來是極其相信科舉制的,但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望,原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng),腐敗不堪,到了晚年,吳敬梓從絕望走向清醒,寫出了《儒林外史》。

        《儒林外史》通過辛辣的諷刺,以筆為刀,刻畫了一系列丑惡的人物。如范進,從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中,終于他中舉了,卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋,丑態(tài)百出。如匡超人,他原來孝順勤快,是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年,但在瘋狂追逐名利富貴的世風和腐朽科舉制度的荼毒下,他追名逐利,賣友求榮,忘恩負義,甚至停妻再娶,漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。

        但在諷刺之余,吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望,如開篇描寫的王冕,他淡泊名利,追求高潔傲岸的情操,官府讓他當官,他卻躲了起來,不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿,他輕財仗義,不滿八股取士制度,不愿受封建禮教的約束。

        科舉制從隋朝開始,唐代發(fā)展到巔峰,到明清時漸漸衰落,最后消失在了歷史的長河?婆e制是中國傳統(tǒng)文化重要的'一部分,它培育維系了傳統(tǒng)文化,推動了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了一大批人才,但隨著時間的流逝,科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來,到明清時期,科舉制已經(jīng)成為文化發(fā)展的桎梏,變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>

        《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈,而現(xiàn)代的應試教育又何嘗不是呢?

        “這個星期的作文是《讓我最感動的一件事》!比嘁黄Ш,我咬著筆頭苦惱不已,上次我已經(jīng)寫了媽媽送我去醫(yī)院,上上次我寫了下雨天時同桌和我一起撐傘,上上上次是成績不好老師鼓勵我,這回我該寫些什么呢?“這個題目都出了多少次了?老師也不出些別的,我直接上網(wǎng)抄算了!蓖辣г沟。我默默嘆氣,不語!敖裉煳覀儊砩稀豆旁娙住,大家一定要背好,考試肯定會考的!币宦犚姟氨场蔽揖蜔┝,干巴巴的古詩意思更讓我無心聽下去。寫作文是為了考試,學古詩也是為了考試,那么讀書又是為了什么?

        在應試教育的指揮棒下,學校教育的教學方式和教學評價往往存在著弊端,而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉(zhuǎn)型階段,一方面,應試教育抑制了學生的天性和潛力;另一方面,素質(zhì)教育不一定能得高分考上名牌大學,教育界也分成了兩派爭論不休。而在我看來,現(xiàn)在我們要做的不是爭吵,要是要在兩者之間找到平衡點,取長補短,讓“教改”的春風吹遍中國的每個角落,不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn)!

        “夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替……”讓我們以史為鑒,不故作目傲清高,也不隨波逐流,有自己的想法和意識,明白讀書的目的和意義,最終成為自己理想的樣子。

      《儒林外史》讀書筆記3

        似蝴蝶在花叢飛舞,在萬叢中尋找芬芳,美麗的花朵。我在這個假期,尋找著適合的書籍來閱讀,而我閱讀了這本《儒林外史》。作家吳敬梓向我們概述了一篇諷刺意義的小說,諷刺了科舉制度和封建禮教的毒害,當時因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習;刻畫了一個個生動形象,栩栩如生的人物,而不愧被魯迅先生評為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異。”

        “功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!边@是儒林外史的開頭,卻是整個文章的中心。當我初讀此書時,第一句看到的便是這句話,當時我卻百思不得其解,并不明白這句話的含義,也不知道《儒林外史》故事與這句話有什么關(guān)系,于是沒有去在意,而看到后面,為了財富,為了金錢,讀書人們可以廢寢忘食地讀書?梢詮暮诎l(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的.梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……《儒林外史》的這些人為了功名利祿,消得人憔悴,讀后感《《儒林外史》讀書筆記1000字》。當時那腐朽的封建科舉的害人的制度,迫使著讀書人們?yōu)橄碛芯薮筇貦?quán)而誘使他們一心去追求名利。是啊,富貴功名是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求它,等得到之后,又味同嚼蠟。自古及今,哪一個能看破?

        當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

        讀了之后,我自己都有些迷惑了,讀書為的到底是什么?現(xiàn)在我們在小學學習、讀書,將來還有初中,高中,大學…學海無涯,但是當別有有時問我:“你讀書學習到底為的什么呢?”我卻啞口無言。但是我知道,我們可不能一概地去追求名利,金錢,如同過去那腐敗的封建教會一般。想想現(xiàn)在社會,盡管并無過去的迂腐,但是,依舊有那么多學生為了一些考試夜以繼日地學習,有些考上的興奮至發(fā)瘋,有些考不上的甚至跳樓自殺!很多人拿著文憑“大吃大喝”,我想這就是《儒林外史》所要諷刺的吧。我們現(xiàn)在是小學生,也許并沒有那樣為了功名而瘋狂地學習,但是,當陷入迷途之后也許就會后悔莫及吧。

        我想,當我讀完這本書,我們不僅應該為封建社會的墮落而感到可笑,更應該明確我們讀書的目的。學海無涯苦作舟,在知識的世界里去探索,而不一概為名利與富貴而讀書。我們應該學習王冕,學習他潔身自好,不畏權(quán)貴的品質(zhì),學習他在大富大貴面前,選擇隱居而不去享受。在這本書中,我得到了這樣的感悟。

      《儒林外史》讀書筆記4

        清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態(tài)、心理等描寫,把人物的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運用,使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。

        作者筆下的人物都各有各的特點,如:王冕,他只讀三年書,自學成才,天文地理無一不通,他不求官爵,只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,過后自己隱居一方。虞育德,他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠實,是個平凡的真儒。還有范進,一生貧苦,五十多歲的時候才中舉,考中后因喜不自勝而發(fā)狂,以前看不起他的人也紛紛開始巴結(jié)。

        在那樣的年代,像杜少卿的真儒還有多少?對韋四老爺規(guī)規(guī)矩矩、尊敬有加;對鄉(xiāng)下人關(guān)心體貼、諒解他人;對朋友兩肋插刀、助人為樂,這樣的人多嗎?

        反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的.圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人,讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。

        讀書是為了豐富自己的內(nèi)涵,并不苛求你讀的書多么多么珍貴,而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華,有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優(yōu)秀的人有多少,但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。

      《儒林外史》讀書筆記5

        在五年級下學期的暑假中, 媽媽幫我買了一 本《儒林外史》 ,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

        書中的 《范進中舉》 一文, 深深地吸引了我。 它主要講述了范進在自己的努力和周進的`幫助 下, 相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?歲的范進在 54 考相公時巧遇有同情心的周進。 他一看范進的考 卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看, 不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范 進錄為第一名,范進在 54 歲終于進學,做了相 公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人, 但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極 而瘋…… “范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科 舉制度對古代文人的摧殘。

        《儒林外史》正是通 過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會 末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實。

      《儒林外史》讀書筆記6

        清王朝的腐朽與虛偽,《儒林外史》中,體現(xiàn)的淋漓盡致。

        《儒林外史》有多個小故事組成,作為我國一部著名的古典長篇諷刺小說,可以說是古典小說諷刺意味的巔峰之作。通過批判八股科舉制度,反映清朝末期社會的腐朽與黑暗,同時揭露了統(tǒng)治階級的`罪惡和虛偽。

        這部小說的作者吳敬梓,正出生于清代,他也是想利用這部小說來諷刺罪惡的八股科舉制度。利用多個小故事,令人感到可笑、可惡、甚至可恨。

        這部小說中,最令我印象深刻的故事,也是最有名的故事之一——《范進中舉》其實就將這部小說的中心思想完美的表達了出來。清朝末年,知識分子都想通過科舉制度來獲取地位,從而讀一輩子的死書。因為有了地位,就受人人尊敬,沒有地位,就被人人踐踏,《范進中舉》中就將范進中舉前后,各街坊鄰居的態(tài)度寫了出來,諷刺了八股科舉制。但是滿分作文網(wǎng)這種扼殺人民聰明才智的八股取士,是社會根本不會進步,反而會倒退。

        其實,現(xiàn)代社會這種“拜金拜權(quán)”的現(xiàn)象也很嚴重,尤其是在農(nóng)村里,有些農(nóng)村的爸爸媽媽為了改變命運,就算再累,也要供自己的孩子讀出書來。在沒考上好大學,沒有地位之前,窮人家根本沒人光顧,反而被人瞧不起。但只要家里有一個人有出息了,街坊鄰居啊,親戚啊,各種人,都會來登門拜訪,加上好禮相送,這種虛偽的現(xiàn)象,無非是現(xiàn)在最嚴重的情況。

        但,這也挺真實,沒錢沒權(quán),誰理你呀?就是一個社會上的小白,一個無人知曉的螞蟻罷了!所以呀,這就更加鞭策我們要好好學習,一定要好好學習,一定要讓別人瞧得起,一定要在社會上有尊嚴地活著,長大后一定要有出息!

        或許《儒林外史》,除了想痛恨地表達對清王朝腐敗的八股科舉制度的諷刺,也更想諷刺這種虛偽吧!

      《儒林外史》讀書筆記7

        《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。

        這本書是一本長篇諷刺小說,里面的人物都很吝嗇,小氣,所以大家讀起來肯定都皺著眉頭的.吧!

        其中,我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動。

        文章主要講了,嚴貢生親弟嚴監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起,次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對趙氏說:"我若死了,就把你扶正做個填房",趙氏聽了忙把嚴監(jiān)生請來,把奶奶的話說了。

        第二天嚴監(jiān)生叫二位舅爺來說定了,并要趁王氏眼見讓他倆"同拜天地"。嚴監(jiān)生積勞成疾,中秋以后,一連三天不能說話,晚間擠一屋人,桌上點盞燈,嚴監(jiān)生慢慢的把手從被子里拿出來,伸著兩個指頭,這是什么意思呢?大侄子上前猜沒猜中,二侄子上去猜,也沒猜中,最后被趙氏猜中了,正因為那燈盞里點的是兩莖燈火,不放心,恐費是不是費油,我如今挑掉一莖,就是了!

        這就是一位吝嗇的嚴監(jiān)生。

      《儒林外史》讀書筆記8

        最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時候,我就喜歡上了這本書。

        第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來供王冕上學。幾年靠這些手工錢遠遠不夠交學費。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點點心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點心錢,他總是舍不得花,合攢一個月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少知識。一天,正值黃梅時節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)眼間,一場大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽光透出來了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥蘢,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來枝荷花,花苞上雨水點非常美麗。古人說:“人在畫里一點不錯,可惜沒有一點畫工,天下哪有學不會之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來,以后王冕每攢一個月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個月后,王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親十分歡喜。

        讀了這本書,我知道了要學習王冕孝敬母親,勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學的`精神。幾百年后的今天,再次捧起《儒林外史》細細品讀,因為現(xiàn)在科技發(fā)達有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學的精神,這是一件多么快樂的事情呀!

      《儒林外史》讀書筆記9

        最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

        《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,他通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的.社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

        這部小說的作者是吳敬梓,他出生于清代,他從四十歲左右開始用了近十年時間,創(chuàng)作了《儒林外史》,用這部小說表達了他對科舉制度舊理學的憎惡而當時一場農(nóng)民革命的風暴正在醞釀之中,本小說有多個小故事組成而每個故事之間又有一些聯(lián)系,其中較有名的有《周進撞號板》、《范進中舉》、《打秋風》等

        讀完這本書我發(fā)現(xiàn)有些情節(jié)或事件有不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。如:在《范進中舉》中周進有這樣一句話:像你做童生的人,本該用心研讀八股文章,學那些雜學有何用處?這段話中說應研讀八股文,而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏,明政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,考生只能根據(jù)指定的觀點答題,不準發(fā)揮自己的見解,答卷的文體,必須分成八個部分,稱為八股文,而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大,明末清初的著名思想家顧炎武評擊八股文說:八股之害等于焚書,而敗壞人才有甚于咸陽之郊

      《儒林外史》讀書筆記10

        吳敬梓的《儒林外史》,是中國小說史上成就最高的長篇諷刺小說。魯迅認為,至《儒林外史》問世,“說部中乃始有足稱諷刺之書”。而且,“是后亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者!

        《儒林外史》所寫內(nèi)容,假托明季,實為清朝,而且十之八九的人物都實有其人。它真實地描繪了康雍乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的`得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導與破滅,出路的探索與追尋,從而揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個封建道德的虛偽。

        《儒林外史》最主要的成就是描寫了封建社會中不同類型的知識分子。

        《儒林外史》作為一部長篇小說,其結(jié)構(gòu)也很有特色。魯迅說它“雖云長篇,頗同短制”,即指整個作品是由很多個可以獨立的短篇連環(huán)而成。全書沒有貫穿始終的主要人物和中心事件,而是以一回或數(shù)回寫一個或幾個人物的故事,自成一環(huán);然后,這些人物退居次要地位,新的人物又登場成為主要人物,于是,又構(gòu)成新的一環(huán)。,環(huán)環(huán)相扣,連成長篇。這種結(jié)構(gòu)形式,使作品兼具短篇與長篇的特點,既顯示著傳奇與話本的傳統(tǒng),又體現(xiàn)著作者的整體構(gòu)思的創(chuàng)新。當然,文木先生是大手筆,大作家,他的藝術(shù)造詣使他能夠駕馭這種結(jié)構(gòu)形式,而對于別人而言,也許這并不是一種值得提倡的結(jié)構(gòu)。

      《儒林外史》讀書筆記11

        愛情這種東西,神秘,玄妙,引得眾生神魂顛倒,樂此不彼。

        有的一見鐘情,轟轟烈烈;有的日久生情,細水長流;有的暗生情愫,訥于無言。有的得意,有的失意。

        無論如何,因為我愛你,你所有的缺點都那么可愛。因為不愛了,你所有的優(yōu)點都面目可憎。

        所以戀愛容易,婚姻難行。

        兩個人一紙婚書,柴米油鹽醬醋茶,一地雞毛的生活里,愛情可有容身之地?

        有,總有些人將愛情進行到底,你不離,我不棄,共白頭。

        《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的愛情就觸動了我,兩人之間的舉動在明朝屬于驚世駭俗,放在今天則是羨煞旁人。

        杜少卿無疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

        他學識淵博,卻不肯科舉做官,和娘子守著祖上的一點家業(yè)逍遙過活,讀讀書,踏踏青,喝酒作詩,呼朋引伴,你來我往,風雅之極。

        他不在乎金錢,對家里的產(chǎn)業(yè)也并不去用心打理,因為太過豪爽,有求必應,也不管對方是真有困難還是坑蒙拐騙,沒過幾年,幾萬兩銀子就敗完了,他就開始賣房子生活,然后繼續(xù)幫助別人,就算知道了別人是騙他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

        眼看沒錢待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑話,說他是個敗家子,說他沒品行,到處賣文混吃。

        但他和杜娘子依舊我行我素,有錢的時候,好吃好喝,沒錢的時候,節(jié)衣縮食,怡然自樂。

        杜娘子并不曾說過杜少卿一句不是。

        書中雖沒有交代,但我猜想,這兩人應該是青梅竹馬,志趣相投,長大后做成了夫妻。

        后來,朝廷征辟賢才,有人舉薦杜少卿入朝為官,杜少卿去推辭致謝,帶少了銀子,又因為幫助別人,差點回不了家,幸虧遇到舊相識幫襯了十兩銀子,杜少卿回來后迫不可待的和杜娘子說起來,兩人都當做玩笑話。

        兩人性格相合可見一斑。

        書中對杜娘子的描寫并不多,很多時候都是一語帶過,杜少卿和杜娘子之間的對話也只出現(xiàn)了一次,極有意思。

        杜少卿為了推辭做官,裝病過關(guān)。兩人有了一番言語:

        娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你為甚么裝病不去?”

        杜少卿道:“你好呆!放著南京這樣好頑的所在,留著我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里,京里又冷,你身子又弱,一陣風吹得凍死了,也不好。還是不去的妥當。”

        杜娘子對于杜少卿辭官的行徑不僅沒有惱意,反而覺得很有意思,可見她和杜少卿是一樣的心思,并不曾想著做官,過世人眼中最榮耀的生活。

        而杜少卿狠狠地撒了一把狗糧。

        他并不是只拿言語來哄娘子,而是心里真的實實在在放著她,敬著她。

        他對《詩經(jīng)》中幾首詩的理解很有新意,關(guān)于《詩經(jīng)》注解多圍繞“淫”或“不淫”,而杜少卿則從中看到了夫妻相處的道理和樂趣。

        甚而他也效仿一二。彈琴飲酒,采蘭贈芍的風流。于是有了夫婦同游這一驚世駭俗的舉動。

        杜娘子與幾個夫人同游清涼山上的姚園,杜少卿眼巴巴跟了去,坐著轎子,拿著一個赤金杯子,在亭子里喝酒賞景,然后:

        這日杜少卿大醉了,竟攜著娘子的手,出了園門,一手拿著金杯,大笑著,在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個婦女嘻嘻笑笑跟著,兩邊看的人目眩神搖,不敢仰視。杜少卿夫婦兩個上了轎子去了。

        這還不算,后來,他竟:

        日日攜著乃眷上酒館吃酒,手里拿著一個銅盞子,就像討飯的一般。

        那個時代,大戶人家的婦女哪能輕易拋頭露面,誰不是日日關(guān)在深閨里,家務事做完了,就發(fā)發(fā)呆,哀嘆一聲時光易逝,生活往復如舊。而男人們卻能呼朋引伴,喝酒暢聊,尋花問柳,不知今夕何夕。

        而杜少卿的舉動讓他成了南京的`笑話,讀書人以他為恥,就是相與的朋友里也有很多表示不理解。

        “何不娶一個標致如君,又有才情的,才子佳人,及時行樂?”

        古人三妻四妾本就正常,況且又是個絕世風流之人,像杜少卿的哥哥杜慎卿,哪能不配個小妾,倘若不配個小妾,怎么擔得起名士之稱?

        況且還有那些停妻再娶的,你道夫妻恩愛兩不疑?架不住榮華富貴以及年老色衰滿臉皺紋。

        然而杜少卿的回答啪啪打臉這些人。

        杜少卿道:“葦兄,豈不聞晏子云:‘今雖老而丑,我固及見其姣且好也!瘺r且娶妾的事,小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人,一個人占了幾個婦人,天下必有幾個無妻之客。”

        她現(xiàn)在老了,也丑了,,然而她曾經(jīng)也有過二八芳華,也是冰肌玉膚,容顏姣好,一顰一笑令人沉醉。

        她嫁為他婦,冠他之姓,主持中饋,孝敬公婆,夫唱婦隨。

        他憐她愛她,不肯讓她受絲毫委屈。

        愛情不過是你不離,我不棄,共白頭。

        這段話即便放在現(xiàn)在也是讓人震驚的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了為什么兩個人要在一起。

        全忘了當初,你是意氣風華的少年,而我,亦是青春靚麗的女孩。

        人生若只如初見,你儂我儂。

        人生不會只若初見,彼此成長,彼此珍惜,才會相攜到老。

      《儒林外史》讀書筆記12

        《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,近來讀了,頗為喜歡。

        在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。

        還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了-母親臨死時勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不要出去做官我死了口眼也閉!倍-的父親臨死時也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的!边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

        關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的:比如-棄官隱居,-的背棄遺訓混官場,-對于仕途的情有獨鐘,-中舉等等。我比較佩服-的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄-等人的不知廉恥。

        -是個農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學,不僅精通經(jīng)史子集,還自學得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,當他得知朝廷要他出來做官時,他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

        -是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身,由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓,一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的-,因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié),忍著新進學的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生,他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下,而-不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有-,他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

        這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當-升為-知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。

        在這本書中作者筆下的'人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學,文學應該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達到了這一標準。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度。

        《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術(shù)風格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達到了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。

      《儒林外史》讀書筆記13

        今天,我讀了一本叫《儒林外史》的書,它是作家吳敬梓筆下的代表作。

        這本書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉(xiāng)紳……

        最吝嗇的是嚴監(jiān)生,家財萬貫,仆人眾多,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都不賣,有時候家中的的孩子實在忍不住了就拿來一兩錢買熟肉來給孩子誘饞。有時候,今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。有一次,他的弟弟嚴貢生因犯罪別追差,當巡捕來到嚴監(jiān)生家里來搜查的時候,他才十分心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的.正妻王氏死的時候他也十分心疼,心疼他少了一個精打心算的人。又恰逢他結(jié)婚,有幾個人就乘著時機把他的金銀首飾都偷了個精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。

        最可笑的是牛浦,由于一次機遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩,來進行販賣,最終事情暴露逃亡。

        《儒林外史》一部耐人尋味的書!《儒林外史》一部充滿趣味的書!

      《儒林外史》讀書筆記14

        他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風氣,同時也揭露了當時反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

        雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因為因為他小時候家里窮,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛。

        懂事的王冕了解家里的情況,便答應下來。

        他每天都去放牛,一直到長大之后,他學會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。

        后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應。

        就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。”

        他這幾種品德不正是我們給學習的.嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想,遇到困難時,應該堅強起來,不應該貪圖富貴,對那些無恥的人,應該敢于去職責教導。

        面對有困難的人,應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。

        正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

        這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

      《儒林外史》讀書筆記15

        這個寒假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,并且要寫讀書筆記,我讀了那本書后深受啟發(fā)。

        《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的.社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個王冕和他的母親日子過得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放?吹搅擞旰竺利惖暮苫,想把荷花畫下來,于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好,畫到三個月之后,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然后靠畫畫賺點錢過日子,后來一位王爺請王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲,當官可能會闖禍,叫他千萬不要去做官。后來,時常有人傳說,朝廷要征召王冕出來做官,王冕聽說后,急忙收拾好行李,連夜逃往會稽山中,最后,王冕因病而死。

        讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣,只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以,我要好好讀書,將來能為社會做出貢獻。

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